所以(yi)得卦火地晉卦，變爻在上九，得之卦雷地豫卦 最(zui)后(hou)(hou)數字同(tong)此。加個采(cai)納，謝謝。在《易(yi)經》中有一種算卦方法，是隨(sui)意寫三位非零數字，前兩位組成(cheng)卦象，最(zui)后(hou)(hou)的數字斷動爻。
運用(yong)易經(jing)算卦(gua)的過程一般是先(xian)確定要算的一件事，比如，丟了東西，看看到哪(na)個方(fang)向(xiang)能(neng)找到。
易經是(shi)易經，八字(zi)是(shi)八字(zi)，八字(zi)屬于(yu)命(ming)理。兩者不能(neng)混為一談(tan)。八字(zi)是(shi)可以看命(ming)運的(de)。
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命理(li)學(xue)就是以生辰八字(zi)來解析(xi)人命的(de)(de)吉兇(xiong)禍福等資訊的(de)(de)。了解命運的(de)(de)定數(shu)(shu)和變數(shu)(shu)，對未(wei)來自(zi)己的(de)(de)人生還是有很大(da)的(de)(de)幫助的(de)(de)，如果懂得變數(shu)(shu)的(de)(de)真諦(di)，未(wei)來命運自(zi)然會(hui)亨(heng)通。
可以(yi)看出，人(ren)(ren)的運(yun)(yun)(yun)氣又和(he)命(ming)、風水、名利(li)、人(ren)(ren)品、知識等等有關。從古至今(jin)，知命(ming)改(gai)運(yun)(yun)(yun)一直是不變(bian)的話題(ti)，人(ren)(ren)們對于怎么知道自(zi)己(ji)的命(ming)運(yun)(yun)(yun)，怎么轉運(yun)(yun)(yun)開運(yun)(yun)(yun)津津樂道。
所(suo)(suo)謂的(de)(de)“定數”就是指我(wo)們在過去的(de)(de)生生世世中所(suo)(suo)造(zao)下的(de)(de)種種“業(ye)(ye)力”，業(ye)(ye)力一旦形成，就會(hui)一直跟隨(sui)著自(zi)己。佛經(jing)云：“假使(shi)百千劫，所(suo)(suo)作業(ye)(ye)不亡，因緣(yuan)會(hui)遇(yu)時，果(guo)報還自(zi)受(shou)。
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算命(ming)(ming)這東西到底(di)可信嗎 11月21日中午(wu)中央(yang)臺的(de)第十套節目(mu)就播放師范大學曾仕強教(jiao)授的(de)易經(jing)講座《破解命(ming)(ming)運(yun)(yun)》，就是講算命(ming)(ming)是可行的(de)，只要懂得命(ming)(ming)運(yun)(yun)，我們雖然不能完(wan)全操控命(ming)(ming)運(yun)(yun)，我們完(wan)全可以(yi)在有限(xian)的(de)范圍內把握命(ming)(ming)運(yun)(yun)。
當然可(ke)信，易經是我們祖先偉(wei)大智慧的結晶(jing)，是非常科學的。
對(dui)算命表示遲(chi)疑的，我要(yao)(yao)說(shuo)不要(yao)(yao)去信(xin)，在說(shuo)“命”前，先(xian)做(zuo)好自己能做(zuo)的。天(tian)行健，君子以自強(qiang)不息；火(huo)地晉，君子以自昭明(ming)德。
理論(lun)核心是陰(yin)陽五行天干地支及八卦易經，理論(lun)系統較為復(fu)雜深(shen)奧。狹義(yi)的(de)算命即是對人生(sheng)辰八字的(de)預(yu)測，廣義(yi)的(de)算命則包含八字算命、四柱預(yu)測、六柱預(yu)測、紫(zi)微斗數(shu)、面(mian)相手(shou)相、八卦六爻、奇門遁(dun)甲、地理風水(shui)等(deng)等(deng)。
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乾(qian)卦(gua)的(de)(de)六根爻就是人生(sheng)的(de)(de)六個(ge)(ge)(ge)階段(duan)，在對(dui)(dui)應(ying)時(shi)，切不能機械(xie)對(dui)(dui)照(zhao)，也不能完全按照(zhao)年齡來對(dui)(dui)照(zhao)。而是將我(wo)(wo)們的(de)(de)人生(sheng)、所(suo)做之(zhi)事分為六個(ge)(ge)(ge)階段(duan)，將其相對(dui)(dui)照(zhao)。我(wo)(wo)曾寫過一(yi)本(ben)書《周易的(de)(de)人生(sheng)智慧(hui)》，就是按照(zhao)六個(ge)(ge)(ge)時(shi)空點來排的(de)(de)。
人生(sheng)的六個階段 潛(qian)龍(long)(long)勿(wu)用(yong)(yong)、見(jian)(jian)龍(long)(long)在(zai)田、終日乾乾、或躍在(zai)淵(yuan)、飛(fei)龍(long)(long)在(zai)天(tian)(tian)、亢龍(long)(long)有(you)悔(hui) 潛(qian)龍(long)(long)勿(wu)用(yong)(yong)、見(jian)(jian)龍(long)(long)在(zai)田、終日乾乾、或躍在(zai)淵(yuan)、飛(fei)龍(long)(long)在(zai)天(tian)(tian)、亢龍(long)(long)有(you)悔(hui) 上述幾詞均出自易經六十(shi)四卦(gua)中的第一卦(gua)乾卦(gua)，“乾為天(tian)(tian)”。潛(qian)龍(long)(long)勿(wu)用(yong)(yong)。
第(di)一階(jie)(jie)段(duan)，潛龍勿(wu)用(yong)。第(di)二(er)階(jie)(jie)段(duan)，見龍在田(tian)。第(di)三階(jie)(jie)段(duan)，終日乾乾。第(di)四階(jie)(jie)段(duan)，或(huo)躍在淵。第(di)五階(jie)(jie)段(duan)，飛龍在天。第(di)六階(jie)(jie)段(duan)，亢龍有悔。人要知道進退。
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名稱：潛龍在淵(yuan) 拼音：qián lóng zài yuān 出(chu)處：易(yi)經 釋義：無(wu)論高(gao)潮有(you)低谷(gu)的時候時刻準(zhun)備著 例句：潛龍，勿用。九四，或(huo)躍在淵(yuan)，無(wu)咎。
第六(liu)階段(duan) ：亢(kang)(kang)龍有(you)悔 上九：亢(kang)(kang)龍有(you)悔。此時(shi)龍會飛得很(hen)高(gao)，并不是(shi)一(yi)件好(hao)事(shi)。知道適可(ke)而(er)止很(hen)難，可(ke)是(shi)有(you)多少人(ren)能(neng)把握。人(ren)要知道進退，這樣才能(neng)保身保富貴讓自己的事(shi)業不斷發展。功成(cheng)身退對于99%的人(ren)來說(shuo)，都在一(yi)念之間。
君子遇(yu)到形(xing)勢應(ying)合，而得以在天(tian)下大顯身手之(zhi)(zhi)時，就(jiu)毫不(bu)含糊地(di)返(fan)歸齊一； 而當形(xing)勢難以應(ying)合，天(tian)下無用武之(zhi)(zhi)地(di)之(zhi)(zhi)時，就(jiu)深埋(mai)其根極安(an)靜地(di)躲起來，等待時機，這就(jiu)是保全本身的辦(ban)法。
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