，精进修行。当时的人寿一般都有四十二劫。此法藏比丘乃是阿弥陀佛之前身。”

济公菩萨又言道：“世自在王佛先为法藏比丘开示修行的心要，跟着就为他现出二百一十亿诸佛世界的种种功德、种种善恶，其中有净土，也有秽土。二百一十亿的净土和秽土都清楚明白的显现其眼前，目的是希望法藏比丘既要效法净土的优点，亦要避免秽土的缺点，从而建立最第一庄严的净土，接引十方众生。法藏比丘并无辜负世自在王佛的好意，他用五劫的时间思惟摄取庄严佛土清净之行。”

济公菩萨又言道：“当时的法藏比丘发愿自己成佛以后，要建造的佛世界之大愿。”

济公菩萨又道：“阿弥陀佛之一愿国无恶道愿　设得佛，国有地狱饿鬼畜生者，不取正觉。二愿不堕恶道愿　设得佛，国中天人寿终之后，复更三恶道者，不取正觉。三愿身真金色愿　设得佛，国中天人，不悉真金色者，不取正觉。四愿形色相同愿　设得佛，国中天人，形色不同，有好丑者，不取正觉。五愿宿命智通愿　设成佛，国中天人，不识宿命，下至知百千亿那由他诸劫事者，不取正觉。第六愿天眼普见愿　设得佛，国中天人，不得天眼，下至见百千亿那由他诸佛国者，不取正觉。”

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济公又道：“第七愿为天耳普闻愿　，设得佛，国中天人，不得天耳，下至闻百千亿那由他诸佛所说，不悉受持者，不取正觉。第八愿为他心悉知愿，　设得佛，国中天人，不得见他心智，下至知百千亿那由他诸佛国中众生心念者，不取正觉。第九神足无碍愿，　设得佛，国中天人，不得神足，于一念顷，下至不能超过百千亿那由他诸佛国者，不取正觉。第十不贪计身愿　，设得佛，国中天人若起想念贪计身者，不取正觉。第十一住定证灭愿，　设得佛，国中天人，不住定聚，必至灭度者，不取正觉。第十二光明无量愿　，设得佛，光明有限量，下至不照百千亿那由他诸佛国者，不取正觉。第十三寿命无量愿　设得佛，寿命有限量，下至百千亿那由他劫者，不取正觉。第十四声闻无数愿　设得佛，国中声闻，有能计量，乃至三千大千世界众生，悉成缘觉，于百千劫悉共计校，知其数者，不取正觉。”

玉兔仙童一边观看周围的景色，一边仔细地聆听济公菩萨所说的关于阿弥陀佛的四十八大愿的具体事情。

济公菩萨说道：“第十五随愿修短愿，　设得佛，国中天人，寿命无能限量。除其本愿修短自在。若不尔者，不取正觉。第十六不闻恶名愿　设得佛，国中天人，乃至闻有不善名者，不取正觉。第十七诸佛称叹愿　，设我得佛，十方世界无量诸佛，不悉咨嗟称我名者，不取正觉。第十八十念必生愿，　设得佛，十方众生，闻佛名号，至心信乐。所有善根，心心回向，愿生其国。乃至十念，若不生者，不取正觉。唯除五逆，诽谤正法。第十九临终接引愿，　设得佛，十方众生，发菩提心，修诸功德，至心发愿，欲生其国，临寿终时，假令不与大众围绕现其人前者，不取正觉。第二十欲生果遂愿　，设得佛，十方众生，闻其名号，系念其国，植众德本，至心回向，欲生其国，不果遂者，不取正觉。”

济公菩萨说道：“第二十一三十二相愿　，设得佛，国中天人，不悉成满三十二大人相者，不取正觉。第二十二一生补处愿　，设得佛，他方佛土诸菩萨众，来生其国，究竟必至一生补处。除其本愿自在所化，为众生故，被弘誓铠，积累德本，度脱一切。游诸佛国，修菩萨行，供养十方诸佛如来。开化恒沙无量众生，使立无上正真之道，超出常伦诸地之行，现前修习普贤之德。若不尔者，不取正觉。”

济公菩萨道：“第二十三供养诸佛愿　，设得佛，国中菩萨，承佛神力，供养诸佛。一食之顷，不能遍至无数无量亿那由他诸佛国者，不取正觉。第二