十二生肖的由來故事
關(guan)于(yu)十(shi)二(er)生肖(xiao)由來的故事，在(zai)很久(jiu)很久(jiu)以(yi)前，玉(yu)帝為(wei)了給人間規定(ding)時間，就決(jue)定(ding)在(zai)動物當中來選十(shi)二(er)生肖(xiao)，并且在(zai)動物們之間展開了一場關(guan)于(yu)爭奪十(shi)二(er)生肖(xiao)的比賽。
很(hen)(hen)久很(hen)(hen)久以前，玉帝為了(le)給(gei)(gei)人(ren)(ren)間(jian)定(ding)(ding)時間(jian)給(gei)(gei)人(ren)(ren)類歸(gui)屬，決定(ding)(ding)在人(ren)(ren)間(jian)選拔(ba)十二種動(dong)物作(zuo)屬相。于是，凡間(jian)各(ge)動(dong)物們展開了(le)一(yi)場爭奪“生肖王”的比賽(sai)。
12生肖(xiao)的(de)來(lai)歷故事：相傳在很(hen)(hen)久很(hen)(hen)久以(yi)前(qian)，天上(shang)的(de)玉皇大帝(di)為了讓人(ren)類的(de)可以(yi)很(hen)(hen)好的(de)管理時間，為了讓人(ren)類在時間上(shang)有一(yi)個充分的(de)概念(nian)與(yu)歸(gui)屬，決定舉(ju)行一(yi)場動(dong)物選(xuan)撥賽，在民間選(xuan)出十二中(zhong)動(dong)物作(zuo)為十二生肖(xiao)，定為十二時辰。
關于十二(er)生肖的(de)(de)由來(lai)，歷史上的(de)(de)記(ji)載是(shi)：我國自帝(di)舜時代(dai)就開始使用天干(gan)(gan)十個(ge)(ge)符號(hao)和地支十二(er)個(ge)(ge)符號(hao)相配合的(de)(de)“干(gan)(gan)支紀年(nian)法”。以動物紀年(nian)的(de)(de)方法最(zui)初起源于我國古代(dai)西、北部從事游牧的(de)(de)少(shao)數民族中(zhong)。
就(jiu)這(zhe)(zhe)樣，一天的時辰(chen)(chen)和動(dong)物(wu)搭配就(jiu)排(pai)列了下(xia)來(lai)：子鼠(shu)、丑牛、寅虎、卯兔、辰(chen)(chen)龍、巳蛇、午馬、未(wei)羊、申猴、酉雞(ji)、戌狗、亥(hai)豬。后來(lai)人們把這(zhe)(zhe)種(zhong)紀時法用于紀年，就(jiu)出現了十二(er)(er)生肖。 對(dui)十二(er)(er)種(zhong)動(dong)物(wu)配十二(er)(er)時辰(chen)(chen)，還有一類似的說(shuo)法。
子鼠(shu)、丑牛(niu)、寅(yin)虎、卯兔、辰龍、巳(si)蛇、午馬(ma)、未羊、申猴、酉雞、戌(xu)狗(gou)、亥豬。從小就(jiu)會背的順口溜。這十二(er)個動物被稱(cheng)為十二(er)生肖，十二(er)生肖也被稱(cheng)為十二(er)年獸。
還(huan)有一些人認為(wei)，十(shi)二(er)(er)生肖也許并非是我國(guo)首(shou)創，也可能是由外(wai)國(guo)引入。因為(wei)外(wai)國(guo)也有類(lei)似的十(shi)二(er)(er)宮。但(dan)由于出土秦(qin)簡的記載，推翻了(le)這(zhe)一說法。還(huan)有人認為(wei)，十(shi)二(er)(er)生肖的存在是源(yuan)于對動物的敬畏與崇拜，是一種(zhong)圖(tu)騰的象征。
十(shi)二(er)生肖雞(ji)的(de)來歷故事 十(shi)二(er)生肖雞(ji)的(de)來歷、傳說： 雞(ji)在十(shi)二(er)生肖中(zhong)排第十(shi)，與(yu)十(shi)二(er)地支配屬“酉”，故一天在十(shi)三時辰中(zhong)的(de)“酉”時――下午五點至七點又稱“雞(ji)時”。易卦為“異為雞(ji)”。
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