六壬神功的簡介

注重布施，和注重祇問(wen)耕耘不問(wen)收獲的崇(chong)高精神。由燦爛歸於平(ping)淡，以(yi)正確的心(xin)法(fa)，磨練自(zi)己的身心(xin)，當(dang)出世法(fa)與入世法(fa)皆能運(yun)用(yong)自(zi)如合(he)而為(wei)一的時候，自(zi)可隨意(yi)跳出三界外，得(de)到永恒。

六(liu)(liu)壬是古三(san)式之一。奇門有(you)預測術和法術，法術篇可以(yi)治鬼(gui)降魔。六(liu)(liu)壬不含有(you)法術篇。學(xue)精的(de)，一般都會(hui)很多，如，會(hui)了奇門，也會(hui)六(liu)(liu)爻，八字(zi)，六(liu)(liu)壬，乃至念咒，畫符(fu)，專門與鬼(gui)神(shen)打交道的(de)。只不過，不顯吧自(zi)己而已。

六(liu)壬神(shen)(shen)功 .六(liu)壬神(shen)(shen)功是道教其一的(de)一門(men)道術(shu)，乃是中國文化其中的(de)一類，源(yuan)遠流長，創派祖(zu)師(shi)為大唐(tang)國師(shi)〔李(li)淳風〕。

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道家六壬法脈傳承

學(xue)習心吾道人的正(zheng)統正(zheng)宗六(liu)壬道法(fa)(fa)讓(rang)你(ni)思路清(qing)晰，簡單易懂，聽的明白，實踐應(ying)用也是讓(rang)你(ni)得心應(ying)手，大道至簡，快捷(jie)準確，斷言斷語均是法(fa)(fa)脈(mo)傳承的，就像你(ni)學(xue)乘法(fa)(fa)口訣，：只要看到了九乘以九，就可以直接(jie)說八十一(yi)，保(bao)證(zheng)是對的。

六(liu)壬(ren)，又稱(cheng)六(liu)壬(ren)神課，是用陰(yin)陽(yang)五(wu)行(xing)占卜吉兇的(de)一種古老的(de)術數(shu)門類，與奇門遁甲、太(tai)乙神數(shu)合(he)稱(cheng)三式(shi)，為(wei)三式(shi)之首。相傳為(wei)九天玄女授之軒轅(yuan)黃帝，以(yi)滅蚩尤，至今已有五(wu)千余年(nian)。后世(shi)諸多易學皆源自(zi)六(liu)壬(ren) 。

六(liu)壬是中國古(gu)代占術的(de)一種(zhong)。與太乙(yi)、奇門遁甲合稱(cheng)為三式。

上三(san)式中，大(da)(da)六壬(ren)(ren)(ren)最(zui)早，后(hou)來才是奇門(men)和太乙(yi)。太乙(yi)用于(yu)演算天時，奇門(men)用于(yu)演算地(di)利，大(da)(da)六壬(ren)(ren)(ren)盡人事(shi)推算。三(san)式之學奉大(da)(da)六壬(ren)(ren)(ren)為首，吸引眾(zhong)多學者趨(qu)之若鶩，也難怪古今(jin)多少學者愿窮其畢生精力(li)來研大(da)(da)六壬(ren)(ren)(ren)。

傳授六(liu)壬(ren)(ren)(ren)起局(ju)方法；道家大(da)六(liu)壬(ren)(ren)(ren)與世(shi)上流傳的(de)(de)六(liu)壬(ren)(ren)(ren)迥然不同。月將永遠不變(bian)，時(shi)刻(ke)變(bian)化(hua)多(duo)端。使(shi)盤局(ju)變(bian)化(hua)很多(duo)，打破一(yi)(yi)時(shi)一(yi)(yi)局(ju)，預測雷(lei)同的(de)(de)局(ju)面。傳統(tong)六(liu)壬(ren)(ren)(ren)格(ge)局(ju)繁(fan)多(duo)，不容易記(ji)憶。道家大(da)六(liu)壬(ren)(ren)(ren)不記(ji)格(ge)局(ju)。

一直在(zai)業界(jie)爭論不休，搞奇門的(de)說(shuo)奇門最(zui)早(zao)(zao)最(zui)厲害(hai)，愛六壬(ren)的(de)說(shuo)六壬(ren)是最(zui)早(zao)(zao)的(de)最(zui)厲害(hai)，太(tai)乙(yi)神數因為牽扯到預(yu)測國(guo)運，歷(li)朝歷(li)代均加以(yi)禁止，所(suo)以(yi)研(yan)習(xi)者不多。即便有(you)研(yan)習(xi)者，也是師傳承下(xia)來的(de)，私下(xia)研(yan)究(jiu)。

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六壬道法六壬仙師是正法嗎

隱(yin)形變化、飛(fei)天縮地(di)等(deng)；一類以占(zhan)驗預測，包括相地(di)、相宅、星命、相術(shu)，六壬、遁(dun)甲等(deng)術(shu)數；不(bu)司的道(dao)派都有自己的道(dao)法(fa)，視為(wei)玄秘，只在本派中傳承而秘不(bu)外(wai)泄，故又常稱道(dao)，法(fa)為(wei)秘法(fa)。

六壬神(shen)功是道家一(yi)套保(bao)命防身法(fa)門(men)，男女可學，且沒有任何禁(jin)忌的。神(shen)功以修習(xi)符咒(zhou)為主，初成(cheng)先行自保(bao)，進而(er)幫助他人。神(shen)功分中教、大教、三(san)山、五(wu)岳及(ji)五(wu)雷等教門(men)，前三(san)者修習(xi)七天可成(cheng)，但五(wu)岳及(ji)五(wu)雷教則需師父審視才能傳授。

而(er)六(liu)(liu)壬派的發(fa)展就比較(jiao)曲(qu)折了。現在最流行的李法輝一(yi)脈六(liu)(liu)壬伏(fu)英館是上個(ge)世紀由曾法平和曾法妙兩位師(shi)公從廣東帶(dai)到發(fa)揚(yang)光(guang)大。而(er)改革開放之后(hou)又從流傳(chuan)回內地。另外還有謝光(guang)明(ming)一(yi)脈的六(liu)(liu)壬伏(fu)英館近些年也在蓬勃發(fa)展。

歧州雍(yong)人李淳風，幼聰(cong)敏(min)，博覽群書，得異人傳授(shou)六(liu)壬大道(dao)，通天(tian)地人三方之法，其階段是先通神靈(ling)，再通塵(chen)世，后(hou)歸(gui)于仙界。

「六壬仙法(fa)(fa) 」其後，李淳風(feng)仙師退隱於房公山 ，立教揚道(dao)，號「六壬」，傳(chuan)法(fa)(fa)授徒 ，信徒者眾，當中盛名(ming)者有李道(dao)興，李惠舉等人。

六(liu)(liu)壬(ren)是古三式之一。奇門有預測術(shu)和法(fa)術(shu)，法(fa)術(shu)篇可以(yi)治鬼(gui)降魔。六(liu)(liu)壬(ren)不含有法(fa)術(shu)篇。學精的，一般都(dou)會很(hen)多，如，會了奇門，也會六(liu)(liu)爻，八字(zi)，六(liu)(liu)壬(ren)，乃至念咒(zhou)，畫(hua)符(fu)，專門與鬼(gui)神打(da)交(jiao)道的。只不過，不顯(xian)吧(ba)自(zi)己而已(yi)。

六壬最厲害的符。

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要寫靈異小說中的殺鬼符咒怎么寫?有一些口訣怎么寫?短一點就好

風之翼其實(shi)我(wo)覺(jue)得咒語(yu)和(he)魔(mo)法手勢應該是(shi)互相(xiang)關聯的(de)(de)(de)，在奇幻看過一(yi)個(ge)(ge)帖(tie)子(zi)，是(shi)說(shuo)魔(mo)法可(ke)以算是(shi)一(yi)種運算，我(wo)覺(jue)得這點說(shuo)的(de)(de)(de)很好，我(wo)以為，魔(mo)法是(shi)以口中(zhong)和(he)手中(zhong)的(de)(de)(de)運算借(jie)以精(jing)神力將力量(liang)引(yin)出的(de)(de)(de)一(yi)個(ge)(ge)過程。

包(bao)準(zhun)鬼魅不敢入屋。但有一(yi)點要特別注意的(de)，如(ru)果你(ni)是買到外行人畫的(de)，或自己為了省錢(qian)而自行畫了權充，連所謂(wei)的(de)「乾」、「坤」都弄錯了。

萬法歸(gui)宗(zong)(zong)符咒：金(jin)(jin)光咒真(zhen)言(yan)及其修持法 萬法歸(gui)宗(zong)(zong)金(jin)(jin)光咒真(zhen)言(yan) 天(tian)地玄宗(zong)(zong)，萬氣本根。廣修萬劫，證(zheng)吾神通(tong)。 三界(jie)內外，惟(wei)道獨尊。體有金(jin)(jin)光，覆映吾身。 視之(zhi)不(bu)見，聽之(zhi)不(bu)聞(wen)。包(bao)羅天(tian)地，養育(yu)群生(sheng)。

圓也是古代「完美」的象征。一個雙三(san)(san)角形，其中(zhong)白色的三(san)(san)角形指向(xiang)(xiang)上(shang)方，而(er)黑色的指向(xiang)(xiang)下方。事(shi)實(shi)上(shang)就是六芒星，也被(bei)稱為(wei)六角星和大衛之星。

故祖正性收用【這是給爺爺奶奶的，給父母(mu)的是（故顯）】 妣某(mou)（夫姓）母(mu)×××老嬬人 左邊一 長孫××× 孝敬上 長孫媳××× 左邊二(er) 農歷戊(wu)申年七月十(shi)五日酉時(shi)化帛 【豎(shu)起寫喲】。

破殺(sha)令 咒(zhou)語(yu)：太(tai)上臺星，應變無(wu)停。驅邪縛魅，道氣長存。急(ji)急(ji)如(ru)律令。風火令 咒(zhou)語(yu)：左扶(fu)六(liu)甲(jia)，右衛六(liu)丁，前(qian)有(you)黃神，后有(you)越章，神識殺(sha)伐(fa)，不避(bi)豪強，急(ji)急(ji)如(ru)律令。

還有(you)一種法(fa)門為(wei)急急如律(lv)令：太上老君(jun)，教我(wo)殺(sha)鬼，與(yu)我(wo)神(shen)(shen)方。上呼玉女，收攝(she)不祥。登山石裂，佩帶印章。頭戴華蓋，足躡魁罡，左扶六甲，右衛(wei)六丁。前有(you)黃神(shen)(shen)，后(hou)有(you)越章。神(shen)(shen)師(shi)殺(sha)伐，不避(bi)豪強(qiang)，先殺(sha)惡鬼，后(hou)斬夜光。

鬼最怕(pa)什么咒語(yu)2 鬼怕(pa)的(de)六字(zi)咒語(yu) 如(ru)果是邪(xie)物，已經(jing)無藥可救的(de)臟東(dong)西(xi)(xi)的(de)話，念六字(zi)真言就(jiu)會有(you)萬佛(fo)護(hu)體，所以不怕(pa)，遇到有(you)善(shan)根(gen)的(de)，可以度(du)化他，去(qu)西(xi)(xi)方極樂世界。鬼怕(pa)的(de)咒語(yu)。

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六壬神功的介紹

六(liu)壬是古(gu)三(san)式之一。奇門(men)有(you)預(yu)測術和法術，法術篇可(ke)以治鬼(gui)(gui)降魔。六(liu)壬不含有(you)法術篇。學精(jing)的(de)，一般都會(hui)很多(duo)，如，會(hui)了奇門(men)，也會(hui)六(liu)爻，八字，六(liu)壬，乃(nai)至念咒，畫符，專門(men)與鬼(gui)(gui)神打交道的(de)。只不過(guo)，不顯吧自(zi)己而已。

以下(xia)三(san)種危害(hai)：六(liu)壬神(shen)功(gong)(gong)散(san)發出來的(de)氣(qi)味對空氣(qi)會(hui)造成(cheng)很大的(de)污染。誤食了(le)六(liu)壬神(shen)功(gong)(gong)的(de)人輕則會(hui)感冒發燒，重(zhong)則會(hui)有生(sheng)(sheng)命危險(xian)。六(liu)壬神(shen)功(gong)(gong)生(sheng)(sheng)長的(de)附近農作(zuo)物都生(sheng)(sheng)存(cun)不了(le)。

自學(xue)大六壬首先必(bi)須得知道，這些(xie)東西的(de)本質，都(dou)(dou)是(shi)很簡單的(de)，再通過基(ji)礎，推(tui)演規(gui)則逐漸去理解，都(dou)(dou)好學(xue)，可以(yi)都(dou)(dou)看看，然后選一個(ge)最適(shi)合自己的(de)（小六壬除外，可以(yi)換成金(jin)口(kou)訣）。

六壬神功的主(zhu)要特(te)點是要想(xiang)練(lian)(lian)這種神功到(dao)達(da)登峰造極的地步必(bi)(bi)須要自宮，否則(ze)只(zhi)能(neng)練(lian)(lian)到(dao)第7重 而茅(mao)山仙(xian)法是神仙(xian)才能(neng)學習的心法，凡(fan)人學習需要很多條(tiao)件 比如說你(ni)必(bi)(bi)須有一雙阿迪王（必(bi)(bi)要條(tiao)件）其次，你(ni)必(bi)(bi)須見(jian)過春哥(ge)。

注重布施(shi)，和注重祇(zhi)問耕(geng)耘不問收獲(huo)的崇高精神。由燦爛(lan)歸(gui)於平(ping)淡，以正確的心(xin)法(fa)，磨練自己(ji)的身心(xin)，當(dang)出世(shi)法(fa)與入(ru)世(shi)法(fa)皆能運(yun)用自如合而為一(yi)的時候，自可隨(sui)意跳出三界外，得到(dao)永恒(heng)。

1 扶(fu)梯只(zhi)不過是非(fei)常簡(jian)單的平衡理論，世界(jie)上(shang)有很多人在做平衡學的研究(jiu)，甚至(zhi)可(ke)以把大型的物(wu)體(ti)保持平衡不倒。

六(liu)壬(ren)神功(gong) .六(liu)壬(ren)神功(gong)是道(dao)教其一的(de)一門道(dao)術(shu)，乃是中國(guo)(guo)文(wen)化其中的(de)一類(lei)，源遠流長，創派祖師為(wei)大唐(tang)國(guo)(guo)師〔李(li)淳風〕。

起源(yuan)從本(ben)門(men)(men)記載引述六(liu)壬神功由江西省鳳(feng)陽(yang)府(鳳(feng)臺縣的玉臺山上鳳(feng)陽(yang)府)龍(long)虎山甲智僧(seng)人(ren)傳(chuan)下，后再傳(chuan)授安徽省李法輝，再宏揚到各(ge)地(di)，門(men)(men)下弟(di)子主要遍(bian)布(bu)于廣東(dong)、、澳(ao)門(men)(men)、以及東(dong)南亞地(di)區，教下弟(di)子約數萬人(ren)。

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