風水學不是迷信,那我們應該如何正確看待風水學?
風(feng)水(shui)學(xue)是一(yi)門(men)有悠久(jiu)歷史(shi)的(de)東方(fang)學(xue)問，主要研究如何通過改(gai)(gai)善自然環境中的(de)氣場和身(shen)體(ti)周圍(wei)的(de)布局等手段(duan)來改(gai)(gai)善個人(ren)和家庭的(de)運勢(shi)、健康和財富等方(fang)面的(de)問題。關于風(feng)水(shui)學(xue)是否為(wei)科學(xue)還(huan)是迷(mi)信(xin)，不(bu)同(tong)人(ren)有不(bu)同(tong)的(de)看法。
中(zhong)國(guo)風水學的(de)核心內容是(shi)天地人合一。中(zhong)國(guo)風水探求建筑(zhu)的(de)擇地、方位、布局與天道自然、人類(lei)命(ming)運的(de)協調(diao)關(guan)系(xi)。 風水是(shi)這樣一門(men)藝術，它通過對事物的(de)安排，從建筑(zhu)奠基到室(shi)內裝(zhuang)飾，企圖對一定場所(suo)內的(de)氣施(shi)加影響。
風(feng)水學作為一門傳統文化和生(sheng)活智慧(hui)，其背后蘊含的是中國人對自(zi)然、社會和宇宙的認知與理解。
其實(shi)，風(feng)水學，就(jiu)是(shi)與有關風(feng)水的(de)一(yi)些常(chang)識，沒有什么(me)真正意義(yi)上的(de)危害，它(ta)既不(bu)是(shi)什么(me)宗教(jiao)信仰，也不(bu)是(shi)什么(me)歪門(men)邪(xie)道。只要我們(men)利用好風(feng)水學，其實(shi)它(ta)在一(yi)定程度上是(shi)可以有助于(yu)我們(men)的(de)。因此，風(feng)水并非(fei)就(jiu)一(yi)定是(shi)迷信。
風水學(xue)是研究特定的(de)(de)(de)時間、空間對氣場的(de)(de)(de)影(ying)響，從而影(ying)響相關人的(de)(de)(de)命(ming)運的(de)(de)(de)一(yi)(yi)門學(xue)問，是研究自然環境與人的(de)(de)(de)關系的(de)(de)(de)一(yi)(yi)門科學(xue)。
從(cong)科學(xue)的(de)角度來看，風(feng)水學(xue)中的(de)很多理論和主張都缺乏嚴密的(de)科學(xue)依據(ju)和證據(ju)，更傾向于迷(mi)信。例如風(feng)水學(xue)提倡的(de)“氣”、“脈(mo)”、“靜坐”等概(gai)念，科學(xue)上沒有(you)跡象(xiang)證明(ming)其存在。風(feng)水布局的(de)許多規則(ze)也沒有(you)明(ming)確(que)的(de)物理學(xue)或生(sheng)理學(xue)解釋。
風(feng)水(shui)學還包含人與(yu)環境(jing)狀況(kuang)要(yao)大(da)自(zi)然(ran)和睦交往。不(bu)能(neng)無畏毀壞、自(zi)然(ran)環境(jing)小動物(wu)，植物(wu)群(qun)落(luo)、房基地、墓葬(zang)、古物(wu)等、要(yao)不(bu)然(ran)就(jiu)會有妻離子散、家破人亡因此要(yao)依照風(feng)水(shui)學的規律(lv)性來做事！居(ju)家風(feng)水(shui)我覺(jue)得(de)是這種動能(neng)學，反(fan)其道而用。
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