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如不放心,如下內容很有效,也很管用,可用,不會產生誤解,不會被授以迷信把柄,不要求助任何人,任何時候都可以自我操作完成。
本人是學風水,也間或替人做過風水。從少年時代開始,即在外闖蕩,也知道一定的邪術,也研究過一定的邪法,但本人從來也不信邪術,覺得那些下三爛的東西用處極其有限。幾十年來本人只信一樣東西——書。本人家里有一些書,是工具書、教科書、科普書、名人名著。本人想信古老、而不是現代風水書中的如下二種說法:圣賢之書,可避百煞,可壓百邪”。“圣賢之書,可旺龍氣、改宅運、旺財運。”這是風水書中的原句,本人沒有加一個字,沒有減一個字,原原本本摘抄在此,供參考。親身體會也是實實在在的受益,確有改龍運、旺家宅、旺財運、去百邪的功用。關于改變風水的其它物品和方法,就是有效,應都是捕風捉影,牽強附會。本人想信的書能旺財、改運,是經過事實證明,而且是有直接能說明問題的事例和事實依據。
想要旺財、避煞、解邪,建議買一些書存放家中,必有好處,勝于任何風水布局,勝于任何旺財、驅邪、捉鬼、畫符、鎮宅。如下書最好:1、工具書。2、教科書。3、科技、科普書。4、名人名著。

風水的化解,其它化解物件容易引起歧義、質疑,又不方便。紅旗,就是被質疑理由充分正當。化煞具有更好的作用。紅解百煞,五星團聚。不要以為紅旗就沒有另一層含義,只是紅星閃亮的一面,選擇紅,更深的含義還是化煞作用,只是意在言外,精神詮釋,不落世俗而已。全世界所有的軍隊都在一定部位使用有紅色。
關于紅色的化煞、避邪作用,淵于自然界的動物啟示:牛就忌諱紅色,西方斗牛士就是利用牛對紅色敏感的這一特征,克制牛的蠻力。天上飛的老鷹,就最忌諱紅色,農村就有人家利用這一特征,設置紅色標志,克制老鷹對家禽的攻擊。猴子對紅色就相當忌諱、敏感,“殺雞敬猴”,猴見紅色而驚懼、惶恐、畏縮、狂燥,具有攻擊性。野外許多動物,都有避忌紅色的特征,對紅色敏感避忌,獅群就忌諱紅色。動物忌諱紅色根源又是畏懼“火”。

紅旗的作用:如果對風水不放心,認為不妥,可以在家門口和家中適當墻壁位置,展開、貼掛一面大小適中的五星紅旗,用以展示主人的心思意境,有“意此示彼”之功。家中掛紅旗,一樣具有化煞解災的作用,不會被質疑,就是被質疑,理由正當。1、紅旗,成功勝利的標志。2、中國人的向往和希望,而且是實實在在的希望。掛一面紅旗,樹起一種對國家和民族的信仰。3、紅解百煞,邪氣不入,鬼穢驚懼,兇邪不怕。紅旗飄飄,幸福隨到。4、五心團聚,心無牽掛。正氣在胸,心無邪念,不怕惡煞;嬌而不艷,莊嚴而又神圣。5、最好丈量好長度、寬度,大小適中,定制或自制五星紅旗,展開貼掛墻壁,象一幅美麗的畫卷。紅旗與國家同命運,與日月同輝煌,任何時候都可掛,有皇封誥命在前,勝于任何開光。

客廳和臥室正正的對出去是一個公園的塔尖,距離不是太遠。這種風水有沒有什么影響啊?第一圖是客廳,第二個是臥室。——回答是:現代房屋,透過窗戶,可以說完全沒有了禁忌。原理和科學的根據是:有了玻璃,抗風寒的能力明顯有保證,也就完全無災(紙糊窗、蔑織擋窗、柴草欄窗肯定兇煞多端、在破紙上劃一萬道符咒,也比不上玻璃的抗風寒能力)。玻璃有反射效果,具有所謂的化煞效果。傳統法術中最有力的所謂化煞方法,就是利用鏡面反射,而玻璃明顯能反射,一個窗戶玻璃的反射效果勝于一個小小鏡子的幾十倍,何愁惡煞不解。窗戶還可以加裝紅窗簾,紅色也是被傳統法術用于化煞解災的重要物件,可以效仿使用紅色窗簾。
備注:依本人看,反射化煞只是想像,即然樂此不疲,被用了幾千年,而且現在還在延續,其實有些形煞也就是捕風捉影,自我多慮,又自我嘲解而已。

床頭朝西如何化解?——西方屬金,金怕火克。紅為火,掛紅旗最好。

別人家的祖宗牌位,正對我家廚房,求破解?——回答是:從你家廚房能看到他家祖宗神位,無非是透過廚窗看到他家的祖宗神位,窗戶有玻璃,具有反射功能,早已化解。玻璃反射功能在陰陽法術中是用于驅散陰魂邪魅的工具,只要他家不怕祖宗神位被驅散犯忌,不怕祖宗不歸位,引發陰差陽錯事件,你要耽心什么,怕什么?是怕廚房做飯不熟!如果認為不放心,有忌諱,換裝反射功更強的玻璃即可化解,無需另生枝節,引發互相猜疑。

房子坐北朝南,大門朝南。在西南角有一根電線桿,同時西南角也是一個丁字路口。母親身體不好,求破解?——回答是:母親身體不好,應與老母年齡和身體有關,與地形特征和地形上的物件設置無關。無論男人、女人從四十歲后身體明顯走下坡路,表現許多不適,只是層度不同而已,老母身體不好,要多注意身體檢查,對癥療理。風水雖有西南為坤方,是老母所在位的說法,但沒有科學根據,概率實證的論例也不足,不能說明問題。化解的方法只能想信科學,想信醫學。決不應無端破費。

和別人家的大門對著大門,可以掛桃木劍化解殺氣嗎?——回答是:不要掛桃木劍,鄰里之間會產生誤解。其實大門前方有窗戶,窗戶上有玻璃,玻璃能反射,已自然化解。可以購一些有含量的書存放家,完全可化煞。紅旗也適合化煞。

道教樓房地基放什么風水鎮物?——回答是:道教樓房地基最好的風水鎮物是:紅旗。只有紅旗,令中國改天換地,雄居世界,道教決不可能在改變的另外行列。

犯了五黃煞。怎么破解?如果東北方不擺家具不擺東西騰出空位。能不能破解?——銅質金屬物制品、銅質金屬物音響能破“五王”,純銅質制品的音聲能化解五王的兇惡氣焰。一、陰陽學理認可:五王至兇惡煞,只能順,不能逆,所謂順,也就順其勢,泄其氣。其原理淵于社會人倫常理。極兇惡的惡人,特定條件下,順其勢,事情可暫時平息,保一時平安,與其斗狠,事態會越弄越嚴重,完全變性,不可收場。五王屬土,銅質為金,金泄土氣,去其鋒芒,銷其惡焰,五王不能為惡。二、事實驗證:古人已在實踐生活中觀察到銅質音響具有干擾、破壞生物信息的功能作用。銅質音響能令許多動物驚懼生畏,特別是兇猛動物聞其音響,迅速逃避躲藏。銅質音響可令昆蟲自殘死亡,舊時迎龍燈大田除蟲就是利用這一原理,處理恰當,音響氣勢浩大,有明顯效果,可見稻田害蟲大量死亡就是例證。

房子正對兩樓之間空隙處,風水有沒有問題,是不是天斬煞?————回答是:家中無祖宗神位,無煞。傳統風水只以大堂神位和大堂大門為主,確認是否犯煞。現代人完全思想過敏,見狀就煞,不知煞什么?是煞墻壁、煞陽臺、還是煞窗戶,對象不明,亂說一氣,捕風捉影。陽要陽殺,陰要陰煞。人是要刀“殺”,神才是形“煞”,雖讀音相同,但含義天壤之別。墻、窗、臺必要重錘砸擊才破,否則刀、槍也殺不進,無法有實質性的傷痕,形煞更無意義。
房屋是極佳的設計方案,應是現實中有級別的貴人所為,有貴人到功,放心居住。是好戶型,陽臺點綴,活躍人心,打開窗戶,空氣對流,關上窗戶,保溫保暖。明確說明,透過窗戶能見到的形狀物品,無煞。

大門西南有別人家的廁所怎么辦?——回答是:一墻隔百兇,百煞無禁忌,可加修圍墻。

進新屋犯往亡怎么化解?——回答是:亡,即是沒有,空無的意思。家中搬入新家具,有電、氣、水,一定不會是空無、沒有,也就不存在“亡”,是往而“有”,而不是往而“亡”。如果認為那些物品過于輕飄,怕飛走,變為沒有、空無,可再選購一件沉重物品,如鋼、鐵、銅、石、玻璃等沉重家具于家中,再也不可能無端飛走,也就再也不存在往“亡”。

房子朝南面陽臺沖胡同路風水有什么說法嗎?——回答是:陽臺就是為化煞而設而那里的。古老風水有一種專門做法是:認為某個方位有煞、不吉利,在那個方位加修附屬設施阻隔兇、煞位,使兇、煞不沖擊主建筑。陽臺,房屋附屬設施。

買房陽臺朝什么向風水最好?——回答是:陽臺,附屬設施,有敵煞避害層面上的某些含義,所以它就是在被認為是房屋的兇方也無所謂。歷來的風水用事方法是:在被認為是所謂的兇方加修附屬設施,用以隔煞,緩解不利因素對主建筑的沖擊。陽臺的存在,不可能不包含這一層意思,在有危害方位時,即是陽臺又是隔煞的應用物。

鄰居房脊和山墻正對后窗戶有什么影響?————平安無事。1、風水只考量針對房屋的主要、要害部位。最重要的部位是大堂神位,后窗已不屬房屋主要、要害部位。2、后窗有玻璃,可反射,有化解作用,所謂的風水八卦化煞鏡,其實就是運用鏡面可反射這一特征。

我家陽臺中間正對前面公共樓挮的墻角好嗎?——設計人在你之前就想到了類似問題。風水為避免主建筑直犯某種禁忌,在主建筑的某些位置加修附屬施設。陽臺在那個位置,不排除沒有這一層含義。可將陽臺改為封式陽臺,加裝玻璃,玻璃有反射效果,可解煞化煞。

我家住3樓小區圍墻大門正對著陽臺————無事,平安。
1、陽臺不是房屋的主體建筑,最多能認定為附屬建筑設施;無煞可言。現實是:不管是那一個領域,如果處于戰略性對持狀態,決不會蠢到選擇附屬的事項作為主攻目標,必須選擇要害目標、描準對手死穴作為進攻方向。
2、風水的重要論點是低不沖高。不在一個層面,無沖可言。現實是:普通百姓與縣長大老爺,除非是縣長大老爺自討沒趣,否則普通百姓八輩子都難和縣長大老爺發生沖擊。高處就是縣長大老爺,低處就是標準的普通百姓。
3、陽臺和小區大門職司不同,各司各職,沒有矛盾基礎。現實是隔行如隔山。只有閑得無聊時才無事生非,有事做的人,總是理智地認為眼前的事業來之不易,必須認真珍重,很好把握。
結論是:陰陽一理,論人、論事都相同。陽臺和小區大門不犯沖。

我家在西面房山的窗戶開了個門!門前的方向正對幾百米外的一個古塔!求求哪位懂得風水學的大神幫幫怎么能化解!————其實你這種門對塔,在風水上是不犯忌的。傳統風水只對稱中軸線上有祖宗神位的大門和祖宗神位有禁忌講究。現代小區成套房屋,祖宗神位沒有,大門又不在中軸對稱線上,除了用“神精不舒服”來形容,應別無話形容。犯煞犯忌的核心內容:中軸對稱線上的大門和祖宗神位,房屋中一樣都沒有,為什么認為有煞要化解?如不放心,認為不妥,本文的其它內容很有效,也很管用,不要求助任何人,任何時候都可以自我操作完成,可以參考使用。

關于壓煞:只要超過二層高度就可認定為無煞。住地下一樓有沖犯之嫌,二樓以上即無事,低不沖高,是一向來的風水用事避煞方法。普通老百姓就是對縣老爺想行非禮,能力有限。高層房屋就是縣長老爺,低層道路就是普通百姓,高低層次有別,除非自討沒趣,一般老百姓能和縣長大老爺較高下嗎?高低層次不同很難發生矛盾沖突。風水中有一種用事解煞方法叫:壓煞法。其作法是:如果認為某處有煞,即向上高處走,在高處用事。在用事處,看到煞位處在低位,就算化解。歷史以來的認為是低不沖高。

新買的房子,四樓,南北朝向。請懂風水的大師看下是不是有“天斬煞”,如果是該怎么破解?——過去,沒有玻璃,用紙糊窗,寒風陰冷,加上其它低擋建筑材料,抗御自然災害的能力有限,問題不少。萬能的風水總是自命不凡,拌演萬能角色,但必須要有合理解說,科學又不發達,肯定說不清,只有創造一些虛設性的詞語,來搪受寒人的口實。于是,各種煞、邪紛紛出臺。現代建筑,抗御自然災害的能力明顯增強,本身就是最好的化煞、驅邪、解災,肯定災害要少。所以現代房屋本身就具有極強的化煞、驅邪功能。比如:過去,風水教人化煞的通用辦法就是教人掛鏡,不管是掛何種鏡面,其核心是出于無知的認識,利用鏡面具有反射和變形的作用。現代化的房屋,玻璃少則也有幾十噸,都能反射,其實早就化解了各種災煞。你那大廳、陽臺,都有窗戶,都有玻璃,都能化煞,不需再用破解,也沒必要再問是什么煞。

請問風水大師,我家南陽臺對著城市綠化打的一眼丼,好不好?——平安無事。陽臺,附屬建筑。應該是在陽臺看到城市綠化打的一眼丼,陽臺對著城市綠化打的一眼丼缺少必要條件,原因是:根據描述的情況猜測,高低應不在一個層面。古人化煞的方法有多種:其中之一,就是在某一特定方位加修附屬設施,以確保主要建筑不犯煞、沖,你家的那個陽臺,也許設計人就是真懂風水,難免就是出于加修附屬設施陽臺以敵煞的思考?如果不是出于風水考慮而加修陽臺,你這房屋就更平安,原因是設計人的自發思路經得住風水檢驗,是真正的天意所為,真貴人到功。

風水問題解答,臥室窗戶向北有路煞怎么辦?——平安、吉祥、無事。確認平安、吉祥、無事的理由根據有如下三點:一、窗戶,不是門,不是進出房屋的通道。歷史以來還沒有風水著述,透過窗戶看到外界物體以煞論吉兇的定論。用古人的話解說是:窗有窗神,窗神是不會允許兇煞通過窗戶進入室內的。現代窗戶加裝玻璃,風、雨不透,防煞的安全效果就更可靠。二、現代窗戶加裝玻璃,能防煞、化煞、解煞。風水教人防煞、化煞、解煞的常用方法是掛鏡,其實質就是出于簡單心理想象:鏡面有反射、映像的功能,能將邪氣吸進鏡里,反射出去,邪氣看到自己,不敢胡作非為。窗戶有玻璃,玻璃完全能映象、反射,也就能防煞、化煞、解煞。用現代人的直覺也可以感受到,玻璃比篾織窗、紙糊窗,肯定防風、防雨、采光效果好,化煞解煞效果一定更好。什么是煞——風、雨沖擊給人們帶來的病痛災害。三、低不犯高,是歷史以來的風水定論和用以解決問題的方法。路在地平面上,二層以上就在高處,也就是說二層以就無煞。風水在野外自然地形運用中其中的一法就是所謂的壓煞法,何謂壓煞法,就是認為處低位有煞,將穴點到高處,使煞位處低位,也就壓住了煞,叫壓煞法。

我家客廳正對這條反弓路,我家在6樓,離這條反弓路約有一二十米,請問怎么化解? -——從圖片上看,這里面本身就都是風水指導的造型,你對這些不理解就算了,告訴你一句管用的話,風水歷來的論點是:低不犯高。你在六樓,就沒必要再耽心這些地面上的事情。所謂低不犯高。實質含義是地面和六樓,是一在高,一在低。高就代表縣長大人,低就代表普通老百姓,老百姓與縣長過不去,除非自討沒趣。

陽臺對高鐵風水解答?——風水的歷來做法是:在認為不吉利、有兇險的方位加修附屬設施,避免不利的兇險物沖擊主要建筑,以此方法保護主要建筑無傷損,從而達到求平安的效果。陽臺,附屬建筑,修在對高鐵的一方,設計人難免沒有另外別的方面含義的思考。

家里最近比較犯沖,說是廁所位置犯的沖,我家廁所位置在房子后面,東北角的位置?——不排除是廁所的問題,但也不能肯定就是廁所的問題。原因極為簡單,無法用肯定科學論證的事實、象物理化學哪樣有一個肯定的結論,是經不住推敲的、捕風捉影的論點在支持這一結論。廁所問題,有一核心問題:衛生問題。是一有爭議的話題,易于附和各種觀點。如果說是現在的睡床,高檔席夢斯床有問題,附和的論點你可能就難以接受。
一、支持不能肯定就是廁所的問題的論據如下:
廚房和廁所的位置,要盡可能在房屋的北向或春夏天熱山勢地形的去風口。特別是廚房,最好、最妥善的方案,要設置于房屋的北向或春夏天熱山勢地形的去風口。這和傳統的風水觀是不相容的,但它是合于自然風向流向的設置。我國的空氣流向大勢是(可以觀察):春夏天熱,空氣整體大勢是由南向北推進,即南風占主導。秋冬天寒后,空氣整體流向是由北向南推進,即北風占主導。這種空氣的流向特征,廚房設置北向,有利于春夏天熱、南風占主導時,將廚房內產生的熱氣帶出屋外;秋冬天冷、北風占主導時,廚房產生的熱氣帶向窒內,相對而言,室內顯得冬暖夏涼。同理,廁所也是如此,春夏天熱,南風占主導,廁所味可帶出室外。秋冬天冷,北風占主導,就是廁所味帶入室內,細菌和病毒繁衍生殖的機率低得多,有利于人的身心健康。正確利自然規律,多從科學角度思考。
二、支持不排除是廁所的問題的論據如下:
易經演示,西北,乾位,乾為男,此處有廁所,對家中不利。但此論觀點找不到立論依據。要想立論成立,無非就要命名易經是科學。易經是科學,然后就能用易經推演易法正確。
總之,犯沖,是不是廁所的問題,不能定論。

求大師指點,陽(yang)臺(tai)向(xiang)北望出,5樓,如圖,是(shi)否路沖?——回答是(shi):陽(yang)臺(tai)設立的(de)(de)目的(de)(de)和(he)用(yong)(yong)途(tu)有(you)多種(zhong):一(yi)(yi)、休(xiu)閑(xian)調(diao)劑作用(yong)(yong)。高(gao)層建筑室(shi)內、室(shi)外交換、休(xiu)閑(xian)調(diao)劑地(di)方(fang)就是(shi)陽(yang)臺(tai)。二、涼曬衣物的(de)(de)作用(yong)(yong)。三、風水調(diao)劑作用(yong)(yong)。中國古(gu)代破(po)解不(bu)(bu)利方(fang)位兇煞(sha)的(de)(de)專用(yong)(yong)方(fang)法(fa)之一(yi)(yi)就是(shi):認為某(mou)方(fang)位有(you)不(bu)(bu)利因素,在那一(yi)(yi)方(fang)向(xiang)加(jia)修(xiu)(xiu)附屬設施(shi)用(yong)(yong)以阻隔兇煞(sha)。陽(yang)臺(tai),房屋附屬設施(shi),加(jia)修(xiu)(xiu)在那個方(fang)位,設計修(xiu)(xiu)建人難免就已包含上面(mian)的(de)(de)意(yi)思。 四、低不(bu)(bu)犯高(gao),是(shi)風水一(yi)(yi)向(xiang)的(de)(de)認識和(he)化解兇煞(sha)的(de)(de)方(fang)法(fa)。認為某(mou)處(chu)有(you)兇煞(sha),將用(yong)(yong)事地(di)點向(xiang)高(gao)處(chu)移動,使兇煞(sha)處(chu)于低位,是(shi)風水著名破(po)煞(sha)法(fa)的(de)(de)一(yi)(yi)種(zhong)——壓(ya)煞(sha)法(fa)。現實是(shi)普(pu)通百姓與縣長大人鬧矛(mao)盾,除非是(shi)不(bu)(bu)理智、自(zi)不(bu)(bu)知(zhi)趣,瘋子加(jia)呆子,否則是(shi)不(bu)(bu)會有(you)好果(guo)子吃。路和(he)陽(yang)臺(tai),高(gao)低不(bu)(bu)同,無煞(sha)。...

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用風水如何看商鋪的好壞

其實,要想選(xuan)擇到一(yi)個好(hao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)店(dian)(dian)(dian)鋪(pu)是(shi)很(hen)不(bu)(bu)(bu)容易(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de),是(shi)需要了(le)解很(hen)多知(zhi)(zhi)識的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de),包括地(di)(di)理(li)(li)知(zhi)(zhi)識和(he)(he)(he)(he)(he)理(li)(li)氣(qi)知(zhi)(zhi)識等(deng)(deng),其地(di)(di)理(li)(li)知(zhi)(zhi)識和(he)(he)(he)(he)(he)理(li)(li)氣(qi)知(zhi)(zhi)識也就(jiu)是(shi)風(feng)(feng)(feng)(feng)水(shui)。店(dian)(dian)(dian)鋪(pu)是(shi)否旺(wang)財(cai),主(zhu)(zhu)要取決這(zhe)(zhe)(zhe)棟樓房周(zhou)圍(wei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)環(huan)(huan)境情況(kuang),前后(hou)(hou)左(zuo)右(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)道(dao)(dao)路(lu)、河(he)(he)流(liu)(liu)(liu)(liu)和(he)(he)(he)(he)(he)人(ren)工建(jian)筑(zhu)(zhu)物(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)情況(kuang),以上這(zhe)(zhe)(zhe)些(xie)對整棟樓房的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)財(cai)氣(qi)旺(wang)衰(shuai)休(xiu)戚相關。河(he)(he)流(liu)(liu)(liu)(liu)和(he)(he)(he)(he)(he)道(dao)(dao)路(lu)至關重(zhong)要,如(ru)(ru)果(guo)(guo)有(you)(you)(you)(you)(you)(you)(you)河(he)(he)流(liu)(liu)(liu)(liu)或(huo)道(dao)(dao)路(lu)彎環(huan)(huan)抱著(zhu)店(dian)(dian)(dian)鋪(pu),是(shi)有(you)(you)(you)(you)(you)(you)(you)情水(shui),為(wei)吉(ji)(ji),如(ru)(ru)果(guo)(guo)有(you)(you)(you)(you)(you)(you)(you)河(he)(he)流(liu)(liu)(liu)(liu)或(huo)道(dao)(dao)路(lu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)彎弓(gong)(gong)頂向著(zhu)店(dian)(dian)(dian)鋪(pu),是(shi)反弓(gong)(gong)水(shui),不(bu)(bu)(bu)吉(ji)(ji)。道(dao)(dao)路(lu)或(huo)河(he)(he)流(liu)(liu)(liu)(liu)筆直地(di)(di)沖(chong)來是(shi)為(wei)箭(jian)煞,更為(wei)不(bu)(bu)(bu)吉(ji)(ji)。還(huan)要看附近(jin)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)建(jian)筑(zhu)(zhu)物(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)或(huo)自然山(shan)體(ti),店(dian)(dian)(dian)鋪(pu)后(hou)(hou)面有(you)(you)(you)(you)(you)(you)(you)高(gao)大(da)(da)平整的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)建(jian)筑(zhu)(zhu)物(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)或(huo)者(zhe)方、園、尖(jian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)秀(xiu)麗山(shan)體(ti)做后(hou)(hou)托,為(wei)有(you)(you)(you)(you)(you)(you)(you)強有(you)(you)(you)(you)(you)(you)(you)力的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)靠山(shan),為(wei)吉(ji)(ji)。但是(shi),店(dian)(dian)(dian)鋪(pu)后(hou)(hou)面建(jian)筑(zhu)(zhu)物(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)上方有(you)(you)(you)(you)(you)(you)(you)明(ming)顯(xian)高(gao)大(da)(da)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)尖(jian)型物(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)體(ti)則為(wei)不(bu)(bu)(bu)吉(ji)(ji)。如(ru)(ru)果(guo)(guo)店(dian)(dian)(dian)鋪(pu)后(hou)(hou)面低(di)矮或(huo)后(hou)(hou)面零亂、空缺、有(you)(you)(you)(you)(you)(you)(you)尖(jian)射、過于逼壓等(deng)(deng),為(wei)不(bu)(bu)(bu)吉(ji)(ji)。店(dian)(dian)(dian)鋪(pu)前方顯(xian)得擠壓、閉塞或(huo)者(zhe)有(you)(you)(you)(you)(you)(you)(you)屋(wu)箭(jian)、屋(wu)角等(deng)(deng)形(xing)如(ru)(ru)兇器的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)建(jian)筑(zhu)(zhu)物(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)沖(chong)射,為(wei)不(bu)(bu)(bu)吉(ji)(ji)。店(dian)(dian)(dian)鋪(pu)前方開曠(kuang)、景(jing)色秀(xiu)美(mei),為(wei)吉(ji)(ji)。左(zuo)邊(bian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)建(jian)筑(zhu)(zhu)物(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)高(gao)于右(you)邊(bian),一(yi)般情況(kuang)下都為(wei)吉(ji)(ji)。右(you)邊(bian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)建(jian)筑(zhu)(zhu)物(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)比左(zuo)邊(bian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)高(gao),特別(bie)是(shi)有(you)(you)(you)(you)(you)(you)(you)奇形(xing)怪(guai)狀的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)建(jian)筑(zhu)(zhu)物(wu)(wu)(wu)(wu)(wu),一(yi)般情況(kuang)下都為(wei)不(bu)(bu)(bu)吉(ji)(ji)。地(di)(di)形(xing)地(di)(di)勢也尤為(wei)重(zhong)要,商(shang)(shang)廈或(huo)店(dian)(dian)(dian)鋪(pu)不(bu)(bu)(bu)宜(yi)建(jian)在山(shan)脈(mo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)脊(ji)線上,也不(bu)(bu)(bu)能建(jian)在懸崖峭(qiao)壁的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)下面等(deng)(deng),這(zhe)(zhe)(zhe)些(xie)地(di)(di)方都會影響旺(wang)財(cai)。店(dian)(dian)(dian)鋪(pu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)附近(jin)還(huan)須沒(mei)(mei)有(you)(you)(you)(you)(you)(you)(you)存在輻射污(wu)(wu)染(ran)(ran)、電(dian)磁污(wu)(wu)染(ran)(ran)、微波污(wu)(wu)染(ran)(ran)、光污(wu)(wu)染(ran)(ran)、噪音污(wu)(wu)染(ran)(ran)、化(hua)學(xue)(xue)污(wu)(wu)染(ran)(ran)、垃(la)圾場、臭水(shui)溝等(deng)(deng),總之,要遠離那些(xie)危害人(ren)體(ti)健(jian)康(kang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)物(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)理(li)(li)、化(hua)學(xue)(xue)污(wu)(wu)染(ran)(ran)和(he)(he)(he)(he)(he)精(jing)神污(wu)(wu)染(ran)(ran)源(yuan)。1999年,可(ke)口可(ke)樂公司主(zhu)(zhu)席道(dao)(dao)格拉斯·達夫特在困境中開始對可(ke)口可(ke)樂的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)亞特蘭大(da)(da)總部進(jin)行改革,以改變公司海外市場疲軟、銷售額(e)下降(jiang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)趨勢。他聽從(cong)了(le)亞洲一(yi)批裝瓶廠的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)高(gao)管訪問(wen)總部時提的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)建(jian)議,請來了(le)風(feng)(feng)(feng)(feng)水(shui)大(da)(da)師,并按(an)照風(feng)(feng)(feng)(feng)水(shui)大(da)(da)師的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)建(jian)議,從(cong)主(zhu)(zhu)要的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)行政人(ren)員辦公樓面移走了(le)所有(you)(you)(you)(you)(you)(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)盆(pen)栽植(zhi)物(wu)(wu)(wu)(wu)(wu),和(he)(he)(he)(he)(he)董事辦公室的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)張桌(zhuo)子。今天,現代風(feng)(feng)(feng)(feng)水(shui)學(xue)(xue)科(ke)(ke)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)發展已經(jing)主(zhu)(zhu)動結合了(le)科(ke)(ke)學(xue)(xue)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)因素,讓商(shang)(shang)人(ren)更容易(yi)接受,這(zhe)(zhe)(zhe)可(ke)能就(jiu)是(shi)商(shang)(shang)業風(feng)(feng)(feng)(feng)水(shui)久盛不(bu)(bu)(bu)衰(shuai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)原因。其實,風(feng)(feng)(feng)(feng)水(shui)講(jiang)究的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)一(yi)種環(huan)(huan)境觀,講(jiang)究人(ren)與(yu)建(jian)筑(zhu)(zhu)、環(huan)(huan)境的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)關系。具體(ti)來講(jiang),旺(wang)財(cai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)店(dian)(dian)(dian)鋪(pu)需要周(zhou)圍(wei)山(shan)清水(shui)秀(xiu),后(hou)(hou)面有(you)(you)(you)(you)(you)(you)(you)高(gao)大(da)(da)雄偉的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)靠山(shan)或(huo)大(da)(da)廈,前面有(you)(you)(you)(you)(you)(you)(you)清麗秀(xiu)美(mei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)河(he)(he)流(liu)(liu)(liu)(liu)或(huo)道(dao)(dao)路(lu),環(huan)(huan)境整潔優雅,采光通風(feng)(feng)(feng)(feng)良好(hao),祥和(he)(he)(he)(he)(he)安靜(jing),沒(mei)(mei)有(you)(you)(you)(you)(you)(you)(you)明(ming)顯(xian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)形(xing)煞。這(zhe)(zhe)(zhe)樣才為(wei)好(hao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)環(huan)(huan)境,才是(shi)經(jing)商(shang)(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)風(feng)(feng)(feng)(feng)水(shui)寶地(di)(di)。(作者(zhe):沈文卓,吉(ji)(ji)林省易(yi)經(jing)學(xue)(xue)會常(chang)務理(li)(li)事)。如(ru)(ru)果(guo)(guo)有(you)(you)(you)(you)(you)(you)(you)更多問(wen)題,可(ke)以點擊ID咨詢。...

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易經是如何講風水的

《易經》是闡述人和自然關系的一門應用藝術。
宇宙,在天上,呈現出日月星辰、晝夜以及季節氣候等現象,在地上,形成山河、動植物等各種形體,產生錯綜復雜的變化。而宇宙的動靜變化的規律,在動則剛毅,靜則柔和的陰陽之道的牽引下演繹著,《易經》就用天、地、風、雨、雷、電、山、海八種自然現象代表的八卦,在反映著聚合與分離的群體,彼此調和與沖突的關系。
而風水,是《易經》在方位上的應用,是對人們居住行為的指導。
我們所處的環境,從物理的角度說,有地熱、磁場、放射性物質、微生物這些物質與場信息,每時每刻都對我們發生著影響。比如,地球重力場強的地方,人就長不高。在地質斷層帶生活的人,癌癥發病率高,車禍發生率是一般地方的10倍;從水文地質的角度說,土質、水質所含的有機、無機物,對人的影響不同;宇宙星體對地球的磁場、氣候、旱澇、災荒、疾病等影響更是巨大;從人體生命信息的角度說,不同的生命信息能量,在不同的位置與不同的自然能量對接、交換,影響也不相同。
陰陽是《易經》的核心,也是風水的關鍵。
風水,首先要解決好陰陽場的問題,以往的一些風水節,都說門、主、灶重要,門就是如何接引生氣入宅,主指住宅的主臥,灶指住宅的廚房。其實,陰陽場的布置,才是根本。
生命的核心密碼DNA的分子結構是個雙螺旋,兩條核酶酸鏈彼此對應纏繞構成一對相互依存,相互制約的陰陽。人體的陰陽必須與外界環境的陰陽場一致,否則,住宅環境的陰陽場要是顛倒了,人體陰陽場也顛倒,人的氣血就會混亂,百病叢生。
《黃帝宅經》說:“夫宅者,乃是陰陽之樞紐。”是以陽不獨王,以陰為得(陽宅為宜修陰方);陰不獨王,以陽為得。亦如冬以溫暖為德,夏以涼冷為德。”
《易經》云:"陰得陽,如暑得涼,五姓咸和,百事俱昌。重陰重陽則兇,陽宅更招東方、北方,陰宅更招西方、南方,為重也。凡諸陽宅,即有陽氣抱陰;陰宅,即有陰氣抱陽。"
陰陽是生命的核心,住宅是生命的載體,所以,要處處留意陰陽。比如,冬暖夏涼就是陰陽,在北方,造物時的朝向坐北朝南,就可以達到冬暖夏涼的目的。再比如,陰宅修在東方,陽宅修在西方,這又是一個陰陽。
住宅背后有靠山,前面有流水,山水可以藏風聚氣,在這個環境里居住,就可以盡享天地生氣。山水也是一對陰陽。
而在(zai)一個(ge)住宅內部,也應是無處不陰陽。...

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按易經測字法(生意)如何起卦?

比較孤獨(du)吧,像我,雙面性格,也很極端,想法(fa)很多。不要得神(shen)經衰弱就(jiu)好了...

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怎樣簡易占卜

首先準備三枚銅錢(或硬幣)。無字的一面叫做“背面”,有漢字的一面叫做“正面”。搖卦時,只需記下每次搖卦出現幾個“背面”,共搖6次成卦。
具體操作步驟:
1、三枚銅錢放于手心,雙手合扣,意念集中于所測之事,默念片刻。
2、然后,雙手搖動手中的銅錢數次,拋落地下,注意查看三枚銅錢出現幾個“背面”-------不外乎出現以下四種情況:
一個背面,記作“、”
兩個背面,記作“、、”
三個背面,記作“O”
沒有背面,記作“X”
如此反復操作,連續6次。
3、搖卦順序有著嚴格的規定,從下向上排列:
第六次搖出的銅錢信息(幾個“背”),放在第一位,叫上爻;
第五次搖出的銅錢信息(幾個“背”),放在第一位,叫五爻;
第四次搖出的銅錢信息(幾個“背”),放在第一位,叫四爻;
第三次搖出的銅錢信息(幾個“背”),放在第一位,叫三爻;
第二次搖出的銅錢信息(幾個“背”),放在第一位,叫二爻;
第一次搖出的銅錢信息(幾個“背”),放在第一位,叫初爻;
因為人世間的一切事物的規律均是“從小到大”,所以,必須遵循“從小到大”的原則來排列。
怎樣從搖出的銅錢信息認爻:單數個背面記陰,用隔斷線表示;單數個正面記陽,用連續實線表示。一背兩正是少陰,變卦中陰變陽,三個全背是老陰,不變卦;正面同理。將六次結果相疊就相當于周易中的一掛。
怎樣用《易經》占卦銅錢占卜法
前面介紹的《易經》卜卦方法是比較正統,比較準確的。但是操作使用起來很麻煩,效率比較低。所以后人就發明的金錢卦的占卜方法,具體如下:
用三枚銅錢(或者是硬幣),左手在上,右手在下,隨便搖幾下,然后拋在地上,如果是一個面朝上,便是陽爻,兩個面朝上,便是陰爻,三個面朝上是可變陽爻,即用稻草算法得出的“9”,三個字都朝上是可變陰爻,即用稻草算法得出的“6”。用銅錢爻六遍就得出一卦,也是按照自下而上的順序畫卦,卦畫好之后,再按照朱熹的說法,解卦的方法有這么
七個原則:
1、六爻皆不變者,則占本卦卦辭;
2、一爻變者,則以本卦變爻之辭占;
3、二爻變者,則以本卦二變爻之辭占,而以上爻之辭為主;
4、三爻變者,則占本卦及之卦的卦辭,而以本卦為主;
5、四爻變者,則以之卦中二不變之爻辭占;
6、五爻變者,則以之卦中不變爻的爻辭占;
7、六爻皆變者,則以乾坤二用之辭占,并參考其之卦卦辭。
讀懂了以上文字之后,您就可以給自己算卦了。
算卦本來是很神圣的東西,而且經歷了先人幾千年的實踐證明,準確度是很高的。所以我們占卜的時候得有一顆虔誠的心,這不是封建迷信,這個你慢慢會體會到它的神奇之處。還有算卦不能亂算,也不能天天算,占卜前,自己先想好要問的事情,占卜得出的結果就是你要問的事情的結果。
怎樣用《易經》占卦? 稻草占卜法
《易經》卜卦是一種很古老的預測未來的方法,一直充滿著神秘的色。本文暫且不去考證其是否科學,是否屬于封建迷信,只是介紹一下古人常用的比較正規的卜卦以及解卦的方法,以便對《易經》有興趣的朋友疑惑不解時,自己進行卜卦。
第一種方法是《周易.系辭傳》中記載“四營而成《易經》,十有八變而成卦”。
具體的操作方法如下:
第一步:取稻草五十根,取出一根橫在前方,實際用的只有四十九根。將四十九根稻草任意一分為二,將左手邊的一部分取出一根夾在左手小指和無名指之間。然后用右手先將右邊的部分四根一組進行分組,余數為1,2,3,4,不能為0,將余數取出,夾在左手無名指和中指之間。再將左手邊的一部分按四根一組進行分組,余數也夾在無名指和中指之間。
第二步:將夾在手指間的稻草放在一邊,用余下的稻草,按照第一步的做法操作。完成之后,再將夾在指間的稻草放在一邊。
第三步:再用剩下的稻草按照第一步的方法操作,完成之后,將夾在指間的稻草放在一邊。
完成以上三步之后,剩余的稻草無非就是四種情況:余24根,余28根,余32根,余36根,將剩余的稻草數除以4,得出6(老陰),7(少陽),8(少陰),9(老陽)四種結果。奇數為陽,偶數為陰,按照結果記錄下陽爻“一”或陰爻“——”,并將剩余稻草除以4之后得出的數字或6或7或8或9也記錄在旁。如此以來便得出了每卦六爻中的第一爻。
按照上面的步驟,用四十九根稻草再重新操作五遍,又得出五爻,按照自下而上的畫卦順尋,畫出一卦。這樣我們卜的卦的本卦就卜出來了。下一步就是求其之卦了,即“老陽老陰變,少陽少陰不變”,把6(老陰)變成陽爻,把9(老陽)變成陰爻,得出之卦。
本卦和之卦都有了,接下來就是解卦了。按照朱熹的說法,解卦的方法有這么七個原則:
1、六爻皆不變者,則占本卦卦辭;
2、一爻變者,則以本卦變爻之辭占;
3、二爻變者,則以本卦二變爻之辭占,而以上爻之辭為主;
4、三爻變者,則占本卦及之卦的卦辭,而以本卦為主;
5、四爻變者,則以之卦中二不變之爻辭占;
6、五爻變者,則以之卦中不變爻的爻辭占;
7、六爻...

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知道怎么用《易經》算卦嗎

這里我給您介紹按照正統易經的64卦和其中包含的384爻占卜的方法。四柱,六爻,梅花易數我不懂。
搖卦:一個卦有六爻,所以準備六個銅錢(硬幣也行),其中的一個銅錢用筆或什么在上面畫個記號,表示是卦的哪一爻。于是可以虔誠地搖錢了,搖好就停在手里,在手里把錢歸攏成一堆,按照自訂的順序從上到下擺到桌面,正好就是一個卦象,看帶記號的錢在哪就是第幾爻。這樣就可以用比64卦更精密的384爻占卜了。
解卦:根據得到的卦和爻,根據卦義和爻辭的意思,自己理解一下占卜結果假設一種理解是正確的。然后再起一卦問自己的這種理解是否正確,邵偉華把384爻分了吉平兇(網上有可摘錄),吉代表正確,平代表不完全對不完全錯,兇代表不正確。如果是吉就可以確定占卜結果了,如果不是,可以再換個角度理解上天給的指示,并再起一卦檢驗,直到確定解釋。如果很難解卦也可以再占一卦,綜合兩卦的含義綜合確定答案。如果兩卦還不夠可以再起卦,如果還不夠,可以跳出卦象自己結合現實假設答案。再檢驗。
注意:1.不可以邪念占卜,比如問能不能殺人放火,票一等獎是多少。2.占卜不準的時候是常見的,比如我問做這個生意能不能賺錢,占卜結果是能,結果賠了,但因為這次的實踐我發現了成功的方法。也就是說占卜結果會故意錯,為了更徹底地幫助你。
建(jian)議:1.在(zai)應用前,最好把384卦(gua)的意(yi)思核實一下(xia),便于更快(kuai)更準地解卦(gua)....

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