怎樣看墳地風水

墳(fen)(fen)地(di)也(ye)有(you)(you)(you)吉(ji)兇(xiong)(xiong)之分。舉(ju)凡有(you)(you)(you)開(kai)遙東西，一(yi)定有(you)(you)(you)"相(xiang)(xiang)"。其實，相(xiang)(xiang)就(jiu)是(shi)"形(xing)"，就(jiu)象家(jia)有(you)(you)(you)家(jia)形(xing)----家(jia)相(xiang)(xiang)，或者人(ren)有(you)(you)(you)人(ren)形(xing)----人(ren)相(xiang)(xiang)一(yi)樣(yang)，墳(fen)(fen)墓(mu)(mu)(mu)也(ye)有(you)(you)(you)墓(mu)(mu)(mu)形(xing)----墓(mu)(mu)(mu)相(xiang)(xiang)。 在(zai)(zai)看墳(fen)(fen)地(di)風水(shui)(shui)(shui)(shui)時也(ye)有(you)(you)(you)很多講(jiang)究。 墳(fen)(fen)地(di)又稱墓(mu)(mu)(mu)穴(xue)(xue)(xue)，墓(mu)(mu)(mu)穴(xue)(xue)(xue)的(de)(de)土(tu)質頑(wan)硬(ying)的(de)(de)，則(ze)不能收蓄生氣，土(tu)質松(song)散的(de)(de)，則(ze)真陽(yang)不居。墓(mu)(mu)(mu)穴(xue)(xue)(xue)內(nei)的(de)(de)泥土(tu)以(yi)沖和(he)為(wei)(wei)貴，既不要(yao)(yao)頑(wan)硬(ying)，又不要(yao)(yao)松(song)散。所(suo)謂真陽(yang)，也(ye)就(jiu)是(shi)生氣。 從墓(mu)(mu)(mu)穴(xue)(xue)(xue)兩(liang)旁(pang)流水(shui)(shui)(shui)(shui)的(de)(de)三(san)分三(san)合(he)(he)中(zhong)，反映出(chu)穴(xue)(xue)(xue)土(tu)乘金(jin)(jin)的(de)(de)意義(yi)，從流水(shui)(shui)(shui)(shui)的(de)(de)兩(liang)片(pian)兩(liang)翼(yi)中(zhong)，可以(yi)觀察到相(xiang)(xiang)水(shui)(shui)(shui)(shui)印(yin)木(mu)的(de)(de)情形(xing)。乘金(jin)(jin)、相(xiang)(xiang)水(shui)(shui)(shui)(shui)、穴(xue)(xue)(xue)土(tu)、印(yin)木(mu)是(shi)四種(zhong)(zhong)穴(xue)(xue)(xue)法，記(ji)載(zai)在(zai)(zai)郭璞的(de)(de)《葬經》上(shang)(shang)，要(yao)(yao)從穴(xue)(xue)(xue)旁(pang)流水(shui)(shui)(shui)(shui)的(de)(de)三(san)分三(san)合(he)(he)和(he)兩(liang)片(pian)兩(liang)翼(yi)中(zhong)求得。 墓(mu)(mu)(mu)穴(xue)(xue)(xue)有(you)(you)(you)逼近(jin)的(de)(de)矮山(shan)為(wei)(wei)案主(zhu)吉(ji)，如(ru)案山(shan)太(tai)高，以(yi)至壓(ya)為(wei)(wei)障眼，則(ze)主(zhu)兇(xiong)(xiong)。墓(mu)(mu)(mu)穴(xue)(xue)(xue)有(you)(you)(you)近(jin)案，即是(shi)吉(ji)穴(xue)(xue)(xue)。但如(ru)案山(shan)太(tai)高太(tai)壓(ya)，以(yi)至壓(ya)為(wei)(wei)障眼，則(ze)反為(wei)(wei)害。 在(zai)(zai)墓(mu)(mu)(mu)相(xiang)(xiang)學上(shang)(shang)，把墳(fen)(fen)墓(mu)(mu)(mu)比喻做樹(shu)木(mu)來加(jia)以(yi)說明。樹(shu)木(mu)，除了有(you)(you)(you)根(gen)、干(gan)及枝葉之外，還會開(kai)花結果。然而(er)，在(zai)(zai)墓(mu)(mu)(mu)相(xiang)(xiang)學上(shang)(shang)又象征這種(zhong)(zhong)意義(yi)，如(ru)根(gen)主(zhu)墳(fen)(fen)墓(mu)(mu)(mu)、干(gan)主(zhu)雙主(zhu)、花主(zhu)繼承、果實上(shang)(shang)主(zhu)子孫等。...

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如何查看祖墳的風水

只要是后人都不錯。
各方面都比較理想的就不錯的。
相反的情況，各方面都不如意或者說欠缺的，那就不好啦！
還有各(ge)方面都比較糟糕(gao)，甚至災難重重的，那就有些兇啦！...

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怎樣看陰宅風水墓地

從葬地來看，千尺的山水叫勢，百尺的山水叫形。勢和形順就吉，勢和形逆就兇。勢兇形吉，原有的百種福還只剩下一種福可能留住。如果遠勢吉而近形兇，葬后幾天就會有災難降臨。千尺之勢，委宛頓息，氣不融結，外不能聚內氣，氣在地中消失。經書說：生氣散漫而無蓄聚的穴庭，是一種只能使骸內朽壞而不能福蔭生人的兇穴。噓呼氣能散漫生氣，因而才需要青龍白虎來護衛穴庭的生氣，如果處在中間的高丘，左邊沒有青龍，右邊沒有白虎，前后空曠，那么，這種高丘的生氣就會被風吹飄凈盡。經書說：缺漏的穴，是使棺木朽壞的地方。外氣(水)是用來止住內氣，過水是用來擋住來龍。遠勢來而近形止，前有山水親迎后有依靠，這就是風水吉地。
陰宅風水的分合吉兇
墓地風水之后倚仗圓山，這是分，前面有尖山相迎，這是合，后要有分，前要有合。經書說：葬地分穴山本身和前、左、右四個勢。氣從八方涌來，所以葬地以左邊為青龍，左邊為白虎，前面為朱雀，后面為玄武。要求玄武垂頭，朱雀翔舞，青龍蜿蜒，白虎馴府。如果相反，法當破死。所以白虎蹲著叫銜尸，青龍箕居叫嫉主，玄武不垂頭叫拒尸，朱雀不飛舞的叫騰去。總之不利下葬。用土圭測定葬地方位，用玉尺量遠近。以支地為青龍白虎，龍虎的來、止在高地，要求要象肘臂一樣環抱葬地。以水為朱雀時，它的衰敗和發旺都和水的形相關。忌水流湍急，沙沙作響的水好象悲傷哭泣，作葬地則兇。朱雀水從生氣發源，由小到大，由少到多。再由大變小，由多變少。停聚在結穴處，然后又排泄流走。排泄注走時彎曲回折，象是依戀葬山。經書說：山來水回，貴壽豐財。山囚水流，虜王滅候。葬山地的土要細而堅硬，沒有滲水。濕潤而有石塊的葬地是兇地。
陰宅風水的三吉六兇
經書說：陰宅風水的穴有三吉，葬地有六兇。藏神合塑，神迎鬼避，是一吉。陰陽沖和，五土四備，是二吉。目力巧，工力具備，趨全避缺，增高益下，是三吉。陰差陽錯，互不調和，是一兇;葬時不宜，是二兇;力小圖大，是三兇;恁恃福力，是四兇;僭上逼下，是五兇;變應怪變，是六兇。
經書說：吉(ji)(ji)穴而(er)兇葬(zang)(zang)(zang)，如(ru)同棄尸骨，遠勢低而(er)近形高，前面有山(shan)(shan)谷(gu)后(hou)面有山(shan)(shan)岡，是龍(long)首藏(zang)身之地(di)。龍(long)形中(zhong)，葬(zang)(zang)(zang)在(zai)(zai)龍(long)鼻龍(long)額為(wei)吉(ji)(ji)，葬(zang)(zang)(zang)在(zai)(zai)龍(long)角龍(long)目為(wei)兇，葬(zang)(zang)(zang)在(zai)(zai)龍(long)耳大吉(ji)(ji)，葬(zang)(zang)(zang)在(zai)(zai)龍(long)唇(chun)大兇。葬(zang)(zang)(zang)在(zai)(zai)脈(mo)(mo)氣聚(ju)集的(de)龍(long)腹(fu)大吉(ji)(ji)。如(ru)果人(ren)為(wei)鑿穿(chuan)，傷(shang)及龍(long)脈(mo)(mo)，那就不只是本身葬(zang)(zang)(zang)山(shan)(shan)生兇，而(er)且朝(chao)山(shan)(shan)也不能作穴場。否則報應即(ji)刻出現。葬(zang)(zang)(zang)山(shan)(shan)之法，象在(zai)(zai)山(shan)(shan)谷(gu)中(zhong)呼喊(han)，回聲立即(ji)傳出。這(zhe)是說葬(zang)(zang)(zang)吉(ji)(ji)地(di)和兇地(di)所招來的(de)福和禍非常迅速(su)。...

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給老人買墓地如何看風水

請風水師看，這個自己是操(cao)作(zuo)不了的(de)。不是幾句話就能讓人成(cheng)為風水師的(de)。...

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什么是墳地風水?墳地風水如何圖解?

想必大家對墳地風水圖解這個詞感到陌生，都不知道它大概的含義是什么呢？現在們來了解下。什么是墳地風水：有
以下幾個要注意的：庇蔭后代子孫人丁兩旺，繁榮昌盛，好風水寶地可使子孫福綿多代，有的還是一門三將軍；堪輿風水理論認為，選山一定是綠油飽滿，沒有開墾過，也忌看到光禿之黃土荒地。綠油飽滿的尖山發貴，肥山發富，九曲來水，至位三公，發貴發富發官。以上
內容是本人收集了一些小技巧，希望大家可以
學習下，是
很有用的。
墳地風水圖解原理
陰宅風水重龍、穴、砂、水。倘若符合：”龍真、穴的、砂環、水抱“四個條件，而墓穴的方向亦無誤，便是難得的佳穴，不但先人安息其間，而且所葬之人的后代也興旺發達。倘若埋葬不得其所，誤埋兇地，則先人的骸骨便難以安息，而其子孫后人的命運亦會連帶遭殃。欲尋其吉穴，首先是入山尋龍，在蜿蜒起伏的眾多山嶺中，探索得到生氣充盈的山脈，然后循著此山脈走勢，找其止息之處，因為在山脈的止息處，往往有生氣凝聚的結穴所在。但到山脈止息處，還要看附近的砂水形勢，若砂環水抱，即表示該處附近有生氣凝聚的吉穴。但若是砂飛水走，即表示該處的生氣無法凝結聚集，所以不會有吉穴藏在其中。宅風水分為山地風水及平洋風水，山地風水追求的是”天人合一，天人感應“.山地風水講究的是形勢和理氣的最佳配合，形勢方面必須是：以穴為中心，以主山、少祖山，祖山為背景，以河流、水池為前景，以案山、朝山為對景，以水口山為屏景，以青龍山、白虎山為兩翼。理氣方面必須是：以穴的座向、分金，取五行生尅理論，配合亡人之命卦及水口方位，以及二十四山座向分金。使其福澤后代，蔭益子孫。平洋風水更多的是理氣配合，形勢的要求是坐空向實。平洋風水追求的是：風吹水激壽丁長，避風避雨真絕地。講究的是墳墓自身的座向、分金及水口的配合。總之，陰宅風水的主要要素是：覓龍、察砂、觀水、點穴、取向等。
墳地風水常識1、凡有高壓電線在上方的地方及附近的地方都不可立山墳，靠近變電站的附近，也不能立山墳，否則傷及頭部神經。
2、一些人因發財后，用水泥重修山墳后即敗，一般山墳的尸靈的上方可用青磚，不用水泥較好，堂前與后背可用水泥修，常有風吹到的山墳，最好不去修水泥，藏風
的山墳，可修水泥。
3、一般做山墳用四維與六干，即乾、坤、巽、艮、甲、乙、丁、庚、壬、癸、這十個坐山，給人做山墳，發福最易，一般也比較平穩，丙、辛二山絕對十用，
二地支坐山
4、一般初去修陰宅或修住宅，遇到不吉外應，此地為兇地，最好另擇一地。如無法另選擇，也應當及時化解此地的兇殺，先找出主要原因，化解后才能再用。
5、一般是子孫眾多和當大官的貴人建山墳時才用地支立向，用地支來立向的山墳發福最遲，但作用大，用不當則禍來較深。一般地師與初入門的地師用四維與六干給人修建山墳和建住宅最好，有較高水平的地師才可用十二地支與丙、辛二山建山墳與修建陽宅
6、一般坤、巽、乙、丁、癸這五個坐山對女性亡靈作用最大。乾、艮、甲、庚、壬這五個坐
山對男性亡靈作用最大。
墳地風水圖解，陰宅吉則子孫盛，官上升，財源豐。陰宅兇則子孫衰，官有險，財散盡；山環水抱，明天開闊是很重要的，一般認為陰宅風水才是決定命運的主體，是富貴成就、健康與否等方方面面的基石，后人宜謹慎處之。
有些生(sheng)辰八字可(ke)(ke)以(yi)幫助一輩(bei)(bei)子的(de)命運，不(bu)要覺得(de)說的(de)話(hua)是(shi)(shi)有點過于(yu)夸(kua)張，但是(shi)(shi)有的(de)時(shi)(shi)候(hou)，它(ta)確實是(shi)(shi)那樣，小的(de)時(shi)(shi)候(hou)父母親都(dou)會帶們(men)去看看風(feng)(feng)水，或者把風(feng)(feng)水師(shi)傅請回家。老輩(bei)(bei)子的(de)人(ren)都(dou)比較喜歡。對于(yu)年輕人(ren)說都(dou)是(shi)(shi)迷(mi)信，可(ke)(ke)這必(bi)不(bu)是(shi)(shi)迷(mi)信。有的(de)時(shi)(shi)候(hou)也會起到一定的(de)作用！墳地(di)風(feng)(feng)水圖解(jie)現在(zai)大概(gai)都(dou)懂了，圖片的(de)話(hua)就(jiu)不(bu)方便上傳了，建議到裝(zhuang)修圖庫上看看，所以(yi)有的(de)時(shi)(shi)候(hou)不(bu)要覺得(de)它(ta)是(shi)(shi)迷(mi)信。...

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什么是陰宅風水的水口一圖水二圖水三圖

呵(he)呵(he)，是地理五絕吧，比如說:子山午向，它(ta)有(you)12個(ge)水口(kou)圖(tu)(tu)，對應(ying)12個(ge)方(fang)向，每個(ge)圖(tu)(tu)都有(you)相應(ying)的圖(tu)(tu)解(jie)。...

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