修行就不能結婚了嗎?兩者之間也許不沖突。
你誤解了(le)，在家居士學佛可(ke)以(yi)(yi)結婚，可(ke)以(yi)(yi)正常的夫(fu)妻生(sheng)活。在家居士遵守(shou)五戒十善，其中之(zhi)一是不邪淫(yin)，就是禁止非本分夫(fu)妻的男(nan)女之(zhi)間(jian)的行為。
婚姻和(he)家庭責任(ren)：道(dao)教通常認為婚姻和(he)家庭是人生(sheng)(sheng)中(zhong)非常重要(yao)的一部分，而道(dao)士則需(xu)要(yao)承(cheng)擔這些責任(ren)。因此，如果道(dao)士結(jie)婚或生(sheng)(sheng)育孩子，可能會影(ying)響他們的修行和(he)生(sheng)(sheng)活質量。
出家，這兩(liang)個字的意思就是不(bu)結(jie)婚(hun)(hun)。世界上的幾(ji)個正規宗教都(dou)有這種專業修行的情況(kuang)，佛教、道(dao)教、基督教、天主教，都(dou)有不(bu)結(jie)婚(hun)(hun)不(bu)成家的情況(kuang)。婚(hun)(hun)姻(yin)，雖(sui)然有甜蜜幸福(fu)的一面，但婚(hun)(hun)姻(yin)也是煩惱(nao)的源(yuan)泉。
可(ke)以結的 不(bu)會(hui)的 這種(zhong)一(yi)種(zhong)生活方(fang)式 不(bu)影響婚姻 有利于身心健(jian)康的。
如(ru)果不(bu)能舍棄夫妻恩愛，但是(shi)(shi)卻(que)可以不(bu)犯邪(xie)淫(yin)，那(nei)么命終可以生四(si)天(tian)王(wang)天(tian)。于(yu)己妻房淫(yin)愛微薄。于(yu)凈(jing)居時不(bu)得(de)全味。命終之后超日月明居人(ren)間頂(ding)。如(ru)是(shi)(shi)一類名忉(dao)利天(tian)。
佛教(jiao)徒(tu)分(fen)為四(si)眾弟子，其中在家(jia)(jia)男居士和在家(jia)(jia)女居士是可以結婚的(de)。信佛不一定要(yao)(yao)(yao)出(chu)(chu)家(jia)(jia)，出(chu)(chu)家(jia)(jia)只是針對那(nei)些對自(zi)己(ji)的(de)修行和傳道(dao)有著(zhu)更高要(yao)(yao)(yao)求(qiu)的(de)人。但是除了出(chu)(chu)家(jia)(jia)人，在家(jia)(jia)眾也是佛教(jiao)中非常重要(yao)(yao)(yao)的(de)組成部分(fen)。
六(liu)祖以后(hou)，禪宗已不(bu)適合人的(de)根性，能(neng)度脫現代人的(de)，最佳的(de)就是大圓滿(man)法了(le)。正如蓮華士大師所預言：鐵鳥（飛(fei)機(ji)）飛(fei)翔時，大圓滿(man)法將傳遍世界(jie)。推薦修行的(de)兩(liang)本書：元音(yin)老人著《大手印淺釋(shi)》。
因為(wei)(wei)必竟是(shi)在家修行，如果不(bu)結(jie)婚人(ren)們的閑言碎語很多，會給周圍的人(ren)帶去不(bu)好(hao)的印象，認為(wei)(wei)學佛(fo)學的都不(bu)結(jie)婚了，會有很多人(ren)對佛(fo)教有誤解。 所以結(jie)婚也好(hao)不(bu)結(jie)婚也好(hao)，都要善巧方(fang)便的為(wei)(wei)大眾著想，在任何(he)環(huan)境中(zhong)做個好(hao)樣子(zi)。
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