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易經中的世爻是什么意思相關內容

怎樣理解世爻,用神與卦中六爻的關系

用(yong)神(shen)(shen):判斷所測事情吉兇(xiong)的根(gen)(gen)本爻位,一(yi)(yi)般根(gen)(gen)據預測事情的主(zhu)體來決定(ding)以哪一(yi)(yi)爻作為(wei)用(yong)神(shen)(shen).在六(liu)爻斷卦時,最重要(yao)的就是用(yong)神(shen)(shen)。

發動(dong)逢沖不為空(kong),靜空(kong)遇(yu)克才為空(kong),忌神(shen)最喜逢空(kong)吉,用與原神(shen)不可空(kong),春土夏金秋樹(shu)木,三(san)冬遇(yu)火是真(zhen)空(kong),旬(xun)空(kong)又值真(zhen)空(kong)象,再遇(yu)爻(yao)傷到(dao)底空(kong)。

用(yong)神,顧名(ming)思義(yi),就(jiu)是(shi)指在(zai)六爻卦爻中找(zhao)出一(yi)個最主要(yao)最須要(yao)運用(yong)的(de)(de)機要(yao)關口,把它(ta)當(dang)作(zuo)最主要(yao)的(de)(de)陰陽體用(yong)。它(ta)就(jiu)是(shi)我們(men)要(yao)預測的(de)(de)那(nei)個人和(he)那(nei)件事、那(nei)件物(wu)。說到底,用(yong)神就(jiu)是(shi)六爻中某爻固定(特別(bie)特定)代表占問(wen)人和(he)占問(wen)之事。

因此,在預(yu)測(ce)時,必須問(wen)明(ming)求測(ce)者的目(mu)的或來(lai)測(ce)者與被測(ce)之人的親緣(yuan)關系等,這(zhe)樣才能(neng)做到準確無(wu)誤。預(yu)測(ce)自己的身(shen)體、出行(xing)的吉兇、比賽或打(da)仗時我(wo)方的勝負,以世爻為用(yong)神。

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八卦中什么是動爻,世爻,應爻?在卦中如何確定哪一爻是動爻,世爻,應

“本宮六世(shi)(shi)”指內、外卦(gua)一(yi)樣時,為(wei)六世(shi)(shi)卦(gua),也(ye)叫本宮卦(gua),世(shi)(shi)爻在(zai)第六爻,也(ye)就是天(tian)、地、人的陰陽全(quan)(quan)部相同。“三世(shi)(shi)異”指天(tian)、地、人的陰陽全(quan)(quan)部相反時,為(wei)三世(shi)(shi)卦(gua),世(shi)(shi)爻是第三爻。

卦(gua)(gua)分八(ba)宮,凡八(ba)純卦(gua)(gua),世(shi)安(an)在(zai)(zai)上(shang)六爻(yao)。第二卦(gua)(gua)世(shi)安(an)在(zai)(zai)初爻(yao)。第三(san)卦(gua)(gua)世(shi)在(zai)(zai)二爻(yao);第四(si)卦(gua)(gua)是(shi)在(zai)(zai)三(san)爻(yao),第五(wu)(wu)卦(gua)(gua)世(shi)在(zai)(zai)四(si)爻(yao)。第六卦(gua)(gua)世(shi)在(zai)(zai)五(wu)(wu)爻(yao),第七游魂卦(gua)(gua)世(shi)在(zai)(zai)四(si)爻(yao)。第八(ba)歸魂卦(gua)(gua)世(shi)在(zai)(zai)三(san)爻(yao)。(卦(gua)(gua)分八(ba)宮,在(zai)(zai)此不多(duo)說了(le))。

當然用法用途(tu)就(jiu)會有差異(yi),其理(li)論基礎來自易經,但是(shi)有差異(yi)的!占到風山漸卦中兩陽(yang)爻皆為老陽(yang),定哪一爻為動爻?答兩個(ge)都是(shi)動爻。只(zhi)要(yao)是(shi)老陽(yang)老陰不管幾(ji)個(ge)皆是(shi)動爻。

至(zhi)于判斷(duan)方(fang)法(fa)不同(tong)占卦方(fang)式(shi)確(que)定動爻方(fang)式(shi)不同(tong)。例子不給你舉了,這(zhe)是(shi)易學里很基礎的(de)知(zhi)識,你可以參看一些這(zhe)方(fang)面的(de)書(shu)籍(ji)。

搖卦(gua)時,三(san)個(ge)錢一樣(yang)時,為(wei)動爻,三(san)個(ge)背為(wei)陽(yang)(yang),陽(yang)(yang)變陰(yin),三(san)個(ge)字為(wei)陰(yin),陰(yin)變陽(yang)(yang)。八卦(gua)六爻中(zhong),世(shi)為(wei)自(zi)己(ji),應為(wei)對(dui)方,或要測人的人和事(shi)及物。

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六爻中的世爻代表什么

世(shi)爻在(zai)(zai)(zai)卦里(li)是(shi)(shi)一卦之(zhi)主(zhu)。在(zai)(zai)(zai)占(zhan)人(ren)與事中(zhong),世(shi)是(shi)(shi)人(ren)事之(zhi)主(zhu),比(bi)如(ru)(ru)一人(ren)占(zhan)工作,世(shi)為(wei)工作人(ren),一事之(zhi)主(zhu)即(ji)是(shi)(shi)自(zi)己。在(zai)(zai)(zai)占(zhan)人(ren)與人(ren)中(zhong),世(shi)是(shi)(shi)人(ren)之(zhi)主(zhu),比(bi)如(ru)(ru)一人(ren)占(zhan)婚姻(yin),世(shi)為(wei)自(zi)己,應為(wei)配偶。

問(wen)題(ti)一(yi):易(yi)經(jing)一(yi)掛六(liu)爻到底代表什么(me)意(yi)思(si) 由于六(liu)爻卦(gua)(gua)是由兩個三爻卦(gua)(gua)所組成,所以有上(shang)卦(gua)(gua)和下卦(gua)(gua)之分。這兩卦(gua)(gua)合成六(liu)爻代表六(liu)個位(wei)(wei)置,其中以“二,五”為佳,因為他們居(ju)于上(shang)卦(gua)(gua)和下卦(gua)(gua)的中位(wei)(wei)。

世(shi)(shi)爻(yao)代表八純卦(gua)陰陽升降的停留(liu)點(dian)卦(gua)得出來了(le)后先找世(shi)(shi)爻(yao),而世(shi)(shi)爻(yao)則代表八純卦(gua)陰陽升降的停留(liu)點(dian),走(zou)到(dao)哪爻(yao)則代表是由于此爻(yao)發生變(bian)化才得到(dao)目前這個(ge)卦(gua),也算個(ge)標識記(ji)號,六爻(yao)排盤如何解釋要從它開始。

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搖錢占卜法中“世爻”代表自己,那怎樣在卦中確定?

乾為(wei)天、世(shi)在(zai)六;天風(feng)姤,世(shi)在(zai)初(chu);天山(shan)遁(dun),世(shi)在(zai)二;天地(di)否,世(shi)在(zai)三;風(feng)地(di)觀,世(shi)在(zai)四(si);山(shan)地(di)剝,世(shi)在(zai)五;火地(di)晉(游魂卦(gua)),世(shi)在(zai)四(si);火天大有(歸魂卦(gua))世(shi)在(zai)三。其余各宮,照此安世(shi)爻(yao)位。應爻(yao)隔兩位。

有(you)人(ren)找你(ni)預測(ce)的時候,一般世(shi)爻(yao)(yao)是(shi)問卦之人(ren),如果是(shi)看(kan)你(ni)和測(ce)卦人(ren)之間關系的時候,世(shi)爻(yao)(yao)才(cai)是(shi)你(ni)自己,一般不把解卦人(ren)放進(jin)卦中那樣太復(fu)雜(za)了。解卦的時候世(shi)爻(yao)(yao)是(shi)求測(ce)者,用神是(shi)要(yao)測(ce)的事。

六爻卦象的(de)基礎(chu)解析 一(yi)卦搖出后,就(jiu)形成卦象,首先就(jiu)是要(yao)查(cha)找出用神(shen),如果用神(shen)不上卦,就(jiu)成憂慮之事了。 開始斷卦時,首先就(jiu)要(yao)分析用神(shen),看用神(shen)必須要(yao)看原神(shen),因原神(shen)是用神(shen)之根(gen)源。

如(ru)(ru)果(guo)是問布卦(gua)(gua)的(de)(de)方法(fa),那么世(shi)爻(yao)是看該卦(gua)(gua)為何宮何卦(gua)(gua)來定(ding)的(de)(de)。如(ru)(ru)乾為天卦(gua)(gua)為本卦(gua)(gua)。兌為澤之類,世(shi)在(zai)六爻(yao)。天風(feng)姤(gou)卦(gua)(gua)為乾宮第二卦(gua)(gua),世(shi)在(zai)初(chu)爻(yao)。天山遁(dun)為第三卦(gua)(gua),世(shi)在(zai)二爻(yao)。第四(si)(si)卦(gua)(gua)在(zai)三爻(yao)。第五在(zai)卦(gua)(gua)在(zai)四(si)(si)爻(yao)。

金錢(qian)卦比較適合(he)于六爻,方(fang)法是(shi):把三(san)枚(mei)銅錢(qian)放入龜殼中,龜殼背(bei)面(mian)朝上(shang),搖擲三(san)枚(mei)銅錢(qian),三(san)枚(mei)皆(jie)是(shi)正面(mian)為(wei)(wei)老(lao)陰(yin)(yin)(yin)(yin),皆(jie)是(shi)陰(yin)(yin)(yin)(yin)面(mian)為(wei)(wei)老(lao)陰(yin)(yin)(yin)(yin),兩陽一陰(yin)(yin)(yin)(yin)為(wei)(wei)少(shao)陽,兩陰(yin)(yin)(yin)(yin)一陽為(wei)(wei)少(shao)陰(yin)(yin)(yin)(yin),經(jing)過六次搖擲,即可得出(chu)六個(ge)爻。

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周易的偏印是什么意思

偏印又叫(jiao)吞啖煞,是食(shi)(shi)神的七殺,專門(men)克(ke)制食(shi)(shi)神,所(suo)以又叫(jiao)倒食(shi)(shi)。偏印是生日(ri)(ri)元并且與日(ri)(ri)元陰陽屬性相(xiang)同的天(tian)干(gan)和人元(支下(xia)藏干(gan))。比如甲日(ri)(ri)主見壬水(shui)、乙日(ri)(ri)主見癸水(shui)之類,命理中所(suo)謂偏印是指人元偏印、四柱偏印。

偏印就是生(sheng)日(ri)元并且與(yu)日(ri)元陰陽屬性(xing)相同的(de)(de)天(tian)干和人元(支下藏干)。比如甲日(ri)主見壬水。偏印是中(zhong)國民間八(ba)字(zi)星命(ming)術所(suo)用的(de)(de)神(shen)。指本命(ming)五行所(suo)生(sheng)的(de)(de)同性(xing)五行。偏印又(you)叫吞啖煞,是食神(shen)的(de)(de)七殺,專門克(ke)制食神(shen),所(suo)以又(you)叫倒食。

偏(pian)印(yin)、梟(xiao)(xiao)印(yin)口訣(jue)如下:梟(xiao)(xiao)神見官(guan)煞,多(duo)(duo)成多(duo)(duo)敗,偏(pian)印(yin)遇財曜,反辱為榮(rong),身旺為福(fu),身弱乃貴(gui),有傷(shang)官(guan)而平生豐潤。印(yin)星偏(pian)者(zhe)是梟(xiao)(xiao)神,柱內最喜見財星。本格局要(yao)點:分(fen)清偏(pian)印(yin)和梟(xiao)(xiao)印(yin)最重要(yao),關鍵看柱中有食神否。

偏印是(shi)八(ba)字命理學中(zhong)十神中(zhong)的(de)一個,又被(bei)稱之為(wei)(wei)梟印、梟神、倒食。其(qi)在八(ba)字十神命理中(zhong)的(de)具體含義為(wei)(wei)生日(ri)元(yuan)并(bing)且(qie)與日(ri)元(yuan)陰(yin)陽屬性相(xiang)同(tong)的(de)天(tian)干(gan)和人元(yuan)(支下藏干(gan))。

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命里有官印在易經是什么意思?

下等殺(sha)格,殺(sha)星(xing)無根,財(cai)(cai)星(xing)衰(shuai)弱,或有財(cai)(cai)食擾印,如此則富(fu)貴極小,或雖貴不久(jiu)。 官印相生財(cai)(cai)運旺 官印相生,官星(xing)假(jia)如既遇(yu)見(jian)祿庫又遇(yu)見(jian)財(cai)(cai),則是官印祿庫,主大富(fu),會有數不清的(de)金錢(qian)。

指的(de)就是八字格局中的(de)正財、偏(pian)財,正官、偏(pian)官,正印、偏(pian)印等,三者(zhe)是互相依附(fu)、互相制(zhi)約而又循環無窮(qiong)、生(sheng)(sheng)生(sheng)(sheng)不息。

你好(hao)!生來就有(you)官(guan)(guan)運,這(zhe)(zhe)里的(de)(de)(de)印信自(zi)然指的(de)(de)(de)是(shi)官(guan)(guan)印。而(er)且官(guan)(guan)會(hui)越做(zuo)越大(da),最后官(guan)(guan)顯高(gao)職就是(shi)這(zhe)(zhe)個(ge)意(yi)思。好(hao)像(xiang)這(zhe)(zhe)些都是(shi)算命的(de)(de)(de)愛說的(de)(de)(de)話,他(ta)們應該講(jiang)的(de)(de)(de)更(geng)清楚。僅代(dai)表個(ge)人觀點,不喜勿噴,謝謝。

四(si)柱(zhu)排定,以日為(wei)主,我克(ke)者(zhe)為(wei)財(cai):克(ke)我者(zhe)為(wei)官,生(sheng)我者(zhe)為(wei)印。

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