求解簽事業:三圣第一簽,羅卜往西天,勸君須為善;佛法顯無邊
歸(gui)元寺第32羅漢應該(gai)是“堅持三字尊者”吧，法相所現為正面靜坐，右手(shou)護膝，左手(shou)握一元寶，眉宇之間祥(xiang)和清凈，神(shen)態沉穩從容，顯微笑狀。
9號簽：秋(qiu)鳥(niao)，本(ben)來(lai)面臨即(ji)(ji)將(jiang)(jiang)的冬日(ri)，缺(que)少食(shi)物來(lai)源，處(chu)境本(ben)來(lai)即(ji)(ji)將(jiang)(jiang)限于(yu)艱難；而羽化為鵬(peng)，扶搖(yao)直上，破云見日(ri)，獨(du)領(ling)諸鳥(niao)之(zhi)風騷，享快樂之(zhi)旅(lv)程。意(yi)即(ji)(ji)：出身或處(chu)境如(ru)秋(qiu)鳥(niao)，但是即(ji)(ji)將(jiang)(jiang)轉運(yun)，如(ru)大鵬(peng)展翅，前途不可限量。
哥哥用易經試著給你解(jie)釋一(yi)下：---第一(yi)幕、“開(kai)(kai)天(tian)(tian)辟地作(zuo)良緣”對(dui)應“此卦(gua)(gua)(gua)(gua)盤古(gu)初開(kai)(kai)天(tian)(tian)地之(zhi)象”，請查64卦(gua)(gua)(gua)(gua)中(zhong)的“否”卦(gua)(gua)(gua)(gua)。盤古(gu)初開(kai)(kai)天(tian)(tian)地，天(tian)(tian)上(shang)浮地下沉，對(dui)應天(tian)(tian)上(shang)地下的“否”卦(gua)(gua)(gua)(gua)。否卦(gua)(gua)(gua)(gua)是《易經》六十四卦(gua)(gua)(gua)(gua)之(zhi)第十二(er)卦(gua)(gua)(gua)(gua)。
解簽(qian)(qian)應(ying)當以(yi)了解簽(qian)(qian)文為重，簽(qian)(qian)文就(jiu)是簽(qian)(qian)詩。第一支簽(qian)(qian)示意當事(shi)人應(ying)除去貪(tan)圖(tu)名利的(de)邪念，財多能害命。
第(di)十首 秦昭王連城求趙璧櫝蔽無(wu)價寶和珍 只(zhi)管(guan)他鄉外處尋好(hao)似將燈來覓火 不如安(an)靜莫勞心靈(ling)簽之(zhi)(zhi)曰(yue)：本簽者(zhe)將燈不見火之(zhi)(zhi)相(xiang)。凡(fan)事自(zi)就之(zhi)(zhi)表徵者(zhe)。逢此下(xia)下(xia)之(zhi)(zhi)時。宜頂(ding)天拜地。始(shi)可(ke)得無(wu)災。是謀(mou)望(wang)之(zhi)(zhi)不成。修(xiu)吾身后。積德。布施。
"巍峨寶塔不尋(xun)常(chang)，八面玲瓏盡放光(guang)；勸君立(li)志勤頂禮，作(zuo)善蒼天降福祥(xiang)(xiang)。"【白話淺釋】：高大的寶塔非比尋(xun)常(chang)，四周晶瑩剔透精(jing)雕(diao)細琢；勸你誠心祈禱膜拜，必(bi)有萬神降瑞，擁護吉祥(xiang)(xiang)。
四大宗教(jiao)三個(ge)教(jiao)祖都是(shi)(shi)有(you)墳墓的(de)(de)，都是(shi)(shi)和你一(yi)樣會死，《說文解字(zi)》云：“人所歸為鬼(gui)。”即死后的(de)(de)人在(zai)陰間做鬼(gui)。釋迦牟尼骨頭還(huan)分八個(ge)地(di)區埋葬著。而考古發現，的(de)(de)確有(you)一(yi)個(ge)教(jiao)祖墳是(shi)(shi)空的(de)(de)一(yi)直到今天(tian)。
讓你(ni)修凈(jing)土(tu)念佛法(fa)門(men)。
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