六道是天、人、阿修羅、畜生、餓鬼、地獄
六(liu)道(dao)(dao)里仍有六(liu)道(dao)(dao),循環不盡,如人(ren)道(dao)(dao)里:皇帝貴族是(shi)(shi)(shi)天道(dao)(dao) 平民(min)(min)百姓是(shi)(shi)(shi)人(ren)道(dao)(dao) 土匪惡人(ren)是(shi)(shi)(shi)修羅道(dao)(dao) 骯臟愚癡是(shi)(shi)(shi)畜生道(dao)(dao) 乞丐(gai)難(nan)民(min)(min)是(shi)(shi)(shi)餓鬼道(dao)(dao) 奴役(yi)是(shi)(shi)(shi)地獄(yu)道(dao)(dao) 然(ran)后(hou)還可(ke)再繼續劃分,無窮無盡....
4185
所(suo)謂六(liu)道輪回,乃指天、人(ren)、阿修羅(luo)、畜生、餓鬼、地獄等(deng)六(liu)道眾生,都(dou)是屬(shu)迷之(zhi)(zhi)境界,不能脫(tuo)離生死,這一世生在(zai)這一道,下...總而言之(zhi)(zhi),吾(wu)等(deng)之(zhi)(zhi)起心動念(nian),不論善惡(e),皆會在(zai)六(liu)道輪回,即善念(nian)生三(san)善道,惡(e)念(nian)生三(san)惡(e)道...
16887
六道為：天、人、阿修羅、畜生、餓鬼、地獄。六道是一切眾生乘業而趣向之處，故又名六趣。
天道：天人或天道眾生具有強烈的傲慢心，必須歷經變易之苦；
人道：是六道中最幸運的，因為人道眾生具有達到證悟的最佳機會，雖然他們有生、老、病、死之苦；
阿修羅道：具有強烈的嫉妒、猜疑心，必須歷經斗爭之苦；
畜生道：由于強烈的愚癡而受生，壽命短暫，有相互殘殺之苦；
餓鬼道：由于強烈的慳吝而受生，有極端的饑渴之苦；
地獄道：獄在地之下，具有極端的冷熱之苦。
六(liu)道眾生(sheng)相應于(yu)善(shan)(shan)(shan)、惡、無記業因(yin)(yin)而感得(de)的苦樂果(guo)(guo)報(bao)(bao)，稱之為業報(bao)(bao)，猶民間(jian)所(suo)謂善(shan)(shan)(shan)有善(shan)(shan)(shan)報(bao)(bao)，惡有惡報(bao)(bao)。眾生(sheng)從無始以來(lai)，展轉生(sheng)死于(yu)三(san)界六(liu)道之中，如車輪(lun)一樣的旋轉，流浪于(yu)生(sheng)死諸有，沒有脫(tuo)出之期(qi)。萬法唯(wei)心所(suo)造，一切的果(guo)(guo)報(bao)(bao)都需自己承擔，造如是因(yin)(yin)得(de)如是果(guo)(guo)，種善(shan)(shan)(shan)因(yin)(yin)必得(de)善(shan)(shan)(shan)果(guo)(guo)，種惡因(yin)(yin)必得(de)惡果(guo)(guo)。...
7698
分別是一道：地獄道、二道：餓鬼道、三道：畜生道、四道：修羅道、五道：人間道、六道：天界道
“六(liu)道”為(wei)以(yi)上的六(liu)道~...
21062
六(liu)(liu)(liu)(liu)道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)輪(lun)回是佛教世(shi)界(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)觀(guan)用語。指凡俗眾(zhong)(zhong)生(sheng)因善(shan)惡(e)(e)業(ye)因而(er)流轉輪(lun)回的六(liu)(liu)(liu)(liu)種世(shi)界(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)。又(you)稱(cheng)(cheng)六(liu)(liu)(liu)(liu)趣(qu)。即(ji)地(di)獄、餓(e)(e)鬼(gui)、畜生(sheng)、阿修(xiu)羅、人(ren)、天。其中(zhong)(zhong)，地(di)獄、畜生(sheng)、餓(e)(e)鬼(gui)稱(cheng)(cheng)三(san)惡(e)(e)道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)，或(huo)(huo)三(san)涂。阿修(xiu)羅、人(ren)、天稱(cheng)(cheng)三(san)善(shan)道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)。六(liu)(liu)(liu)(liu)道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)中(zhong)(zhong)若(ruo)不(bu)(bu)含阿修(xiu)羅，則(ze)為(wei)五(wu)道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)，或(huo)(huo)五(wu)趣(qu)。 (1)地(di)獄道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)∶即(ji)地(di)獄受苦(ku)之(zhi)處(chu)。有(you)八寒(han)、八熱、無(wu)(wu)間等(deng)(deng)名(ming)(ming)。眾(zhong)(zhong)生(sheng)若(ruo)造上品(pin)(pin)十(shi)(shi)惡(e)(e)及(ji)(ji)五(wu)逆(ni)罪(zui)，則(ze)墮(duo)地(di)獄。 (2)餓(e)(e)鬼(gui)道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)∶即(ji)孤貧潦(liao)倒受苦(ku)之(zhi)鬼(gui)。經常處(chu)于(yu)(yu)(yu)饑餓(e)(e)中(zhong)(zhong)，到處(chu)游行，求(qiu)食不(bu)(bu)得。相傳有(you)歷千百年(nian)不(bu)(bu)聞漿水(shui)食物之(zhi)聲(sheng)音(yin)，而(er)常受餓(e)(e)渴痛苦(ku)者(zhe)，故(gu)(gu)(gu)名(ming)(ming)餓(e)(e)鬼(gui)。眾(zhong)(zhong)生(sheng)若(ruo)造中(zhong)(zhong)品(pin)(pin)十(shi)(shi)惡(e)(e)業(ye)，則(ze)墮(duo)餓(e)(e)鬼(gui)道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)。 (3)畜生(sheng)道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)∶即(ji)牛、羊、豬、馬及(ji)(ji)一(yi)切蟲、魚、禽、獸等(deng)(deng)動物。眾(zhong)(zhong)生(sheng)若(ruo)造下品(pin)(pin)十(shi)(shi)惡(e)(e)業(ye)則(ze)墮(duo)畜生(sheng)道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)。 (4)阿修(xiu)羅∶屬于(yu)(yu)(yu)非天道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)的一(yi)種大(da)力鬼(gui)神(shen)(shen)。具有(you)神(shen)(shen)通(tong)和威力而(er)無(wu)(wu)德(de)，性多(duo)嗔恚(hui)，統率(lv)夜叉、羅剎等(deng)(deng)，以阿修(xiu)羅為(wei)首，故(gu)(gu)(gu)稱(cheng)(cheng)阿修(xiu)羅道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)。眾(zhong)(zhong)生(sheng)作(zuo)下品(pin)(pin)十(shi)(shi)善(shan)即(ji)可(ke)生(sheng)阿修(xiu)羅道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)。 (5)人(ren)道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)∶即(ji)人(ren)類。因人(ren)道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)苦(ku)樂參半，善(shan)于(yu)(yu)(yu)分辨事物的前(qian)因后果，易于(yu)(yu)(yu)知苦(ku)斷集(ji)，明理去惑，轉凡成圣(sheng)，故(gu)(gu)(gu)《大(da)智度論》卷四(si)說，佛之(zhi)三(san)十(shi)(shi)二相要在人(ren)道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)中(zhong)(zhong)培植。眾(zhong)(zhong)生(sheng)修(xiu)五(wu)戒及(ji)(ji)中(zhong)(zhong)品(pin)(pin)十(shi)(shi)善(shan)即(ji)可(ke)生(sheng)于(yu)(yu)(yu)人(ren)道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)。 (6)天道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)∶即(ji)天界(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)。天道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)分布在欲(yu)界(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)、色(se)(se)界(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)、無(wu)(wu)色(se)(se)界(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)三(san)界(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)之(zhi)中(zhong)(zhong)。欲(yu)界(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)因有(you)男(nan)女(nv)情欲(yu)，故(gu)(gu)(gu)名(ming)(ming)欲(yu)界(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)。色(se)(se)界(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)，沒有(you)男(nan)女(nv)情欲(yu)，唯色(se)(se)相莊嚴，故(gu)(gu)(gu)名(ming)(ming)色(se)(se)界(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)。無(wu)(wu)色(se)(se)界(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)，無(wu)(wu)有(you)形相，唯精神(shen)(shen)心識存在，故(gu)(gu)(gu)稱(cheng)(cheng)無(wu)(wu)色(se)(se)界(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)。眾(zhong)(zhong)生(sheng)行上品(pin)(pin)十(shi)(shi)善(shan)、修(xiu)四(si)禪定、四(si)空定，即(ji)可(ke)生(sheng)于(yu)(yu)(yu)天界(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)。 此六(liu)(liu)(liu)(liu)道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)，若(ruo)加聲(sheng)聞、緣覺、菩薩、佛等(deng)(deng)四(si)界(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)，即(ji)天臺宗(zong)所說之(zhi)十(shi)(shi)界(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)。十(shi)(shi)界(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)之(zhi)中(zhong)(zhong)，六(liu)(liu)(liu)(liu)道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)是迷(mi)界(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)凡夫所住(zhu)，故(gu)(gu)(gu)又(you)稱(cheng)(cheng)六(liu)(liu)(liu)(liu)凡。聲(sheng)聞等(deng)(deng)四(si)界(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)是圣(sheng)者(zhe)所住(zhu)，故(gu)(gu)(gu)稱(cheng)(cheng)四(si)圣(sheng)。...
12536
本來想看看 是那六(liu)道(dao) 真(zhen)是讓人煩(fan)惱只(zhi)要簡(jian)潔的表達是哪六(liu)道(dao)就好啦 還那么(me)暈的 看得頭疼(teng)...
4342