【雙魚玉佩事件,】
現在網上流傳的資料基本上全都來自天涯的那些資料，向這種事件如果是真的，平民百姓根本不可能知道，即使是接觸過資料的人肯定都會被下封口令。我家有人從事過核工業工作，即使到現在他都已經退休了20年了，問他關于中國核方面的問題我的這個親戚還是守口如瓶。這些真的一心為國的人真的是把嚴守秘密當成了自己人生的第一信條。所以即使這種秘密事件網上能流出一鱗半爪也只是皮毛，向中國這種傳承了幾千年的古國，隱藏的秘密實在是太多了。
【中國十大未(wei)解(jie)之(zhi)謎是(shi)什么?雙魚玉(yu)佩是(shi)怎么回事?】
這(zhe)個(ge)世(shi)界(jie)上(shang)其實是(shi)有(you)很(hen)多的(de)(de)未(wei)解之(zhi)謎(mi)的(de)(de)，不(bu)是(shi)所有(you)的(de)(de)事(shi)情都能(neng)夠用(yong)一種有(you)理(li)有(you)據的(de)(de)方法(fa)解釋的(de)(de)通，而(er)隨著時間(jian)的(de)(de)推(tui)移，事(shi)情的(de)(de)真相可能(neng)會(hui)更加模糊。而(er)在(zai)中(zhong)國(guo)的(de)(de)歷史上(shang)，就有(you)十(shi)大(da)未(wei)解之(zhi)謎(mi)，而(er)在(zai)這(zhe)十(shi)大(da)未(wei)解之(zhi)謎(mi)當中(zhong)，雙魚(yu)玉佩事(shi)件(jian)又(you)是(shi)被排在(zai)首位的(de)(de)。究(jiu)竟這(zhe)十(shi)大(da)事(shi)件(jian)是(shi)什么，雙魚(yu)玉佩事(shi)件(jian)又(you)為何會(hui)名列第一位呢?
中國有十大未解(jie)之(zhi)謎(mi)(mi)就(jiu)(jiu)是《蘭亭(ting)序》失(shi)蹤(zong)之(zhi)謎(mi)(mi)、和氏璧的下(xia)(xia)落之(zhi)謎(mi)(mi)、《永樂大典》正本下(xia)(xia)落、夏(xia)朝九(jiu)鼎的流(liu)失(shi)、秦陵(ling)青銅劍千年不(bu)銹(xiu)之(zhi)謎(mi)(mi)、古墓“長明(ming)燈”千年不(bu)滅之(zhi)謎(mi)(mi)、“洛神賦”創作者之(zhi)謎(mi)(mi)、太(tai)平天國寶藏之(zhi)謎(mi)(mi)，第一(yi)就(jiu)(jiu)是雙魚玉佩(pei)之(zhi)謎(mi)(mi)。
除了(le)雙魚玉佩(pei)，那(nei)九大謎團都(dou)是(shi)有(you)證有(you)據、有(you)史可考的真(zhen)實(shi)之事(shi)。而(er)雙魚玉佩(pei)在網上倒是(shi)盛傳不衰，可正史上從未發現過記載。
雙魚玉佩之謎
這是(shi)1981年代在羅布(bu)泊發(fa)生的一件科學無(wu)法(fa)解(jie)釋的奇事。這是(shi)科考(kao)人(ren)員(yuan)在羅布(bu)泊沙(sha)漠中一個古遺(yi)址基地中發(fa)現的一個魚形裝置，與(yu)太極中的陰陽魚相似(si)。
這是一個制(zhi)作為兩條(tiao)首尾(wei)相(xiang)連的魚(yu)的圓形(xing)玉佩。他們(men)用一條(tiao)魚(yu)放在玉佩面(mian)前，立刻出(chu)現了(le)另一條(tiao)相(xiang)同的魚(yu)。科學(xue)家(jia)又在魚(yu)身上做了(le)個標(biao)記，但復制(zhi)出(chu)來的魚(yu)身上的標(biao)記方向相(xiang)反。
于是(shi)科學(xue)家在(zai)(zai)一(yi)條(tiao)魚上注射了毒液(ye)，這條(tiao)魚很快(kuai)死了，但另一(yi)條(tiao)魚仍在(zai)(zai)游動。可(ke)(ke)是(shi)7小(xiao)時(shi)后，那條(tiao)魚也死了。于是(shi)研究員推測兩條(tiao)魚其(qi)實是(shi)同一(yi)條(tiao)魚，復(fu)制魚只(zhi)是(shi)在(zai)(zai)雙魚玉佩的(de)(de)特殊功能展現出來的(de)(de)，魚在(zai)(zai)另一(yi)個世界(jie)的(de)(de)影像(xiang)(xiang)(xiang)，那個世界(jie)可(ke)(ke)能是(shi)科學(xue)家說的(de)(de)反(fan)物質世界(jie)，復(fu)制魚只(zhi)是(shi)魚的(de)(de)鏡(jing)像(xiang)(xiang)(xiang)，也就是(shi)虛像(xiang)(xiang)(xiang)。
依我(wo)看，雙魚玉佩疑點重(zhong)重(zhong)：
雙魚玉佩(pei)(pei)的(de)特殊(shu)“復(fu)制(zhi)”功(gong)能如果(guo)是真的(de)，那就是將反(fan)(fan)物(wu)(wu)質世界的(de)鏡像事(shi)物(wu)(wu)給投影了出(chu)來(lai)。而(er)復(fu)制(zhi)魚與(yu)原(yuan)魚的(de)標記相反(fan)(fan)，復(fu)制(zhi)魚比原(yuan)魚死亡(wang)時間延遲(chi)了7小時，說(shuo)明這(zhe)恰好印證了“宇稱不守恒定律”，反(fan)(fan)物(wu)(wu)質與(yu)物(wu)(wu)質在某(mou)種作用下(xia)(弱作用力(li))可以不完全(quan)相同(tong)。那么雙魚玉佩(pei)(pei)就是一個珍(zhen)貴的(de)文物(wu)(wu)，可以在世界博物(wu)(wu)館展示，絕不會像某(mou)些人(ren)所說(shuo)沒收藏匿起來(lai)。如三星堆、秦皇陵、馬王堆…這(zhe)樣的(de)古(gu)跡被發掘后公(gong)布于(yu)世的(de)不多得是么?
為什么只(zhi)能(neng)(neng)(neng)投(tou)(tou)影鏡像魚?那些實(shi)驗的(de)科學家怎(zen)么沒有(you)出現投(tou)(tou)影人呢?既(ji)然魚能(neng)(neng)(neng)“復制”出來，其(qi)它的(de)事(shi)物也能(neng)(neng)(neng)復制得出。可這個雙魚玉佩為什么就只(zhi)復制魚?
既然發現的是一個古跡(ji)基地(di)，為什(shen)么(me)只有這(zhe)一個雙魚玉佩，也只有這(zhe)個玉佩具(ju)備特殊功能?其(qi)它的裝置(zhi)呢?
總之(zhi)，雙魚(yu)玉佩(pei)這種玄之(zhi)又(you)玄的(de)奇事我們聽(ting)之(zhi)任之(zhi)，不能較真。難道真的(de)有人想用(yong)這個(ge)玉佩(pei)實現(xian)自己的(de)某些夢想么?
詭異荒蕪的(de)(de)死亡大漠羅布(bu)泊(bo)，神(shen)秘失蹤的(de)(de)著名(ming)科學家彭加(jia)木，能夠操(cao)控精神(shen)使人癲狂的(de)(de)恐(kong)怖沙漠植物，疑似外(wai)星科技的(de)(de)“雙魚玉佩”裝(zhuang)置(zhi)………
“雙魚(yu)玉佩(pei)”事(shi)件(jian)是(shi)由一(yi)系列的(de)“秘(mi)(mi)密事(shi)件(jian)”結合(he)而成的(de)總成稱(cheng)，然(ran)而“秘(mi)(mi)密”不可拆(chai)解(jie)，只能由兩部分組成“推測(ce)(ce)”和“想(xiang)(xiang)象”，推測(ce)(ce)事(shi)件(jian)的(de)成因，展開對結果的(de)想(xiang)(xiang)象，便是(shi)揭開雙魚(yu)玉佩(pei)事(shi)件(jian)的(de)關(guan)鍵。
起因一：羅布泊的“重水” 經探(tan)測(ce)
位于羅(luo)布泊地區內的(de)三條河流之中，發現了(le)自然界中含(han)量極少的(de)化(hua)學物(wu)質“氧化(hua)氘(dao)”，這種物(wu)質又被科學家們稱之為“重(zhong)(zhong)水(shui)”，“重(zhong)(zhong)水(shui)”是(shi)建設核反應(ying)堆的(de)重(zhong)(zhong)要材料(liao)(liao)，也是(shi)制造“核武器”必(bi)不可(ke)少的(de)原料(liao)(liao)之一。
六(liu)十年代初，我國還不(bu)具備“制造重水(shui)”的(de)能力，只能花(hua)費(fei)巨額，向國外購買。
起因二：羅布泊古城遺址
1957—1962年間(jian)，探(tan)險者在荒蕪的(de)羅(luo)布(bu)泊中發現了一(yi)座時代(dai)不明、外觀詭絕(jue)的(de)古(gu)城遺址。之(zhi)后，大批探(tan)險隊伍，前往羅(luo)布(bu)泊古(gu)城遺址淘寶，可是，前往羅(luo)布(bu)泊探(tan)險者們，不知經歷何等恐怖(bu)的(de)遭遇，他們瘋的(de)瘋，死的(de)死，每一(yi)個人(ren)都(dou)像是“鬼上身”一(yi)樣(yang)失(shi)去(qu)理智，自(zi)相殘殺。
經過(guo)解剖之后(hou)，科(ke)學(xue)(xue)(xue)家們(men)在(zai)探險者的(de)胃(wei)中(zhong)(zhong)，發現了(le)一種特殊殘(can)留(liu)物(wu)(wu)，科(ke)學(xue)(xue)(xue)家們(men)判(pan)斷，正是(shi)這(zhe)種殘(can)留(liu)物(wu)(wu)導致探險者發瘋進而死去，后(hou)經調(diao)查(cha)發現，這(zhe)種殘(can)留(liu)物(wu)(wu)是(shi)一種未知(zhi)(zhi)植物(wu)(wu)，植物(wu)(wu)中(zhong)(zhong)含(han)有大量危(wei)險化(hua)學(xue)(xue)(xue)元素，由于當(dang)年(nian)地區的(de)安全局勢(shi)并不穩定，未免出亂子，軍(jun)方也介入了(le)調(diao)查(cha)，并將此(ci)事(shi)件定性為(wei)“未知(zhi)(zhi)生化(hua)事(shi)故(gu)”。
發現“雙(shuang)魚玉佩(pei)”的(de)具體過程
1980年，軍方成立了羅(luo)布泊調查小組，赴羅(luo)布泊進行科學(xue)考(kao)察。植物(wu)學(xue)家(jia)、地質(zhi)學(xue)家(jia)彭加木先(xian)生任調查組組長(chang)一職，此次考(kao)察的目(mu)的有三點：①、尋找(zhao)能夠“致瘋”的植物(wu)標本(ben)②、考(kao)察羅(luo)布泊古城遺址③、尋找(zhao)重水
彭加木先(xian)生(sheng)(sheng)在考察(cha)過程中，因獨自一人外出尋找水井而被大(da)漠吞噬，神秘失(shi)蹤，同時失(shi)蹤的還有彭加木發現的植(zhi)物(wu)標本……彭加木先(xian)生(sheng)(sheng)失(shi)蹤后(hou)，考察(cha)隊進行了(le)大(da)范圍尋找，但(dan)終究無功而返。
在有資源(yuan)供給的情況下，彭加木先生為何堅持要尋找水井(jing)?沙漠(mo)地區有水井(jing)存在嗎(ma)? 即便真的去(qu)找水井(jing)，可為什么(me)非要獨自(zi)一個人去(qu)? 為什么(me)要帶著(zhu)“植(zhi)物”標本去(qu)?
這一(yi)系列(lie)的疑問，隨著彭加木先生的失蹤成為了永遠的謎題……
另(ling)外，據當地牧民(min)反(fan)映(ying)，羅(luo)布(bu)泊(bo)經常(chang)會發生(sheng)天(tian)氣(qi)異常(chang)，地表環境發生(sheng)短時間變化，隨后又恢復原(yuan)本狀態的“靈異情況”。考慮到(dao)考察隊全員的生(sheng)命安全，上(shang)級決定放棄尋找彭加木(mu)先生(sheng)，轉而向羅(luo)布(bu)泊(bo)古城遺址進軍(jun)。
在途中，考察(cha)隊偶然發現了一(yi)個(ge)荒廢的地(di)下工(gong)程(cheng)(cheng)遺址，在遺址中，他們找到了一(yi)個(ge)仍然可以運(yun)作的工(gong)程(cheng)(cheng)設備(bei)，這個(ge)設備(bei)就是“雙魚玉(yu)佩”。
“雙魚(yu)玉佩”只是一個代號，所指(zhi)的并不是“玉佩”，而(er)是指(zhi)“設(she)備(bei)(bei)”的功能。研究人員(yuan)對這套(tao)“未知設(she)備(bei)(bei)”作了無數(shu)種實(shi)驗，始終(zhong)沒有探明(ming)“設(she)備(bei)(bei)”的用途，直到用一條魚(yu)做實(shi)驗時，偶然間觸碰到了某個機關，設(she)備(bei)(bei)突(tu)然啟動(dong)。
用(yong)于實驗的(de)魚從(cong)一條(tiao)變(bian)為(wei)(wei)(wei)兩條(tiao)，現場的(de)研究人員(yuan)驚駭萬分，這套“設備”的(de)用(yong)途是“復制物體”。為(wei)(wei)(wei)了起到保密作(zuo)用(yong)，使(shi)外界無法通過(guo)名稱(cheng)聯系到這套設備的(de)外觀(guan)，研究人員(yuan)特車將其命名為(wei)(wei)(wei)“雙(shuang)魚玉佩”。有關“雙(shuang)魚玉佩”事件的(de)疑點 這次(ci)羅布泊考察事件中，隱藏了太多太多的(de)疑點……
①“沙(sha)人”與“雙(shuang)魚玉佩”之間(jian)的關系
50~60年(nian)代，羅布泊地(di)區和邊境出現(xian)了大量的闖入者，這些闖入者生命力頑強，繁殖能力超(chao)越人(ren)類(lei)標準(zhun)，當地(di)人(ren)稱其為(wei)“沙人(ren)”，軍方為(wei)了穩定局(ju)勢，在羅布泊地(di)區進行了多次“核爆實驗”，據說就是為(wei)了消(xiao)滅“沙人(ren)”。
“雙(shuang)魚玉(yu)(yu)佩裝置”被發現(xian)后，研究員認(ren)為所(suo)謂的(de)“沙人”其(qi)實(shi)(shi)是“雙(shuang)魚玉(yu)(yu)佩”生產出(chu)的(de)“復制(zhi)(zhi)人”。軍方判斷有一股神秘(mi)的(de)在我國(guo)羅布(bu)泊(bo)地區進行“特殊實(shi)(shi)驗”，意圖不軌…… 那么這股神秘(mi)的(de)是“外星人”嗎?如果不是，又(you)有哪個(ge)國(guo)家能夠制(zhi)(zhi)造出(chu)“雙(shuang)魚玉(yu)(yu)佩”呢?
②考察隊中有內鬼
據說(shuo)彭加(jia)木先(xian)生并不(bu)信任考察(cha)隊(dui)中(zhong)的部分隊(dui)員，他(ta)懷疑“國民黨臥底”在(zai)考察(cha)隊(dui)中(zhong)，因此彭加(jia)木先(xian)生將某些(xie)“特殊發現(xian)”隨身(shen)攜(xie)帶(dai)，而(er)“水(shui)井”只(zhi)是(shi)(shi)一(yi)個代(dai)號(hao)，彭加(jia)木先(xian)生一(yi)定是(shi)(shi)發現(xian)了(le)什么(me)重(zhong)要(yao)的秘密才帶(dai)著“植物標本”獨自一(yi)人(ren)踏上(shang)大漠。
內鬼是(shi)誰?彭(peng)加木先生(sheng)究(jiu)竟發(fa)現了(le)什(shen)么?彭(peng)加木先生(sheng)真的已經死(si)亡了(le)嗎?為什(shen)么找不到尸骨(gu)?
③雙魚玉(yu)佩的具體功能
“雙魚玉佩”將“實驗(yan)魚”復(fu)(fu)制(zhi)過后(hou)，研究(jiu)人(ren)員為了(le)得知(zhi)魚的(de)“本體”與“復(fu)(fu)制(zhi)體”之(zhi)間的(de)聯(lian)系(xi)，將“復(fu)(fu)制(zhi)魚”的(de)體內注射了(le)神經(jing)毒素，復(fu)(fu)制(zhi)魚即刻死(si)亡，但本體卻安然無恙，
過了7小時之后，本(ben)體(ti)魚(yu)(yu)突然死(si)亡，研究員發(fa)現本(ben)體(ti)魚(yu)(yu)的死(si)亡原(yuan)因是中(zhong)毒(du)，這說明兩條(tiao)(tiao)魚(yu)(yu)是同一(yi)條(tiao)(tiao)。研究人員立(li)刻(ke)提(ti)出(chu)了一(yi)個設(she)想，雙(shuang)魚(yu)(yu)玉(yu)佩(pei)的功能并不是復制(zhi)，而是“空間傳(chuan)送”。
根據“本體魚”的(de)(de)(de)死(si)亡時(shi)(shi)間(jian)來看(kan)，雙魚玉佩所來往傳送(song)的(de)(de)(de)時(shi)(shi)空(kong)與我們現在的(de)(de)(de)時(shi)(shi)空(kong)相(xiang)差(cha)七(qi)小時(shi)(shi)，它將時(shi)(shi)差(cha)為(wei)“七(qi)小時(shi)(shi)”的(de)(de)(de)另一個時(shi)(shi)空(kong)中的(de)(de)(de)同一條魚進行傳送(song)，呈現出了物(wu)體或生命體在不同時(shi)(shi)空(kong)中的(de)(de)(de)兩種狀態。
也(ye)就是說(shuo)，掌握了“雙魚玉佩(pei)”就等于掌握了“預(yu)知未來(lai)”的能力。現(xian)如(ru)今(jin)，“雙魚玉佩(pei)”裝(zhuang)置以(yi)經被(bei)“秘(mi)密雪藏”了，成為(wei)了一個(ge)永遠的謎(mi)……
【雙魚玉佩事件為何被列為中國十大未解(jie)之(zhi)(zhi)謎之(zhi)(zhi)首(shou)?】
這個雙(shuang)魚(yu)玉(yu)佩事件，說(shuo)得是(shi)一個具(ju)有靈異功(gong)能的玉(yu)佩。
雖然它(ta)(ta)叫(jiao)做雙(shuang)魚玉佩(pei)，但卻不(bu)是(shi)因為(wei)它(ta)(ta)的外形像兩條(tiao)魚，而是(shi)因為(wei)研究人(ren)員在實驗(yan)室(shi)里第(di)一(yi)次測試它(ta)(ta)的靈異功能時(shi)，是(shi)用(yong)一(yi)條(tiao)魚做實驗(yan)，這時(shi)候玉佩(pei)突然啟(qi)動，一(yi)條(tiao)完全相同的魚被(bei)復(fu)制出來，由此它(ta)(ta)才被(bei)稱為(wei)“雙(shuang)魚玉佩(pei)”。
說(shuo)起(qi)這個(ge)玉佩的來(lai)源，還(huan)要從(cong)19世紀六十年代說(shuo)起(qi)，當(dang)時(shi)我國大西北地區發(fa)生一個(ge)大事情(qing)，據說(shuo)是(shi)當(dang)時(shi)羅布泊發(fa)現了一個(ge)古城遺址，一些(xie)青年想去淘些(xie)古物，后來(lai)不(bu)知那(nei)里發(fa)生了什么事情(qing)，那(nei)些(xie)青年死(si)的死(si)，瘋(feng)的瘋(feng)，并且那(nei)些(xie)瘋(feng)者(zhe)的行為看起(qi)來(lai)像是(shi)鬼上身。
隨后，科學家對這(zhe)些發(fa)瘋(feng)而(er)(er)死的(de)人做了解剖(pou)檢查，發(fa)現他們身上都有(you)一(yi)個(ge)共同(tong)點，就是他們的(de)胃中(zhong)都充斥著一(yi)種人們從來(lai)沒見過的(de)神(shen)秘植物(wu)(wu)。而(er)(er)在這(zhe)種神(shen)秘植物(wu)(wu)的(de)作用下，他們徒步穿越了大(da)沙(sha)漠(mo)而(er)(er)感(gan)知不(bu)到身體(ti)的(de)痛苦，這(zhe)實在不(bu)不(bu)可思議。
但可惜的(de)是，當時我們國家(jia)正在經歷(li)特殊的(de)年代(dai)，所以這(zhe)個時期也(ye)就不了了之。直等到1980年5月8日，由軍方發(fa)起、批準，著名(ming)科學家(jia)彭(peng)加木率領(ling)一支名(ming)為“中國羅布泊考(kao)察隊”的(de)九人(ren)隊伍，正式向羅布泊進發(fa)，打算去探秘這(zhe)座(zuo)神秘古城的(de)真相。
不(bu)過(guo)，此時(shi)并沒(mei)有成立(li)專(zhuan)門機構的(de)計劃，只是讓(rang)他們(men)前去(qu)調(diao)查情(qing)況。但是，出人意料的(de)是，調(diao)查的(de)結(jie)果實在有些匪(fei)夷所(suo)思，雖(sui)然(ran)古(gu)城遺址成功(gong)找(zhao)到，但事故又再(zai)次發生(sheng)。
這(zhe)是在6月17日(ri)，科考隊(dui)在經過(guo)快一個月的考察(cha)后，因嚴重缺水被(bei)迫停止前進。經過(guo)商議，科考隊(dui)決定(ding)就近拍電(dian)報(bao)請(qing)求(qiu)部隊(dui)救援，而很快他們就接到(dao)部隊(dui)回電(dian)：部隊(dui)同意他們的請(qing)求(qiu)，并要(yao)求(qiu)提供營地坐標。
但是，就(jiu)在(zai)當天的下午，彭加(jia)木突然失蹤。當時司機王萬軒到車里(li)取衣服時，在(zai)一(yi)本地圖冊里(li)發(fa)現一(yi)張紙條，上面僅寫(xie)一(yi)行字(zi)：“我往東(dong)去(qu)找水井。彭 17/6，10：30。”隨后，大家開始四處尋找彭加(jia)木，但始終沒有找到他(ta)的蹤影，仿佛他(ta)一(yi)下子從(cong)人(ren)間蒸發(fa)一(yi)樣。
此后(hou)二十年，中科院四次派出考察隊伍搜尋(xun)彭加(jia)木，參與人數達(da)上(shang)千人，卻一直沒有找到這位科學家，彭加(jia)木的(de)意外(wai)失(shi)蹤成了近代中國一個非常(chang)神秘的(de)事件(jian)。再后(hou)來，通(tong)過這些前(qian)去搜尋(xun)人所記(ji)載的(de)點(dian)點(dian)滴滴，以及(ji)所見(jian)所聞的(de)各種反常(chang)現象，網(wang)上(shang)的(de)人們開始各種推測。
目前最流行的一(yi)種說法是(shi)，當時彭加木率(lv)領的這支科考隊(dui)，找到了一(yi)個基(ji)本保持完(wan)整的工程設(she)(she)(she)施(shi)(shi)，設(she)(she)(she)施(shi)(shi)里有大量(liang)設(she)(she)(she)備，大部分都失效，只有個別設(she)(she)(she)備的功能被甄別出來，其中最重要的發現就是(shi)這個雙魚玉佩。
據說，這個玉(yu)佩(pei)具有神秘的(de)力量，他可以(yi)對人和(he)其他生(sheng)命體(ti)進行“鏡(jing)像(xiang)復制”，也(ye)就說他可以(yi)復制出一個與你自(zi)己一模一樣的(de)人。不久彭加木(mu)就突然和(he)這個雙魚玉(yu)佩(pei)一同失蹤。因為這個雙魚玉(yu)佩(pei)太過神奇，所以(yi)才(cai)不惜(xi)花費(fei)這么大代價來尋找一個生(sheng)物學家。
至于彭加(jia)木為(wei)(wei)什么失蹤(zong)，很多人懷疑(yi)是被外(wai)星(xing)人給(gei)帶走，因為(wei)(wei)當時彭加(jia)木帶領的考察隊(dui)發(fa)現(xian)的秘密基(ji)地可能是外(wai)星(xing)人的基(ji)地。再后來(lai)，那塊地方也被列為(wei)(wei)軍事禁(jin)區，不再讓人進出。
【彭加木失蹤之(zhi)謎真相,雙魚(yu)玉(yu)佩是(shi)時空裝(zhuang)置嗎?】
1. 羅布泊病毒的真身
按照(zhao)網上各種關于彭加木的(de)(de)(de)帖子來分析，確實屬于一種植(zhi)物病(bing)(bing)(bing)毒，該病(bing)(bing)(bing)毒并不直接感(gan)染人(ren)類，之所(suo)以出(chu)現(xian)了人(ren)類的(de)(de)(de)感(gan)染者(zhe)(zhe)是因為有人(ren)把(ba)帶此病(bing)(bing)(bing)毒的(de)(de)(de)植(zhi)物吃到了肚子里，在出(chu)現(xian)人(ren)類感(gan)染者(zhe)(zhe)后，該病(bing)(bing)(bing)毒很可能(neng)以體液(ye)交換的(de)(de)(de)方(fang)式來進行(xing)傳播，所(suo)以危險(xian)性就變(bian)的(de)(de)(de)非常的(de)(de)(de)高。
而(er)沙(sha)(sha)民事(shi)件也(ye)應該是(shi)由于同樣的(de)關系所造成，根據沙(sha)(sha)民事(shi)件還可以(yi)推(tui)論出，有(you)部(bu)分(fen)人在被此(ci)(ci)病毒感(gan)染后并沒有(you)喪失神志，那么此(ci)(ci)病毒確實(shi)可以(yi)用來制造超級戰士，所以(yi)此(ci)(ci)項目有(you)軍方背景而(er)且搜尋彭加(jia)木的(de)規模如此(ci)(ci)之大也(ye)可以(yi)理解了。
這(zhe)樣(yang)也解釋了為(wei)什么一只科(ke)考隊(dui)里為(wei)什么有沈冠冕和彭加木(mu)兩(liang)個植(zhi)物(wu)(wu)方面的專家了，同(tong)樣(yang)也說明了彭加木(mu)的第三次科(ke)考就是為(wei)尋找感染此(ci)病毒的植(zhi)物(wu)(wu)。而彭帶走的樣(yang)品應該(gai)就是此(ci)植(zhi)物(wu)(wu)的標(biao)本。
2. 感染者
《喪尸生存手冊(ce)》開始(shi)所提到的(de)喪尸圍攻電站(氣(qi)象(xiang)站)就發生在羅(luo)(luo)布泊，所以(yi)圍攻氣(qi)象(xiang)站的(de)所謂的(de)“喪尸”必然是感(gan)染了羅(luo)(luo)布泊未(wei)知植(zhi)物(wu)病(bing)毒的(de)感(gan)染者(zhe)，由此可見羅(luo)(luo)布泊未(wei)知植(zhi)物(wu)病(bing)毒類似于《生化危機(ji)》的(de)T病(bing)毒。
不過這(zhe)個是(shi)80年代末的(de)(de)事(shi)情，據(ju)此我們現在可(ke)以斷定(ding)此事(shi)件確實的(de)(de)發生過。而且更可(ke)以推論出(chu)，感染者并非(fei)完(wan)全(quan)喪失神(shen)智，而是(shi)至(zhi)少保(bao)留了一部分的(de)(de)人(ren)類本能(neng)(neng)，否(fou)則就(jiu)不可(ke)能(neng)(neng)做出(chu)圍攻這(zhe)樣有組織的(de)(de)行為，這(zhe)里發生的(de)(de)事(shi)情相(xiang)信很可(ke)能(neng)(neng)屬(shu)于一次(ci)實驗事(shi)故。
沙民事件里的(de)遠(yuan)古人(ren)類(lei)也(ye)可(ke)以解釋了，可(ke)能在(zai)羅布(bu)泊(bo)(bo)的(de)地(di)下(xia)有一個(ge)遠(yuan)古人(ren)類(lei)的(de)遺址，那里的(de)人(ren)類(lei)就是(shi)由于(yu)此(ci)(ci)病毒的(de)爆發而突(tu)然全體死(si)亡，由于(yu)羅布(bu)泊(bo)(bo)的(de)地(di)理特性(xing)，此(ci)(ci)批人(ren)類(lei)在(zai)死(si)亡后尸(shi)體并不(bu)會完(wan)全腐化而是(shi)成為干尸(shi)，這樣客觀(guan)上(shang)就有讓(rang)他們體內的(de)病毒在(zai)低(di)溫干燥的(de)情況下(xia)進入休眠(mian)期而得以保存至今。
而同樣可以推斷(duan)，此病毒在感(gan)染(ran)人(ren)體后會(hui)感(gan)染(ran)神經細胞，也就是接管了大腦和脊髓的部(bu)分功能(neng)，相信這也就是感(gan)染(ran)者保(bao)持部(bu)分人(ren)類本能(neng)的原因。
1960年進疆(網絡圖)
在經過了漫長歲月后，相(xiang)信(xin)在50年代就有人(ren)類(很可能是國(guo)民黨(dang)殘余軍隊)闖入了此(ci)遺址，并(bing)且(qie)使用了火把照明，導致遺址內溫(wen)度升高而讓病毒從休眠期蘇醒，進而發(fa)生了類似詐尸的行為。
在人類和遠古(gu)(gu)感染(ran)(ran)者發生(sheng)沖突后，有部分人類得以逃脫，也有部分遠古(gu)(gu)感染(ran)(ran)者追出(chu)地表被人看見，這樣就成為了沙(sha)民事件里的遠古(gu)(gu)人類。
3. 遺址
此遺址的(de)入口(kou)應該只(zhi)(zhi)是(shi)(shi)個(ge)盜(dao)洞，入口(kou)的(de)位置應該是(shi)(shi)位于鹽堿地上。這樣推論(lun)的(de)原因是(shi)(shi)因為荒(huang)蕪的(de)羅(luo)布泊(bo)最多的(de)就是(shi)(shi)墓(mu)地而(er)且人煙稀(xi)少，所(suo)以沙民跑到羅(luo)布泊(bo)想生(sheng)存下來，似乎也只(zhi)(zhi)能(neng)靠盜(dao)墓(mu)為生(sheng)。
而(er)盜洞應該是(shi)不可(ke)能開在沙(sha)漠(mo)區(qu)域的(de)，因為隨風而(er)起的(de)風沙(sha)足以(yi)活埋整(zheng)只隊伍，所以(yi)完(wan)全沒有可(ke)能性。這個(ge)推論也驗證了，為什么最后彭加木的(de)腳印是(shi)消失在鹽堿地上的(de)原(yuan)因。
遺址的入口應該只是個盜洞
找水的(de)人跑到(dao)鹽(yan)堿地上是(shi)多么讓(rang)人奇怪的(de)一件事情，所(suo)以真相只有(you)一個(ge)，彭加木(mu)根本不是(shi)去(qu)找水，而是(shi)去(qu)找遺(yi)址(zhi)(zhi)的(de)入口(kou)。而遺(yi)址(zhi)(zhi)入口(kou)的(de)大概位置，沙民在(zai)和軍隊60年代有(you)過接觸，也許軍隊就是(shi)從那時得到(dao)的(de)。
結(jie)合(he)上貼的推(tui)論(lun)，可(ke)以(yi)斷(duan)定彭(peng)加(jia)木找(zhao)到(dao)了此入口(kou)并且進入了里(li)面。相信彭(peng)加(jia)木最(zui)后應該已經(jing)被(bei)找(zhao)到(dao)，但是彭(peng)加(jia)木很可(ke)能(neng)已經(jing)被(bei)感(gan)染，所以(yi)做為機(ji)密的一部分沒(mei)有(you)讓外(wai)界(jie)知道，但是彭(peng)加(jia)木的家屬(shu)或許已經(jing)隱隱約約的知道消(xiao)息。
很多的小(xiao)說里都有羅布泊(bo)的地下深淵的描述(shu)
此(ci)遺址的內部區域(yu)，應該是位于某個地下(xia)洞穴(xue)之內，很(hen)多的小說里都有羅(luo)布(bu)泊的地下(xia)深淵的描(miao)述，典型比如(ru)天(tian)下(xia)霸唱(張牧野)的，相信也不是空穴(xue)來風(feng)。
公開(kai)(kai)的(de)論文里也有羅布泊(bo)地下水(shui)帶(dai)的(de)描述，這個(ge)就說明了羅布泊(bo)下面(mian)是有洞(dong)(dong)穴(xue)(xue)存在的(de)，只有河流沒有洞(dong)(dong)穴(xue)(xue)可(ke)能么(me)?但是很有意思的(de)網上(shang)找不(bu)到任何關于羅布泊(bo)地下洞(dong)(dong)穴(xue)(xue)的(de)公開(kai)(kai)資料，這個(ge)是不(bu)是另種形式的(de)欲蓋彌彰?
4.雙魚玉佩
今天看來(lai)，這(zhe)個“雙(shuang)魚玉佩”裝置有可能是一個“超人類文明(ming)的時間機器或物(wu)(wu)質(zhi)轉移裝置”，極有可能是被運用于某種物(wu)(wu)質(zhi)的超距(ju)輸(shu)送(song)的。
這種裝置(zhi)使(shi)被傳(chuan)送的(de)(de)(de)物質(zhi)具(ju)有(you)了類(lei)似于佛(fo)教中的(de)(de)(de)神足通的(de)(de)(de)功能，即可(ke)以自在(zai)無礙的(de)(de)(de)在(zai)多個(ge)(ge)物質(zhi)空間進(jin)行傳(chuan)輸。當(dang)復制出一(yi)條魚(yu)(yu)后，科(ke)學家(jia)們感(gan)到很(hen)驚(jing)奇，為了證(zheng)明復制的(de)(de)(de)魚(yu)(yu)和(he)原始的(de)(de)(de)魚(yu)(yu)之間的(de)(de)(de)關系，科(ke)學家(jia)在(zai)魚(yu)(yu)的(de)(de)(de)一(yi)側作了標記，結(jie)果復制出的(de)(de)(de)魚(yu)(yu)也有(you)這個(ge)(ge)標記，不過位(wei)置(zhi)是相反，非常象(xiang)中國(guo)的(de)(de)(de)陰陽(yang)太極(ji)魚(yu)(yu)的(de)(de)(de)陰抱(bao)陽(yang)，陽(yang)負陰的(de)(de)(de)藕(ou)合結(jie)構。
“雙魚玉佩”裝置有可能是一個“超人類文明的時間機器或物質轉移裝置”
兩條魚(yu)(yu)在同(tong)一(yi)(yi)時(shi)刻下(xia)的(de)動(dong)作(zuo)完(wan)全不(bu)同(tong)，就象(xiang)是兩條不(bu)相干的(de)魚(yu)(yu)在游動(dong)。為了(le)證(zheng)明魚(yu)(yu)之間的(de)關系，科(ke)學家(jia)把其(qi)中一(yi)(yi)條魚(yu)(yu)注射(she)了(le)毒藥，這(zhe)條魚(yu)(yu)很快死(si)了(le)，但奇怪的(de)事(shi)出(chu)現了(le)，另外一(yi)(yi)條魚(yu)(yu)仍然活著(zhu)!但在七小時(shi)后這(zhe)條魚(yu)(yu)也死(si)了(le)，于是證(zheng)明了(le)這(zhe)兩條魚(yu)(yu)之間的(de)關系仍然是同(tong)一(yi)(yi)條魚(yu)(yu)，只是經過玉佩裝置的(de)功能(neng)，呈現了(le)兩條處(chu)在不(bu)同(tong)時(shi)空狀(zhuang)態下(xia)的(de)不(bu)同(tong)狀(zhuang)態。
從魚都死亡(wang)的(de)(de)時(shi)間延續上(shang)說，這個(ge)裝置往(wang)返另一個(ge)未知物質空間的(de)(de)時(shi)差在7小時(shi)，天知道那(nei)是個(ge)什么世界(jie)?
由于這個神(shen)秘事件的(de)(de)(de)出現(xian)，極大的(de)(de)(de)震(zhen)撼了中國(guo)的(de)(de)(de)科學研(yan)究方(fang)向(xiang)，因此在八十年(nian)代中葉(xie)出現(xian)了氣功熱，人體研(yan)究熱，象嚴新(xin)，柯云路等。不(bu)過那(nei)都是騙子，是神(shen)棍。
彭加木妻子的心愿
真(zhen)正的這些東(dong)西是(shi)少(shao)數(shu)幾個國(guo)家雪藏的頂(ding)級秘密，因為據說從其中(zhong)預示的人類未來命運結局來說，保密比公開好。
實際上，這(zhe)個雙魚事件(jian)引(yin)發(fa)出一(yi)系(xi)列的深思(si)，我(wo)們人類對(dui)自己，對(dui)地(di)球，對(dui)這(zhe)個星際知(zhi)道的太少了，在當(dang)今科學(xue)探索(suo)的前(qian)沿地(di)帶我(wo)們遇(yu)到了一(yi)個前(qian)所未知(zhi)的領(ling)域，盡管我(wo)們很想勘破那個神秘的世界，但這(zhe)個又(you)是當(dang)代科學(xue)所不能掌握(wo)和解(jie)釋(shi)的。
這個裝置(zhi)的研究至今沒(mei)有(you)任何進展，有(you)說(shuo)這裝置(zhi)已經(jing)損(sun)壞了(le)(le)，有(you)說(shuo)暫時封存起來等以后(hou)研究。但(dan)是無庸諱(hui)言，雙魚(yu)事件促(cu)使了(le)(le)中國科學(xue)界的觀念轉變，尤其是對辯(bian)證唯物論的條件性和局限(xian)性的疑(yi)問。
疑點1
該事(shi)件最(zui)可疑之(zhi)處在(zai)(zai)于互聯網如(ru)此發達的今天，在(zai)(zai)網上卻(que)幾乎只(zhi)能(neng)搜索到這件事(shi)的名字。不知道這是因(yin)為(wei)這件事(shi)是憑空捏造，還是另有隱(yin)情(qing)?
疑點2
和(he)田(tian)的核(he)設施是(shi)近幾年(nian)才開始建造的，而網上(shang)所有關于羅布泊和(he)河田(tian)的傳(chuan)說都是(shi)指(zhi)向核(he)和(he)生(sheng)化的，《喪尸(shi)(shi)生(sheng)存手冊》上(shang)記(ji)載的真(zhen)實尸(shi)(shi)變事件提到(dao)過我國和(he)田(tian)在1987年(nian)曾被美國偵(zhen)察(cha)機發(fa)現(xian)(xian)該地區出現(xian)(xian)大規(gui)模人群聚(ju)集，《喪尸(shi)(shi)生(sheng)存手冊》上(shang)記(ji)載的事件確實是(shi)真(zhen)實發(fa)生(sheng)過的事實，不過不一定真(zhen)的是(shi)喪尸(shi)(shi)襲擊事件。
所(suo)以我們有理由相(xiang)信，1970年到1990年之(zhi)間(jian)確實發生過(guo)一些事情，不過(guo)不知道發生的(de)事情和羅布泊龍脈有關(guan)還是和未知植物有關(guan)或者和雙魚(yu)玉佩有關(guan)。
彭加木考(kao)察組成員(彭加木戴眼鏡)
彭加木(mu)失(shi)蹤案的官方版本
1980年5月2日至(zhi)6月5日，斷斷續(xu)續(xu)、曲(qu)曲(qu)折(zhe)折(zhe)，歷時一(yi)個多月，羅(luo)布(bu)泊綜合科(ke)學考察隊(dui)隊(dui)長彭(peng)加木(mu)，率領(ling)9名科(ke)考隊(dui)員，沖破重(zhong)重(zhong)艱難險(xian)阻，第一(yi)次由北向南成(cheng)功縱穿羅(luo)布(bu)泊，勝利到達羅(luo)布(bu)泊南岸米蘭農場，打破了“無(wu)人敢(gan)與魔鬼之湖(hu)挑(tiao)戰”的神(shen)話(hua)。
在米蘭農場(chang)，科(ke)考隊僅(jin)休整了短(duan)短(duan)的5天(tian)，又(you)于6月(yue)11日驅車(che)東進繼(ji)續(xu)考察，途中曾遭遇過駭人聽聞的沙(sha)塵暴和(he)無數次沼澤陷車(che)，還有可怕的迷路。
考(kao)察(cha)組在羅布泊的駐地
6月16日傍晚，他(ta)們終于艱難(nan)地來到羅布泊東岸庫木庫都克。此(ci)時，科考隊從米蘭農場補充的(de)汽油(you)已因一路多(duo)舛消耗無幾(ji)，帶的(de)水(shui)也只剩下可(ke)憐的(de)十幾(ji)公斤，而且(qie)裝在高溫下的(de)鐵桶(tong)里，一周過(guo)去，顏色和醬油(you)一般，散(san)發(fa)著難(nan)聞的(de)鐵銹(xiu)味，根本不能飲用(yong)。嚴重缺(que)油(you)、缺(que)水(shui)、缺(que)食物，隊員們疲(pi)憊(bei)不堪、彈(dan)盡糧(liang)絕(jue)、面臨絕(jue)境(jing)、危及生(sheng)命。
在這(zhe)生死(si)關頭，彭加木于當晚9時半親(qin)自起草，向馬(ma)蘭基地前(qian)沿指揮部“720“發出了求(qiu)救的(de)告急電(dian)報：“我們(men)今天(tian)20點到達庫魯(lu)庫多克以西大約(yue)十(shi)公里(li)，我們(men)缺油和水，請求(qiu)緊急支援油三百(bai)公斤(jin)，水五百(bai)公斤(jin)，現有的(de)水只(zhi)能維持至十(shi)八日。請轉告烏市(shi)撲獲一頭小駱駝。”
庫魯(lu)庫多克?這是什么地(di)方?部隊(dui)首長一看地(di)圖，羅布泊以東根本沒有叫“庫魯(lu)庫多克”的，而(er)是標有“庫木(mu)庫都克”，部隊(dui)首長斷定，彭加木(mu)他(ta)們遇險就在此(ci)處。
“720”指揮部收到電(dian)報，翌日晨9時回電(dian)：“同意送物資，就(jiu)地(di)待命。”并要求報告大本營坐標(biao)和地(di)形(xing)特征(zheng)。科考隊(dui)立即回電(dian)，報告他(ta)們所(suo)處的地(di)方為：東(dong)經91°50′;北緯40°17′。標(biao)志是(shi)：地(di)面上插有一桿紅旗。部隊(dui)知(zhi)道坐標(biao)后，馬上再次(ci)確定，就(jiu)是(shi)庫(ku)(ku)木(mu)庫(ku)(ku)都克，決定派(pai)直升飛機緊急救援，先(xian)送去500公斤(jin)水。
可(ke)彭加木心(xin)里又犯了(le)嘀咕：直升飛機送(song)水(shui)，代價太高了(le)。一(yi)斤(jin)水(shui)要十幾塊(kuai)錢啊!那個(ge)時候(hou)的十幾塊(kuai)錢等于現在是(shi)多少呢?恐怕(pa)不止一(yi)二(er)百塊(kuai)錢吧(ba)!他思之(zhi)再三，決定(ding)親(qin)自出去找(zhao)水(shui)，他自信(xin)一(yi)定(ding)能找(zhao)到(dao)水(shui)。
彭加木早(zao)期考察時的照片(pian)
彭加木處變不驚，依舊在(zai)冷靜分析：從(cong)庫木庫都(dou)克(ke)(ke)這譯成漢語為“沙井(jing)”的名(ming)字看(kan)，從(cong)在(zai)“720”聽(ting)到軍人(ren)說(shuo)庫木庫都(dou)克(ke)(ke)以(yi)東不遠的“八(ba)一泉(quan)”有水的信息看(kan)，他(ta)想，這個地方一定能找到水源。
彭加木打開自帶的軍用(yong)地圖，更讓他眼睛一(yi)(yi)亮，臉上露(lu)出了驚喜：地圖上離(li)庫(ku)木庫(ku)都(dou)克不(bu)遠標有(you)“紅八井”、“紅十井”，庫(ku)木庫(ku)都(dou)克又是“沙井”，稍遠一(yi)(yi)點還有(you)“八一(yi)(yi)泉(quan)”，不(bu)遠處又是疏(shu)勒河(he)古河(he)道，因此，他充滿信心地斷定(ding)(ding)：附(fu)近(jin)肯定(ding)(ding)有(you)水!
考察組中的地質大隊成員多次外出找水，卻無果而終
6月(yue)16日下(xia)午，他曾(ceng)派專搞水文地質的副(fu)隊長汪(wang)文先(xian)(xian)等出去(qu)找水，可汪(wang)文先(xian)(xian)找了幾個地方，挖下(xia)一米(mi)多深，不見絲毫水氣。
彭加木不甘心，又帶(dai)領陳百錄等出去找“沙井”，結果(guo)，找到的“沙井”只(zhi)是半間房大小的沙坑而(er)已(yi)，滴水皆無。
6月17日隊員(yuan)們(men)正吃(chi)早飯(fan)時，彭加木又(you)提出，開車往東沿疏勒河谷地去再遠一點的(de)地方找水。他(ta)的(de)指導思想是：飛機(ji)運水，價格昂貴，能給國家節約就(jiu)節約;另外(wai)，不要輕易(yi)麻(ma)煩部隊，這次考察已經給他(ta)們(men)增添(tian)了(le)不少負擔，能自己解(jie)決的(de)就(jiu)盡(jin)量自己解(jie)決。
更為重要的(de)是，如果發(fa)現了寶貴的(de)水(shui)源地，就為今后的(de)羅布泊考察提供極大的(de)方便(bian)。同時，他從春天拍(pai)攝(she)大型記錄片(pian)《絲(si)綢之路》的(de)影(ying)片(pian)那(nei)里了解到，附近的(de)紅(hong)十(shi)井一(yi)帶也有水(shui)。
羅布泊的荒涼景象
彭加(jia)木的(de)意見是(shi)，不要(yao)坐等(deng)，應該開車到羊達克、紅十井一帶去找。為此，他與大家發生了激(ji)烈的(de)爭執。隊(dui)員們(men)說，馬蘭(lan)基地部隊(dui)前線“720”已經回電(dian)同意送水(shui)，科考隊(dui)困境已得緩解;另外，開車走那么(me)遠，單程就有(you)120多(duo)公(gong)里，汽油本來(lai)已十分緊張，要(yao)慎重為好。再(zai)說，單車出去也(ye)有(you)危險。……
彭加木則認為，咱們如果找到水(shui)源(yuan)，部隊就(jiu)沒必要用(yong)直升飛機花那么(me)大代價送水(shui)!
失蹤前的彭加木照片
在沉(chen)悶的氣氛中，彭(peng)加木走出(chu)帳(zhang)篷(peng)，到越野車里看地圖，他還是(shi)堅持去找水(shui)。心(xin)情(qing)同樣沉(chen)重的隊員們有的打撲克，有的在帳(zhang)篷(peng)里睡(shui)覺。
接近中(zhong)午，科考(kao)隊(dui)(dui)又收到部隊(dui)(dui)電報(bao)，說，飛機將(jiang)于18日(ri)往(wang)庫(ku)木(mu)庫(ku)都克(ke)送水500公斤，請科考(kao)隊(dui)(dui)原(yuan)地等(deng)候。副隊(dui)(dui)長汪文(wen)先高(gao)興地拿著電文(wen)去(qu)報(bao)告彭加木(mu)，一看隊(dui)(dui)長不(bu)在，以為(wei)到附近沙(sha)包后面去(qu)方便，沒有在意(yi)，便回到了帳篷。
又過去(qu)半小時(shi)，司(si)機王萬軒去(qu)車里拿衣服(fu)，首先看見了那張攤開(kai)的軍用地(di)圖，但卻沒(mei)有看見彭(peng)加木。
王萬軒有(you)些(xie)疑(yi)惑：這張(zhang)(zhang)地(di)圖(tu)彭隊長一直隨(sui)身保管著，是(shi)(shi)從來不亂放的，今天是(shi)(shi)怎(zen)么啦(la)?他想收起地(di)圖(tu)，又看見旁邊有(you)半(ban)張(zhang)(zhang)16開帶紅格的信紙，上面用鉛筆寫(xie)著：“我往東去(qu)找(zhao)水井彭17/6.10：30”……
彭加(jia)木留下(xia)的(de)字(zi)條——6月(yue)17日的(de)“7”字(zi)，還(huan)是由(you)“6”字(zi)改過來的(de)。顯(xian)然(ran)，這是彭加(jia)木的(de)字(zi)跡，是他悄(qiao)悄(qiao)留下(xia)的(de)，然(ran)后只身離開了大(da)本營(ying)。然(ran)而，就是這一句(ju)“我往東去找水(shui)井”，卻成了世人難解(jie)的(de)7字(zi)之謎(mi)!
彭加木留下的七字謎團
彭加木失蹤案(an)的民間版本(來(lai)源網絡)
關于彭(peng)加木(mu)(mu)的失(shi)蹤，民間本版與官(guan)方(fang)說辭主要不同之處，在(zai)于彭(peng)加木(mu)(mu)失(shi)蹤的原因，雙魚玉佩的不同含(han)義(yi)，以及(ji)羅布(bu)泊內大量喪尸的出(chu)現(xian)，還有與中國在(zai)羅布(bu)泊核爆的真正真相……
早在十(shi)年(nian)動亂之前，大概是1957年(nian)到1962年(nian)之間，我國大西北地區發生了(le)一(yi)些(xie)事情，據說當(dang)時(shi)羅(luo)布(bu)泊發現了(le)一(yi)個古城遺(yi)址，一(yi)些(xie)青年(nian)想去淘些(xie)古物，后來不知(zhi)那里發生了(le)什么(me)事情，那些(xie)青年(nian)死的死，瘋的瘋。
彭加木是否身埋黃沙之中?
據說那些瘋者看(kan)起來(lai)像(xiang)是(shi)鬼上身(shen)(shen)，但又不是(shi)。那些瘋者行為異(yi)常活躍，最后全(quan)都筋疲力盡而(er)死，驗尸后發(fa)現(xian)他(ta)們身(shen)(shen)上有未知(zhi)毒(du)素(su)、胃中殘(can)留未知(zhi)植物(wu)，就(jiu)是(shi)因為食(shi)用了此植物(wu)才使那些幸存者發(fa)瘋。
這(zhe)些瘋者腳部已(yi)經磨(mo)爛，也就是說(shuo)他們毫無知覺。更(geng)令人震驚的(de)是，他們帶回來了(le)一些拓片(pian)和一些古代裝飾品的(de)碎片(pian)還有一塊(kuai)玉鐮)，當(dang)時已(yi)經開(kai)始進行(xing)(xing)了(le)一些調(diao)查，但不夠充分。然后文革爆發，國家行(xing)(xing)政(zheng)機(ji)構實際處于癱瘓狀態，此事就擱(ge)置(zhi)了(le)。
文革結束后，軍(jun)方首先提出繼續(xu)調查(所以彭加(jia)木綜合考察隊的隊員組成其實是(shi)很微妙(miao)的，主要成員是(shi)軍(jun)隊里的一些(xie)人，還(huan)有很多(duo)方面的專(zhuan)家，包括民間的專(zhuan)家，大家可以猜到是(shi)什么人。
但最大疑點是文革之(zhi)前那些去(qu)淘古物(wu)(wu)(wu)的(de)(de)青年的(de)(de)出事原因，而又在其胃中發現(xian)未知植物(wu)(wu)(wu)，軍(jun)方(fang)將此事故斷(duan)定(ding)為未知生化事故，其實是為了培養特種(zhong)部隊(dui))，所以最后(hou)選(xuan)定(ding)為彭加木(mu)領隊(dui)，羅布(bu)泊之(zhi)行(xing)的(de)(de)主要任務就(jiu)是調查(cha)古城遺址、事故源頭(tou)、采(cai)集植物(wu)(wu)(wu)標本。
此(ci)時只是一個單項調(diao)查項目，國家并沒(mei)有成立專門機構(gou)的計劃。但是，出人(ren)意(yi)料的是調(diao)查的結果(guo)有些匪(fei)夷所思(si)，古城遺(yi)址找(zhao)到了(le)，事故竟(jing)然再次發(fa)生(sheng)。
派往羅布泊的防化部隊(網(wang)絡(luo)圖)
他們去了(le)哪里(li)?遇到過什(shen)么?這是(shi)在當時就列(lie)為(wei)絕密級的(de)(de)東西(xi)，去的(de)(de)時候(hou)是(shi)大隊人(ren)馬，回來(lai)的(de)(de)人(ren)卻(que)沒有(you)幾個(ge)(ge)，這其中(zhong)還有(you)一人(ren)受了(le)重傷，彭加木同志突然失(shi)蹤(zong)只是(shi)一個(ge)(ge)個(ge)(ge)案而已(yi)，之所(suo)以被(bei)重視是(shi)因為(wei)一起失(shi)蹤(zong)的(de)(de)還有(you)那神秘(mi)的(de)(de)植物標本!
有(you)羅布泊的(de)牧人報告當時出現這種情(qing)況：天氣發生異常，地表(biao)環境有(you)短時間的(de)重大變(bian)化(hua)，隨(sui)即又會(hui)恢復(fu)原(yuan)狀。
雖然彭加(jia)木的考察隊出(chu)現了(le)嚴重(zhong)事故，但是也有(you)了(le)重(zhong)大(da)發(fa)現——他們找到(dao)(dao)了(le)一個基(ji)本保(bao)持完(wan)整的工程設(she)(she)施(shi)(shi)(很難形容(rong)這個設(she)(she)施(shi)(shi))，設(she)(she)施(shi)(shi)里有(you)大(da)量設(she)(she)備(bei)，大(da)部(bu)分都失效了(le)(或者到(dao)(dao)目(mu)前為止(zhi)還(huan)不知(zhi)道如(ru)何(he)使(shi)用(yong))，個別設(she)(she)備(bei)的功能被甄別出(chu)來了(le)，其中(zhong)最重(zhong)要的發(fa)現就是——雙魚玉佩(pei)。
雙魚玉佩(網絡圖)
為什么叫(jiao)雙魚玉(yu)(yu)佩(pei)?不(bu)是(shi)因為外形，而是(shi)因為研究人(ren)員在實(shi)驗室里(li)初次(ci)發現它靈異(yi)的(de)功能時(shi)(shi)，是(shi)用一條魚做實(shi)驗的(de)時(shi)(shi)候(hou)，玉(yu)(yu)佩(pei)突然啟動(dong)，一條完全相同的(de)魚被復制出來!
為(wei)什么彭加(jia)木(mu)(mu)失蹤(zong)了?不是這個人(ren)找不到了，而是出(chu)現了兩個彭加(jia)木(mu)(mu)!在此情(qing)況下(xia)只能(neng)對外宣布彭加(jia)木(mu)(mu)失蹤(zong)。這只是彭加(jia)木(mu)(mu)消失的一種可能(neng)性，關(guan)于他(ta)消失原因的傳聞不計(ji)其(qi)數，其(qi)中可能(neng)性最大的就是他(ta)暈倒后被風沙(sha)掩(yan)埋。
【雙魚(yu)玉佩事件是(shi)怎么回(hui)事?那(nei)5張照片的真實內(nei)容(rong)到底是(shi)什么?求(qiu)有研究(jiu)的高...】
為什么叫雙魚玉佩？不是因為外形，而是因為研究人員在實驗室里初次發現它靈異的功能時，是用一條魚做實驗的時候，玉佩突然啟動，一條完全相同的魚被復制出來！
【傳說(shuo)中出自(zi)羅布(bu)泊的雙魚玉佩被稱為未解(jie)之謎,到底有何神奇之處?_百度(du)知 ...】
利用核反射原理啟動雙龍玉佩后，如果放上一條魚，它就會變出一條魚，而彭加木也是這樣失蹤的，因為---變出了兩個彭加木。
