【易經六十四卦爻辭】
詳細參閱我(wo)的(de)博文 實用(yong)六十四卦(gua)排(pai)列原理(li) 六十四卦(gua)不但(dan)有卦(gua)辭(ci)，還有爻(yao)(yao)辭(ci)。爻(yao)(yao)辭(ci)是針對每(mei)一卦(gua)中的(de)每(mei)一個(ge)爻(yao)(yao)進行(xing)專門的(de)討論與解釋。 在實際的(de)預測中，爻(yao)(yao)辭(ci)只能作(zuo)為參考(kao)，不能以之為準。
《文(wen)言傳》對乾(qian)(qian)卦解釋了四次，闡(chan)發(fa)了乾(qian)(qian)卦六根陽爻的大(da)道(dao)(dao)，包括天道(dao)(dao)、人道(dao)(dao)，展現(xian)了人道(dao)(dao)應如(ru)何(he)適應天道(dao)(dao)的大(da)法則、大(da)規律(lv)。
曾仕(shi)強-《中國式(shi)管理(li)》詳解(jie)(jie)六十四(si)卦爻辭(ci)詳解(jie)(jie)。
【大過】初(chu)六(liu)：籍(ji)(ji)用(yong)(yong)白(bai)茅，無咎。《象》曰：籍(ji)(ji)用(yong)(yong)白(bai)茅，柔在下也(ye)。 “籍(ji)(ji)”者，輔地也(ye)，“白(bai)茅”，取其(qi)潔(jie)也(ye)，古者祭祀，籍(ji)(ji)之(zhi)灌酒，以降神也(ye)。茅白(bai)取巽象，巽在下卦，籍(ji)(ji)茅于下，所(suo)以承上(shang)之(zhi)剛也(ye)。
另一部份叫「爻(yao)(yao)辭」，爻(yao)(yao)辭其實是由孔(kong)子進行注(zhu)解的「易傳」，是孔(kong)子對六十四卦里，每一卦中每一個爻(yao)(yao)的專(zhuan)門討論(lun)與解釋。當(dang)我們(men)求得(de)變(bian)卦后，可以參考(kao)該(gai)爻(yao)(yao)辭來輔助(zhu)分(fen)析(xi)卦象。
【《周易開講》7--六十四卦(gua)的卦(gua)爻辭】
曾(ceng)(ceng)仕(shi)(shi)強-《中(zhong)道?三(san)部曲》三(san)個硬幣搖(yao)卦(gua)圖解(jie)對照表。曾(ceng)(ceng)仕(shi)(shi)強-《21世紀大(da)易(yi)管理(li)學》曾(ceng)(ceng)仕(shi)(shi)強-《中(zhong)國(guo)人的(de)成(cheng)功寶典》六十(shi)四卦(gua)詳解(jie)通俗(su)(su)易(yi)懂(dong)。曾(ceng)(ceng)仕(shi)(shi)強-《在團隊中(zhong)完善自我》曾(ceng)(ceng)仕(shi)(shi)強-《有效的(de)與(yu)協調(diao)》周易(yi)六十(shi)四卦(gua)詳解(jie)通俗(su)(su)易(yi)懂(dong)版。
世人(ren)皆談大(da)道(dao)(dao)，可以洋洋灑(sa)灑(sa)，可以萬語千言，還可以萬端變化，然《周易》里講：大(da)道(dao)(dao)至(zhi)簡(jian)，歸根到底不過“陰(yin)陽”二字。六十四卦爻辭(ci)，無論怎么(me)變換(huan)組合，都離不開這最簡(jian)單(dan)的道(dao)(dao)理。
乾)、三(san)(坤)等，可以形成(cheng)八(ba)種組合(he)形式，稱為八(ba)卦(gua)(gua)(gua)(gua)；用八(ba)卦(gua)(gua)(gua)(gua)的(de)卦(gua)(gua)(gua)(gua)象兩兩重(zhong)迭，又能組合(he)成(cheng)六(liu)(liu)十四(si)卦(gua)(gua)(gua)(gua)；六(liu)(liu)十四(si)卦(gua)(gua)(gua)(gua)每卦(gua)(gua)(gua)(gua)又有(you)六(liu)(liu)爻(yao)(yao)。六(liu)(liu)十四(si)卦(gua)(gua)(gua)(gua)每卦(gua)(gua)(gua)(gua)有(you)卦(gua)(gua)(gua)(gua)辭，每爻(yao)(yao)有(you)爻(yao)(yao)辭，分別闡述各卦(gua)(gua)(gua)(gua)各爻(yao)(yao)的(de)意義(yi)，卦(gua)(gua)(gua)(gua)辭和爻(yao)(yao)辭是《周易》的(de)經(jing)文。
因此，“忘言”實非(fei)“遺言”， “忘象(xiang)(xiang)(xiang)”亦非(fei)“遺象(xiang)(xiang)(xiang)”。考察(cha)王弼《周易注(zhu)》一書，對六十四卦(gua)三百八十四爻的注(zhu)釋，正是(shi)充分建(jian)立在(zai)細密分析卦(gua)象(xiang)(xiang)(xiang)、爻象(xiang)(xiang)(xiang)及(ji)卦(gua)辭(ci)、爻辭(ci)的基(ji)礎上，把一卦(gua)一爻的象(xiang)(xiang)(xiang)征意蘊揭示得至為明澈。
故(gu)一(yi)陽(yang)(yang)五陰(yin)(yin)之(zhi)卦(gua)，生自《復(fu)》、《剝》；一(yi)陰(yin)(yin)五陽(yang)(yang)之(zhi)卦(gua)，生自《夬》、《姤》；二(er)陽(yang)(yang)四陰(yin)(yin)之(zhi)卦(gua)，生自《臨》、《觀》；二(er)陰(yin)(yin)四陽(yang)(yang)之(zhi)卦(gua)，生自《遯》、《大壯》；三(san)陰(yin)(yin)三(san)陽(yang)(yang)之(zhi)卦(gua)，生自《泰》、《否》。
沒有句號的人生進取 《周易》六十四卦(gua)(gua)的最后一卦(gua)(gua)為《未濟》卦(gua)(gua)，闡發“事未成”之(zhi)時的道理及規律。全卦(gua)(gua)經傳原文如下：未濟：亨(heng)(heng)；小狐汔(qi)濟，濡其尾(wei)，無攸利。彖曰(yue)：未濟，亨(heng)(heng)，柔得(de)中也。
全文(wen)(wen)的白(bai)話文(wen)(wen)翻譯和64卦(gua)的詳細解(jie)釋 曾仕強-《管理者必修課程(cheng)》64卦(gua)通俗(su)解(jie)說。曾仕強-《中道?三(san)部曲》周易64卦(gua)詳解(jie)。曾仕強-《21世紀大易管理學(xue)》六十四卦(gua)。
【周易六十(shi)四(si)卦爻辭怎么解(jie)】
易經乾(qian)卦(gua)(gua)的(de)意思 諧(xie)音(yin)或歧義(yi)不(bu)可以取 易經六十四卦(gua)(gua)的(de)乾(qian)卦(gua)(gua)原(yuan)文注解 第一卦(gua)(gua) 乾(qian) 乾(qian)為天(tian)乾(qian)上(shang)乾(qian)下乾(qian)：qianz粵{虔凜(lin)凜(lin)皇者之象 自強不(bu)息之意困龍(long)得水(shui)，上(shang)上(shang)卦(gua)(gua)卦(gua)(gua)辭：困龍(long)得水(shui)好運交，不(bu)由(you)喜氣上(shang)眉梢。一切謀望皆如意，向后時運漸漸高。
卦(gua)辭是(shi)綜述，具體還是(shi)要用爻(yao)(yao)辭動爻(yao)(yao)代(dai)表事情的動向。占卜(bu)的種類非常(chang)多，而真正用到爻(yao)(yao)辭來卜(bu)筮目前(qian)確實很(hen)少的。如你所說抽(chou)到坤卦(gua)，先看卦(gua)辭“元亨(heng)，利牝馬之貞(zhen)。
周(zhou)易(yi)六十(shi)四卦(gua)(gua)的(de)排列順(shun)序(xu)(xu)(xu)有(you)(you)三(san)種，一(yi)是(shi)(shi)現通行本的(de)順(shun)序(xu)(xu)(xu)，一(yi)是(shi)(shi)京房(fang)易(yi)傳的(de)八宮(gong)順(shun)序(xu)(xu)(xu)，一(yi)是(shi)(shi)長沙馬王堆三(san)號墓出土(tu)的(de)周(zhou)易(yi)順(shun)序(xu)(xu)(xu)。通行本周(zhou)易(yi)順(shun)序(xu)(xu)(xu)，古人有(you)(you)一(yi)歌(ge)訣：六十(shi)四卦(gua)(gua)記憶歌(ge)訣。
坤宮(gong)八卦(gua)（屬土）：坤為地(di)(di)(di)(di)，地(di)(di)(di)(di)雷(lei)(lei)復(fu)，地(di)(di)(di)(di)澤(ze)(ze)(ze)臨，地(di)(di)(di)(di)天泰，雷(lei)(lei)天大壯，澤(ze)(ze)(ze)天夬，水天需，水地(di)(di)(di)(di)比。兌宮(gong)八卦(gua)（屬金）：兌為澤(ze)(ze)(ze)，澤(ze)(ze)(ze)水困，澤(ze)(ze)(ze)地(di)(di)(di)(di)萃(cui)，澤(ze)(ze)(ze)山(shan)(shan)咸，水山(shan)(shan)蹇，地(di)(di)(di)(di)山(shan)(shan)謙，雷(lei)(lei)山(shan)(shan)小過，雷(lei)(lei)澤(ze)(ze)(ze)歸(gui)妹。
但變爻(yao)的(de)(de)(de)情況無非(fei)就(jiu)以下(xia)七(qi)種(zhong)，這就(jiu)是整個算(suan)卦(gua)過程里唯一(yi) 的(de)(de)(de)難(nan)點了，要麻煩兄(xiong)弟們辛(xin)苦(ku)一(yi)下(xia)，把下(xia)面七(qi)點背下(xia)來： 沒有變爻(yao)：在《易(yi)經》中查出本(ben)卦(gua)的(de)(de)(de)卦(gua)辭，根據這個卦(gua)詞的(de)(de)(de)意思(si)來解釋你算(suan)的(de)(de)(de)這一(yi)卦(gua)。
“易(yi)”前“周”字，一說指周代(dai)人的(de)(de)筮(shi)法；一說指周遍(bian)之易(yi)，即探求(qiu)普遍(bian)的(de)(de)變易(yi)法則。漢代(dai)人所說的(de)(de)《周易(yi)》，包括經(jing)、傳(chuan)(chuan)兩部(bu)分，傳(chuan)(chuan)是對經(jing)的(de)(de)解(jie)釋。《易(yi)經(jing)》則指六十四(si)卦的(de)(de)卦象、卦辭(ci)、爻辭(ci)而言(yan)。
【周易(yi)(yi)六十(shi)四卦(gua)爻完整(zheng)解釋(shi)表(biao),周易(yi)(yi)六十(shi)四卦(gua)圖文詳解】
《經》主要是六十四(si)卦(gua)(gua)和三(san)百八十四(si)爻，卦(gua)(gua)和爻各有說明（卦(gua)(gua)辭(ci)、爻辭(ci)），作為占卦(gua)(gua)之用。《周易》沒有提出陰陽(yang)與(yu)太極(ji)等概念(nian)，講陰陽(yang)與(yu)太極(ji)的是被道家與(yu)陰陽(yang)家所(suo)影響(xiang)的《易傳》。
第17卦(gua)(gua)，澤雷隨(sui)（隨(sui)卦(gua)(gua)），隨(sui)時變通(tong) 中中卦(gua)(gua) 象曰：泥里(li)步踏這幾年，推車靠崖(ya)在眼(yan)前，目下就該(gai)再使(shi)力，扒上(shang)崖(ya)去發財(cai)源(yuan)。這個(ge)卦(gua)(gua)是異(yi)卦(gua)(gua)（下震(zhen)(zhen)上(shang)兌）相疊，震(zhen)(zhen)為雷、為動(dong)；兌為悅(yue)。動(dong)而悅(yue)就是“隨(sui)”。
周易六十(shi)四(si)卦(gua)爻完整(zheng)解(jie)釋表(biao)：六十(shi)四(si)卦(gua)白話講解(jie) 六十(shi)四(si)卦(gua)是《未濟卦(gua)》，原文和白話講解(jie)如(ru)下(xia)：原文：未濟：亨；小狐汔(qi)濟，濡其尾，無(wu)攸利。周易六十(shi)四(si)卦(gua)吉兇查對表(biao)。
【易經六(liu)十四卦詳解】
易經六十四卦是透(tou)過六十四卦的(de)組(zu)合，去(qu)反應六十四種(zhong)不同的(de)事務(wu)、情境(jing)、現象、特(te)定環(huan)境(jing)下的(de)人(ren)生(sheng)哲(zhe)理、以及大自然的(de)運作法則。
六十四(si)卦-易經(jing)六十四(si)卦詳(xiang)解-六十四(si)卦金(jin)錢課(ke)-64卦圖 先天(tian)(tian)八(ba)卦：乾南，兌(dui)東南，離東，震東北，巽西南，坎西，艮西北，坤北。 《說卦傳》曰：“天(tian)(tian)地定位，山澤通氣(qi)，雷(lei)風相薄，水火不相射。八(ba)卦相錯，數往者(zhe)順(shun)，知來(lai)者(zhe)逆。
易經(jing)六十(shi)四卦 易經(jing)六十(shi)四卦 第1卦乾為天（乾卦）剛健中(zhong)正 上(shang)上(shang)卦 象曰：困(kun)龍(long)得(de)水(shui)好運交，不由喜(xi)氣(qi)上(shang)眉梢，一切謀望皆如(ru)意，向后時運漸漸高(gao)。這(zhe)個卦是同(tong)卦（下(xia)乾上(shang)乾）相疊(die)。
【易經六十四卦卦辭】
六十四卦(gua)-易經六十四卦(gua)詳解-六十四卦(gua)金(jin)錢課-64卦(gua)圖 先天八卦(gua)：乾南(nan)，兌東(dong)南(nan)，離東(dong)，震東(dong)北，巽(xun)西南(nan)，坎西，艮西北，坤(kun)北。 《說卦(gua)傳》曰(yue)：“天地(di)定位，山澤通氣，雷(lei)風相薄，水火不(bu)相射。八卦(gua)相錯，數往(wang)者(zhe)順，知(zhi)來者(zhe)逆。
彖(tuan)傳(chuan)的(de)讀(du)音(yin)是(shi)(shi)：tuànchuán。彖(tuan)傳(chuan)的(de)拼音(yin)是(shi)(shi)：tuànchuán。結構是(shi)(shi)：彖(tuan)(上下結構)傳(chuan)(左右(you)結構)。注音(yin)是(shi)(shi)：ㄊㄨㄢ_ㄓㄨㄢ_。
然后以第(di)一個(ge)數(shu)為(wei)上(shang)卦，第(di)二個(ge)數(shu)為(wei)下卦，第(di)三個(ge)數(shu)為(wei)動爻，根(gen)據六(liu)十四(si)卦的(de)速查表求出卦象和動爻。比(bi)如(ru)482，則上(shang)卦為(wei)4為(wei)震，下卦為(wei)8為(wei)坤，得雷地豫卦。水火(huo)既濟(ji)卦卦辭：既濟(ji)，亨，小利貞(zhen)。初吉，終亂。
坤(kun)宮八卦（屬(shu)土）：坤(kun)為地(di)，地(di)雷(lei)復(fu)，地(di)澤(ze)臨，地(di)天(tian)(tian)泰，雷(lei)天(tian)(tian)大壯，澤(ze)天(tian)(tian)夬，水天(tian)(tian)需，水地(di)比。兌宮八卦（屬(shu)金）：兌為澤(ze)，澤(ze)水困，澤(ze)地(di)萃，澤(ze)山(shan)(shan)咸，水山(shan)(shan)蹇，地(di)山(shan)(shan)謙，雷(lei)山(shan)(shan)小過，雷(lei)澤(ze)歸妹。
謙，卦(gua)名。六(liu)十(shi)四(si)卦(gua)第十(shi)五卦(gua)，本(ben)卦(gua)是異卦(gua)梧(wu)疊（艮下坤(kun)上）。本(ben)卦(gua)內卦(gua)為艮，艮為山；外卦(gua)為坤(kun)，坤(kun)為地。謙這一卦(gua)是六(liu)十(shi)四(si)卦(gua)當中唯(wei)一一個六(liu)條(tiao)爻全是吉祥的(de)卦(gua)。
易經六(liu)十四(si)卦(gua)圖的(de)(de)(de)形成本身(shen)就包含著無數代(dai)古(gu)人的(de)(de)(de)全部(bu)生活經驗(yan)及(ji)其探究一切未知(zhi)領域的(de)(de)(de)智慧，古(gu)人知(zhi)曉命運的(de)(de)(de)過程(cheng)，就是由(you)不(bu)知(zhi)規律(lv)，到(dao)認識(shi)規律(lv)，再(zai)到(dao)掌握、實踐規律(lv)，最終達到(dao)與天道規律(lv)合一過程(cheng)。
【伏(fu)羲六十(shi)四卦詳解(jie)】
六(liu)十(shi)四(si)卦(gua)：周(zhou)易(yi)里的六(liu)十(shi)四(si)卦(gua)，圖像上(shang)是(shi)由兩(liang)(liang)個八(ba)卦(gua)上(shang)下組合(he)而成(cheng)。 各(ge)卦(gua)的含意(yi)可參見：周(zhou)易(yi)上(shang)經三十(shi)卦(gua)一(yi)覽及(ji)周(zhou)易(yi)下經三十(shi)四(si)卦(gua)一(yi)覽。《易(yi)》中的八(ba)經卦(gua)﹐兩(liang)(liang)兩(liang)(liang)重復排(pai)列為六(liu)十(shi)四(si)卦(gua)。
易經中(zhong)六十(shi)四卦分別代表什么 第1卦乾為天(tian)(乾卦)剛健中(zhong)正 上(shang)上(shang)卦 象(xiang)曰：困龍(long)得(de)水好運交，不(bu)由喜氣(qi)上(shang)眉梢，一切謀望皆如意，向(xiang)后(hou)時運漸(jian)漸(jian)高。這個卦是(shi)同卦(下乾上(shang)乾)相疊。
這個卦是同卦（下乾上乾）相疊。象征天，喻(yu)龍(long)（德才的君子），又象征純(chun)粹的陽(yang)和健，表明(ming)興盛強健。乾卦是根據萬(wan)物(wu)變通(tong)的道(dao)理，以(yi)“元、亨、利(li)、貞(zhen)”為卦辭，示吉祥如意，教導人遵(zun)守天道(dao)的德行。
【易經(jing)64卦詳解,張仕強易經(jing)64卦詳解】
第十四卦、大有、火(huo)(huo)天(tian)大有、離上乾下 大有：元亨(heng)。彖曰(yue)：大有，柔得尊位，大中而上下應(ying)之，曰(yue)大有。其德(de)剛健而文明(ming)，應(ying)乎天(tian)而時(shi)行，是(shi)以元亨(heng)。象曰(yue)：火(huo)(huo)在天(tian)上，大有；君子以竭(jie)惡揚(yang)善，順天(tian)休命(ming)。
“易”前“周”字，一說(shuo)指(zhi)周代(dai)人的筮法；一說(shuo)指(zhi)周遍之易，即探求普遍的變(bian)易法則。漢代(dai)人所說(shuo)的《周易》，包括(kuo)經(jing)、傳兩部(bu)分(fen)，傳是(shi)對經(jing)的解(jie)釋。《易經(jing)》則指(zhi)六(liu)十(shi)四卦的卦象(xiang)、卦辭、爻(yao)辭而言。
曾(ceng)(ceng)仕(shi)強-《中(zhong)(zhong)道?三(san)部曲(qu)》三(san)個硬幣搖卦(gua)圖解對照表(biao)。曾(ceng)(ceng)仕(shi)強-《21世紀大易(yi)(yi)管理學(xue)》曾(ceng)(ceng)仕(shi)強-《中(zhong)(zhong)國人的成功寶典(dian)》六十四卦(gua)詳解通俗易(yi)(yi)懂(dong)(dong)。曾(ceng)(ceng)仕(shi)強-《在團隊中(zhong)(zhong)完善自我》曾(ceng)(ceng)仕(shi)強-《有效的與協調》周易(yi)(yi)六十四卦(gua)詳解通俗易(yi)(yi)懂(dong)(dong)版。