《易經》64卦(gua)的(de)(de)卦(gua)序是建立(li)在8卦(gua)的(de)(de)基(ji)礎之上的(de)(de)，前人的(de)(de)主要認識有“先天八卦(gua)說(shuo)”，“后天八卦(gua)說(shuo)”，各有特點，但它們與64卦(gua)的(de)(de)聯(lian)系卻顯得附會(hui)。后來，有人對64卦(gua)提出了“兩兩相(xiang)偶，非(fei)反即(ji)覆(fu)”的(de)(de)概念，指(zhi)出了64卦(gua)的(de)(de)一些內在聯(lian)系，但沒(mei)能系統(tong)地解(jie)決(jue)《易經》的(de)(de)卦(gua)序問題。...
6980
64卦代表這宇宙只有64種情景，多一個(ge)不多，少(shao)一個(ge)不少(shao)...
17048
你想要研究周(zhou)易(yi)？如(ru)果(guo)你沒有(you)(you)(you)決心(xin)潛心(xin)研究，了(le)(le)(le)解(jie)(jie)下就好(hao)了(le)(le)(le)，如(ru)果(guo)你不(bu)(bu)是(shi)吃這(zhe)一(yi)碗飯的(de)(de)(de)(de)，沒必要去背(bei)啊(a)。況且(qie)背(bei)下來(lai)我也(ye)不(bu)(bu)覺(jue)得有(you)(you)(you)什(shen)么(me)(me)用(yong)(yong)，不(bu)(bu)能理解(jie)(jie)其中(zhong)的(de)(de)(de)(de)經(jing)意你背(bei)下來(lai)有(you)(you)(you)什(shen)么(me)(me)用(yong)(yong)？東西(xi)是(shi)要學以致用(yong)(yong)的(de)(de)(de)(de)，不(bu)(bu)用(yong)(yong)的(de)(de)(de)(de)東西(xi)學來(lai)也(ye)是(shi)浪費時間。你說(shuo)的(de)(de)(de)(de)怎么(me)(me)背(bei).......我想這(zhe)沒什(shen)么(me)(me)訣竅，歌訣本身就是(shi)為了(le)(le)(le)方便(bian)記(ji)憶才創立的(de)(de)(de)(de)，照著背(bei)誦就是(shi)了(le)(le)(le)。周(zhou)易(yi)自從(cong)創出來(lai)以后(hou)(hou)后(hou)(hou)人又(you)有(you)(you)(you)很(hen)多的(de)(de)(de)(de)注解(jie)(jie)，增補(bu)，簡(jian)單說(shuo)，就是(shi)古(gu)代的(de)(de)(de)(de)專家教授寫的(de)(de)(de)(de)讀后(hou)(hou)感....還(huan)有(you)(you)(you)論文，他們提出了(le)(le)(le)很(hen)多自己的(de)(de)(de)(de)理解(jie)(jie)心(xin)得，這(zhe)雖然對學術(shu)來(lai)說(shuo)是(shi)件好(hao)事，但是(shi)一(yi)般的(de)(de)(de)(de)人不(bu)(bu)懂，時間太(tai)久了(le)(le)(le)一(yi)些解(jie)(jie)釋失傳了(le)(le)(le)，后(hou)(hou)人的(de)(de)(de)(de)理解(jie)(jie)又(you)有(you)(you)(you)問題，就出現了(le)(le)(le)更多的(de)(de)(de)(de)錯(cuo)誤(wu)；現在看(kan)(kan)(kan)到的(de)(de)(de)(de)版本是(shi)孔子他老(lao)人家整編的(de)(de)(de)(de)，你說(shuo)的(de)(de)(de)(de)周(zhou)易(yi)歌訣也(ye)是(shi)后(hou)(hou)人編的(de)(de)(de)(de)。如(ru)果(guo)你想了(le)(le)(le)解(jie)(jie)周(zhou)易(yi)就看(kan)(kan)(kan)看(kan)(kan)(kan)圖解(jie)(jie)易(yi)經(jing)這(zhe)本書(shu)，還(huan)有(you)(you)(you)曾(ceng)經(jing)上了(le)(le)(le)百(bai)家講壇的(de)(de)(de)(de)大學教授曾(ceng)仕強：易(yi)經(jing)的(de)(de)(de)(de)奧秘 《易(yi)經(jing)的(de)(de)(de)(de)奧秘》這(zhe)本書(shu)，不(bu)(bu)想看(kan)(kan)(kan)書(shu)可以找他的(de)(de)(de)(de)視頻，看(kan)(kan)(kan)看(kan)(kan)(kan)了(le)(le)(le)解(jie)(jie)下很(hen)不(bu)(bu)錯(cuo).....我覺(jue)得比于丹講的(de)(de)(de)(de)好(hao)，哈哈哈。...
5226
第64卦 火水未濟 （ＯＸＯＸＯＸ）事業未竟
中下卦
象曰：離地著人幾丈深，是防偷營劫寨人，后封太歲為兇煞，時加謹慎禍不侵。
這個卦是異卦（下坎上離）相疊 。離為火，坎為水。火上水下，陰陽不能交容，未調和，二都相背。《周易》以乾坤二卦為始，以既濟、未濟二卦為終，充分反映了變化發展的思想。
事業：處于最后的關鍵時刻，成功與否就在眼前。因此務必不可掉以輕心。自我節制非常重要，堅持到底，必要時也可能慎重地進行適度冒險，以成就事業。
經商：市場處于大變動的前夕，前景如何尚不明顯。這是最為艱苦的時期，頭腦必冷靜，切勿冒險，不可行動過度，適度節制，觀察動向，決定行動。
求名：長期的努力和追求即會有結果。在成敗的關鍵時刻應泰然自若，聽天由命，順其自然。
外出：積極行動，十分有利。
婚戀：已經渡過了困難階段，再慎重地加把勁，會有美滿的結果。
決策：此卦的意思是“未完成”，表明前途無量，有充分發展的可能。因此，必須堅持中正的原則，以明智、中庸、誠信、謙遜的態度，成就事業。面對人生，唯有勤勤懇懇，極力盡人事，聽天命，不必過分計較成功與否。
花非花霧非霧 回答時間 2009-04-17 23:34
檢舉
第64卦 火水未濟 （ＯＸＯＸＯＸ）事業未竟
中下卦
象曰：離地著人幾丈深，是防偷營劫寨人，后封太歲為兇煞，時加謹慎禍不侵。
這個卦是異卦（下坎上離）相疊 。離為火，坎為水。火上水下，陰陽不能交容，未調和，二都相背。《周易》以乾坤二卦為始，以既濟、未濟二卦為終，充分反映了變化發展的思想。
事業：處于最后的關鍵時刻，成功與否就在眼前。因此務必不可掉以輕心。自我節制非常重要，堅持到底，必要時也可能慎重地進行適度冒險，以成就事業。
經商：市場處于大變動的前夕，前景如何尚不明顯。這是最為艱苦的時期，頭腦必冷靜，切勿冒險，不可行動過度，適度節制，觀察動向，決定行動。
求名：長期的努力和追求即會有結果。在成敗的關鍵時刻應泰然自若，聽天由命，順其自然。
外出：積極行動，十分有利。
婚戀：已經渡過了困難階段，再慎重地加把勁，會有美滿的結果。
決(jue)策(ce)：此(ci)(ci)卦的(de)(de)意思是“未完(wan)成”，表明(ming)前途無量，有(you)充(chong)分發展的(de)(de)可(ke)能。因此(ci)(ci)，必(bi)須堅(jian)持中正(zheng)的(de)(de)原則(ze)，以明(ming)智、中庸(yong)、誠(cheng)信、謙遜的(de)(de)態度，成就事業。面對(dui)人生(sheng)，唯(wei)有(you)勤勤懇(ken)懇(ken)，極力盡人事，聽天命，不必(bi)過分計較成功與否。...
15957
。作者(zhe)(zhe)簡介 汪(wang)忠(zhong)長(chang)，祖(zu)(zu)籍安(an)徽(hui)休寧，生(sheng)(sheng)于1916年(nian)10月1日(ri)。畢業(ye)于黃埔軍(jun)官學(xue)(xue)(xue)校（第十(shi)(shi)三(san)期），旋即參(can)加(jia)(jia)抗日(ri)戰爭，歷任作戰參(can)謀、指揮官入臺(tai)后解甲(jia)從文(wen)，先后師承(cheng)周(zhou)鼎(ding)珩(heng)(heng)先生(sheng)(sheng)、南懷瑾先生(sheng)(sheng)學(xue)(xue)(xue)易，并拜道(dao)家昆(kun)侖仙宗十(shi)(shi)三(san)代傳人劉培中(zhong)先生(sheng)(sheng)修習(xi)養生(sheng)(sheng)之道(dao)。1980年(nian)旅居美(mei)國洛杉(shan)磯，先后創(chuang)辦(ban)了(le)(le)“美(mei)國東(dong)方(fang)(fang)文(wen)化(hua)事業(ye)基金會”、“美(mei)國加(jia)(jia)州美(mei)西(xi)易經(jing)學(xue)(xue)(xue)會”、“美(mei)國東(dong)方(fang)(fang)文(wen)哲精華學(xue)(xue)(xue)會”等，曾當(dang)選(xuan)“南加(jia)(jia)州中(zhong)國和平統一促進會”聯(lian)盟主(zhu)席(xi)；并開(kai)辦(ban)《易經(jing)》講(jiang)座十(shi)(shi)三(san)期，學(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)遍及美(mei)國、、馬來西(xi)亞(ya)、新加(jia)(jia)坡(po)等地。曾多次應邀(yao)來大(da)陸講(jiang)易，參(can)加(jia)(jia)了(le)(le)“第一屆中(zhong)華伏羲文(wen)化(hua)研(yan)(yan)討會”、“全(quan)球化(hua)視(shi)野下的(de)中(zhong)華文(wen)化(hua)學(xue)(xue)(xue)術(shu)研(yan)(yan)討會”等。2004年(nian)11月17日(ri)，在國際易經(jing)聯(lian)合會專家見證下，在北京大(da)學(xue)(xue)(xue)舉辦(ban)了(le)(le)“周(zhou)鼎(ding)珩(heng)(heng)先生(sheng)(sheng)易學(xue)(xue)(xue)資料傳承(cheng)儀(yi)式”，將(jiang)其恩(en)師周(zhou)鼎(ding)珩(heng)(heng)先生(sheng)(sheng)在臺(tai)講(jiang)授易經(jing)的(de)全(quan)套錄音資料帶回祖(zu)(zu)國大(da)陸，傳承(cheng)給學(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)殷(yin)珍(zhen)泉（《易經(jing)的(de)智慧(hui)》作者(zhe)(zhe)之一）。\\n 主(zhu)要著作有：《周(zhou)易札記(ji)》、《周(zhou)易六十(shi)(shi)四卦淺解》、《易與道(dao)》等。
...4797
具(ju)體是誰寫(xie)的(de)(de)已無從考證了吧，既然(ran)是出自《文王六十四(si)卦金錢課》那(nei)么就算作周文王寫(xie)的(de)(de)了。...
16191