很多人都想知道的問題:易經預測到底是怎么回事
這個問題很有(you)意思，對于易經(jing)如(ru)今許多人所持態度不一。
《易(yi)經》自身(shen)是結合我國古代人的智慧(hui)結晶，用自然元素運行的推(tui)理(li)法來做隱喻。
后面內容：
那么從這一講開始，我們將真正的進入《易經》的六十四卦講解中，在此我也重新提醒一下廣大的朋友，《易經》的理解并非是那種玄之又玄又不可學的奇書，讀過前面三講，特別是第二講的朋友應該會明白，《易經》的推算法是結合自然運行法則，而要深入的學習這種自然運行法則，必須先得熟讀《道德經》。那么這一講中我們就一起進入《易經》的第一卦，乾為天。
第一卦 乾為天
在算出卦(gua)的時候，我們(men)先不(bu)要(yao)急(ji)于的看(kan)原文去解卦(gua)，前(qian)面的一(yi)(yi)講已經說過(guo)，八(ba)卦(gua)代(dai)表是八(ba)種(zhong)自(zi)然元素。而每一(yi)(yi)種(zhong)自(zi)然元素都具備了其(qi)一(yi)(yi)定的屬性(xing)，今天我們(men)先來看(kan)看(kan)乾為天之中的天。
天(tian)(tian)(tian)(tian)，本身也有(you)自己的(de)(de)屬性。比如天(tian)(tian)(tian)(tian)在我(wo)們(men)日常生活(huo)中代表最(zui)高的(de)(de)地(di)(di)(di)方(fang)，也是(shi)面(mian)(mian)積最(zui)大的(de)(de)地(di)(di)(di)方(fang)，我(wo)們(men)生活(huo)的(de)(de)地(di)(di)(di)球所有(you)的(de)(de)面(mian)(mian)積都是(shi)被(bei)天(tian)(tian)(tian)(tian)所包圍，即便是(shi)古人的(de)(de)天(tian)(tian)(tian)(tian)圓地(di)(di)(di)方(fang)說，天(tian)(tian)(tian)(tian)也同(tong)樣包括了地(di)(di)(di)的(de)(de)全部。同(tong)時天(tian)(tian)(tian)(tian)也有(you)自己的(de)(de)顏色屬性，清空萬里(li)時候天(tian)(tian)(tian)(tian)是(shi)蔚藍(lan)的(de)(de)，夜晚星空天(tian)(tian)(tian)(tian)是(shi)深藍(lan)的(de)(de)，夕陽西(xi)下天(tian)(tian)(tian)(tian)是(shi)紅色的(de)(de)。
除了天(tian)之(zhi)外，地、山(shan)、澤(ze)、風、雷、水、火也分(fen)別有各自的(de)屬(shu)(shu)性，而且這些屬(shu)(shu)性都不是單(dan)一形態的(de)話(hua)，在以后的(de)學習中，這些同樣會作為重點講解內容來進行。而在《易經(jing)》天(tian)也有它(ta)自己的(de)屬(shu)(shu)性就是：元、亨、利、貞。
這(zhe)四(si)個(ge)字(zi)(zi)在(zai)易(yi)(yi)經(jing)(jing)里(li)面是十分常(chang)見(jian)的(de)(de)(de)(de)，有(you)時會(hui)獨(du)立單獨(du)出現(xian)，有(you)的(de)(de)(de)(de)時候會(hui)當(dang)做(zuo)連(lian)詞如(ru)“元亨(heng)”、“利貞”出現(xian)。而這(zhe)個(ge)乾為天(tian)(tian)的(de)(de)(de)(de)卦，把這(zhe)四(si)個(ge)字(zi)(zi)同時占全了，那么這(zhe)四(si)個(ge)字(zi)(zi)又當(dang)如(ru)何(he)講呢？要學(xue)習(xi)《易(yi)(yi)經(jing)(jing)》這(zhe)四(si)個(ge)字(zi)(zi)同樣是入門的(de)(de)(de)(de)內容，第(di)三講中，我(wo)們著重(zhong)學(xue)習(xi)了“行事預見(jian)天(tian)(tian)命，隨機順勢(shi)而作，增(zeng)善減惡，德被蒼生，萬物皆興(xing)。”這(zhe)個(ge)就(jiu)相當(dang)于《易(yi)(yi)經(jing)(jing)》的(de)(de)(de)(de)大(da)院圍墻，如(ru)果(guo)你(ni)想要進(jin)得院子(zi)里(li)來則必(bi)須恪守這(zhe)其中的(de)(de)(de)(de)含(han)義。如(ru)果(guo)有(you)新(xin)來學(xue)習(xi)的(de)(de)(de)(de)朋友建議各(ge)位不(bu)要急于求成，還是從第(di)一講至(zhi)少是第(di)二講開始學(xue)起，這(zhe)樣會(hui)對今后的(de)(de)(de)(de)學(xue)習(xi)有(you)很大(da)的(de)(de)(de)(de)幫助。
而“元、亨、利、貞”就好比是院門的門檻，這四個字有前提的意思，但也同時蘊藏的警示的內容，具體他們代表什么，讓我們繼續往下看。
元：始也，有開始的意思，也有之初的意思。比如元旦的就是說一年的第一天，元始天尊是說太初時候開天辟地的第一位大神。同時元這時也有大和遼的意思，比如解方程里面的元就蘊藏了這個大與無盡的意思。
亨：這個字從字面上看相對好理解，亨就是指通達，順利的意思。亨通、亨達、亨泰這些詞匯我們平時也很常見，都是表示順利的意思。現實中我們經常管那些名聲、地位顯赫的人叫“大亨”，同樣是這個意思，人家做大事都事事順利，所以被稱之為“亨”。
利(li)(li)(li)(li)(li)：利(li)(li)(li)(li)(li)并不(bu)(bu)是(shi)我們想象中(zhong)的(de)利(li)(li)(li)(li)(li)益、利(li)(li)(li)(li)(li)潤(run)這(zhe)個利(li)(li)(li)(li)(li)。也不(bu)(bu)是(shi)銳利(li)(li)(li)(li)(li)、鋒利(li)(li)(li)(li)(li)的(de)意思。這(zhe)利(li)(li)(li)(li)(li)指(zhi)的(de)是(shi)適宜、準確的(de)意思。比(bi)(bi)如有利(li)(li)(li)(li)(li)地形的(de)“利(li)(li)(li)(li)(li)”，就是(shi)說(shuo)你站(zhan)在了比(bi)(bi)對(dui)方更準確的(de)位置，這(zhe)樣便于(yu)你行動，而不(bu)(bu)利(li)(li)(li)(li)(li)于(yu)對(dui)方的(de)行動。利(li)(li)(li)(li)(li)指(zhi)的(de)就是(shi)這(zhe)個。
貞：這里并不特質(zhi)女性節操，而(er)是(shi)突出其堅固的本(ben)意。同時也有(you)堅實的意思，也可以理解為信念(nian)方(fang)面的堅定(ding)。
因為時間關系，這一講就先到這里。關于乾為天這卦，下一講中如果是喜歡金庸小說的朋友一定會倍加感興趣，但是在此我先不透露。
編外的話：
算卦(gua)卜吉兇自(zi)古就有，這里面確有一些不(bu)(bu)(bu)為人知以及現代科學依然(ran)不(bu)(bu)(bu)能解(jie)釋清楚的禁(jin)忌在其中，還是那句話，算卦(gua)不(bu)(bu)(bu)是類似心理測試的游(you)戲(xi)，更不(bu)(bu)(bu)是兒戲(xi)，古人說的倒(dao)霉鬼離不(bu)(bu)(bu)了卦(gua)攤兒那也不(bu)(bu)(bu)說閑著沒事說著玩的。
還有(you)，《易經》算卦如今依然達不到類似影視(shi)劇(ju)中神(shen)(shen)仙(xian)那樣隨便(bian)掐指(zhi)一算就前知五百(bai)年(nian)后知五百(bai)年(nian)那般的神(shen)(shen)奇，至少現(xian)在還沒有(you)準確的消息曾出過(guo)這么樣一位高人(ren)。
易經可以(yi)做到(dao)的(de)是解決(jue)(jue)一些您(nin)現在所(suo)遇到(dao)的(de)重大決(jue)(jue)策性問題(ti)，如有以(yi)下(xia)的(de)需要，您(nin)可以(yi)下(xia)面留言，我將盡自己所(suo)能為您(nin)解決(jue)(jue)。
戀愛(ai)方面問題，比如兩個(ge)人已(yi)相識(shi)很久，但(dan)是現(xian)在情(qing)感遇(yu)到波折(zhe)，對于今后是否能走到一起(qi)可以求卦。
婚(hun)姻問題，比如兩個人目(mu)前婚(hun)姻近(jin)況不(bu)好(hao)，性格不(bu)合(he)，不(bu)知繼續走下去是(shi)吉是(shi)兇。
事業問題(ti)，比如(ru)公司重大投資決策，重大人員調動(dong)決策，或者搬遷以(yi)及轉型(xing)等問題(ti)。
個(ge)人問(wen)題(ti)，比如(ru)面(mian)對兩種以上(shang)的工作(zuo)選擇，或者想要辭職(zhi)，或者自己是否該創業等問(wen)題(ti)。
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