12生肖從什么時候開始有的

【丑時(shi)】：雞鳴，又名荒(huang)雞，十二時(shi)辰(chen)的第二個時(shi)辰(chen)。(北京(jing)時(shi)間(jian)01時(shi)至03時(shi))。【寅時(shi)】：平旦，又稱黎明、早晨、日旦等，時(shi)是(shi)夜與日的交替之(zhi)際。(北京(jing)時(shi)間(jian)03時(shi)至05時(shi))。

因為(wei)世界上所有的文明都是(shi)先從(cong)中(zhong)東地(di)區發(fa)揚，向四周擴散的，所以應當(dang)先是(shi)土耳其有了十(shi)二(er)生肖，繼而中(zhong)國(guo)出現。如果是(shi)這樣，只(zhi)能說從(cong)古時候起，幾種(zhong)文明之間互相的交往就已異常頻繁了。

十二生肖源(yuan)自中國古(gu)代(dai)(dai)的(de)傳(chuan)說(shuo)(shuo)故事，據(ju)說(shuo)(shuo)是玉(yu)帝選(xuan)定的(de)12種動物代(dai)(dai)表，分(fen)別為鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬(ma)、羊、猴、雞、狗、豬。這些(xie)動物代(dai)(dai)表12個循環往(wang)復的(de)年份。

哪年(nian)出(chu)生的(de)人就有(you)哪年(nian)的(de)地支所配屬(shu)的(de)動物，由此以十二(er)種動物用(yong)來紀年(nian)、紀日和(he)計算每一個人的(de)屬(shu)相。從中可以看出(chu)，十二(er)生肖與十二(er)地支是密不可分的(de)。

十(shi)二(er)生(sheng)(sheng)肖(xiao)最(zui)早出現在(zai)什么時(shi)候？十(shi)二(er)生(sheng)(sheng)肖(xiao)源(yuan)于何時(shi)，今已(yi)難于細考。十(shi)二(er)生(sheng)(sheng)肖(xiao)的(de)(de)起源(yuan)與動物(wu)崇拜有關。據湖北云夢(meng)睡虎地和甘肅天水放馬灘出土(tu)的(de)(de)秦(qin)簡可(ke)知，先秦(qin)時(shi)期即有比較完整的(de)(de)生(sheng)(sheng)肖(xiao)系統存在(zai)。

十(shi)二生肖(xiao)最早起(qi)源于秦(qin)朝(chao)。十(shi)二生肖(xiao)，又叫屬相，包括鼠、牛、虎、兔、龍、蛇(she)、馬、羊、猴、雞、狗、豬。它的起(qi)源與動物(wu)崇(chong)拜有關。

十二(er)(er)生肖(xiao)什(shen)么時候開始有(you)的 從文獻記載來看，黃(huang)帝時代就有(you)十二(er)(er)地支，它跟白羊(yang)、金(jin)牛(niu)、雙子、巨(ju)蟹等十二(er)(er)星(xing)座有(you)關，最早的十二(er)(er)地支、十二(er)(er)星(xing)座都代表著每年十二(er)(er)個不(bu)同的月令(ling)、節令(ling)。

作為(wei)一種古老的民俗文化(hua)事象，有關十二生肖(xiao)的起源(yuan)，歷(li)代(dai)學(xue)者眾說紛紜。

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12生肖的真實來歷是怎么樣的?

關于12生(sheng)肖每個動物(wu)的來(lai)歷(li)有這樣一(yi)(yi)個傳(chuan)說：相傳(chuan)在(zai)很(hen)(hen)久很(hen)(hen)久以前，天上的玉皇大(da)帝為了(le)讓人類的可以很(hen)(hen)好的管理時間(jian)，為了(le)讓人類在(zai)時間(jian)上有一(yi)(yi)個充分的概念與歸屬，決定(ding)舉行一(yi)(yi)場動物(wu)選(xuan)撥賽，在(zai)民間(jian)選(xuan)出十(shi)二(er)中動物(wu)作為十(shi)二(er)生(sheng)肖，定(ding)為十(shi)二(er)時辰(chen)。

晚(wan)上七(qi)時(shi)到九時(shi)，為戌(xu)時(shi)，狗開始守(shou)夜。晚(wan)上九時(shi)到十(shi)一時(shi)，為亥(hai)時(shi)，此時(shi)萬籟俱(ju)寂，豬正在鼾睡(shui)。關于十(shi)二生肖的排列，還有(you)各(ge)種(zhong)傳(chuan)說，這類故(gu)事，或似開心(xin)解悶的笑談(tan)，或似貶惡揚善的寓言，文學成分較濃。

據傳，十二生(sheng)肖最(zui)早是由我(wo)國周(zhou)朝時期(qi)的歷史學家所(suo)發明的。當時，周(zhou)朝的皇帝要選(xuan)取出(chu)12種動物來代表人們的生(sheng)肖，以(yi)此(ci)來表達對民眾(zhong)的祝福(fu)和(he)稱頌。

二(er)十八(ba)宿(su)(su)也分別代表一(yi)種動物。古代將(jiang)周天等分十二(er)分，用十二(er)支表示，而十二(er)支配屬生肖，生肖與二(er)十八(ba)星宿(su)(su)存在對應關系。

最開始十二生肖(xiao)的(de)來歷，主要是為了計算(suan)年(nian)號(hao)(hao)的(de)，用(yong)十二種動物(wu)來計算(suan)每一年(nian)的(de)年(nian)號(hao)(hao)，來方便人(ren)們更加知道時間的(de)變化，更加知道如何計算(suan)自(zi)己的(de)歲數。

十(shi)(shi)二生肖，是中國(guo)與十(shi)(shi)二地支相配，十(shi)(shi)二生肖的(de)(de)起(qi)源(yuan)與動物崇拜有(you)關。古(gu)文獻(xian)記載未解決十(shi)(shi)二生肖的(de)(de)文化源(yuan)頭，古(gu)今學者對此眾說紛紜。因此十(shi)(shi)二生肖的(de)(de)真實(shi)來歷無從考證。最早記載與現代(dai)相同的(de)(de)十(shi)(shi)二生肖的(de)(de)傳世文獻(xian)是東漢王充的(de)(de)《論衡》。

分(fen)頁：關于(yu)12生肖(xiao)鼠(shu)的來歷生肖(xiao)鼠(shu)在十(shi)(shi)二(er)(er)生肖(xiao)屬于(yu)首位，與十(shi)(shi)二(er)(er)地支中配屬，“子”，故一(yi)天十(shi)(shi)二(er)(er)時辰中之“子時”——晚上十(shi)(shi)至(zhi)凌晨一(yi)點，又稱“鼠(shu)時”。

未羊(yang)的來歷(li) 未時(shi)是(shi)太陽漸漸西沉(chen)的時(shi)候(hou)，正是(shi)放羊(yang)的最佳時(shi)機(ji)，故而(er)(er)稱(cheng)(cheng)之為“未羊(yang)”，是(shi)12生肖每(mei)個動物的來歷(li)之一。申(shen)(shen)猴的來歷(li) 申(shen)(shen)時(shi)太陽已經西下(xia)，這個時(shi)候(hou)正是(shi)猴子出沒玩耍的時(shi)候(hou)，故而(er)(er)稱(cheng)(cheng)之為“申(shen)(shen)猴”。

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十二生肖目前回歸了幾個?

何鴻燊二度(du)出手，在拍賣會前以(yi)6910萬港(gang)元(yuan)購得馬(ma)首(shou)銅(tong)像，并將它們(men)捐(juan)贈給了國家。2013年4月，法國的(de)(de)皮諾(nuo)家族在北京宣布，決(jue)定將所(suo)購流失海外的(de)(de)圓(yuan)明(ming)園(yuan)青(qing)銅(tong)鼠首(shou)和兔(tu)首(shou)無償(chang)送交中(zhong)國，圓(yuan)明(ming)園(yuan)十二生肖的(de)(de)大家族中(zhong)將有7件回歸中(zhong)國。

已(yi)經(jing)有牛、虎、馬、猴、豬五首通(tong)過各種(zhong)渠道回(hui)歸中國(guo)，而鼠首和兔首銅像也有望通(tong)過法律渠道合理索(suo)回(hui)，剩余龍、蛇、羊、雞、狗五首至今下落不明。

目前，仍有5尊(zun)獸首(shou)流落在外。龍(long)首(shou)可(ke)能為中(zhong)國私(si)人(ren)收(shou)藏(zang)家收(shou)藏(zang)，蛇首(shou)、羊首(shou)、雞首(shou)和狗(gou)首(shou)則(ze)一直下落不(bu)明。

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十二生肖的起源是什么時候?

盡管人們(men)不能確定12生肖的(de)確切來歷，但因為(wei)它的(de)通(tong)俗、方便(bian)又具有(you)趣味(wei)性(xing)，所以一直沿用(yong)至(zhi)今，成(cheng)為(wei)古人留給我(wo)們(men)的(de)一種仍有(you)實(shi)用(yong)價值(zhi)的(de)寶貴(gui)遺產。

鼠(shu)、牛、虎、兔、龍(long)、蛇、馬(ma)、羊、猴、雞、狗(gou)、豬叫作“十(shi)二(er)生肖”，用于(yu)記年。兩者按(an)固定的順序互相配(pei)合(he)，組成子鼠(shu)、丑牛、寅虎、卯兔、辰龍(long)、巳蛇、午馬(ma)、未羊、申(shen)猴、酉雞、戌狗(gou)、亥豬，用于(yu)記時。

劉堯(yao)(yao)漢(han)先生(sheng)(sheng)認為以十二屬相紀日的(de)(de)十月歷(li)法(fa)產生(sheng)(sheng)于夏禹時代，(參見劉堯(yao)(yao)漢(han)著(zhu)《彝族社(she)會歷(li)史調查(cha)研究文集》)與(yu)原始(shi)的(de)(de)圖騰崇拜有關，漢(han)族十二生(sheng)(sheng)肖是受“十月歷(li)法(fa)”的(de)(de)影響(xiang)，彝族十二獸(shou)歷(li)后(hou)來發展為十二生(sheng)(sheng)肖。

十(shi)(shi)(shi)二生(sheng)肖(xiao)是(shi)由古(gu)印(yin)度傳(chuan)入中國的(de)相傳(chuan)以(yi)十(shi)(shi)(shi)二種動物(wu)取代十(shi)(shi)(shi)二地支(zhi)，來(lai)代表十(shi)(shi)(shi)二個月令，是(shi)漢(han)朝東方朔的(de)杰作。有明確記(ji)載(zai)的(de)是(shi)東漢(han)王充所(suo)寫《論衡》中的(de)《言(yan)毒篇》，他提到了(le)十(shi)(shi)(shi)二種動物(wu)的(de)名稱。用十(shi)(shi)(shi)二生(sheng)肖(xiao)來(lai)計年，也(ye)起于東漢(han)。

十二生(sheng)肖(xiao)最(zui)早見于(yu)世界上第(di)一(yi)部詩歌總集《詩經》。《詩經·小(xiao)雅·車攻》曰：“吉日庚午，既(ji)差我馬。”十二生(sheng)肖(xiao)之說(shuo)，最(zui)晚應形成(cheng)于(yu)漢代，在(zai)東(dong)漢十二生(sheng)肖(xiao)已經形成(cheng)。十二生(sheng)肖(xiao)的使用(yong)，至少在(zai)南北朝時代就已經出(chu)現。

有鑒于此，我(wo)們有理由認為(wei)十二生肖的起(qi)源(yuan)與木(mu)星(xing)12年繞太陽一(yi)周的運動有關。

十(shi)二生(sheng)肖(xiao)的起源與(yu)動物崇(chong)拜有關(guan)。據湖(hu)北云(yun)夢睡虎地(di)和甘肅天水放(fang)馬灘(tan)出土的秦簡可知(zhi)，早在先(xian)秦時期(qi)即有比(bi)較完整的生(sheng)肖(xiao)系統存在。最早記(ji)載與(yu)今相同的十(shi)二生(sheng)肖(xiao)的傳世文獻是東漢王充的《論衡》。星宿說：十(shi)二生(sheng)肖(xiao)吳泰。

十二(er)生肖(xiao)(xiao)的(de)(de)(de)由來可(ke)以追溯到(dao)中國(guo)(guo)古代(dai)的(de)(de)(de)傳說。據說， 在(zai)遠古時(shi)代(dai)， 神鳥在(zai)人間巡(xun)視時(shi)， 發現(xian)有12種動物具有特殊(shu)的(de)(de)(de)精神和力(li)量(liang)， 并決(jue)定將這12種動物分別代(dai)表12個地(di)支(zhi)或干支(zhi)， 組成了中國(guo)(guo)傳統的(de)(de)(de)十二(er)生肖(xiao)(xiao)。

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十二生肖的起源和來歷

十二生肖的概念由古代中國星相學家所(suo)創，是以一年中一年的開(kai)始為起點，按照庚子、辛丑、壬(ren)寅(yin)、癸卯(mao)、甲辰、乙巳、丙午、丁(ding)未、戊申(shen)、己酉、庚戌、辛亥的順序進行輪流排列(lie)的。

十(shi)一句(ju)的“舞陽”指(zhi)(zhi)漢(han)高(gao)祖劉邦封名將樊噲為舞陽侯，他曾在(zai)江蘇沛縣以宰狗為生。最后一句(ju)是指(zhi)(zhi)漢(han)武帝(di)丞(cheng)相(xiang)公孫弘(hong)，當年曾在(zai)東海放過豬。

關于(yu)12生肖每個(ge)動(dong)物(wu)的來歷有(you)(you)這樣(yang)一個(ge)傳說：相傳在很(hen)久很(hen)久以(yi)前(qian)，天上的玉皇大帝(di)為(wei)了(le)讓人類的可(ke)以(yi)很(hen)好的管(guan)理時間，為(wei)了(le)讓人類在時間上有(you)(you)一個(ge)充分的概念(nian)與歸屬，決定舉行一場動(dong)物(wu)選撥賽(sai)，在民間選出十二(er)(er)中動(dong)物(wu)作為(wei)十二(er)(er)生肖，定為(wei)十二(er)(er)時辰。

古代將周(zhou)天等(deng)分十(shi)二(er)(er)(er)(er)(er)分，用(yong)十(shi)二(er)(er)(er)(er)(er)支表示，而十(shi)二(er)(er)(er)(er)(er)支配屬(shu)生肖，生肖與二(er)(er)(er)(er)(er)十(shi)八(ba)(ba)星宿存在對應關系。明代大學(xue)士(shi)王鏊認為，二(er)(er)(er)(er)(er)十(shi)八(ba)(ba)種動物配屬(shu)二(er)(er)(er)(er)(er)十(shi)八(ba)(ba)星宿，并“以七曜統之”，成(cheng)“女(nv)土(tu)蝠，虛日鼠，危(wei)月燕，子(zi)也”的(de)格局(ju)。

盡管人們不能確(que)定(ding)12生(sheng)肖的確(que)切來歷，但(dan)因(yin)為它的通俗、方便(bian)又具有趣味性(xing)，所以一直沿用至今(jin)，成(cheng)為古人留(liu)給我們的一種仍有實(shi)用價值的寶貴遺(yi)產。

民(min)間將十(shi)(shi)二(er)地(di)支(zhi)與此十(shi)(shi)二(er)種動物(wu)合用，配以人的(de)出生(sheng)年份，形(xing)成了生(sheng)肖(xiao)(xiao)紀年法。十(shi)(shi)二(er)生(sheng)肖(xiao)(xiao)的(de)起源與動物(wu)崇拜有關(guan)。據湖北云(yun)夢睡虎地(di)和甘(gan)肅天(tian)水(shui)放馬灘出土(tu)的(de)秦(qin)簡可知，先秦(qin)時(shi)期即有比較完(wan)整的(de)生(sheng)肖(xiao)(xiao)系統存在。

關(guan)于(yu)十(shi)二生肖的由來(lai)，歷史上(shang)的記(ji)載是：我國(guo)自(zi)帝舜時(shi)代就開始使用(yong)天干十(shi)個(ge)號和地支十(shi)二個(ge)號相配合的“干支紀年(nian)法”。以動物紀年(nian)的方(fang)法最初(chu)起(qi)源于(yu)我國(guo)古代西、北部從事游牧的少數中。

據(ju)傳(chuan)，十二生肖最(zui)早是由我國周朝時(shi)(shi)期的(de)(de)歷史學家所發明的(de)(de)。當時(shi)(shi)，周朝的(de)(de)皇帝要選取出12種(zhong)動物來(lai)(lai)代(dai)表人們的(de)(de)生肖，以(yi)此來(lai)(lai)表達對民眾的(de)(de)祝福(fu)和稱頌。

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