陽宅午山子向坐山多少度到多少度

二十四山都是15度，如下圖，午山是從172.5度到187.5度。而在175.5度到184.5度間，為正山，在兩側3度以內，則要用兼山了。

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3、立子山午向的住宅,哪些砂是吉砂,哪些是兇砂?

放在(zai)臥(wo)室，如果有窗(chuang)臺(tai)就放在(zai)窗(chuang)臺(tai)上...

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陰宅子山午向的吉兇?

山午(wu)向(xiang)：向(xiang)宜立(li)向(xiang)宜兼(jian)怕空亡 左兼(jian)丁(ding)亥三(san)坐(zuo)庚(geng)向(xiang)庚(geng)午(wu)宿坐(zuo)虛六向(xiang)星六度(du)(du)七(qi)十二(er)龍庚(geng)丙午(wu)雖房均勻午(wu)陰火(huo)左右(you)(you)俱陰火(huo)兼(jian)丁(ding)者(zhe)兌卦(gua)少(shao)(shao)午(wu)離(li)卦(gua)謂二(er)同居犯祿(lu)砘故曰祿(lu)存行事狂妄必性頑純道僧流離(li)祖房絕嗣鰥寡退敗(bai)淫(yin)亂(luan)破(po)亡或難產刑虧各殘廢 右(you)(you)兼(jian)壬(ren)丙者(zhe)坐(zuo)丙向(xiang)丙午(wu)金宿坐(zuo)危(wei)二(er)向(xiang)張五度(du)(du)、透(tou)龍壬(ren)七(qi)十二(er)龍丙壬(ren)午(wu)丙者(zhe)乃艮卦(gua)少(shao)(shao)男(nan)少(shao)(shao)配少(shao)(shao)男(nan)金雖吉犯廉貞利先吉兇(xiong)(xiong)防寅午(wu)戌敗(bai)絕兇(xiong)(xiong)災并...

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子山午向兼癸丁,用庚子,庚午分金,坐虛宿6.5度,向張星之間?

虛宿，是古代中國神話和天文學中的二十八宿之一，北方七宿之一，源于中國人民對遠古的星辰自然崇拜。此星宿屬于秋夜星空，位于女宿的東方，危宿的西側。
虛宿位于現在的寶瓶座和小馬座。虛宿又名“天節”，因附近有哭星，泣星，敗臼等星座，頗有不祥的意思，遠古虛宿主秋天，含有肅殺之意。
虛宿，為日，為鼠。為北方第四宿，古人稱為“天節”。當半夜時虛宿居于南中正是冬至的節令。冬至一陽初生，為新的一年即將開始，如同子時一陽初生意味著新的一天開始一樣，給人以美好的期待和希望，故虛宿多吉。
希望我(wo)能幫助你解疑釋(shi)惑。...

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陽宅坐子向午兼癸丁的風水布局

北方，東方，東南(nan)(nan)方，南(nan)(nan)方，這(zhe)四個是吉方...

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屋宅坐向的吉兇旺衰和如何判斷房子風水好壞

判斷我(wo)住的房子(zi)是否好？如(ru)何界定(ding)哪個(ge)坐(zuo)向(xiang)才(cai)是好風(feng)水(shui)呢？在風(feng)水(shui)學(xue)(xue)上(shang)，我(wo)們稱(cheng)“坐(zuo)”向(xiang)為(wei)“山”向(xiang)。一間房子(zi)坐(zuo)北(bei)向(xiang)南，風(feng)水(shui)學(xue)(xue)上(shang)稱(cheng)為(wei)子(zi)山午向(xiang)；反之，一間房子(zi)坐(zuo)南向(xiang)北(bei)，風(feng)水(shui)學(xue)(xue)上(shang)稱(cheng)為(wei)午山子(zi)向(xiang)。

注(zhu)意：風(feng)水學上不用“東西南(nan)北(bei)”來表(biao)示(shi)方位，風(feng)水學上由更精確(que)的(de)(de)、不同(tong)的(de)(de)“山”來代(dai)表(biao)不同(tong)的(de)(de)方位角度(du)。比如：子＝北(bei)方 午＝南(nan)方 卯＝東方 酉＝西方，相關方位如下(xia)：

正北：“壬、子、癸”3個山(shan)，又稱“坎卦”

東北：“丑、艮、寅”3個山(shan)，又稱“艮卦”

正東：“甲、卯、乙”3個山，又(you)稱“震卦”

東南：“辰(chen)、巽、巳”3個山，又稱“巽卦”

正(zheng)南：“丙、午、丁”3個(ge)山(shan)，又稱“離卦”

西(xi)南：“未(wei)、坤、申”3個山，又稱“坤卦”

正西：“庚、酉、辛”3個山，又稱“兌卦”

西北：“戌(xu)、乾、亥”3個山，又稱“乾卦”

假如你所住的(de)屋宅(zhai)坐落在(zai)十二支(zhi)的(de)山(shan)向(xiang)上，基(ji)本上可以說是一間(jian)好風水的(de)屋宅(zhai)了。在(zai)八運中（2004年－2023年），以下(xia)6種山(shan)向(xiang)大旺發， 稱為“到上到水”，坐落在(zai)這(zhe)些方位上的(de)屋宅(zhai)，丁財(cai)兩得：

乾山巽向 （坐

西北向東南）

巽山向乾 （坐東南(nan)向西北(bei)）

丑(chou)山(shan)未向 （坐東北向西南）

未山(shan)丑(chou)向 （坐西南向東北）

巳山亥向 （坐東南(nan)向西北）

亥(hai)山(shan)巳向(xiang) （坐西北(bei)向(xiang)東(dong)南）

東(dong)西南北4個(ge)(ge)方(fang)位，代表宇宙4股最強的(de)力量，影(ying)響我們的(de)吉(ji)兇(xiong)和健康。由4個(ge)(ge)方(fang)位衍生出來的(de)12個(ge)(ge)方(fang)位擁有(you)宇宙最強的(de)能力，任(ren)何(he)一間房子只要(yao)坐落在這12個(ge)(ge)方(fang)位上，基本上就是(shi)好房子了，被稱為(wei)“三元不敗之屋”。

與(yu)“到(dao)上(shang)(shang)到(dao)水”相反，下面這種房(fang)子(zi)的坐向就是“上(shang)(shang)山(shan)下水”，很不好 ：

與“到(dao)上(shang)到(dao)水(shui)”相反，下面這種房子的做向就是“上(shang)山下水(shui)”，很不好，這是大(da)兇之(zhi)局(ju)，坐落在這些方位的房子，會丁(ding)財兩(liang)失：

坤山艮向 （坐西南向東北(bei)）

艮山(shan)坤向 （坐(zuo)東北向西南(nan)）

寅山申向(xiang) （坐東北向(xiang)西南）

申山寅向(xiang) （坐(zuo)西南向(xiang)東(dong)北）

辰(chen)山(shan)戌向 （坐(zuo)東南向西北(bei)）

戌山(shan)辰向 （坐西北向東(dong)南）

注意(yi)：風(feng)水學(xue)上不用“東西(xi)南北”來表示方位(wei)，風(feng)水學(xue)上由更精確的(de)、不同的(de)“山”來代表不同的(de)方位(wei)角度。比如：

正(zheng)北：“壬、子(zi)、癸”3個山(shan)，又稱(cheng)“坎卦”

東北：“丑、艮(gen)、寅”3個山，又(you)稱“艮(gen)卦”

正東：“甲、卯、乙”3個山(shan)，又稱“震卦”

東南：“辰、巽、巳”3個山，又稱“巽卦”

正南：“丙、午、丁”3個山，又稱“離卦”

西南(nan)：“未、坤、申”3個山(shan)，又稱“坤卦”

正西(xi)：“庚、酉、辛”3個山(shan)，又稱“兌卦”

西北：“戌、乾、亥(hai)”3個山(shan)，又稱“乾卦”

風(feng)水學最注重坐向(xiang)，因(yin)為它是推斷(duan)吉兇(xiong)旺(wang)衰的主要根據(ju)！但(dan)可(ke)惜一般人(ren)卻往(wang)(wang)往(wang)(wang)混淆不(bu)清，感到莫明其妙(miao)。實際上。「坐」與(yu)「向(xiang)」是有區別的：

在風水學來(lai)說，無論(lun)是(shi)(shi)一個(ge)墳墓、一間(jian)房(fang)(fang)屋(wu)(wu)或是(shi)(shi)一個(ge)人坐(zuo)在上，均有「坐(zuo)」與「向(xiang)」之分，墳墓、房(fang)(fang)屋(wu)(wu)以(yi)(yi)及椅子的(de)后背(bei)是(shi)(shi)「坐(zuo)」，而前面則(ze)是(shi)(shi)「向(xiang)」。房(fang)(fang)屋(wu)(wu)的(de)坐(zuo)向(xiang)必是(shi)(shi)一條直線(xian) ，故此 「坐(zuo) 北」必定 「向(xiang) 南(nan) 」，而「 坐(zuo) 東」 必定 「向(xiang) 西(xi) 」 。許多人感到混淆不清，主要是(shi)(shi)因(yin)為誤以(yi)(yi)窗(chuang)口(kou)來(lai)分坐(zuo)向(xiang)。窗(chuang)口(kou)向(xiang)南(nan)，便以(yi)(yi)為是(shi)(shi)向(xiang)南(nan)的(de)房(fang)(fang)屋(wu)(wu)；窗(chuang)口(kou)向(xiang)西(xi)，便以(yi)(yi)為是(shi)(shi)向(xiang)西(xi)內的(de)房(fang)(fang)屋(wu)(wu)，而不知其實是(shi)(shi)應以(yi)(yi)大門為準來(lai)升(sheng)坐(zuo)向(xiang)的(de)！

以房屋(wu)為例來說，窗口全(quan)部向(xiang)東，但不能因(yin)(yin)此說它是(shi)坐西向(xiang)東的房屋(wu)，其實這(zhe)是(shi)坐北向(xiang)南的房屋(wu)才(cai)對(dui)。為什么不以窗口來決定房屋(wu)的坐向(xiang)呢？原(yuan)因(yin)(yin)有二:

一是因為(wei)引氣入(ru)屋的(de)主(zhu)要通(tong)過是門而(er)不是窗，二是因為(wei)房屋的(de)窗戶眾多,各(ge)個方向均有(you),故此難以作準(zhun)，而(er)大門則只有(you)一，絕(jue)對不會混淆！

一(yi)間房屋(wu)若是坐(zuo)吉向吉，那便大吉大利！但倘若不能兩(liang)全其(qi),那么(me)到底是「坐(zuo)吉」重(zhong)要(yao)些 ？抑或是「向吉」重(zhong)要(yao)些呢(ni)？

風水(shui)學對此眾說紛紜，莫衷一是(shi)。認為「坐(zuo)」較為重(zhong)要(yao)(yao)！而宅運最主要(yao)(yao)是(shi)視乎(hu)「坐(zuo)山」的(de)吉兇(xiong)而定，可以這(zhe)樣說，「坐(zuo)」是(shi)根(gen)基；坐(zuo)在吉利的(de)方位(wei)便吉，坐(zuo)在兇(xiong)的(de)方位(wei)便兇(xiong)！

可以這樣說，「坐(zuo)」是根基(ji)；坐(zuo)在(zai)吉利的(de)(de)方(fang)位(wei)便(bian)吉，坐(zuo)在(zai)兇(xiong)(xiong)的(de)(de)方(fang)位(wei)便(bian)兇(xiong)(xiong)！而(er)「向」則較易調整(zheng)，即使是向著不好的(de)(de)方(fang)位(wei)，要(yao)改變亦不難。

「 坐 」可說是(shi)一(yi)個坐標(biao)，不能任意更(geng)動，所以很(hen)多時修改風(feng)水,往往是(shi)改向(xiang)不改坐,這樣可以避免(mian)大(da)動工程。倘(tang)若(ruo)要(yao)(yao)「坐在(zai)旺位」來增加(jia)財氣(qi)，改進財位，那么應(ying)該如何著手呢？因為「年飛(fei)星」每(mei)年飛(fei)臨(lin)的方(fang)位均(jun)不同，所以若(ruo)要(yao)(yao)「乘旺而坐」，往往便要(yao)(yao)每(mei)年更(geng)動一(yi)次。

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