六爻中每一爻如何根據日建月建定旺衰?

看日建(jian)(jian)和(he)月(yue)建(jian)(jian)如何幫扶生(sheng)克，即可。比(bi)如九五爻壬戌，這(zhe)個月(yue)戊戌，這(zhe)就是值月(yue)建(jian)(jian)。六二爻己亥，那就是被(bei)月(yue)建(jian)(jian)克。有些人(ren)會考慮太(tai)歲，其實沒必要。尋(xun)常人(ren)問事(shi)，根本用不到辛(xin)丑。

用(yong)神(shen)與(yu)月建相合能被(bei)(bei)日建沖破(po)，用(yong)神(shen)月破(po)缺能被(bei)(bei)日建生合為有用(yong)，用(yong)神(shen)隨臨月建但卻(que)能被(bei)(bei)日建旬空，還有很(hen)多(duo)很(hen)多(duo)不(bu)一一舉例。

我的(de)(de)疑問主要(yao)是(shi)(shi)，爻克(ke)月，爻生月為休囚(qiu)，這個休囚(qiu)是(shi)(shi)平相(xiang)(xiang)(xiang)還(huan)是(shi)(shi)衰(shuai)相(xiang)(xiang)(xiang)。假如卯月酉日，水爻是(shi)(shi)旺(wang)相(xiang)(xiang)(xiang)還(huan)是(shi)(shi)平相(xiang)(xiang)(xiang)。不談(tan)動爻，只看在日月的(de)(de)旺(wang)衰(shuai)。 追答 你可(ke)能(neng)對休囚(qiu)的(de)(de)概念理(li)解的(de)(de)有(you)問題。

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六爻方面用神旺衰的問題

人的(de)(de)用神是論事(shi)的(de)(de)軸(zhou)心，一切(qie)吉(ji)兇禍福都是對人的(de)(de)用神而(er)言的(de)(de)。

首先，要看(kan)月建(jian)日建(jian)對世(shi)爻(yao)的(de)作用，這是不(bu)管什么情(qing)況都(dou)要看(kan)的(de)。然后分(fen)為三(san)種情(qing)況，卦中無動(dong)爻(yao)，則旺相之爻(yao)能生克沖合衰弱之爻(yao)。當(dang)然世(shi)爻(yao)也不(bu)例(li)外(wai)。

六(liu)爻(yao)中用神(shen)(shen)的旺衰，通常是(shi)根據用神(shen)(shen)的出生(sheng)(sheng)月份和日辰來確定的。月生(sheng)(sheng)日克，用神(shen)(shen)是(shi)衰是(shi)旺，需要根據具(ju)體(ti)情況(kuang)來判(pan)斷。如果(guo)用神(shen)(shen)在出生(sheng)(sheng)月份中處(chu)于(yu)旺相狀(zhuang)態(tai)，那(nei)么它(ta)(ta)就是(shi)旺；如果(guo)用神(shen)(shen)在出生(sheng)(sheng)月份中處(chu)于(yu)休囚狀(zhuang)態(tai)，那(nei)么它(ta)(ta)就是(shi)衰。

臨日(ri)月者，及日(ri)月動(dong)爻生者旺相，反之則衰。

斷卦(gua)不(bu)但看居中(zhong)用(yong)神的(de)(de)(de)旺(wang)(wang)衰，而(er)且日晨起了決定性的(de)(de)(de)作用(yong)，就像你說的(de)(de)(de)這個，元神動化(hua)戌(xu)土(tu)，為(wei)元神化(hua)入墓(mu)，亥水化(hua)午(wu)火(huo)，為(wei)化(hua)絕，如(ru)果午(wu)火(huo)旺(wang)(wang)相，仇(chou)神是克(ke)不(bu)了元神的(de)(de)(de)，總(zong)之，一切要以(yi)用(yong)神為(wei)參(can)考而(er)斷，方可靈驗。

（11）看(kan)太歲月建日辰對卦中各爻(yao)的(de)影響及是(shi)否入卦。 （12）用外(wai)應斷(duan)卦之(zhi)吉兇。我們可以(yi)看(kan)到，從第(di)(di)一步到第(di)(di)九(jiu)步是(shi)斷(duan)卦時卦爻(yao)的(de)內部(bu)因素；第(di)(di)第(di)(di)十(shi)第(di)(di)十(shi)二步是(shi)斷(duan)卦時卦爻(yao)的(de)外(wai)部(bu)因素。

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六爻預測世爻以什么論旺衰

這個有什么(me)準確(que)不(bu)準確(que)的(de)(de)(de)，一看就(jiu)明白的(de)(de)(de)，世爻于月日的(de)(de)(de)關系(xi)是最主要的(de)(de)(de)，其次(ci)是動爻和變(bian)爻的(de)(de)(de)關系(xi)的(de)(de)(de)。如果這點看不(bu)出(chu)來，就(jiu)是基礎差。

要(yao)決定一(yi)個爻的衰旺，就(jiu)要(yao)知(zhi)道月、日(ri)、動爻、世、應等誰的作(zuo)用(yong)力最大(da)(da)。要(yao)想知(zhi)道誰的力量最大(da)(da)，就(jiu)要(yao)學好理(li)論基(ji)礎知(zhi)識(shi)：《黃金策》說：“月建乃(nai)萬卜之提綱”、“日(ri)辰乃(nai)六爻之主宰(zai)”。

臨日月(yue)(yue)者(zhe)，及日月(yue)(yue)動爻生(sheng)者(zhe)旺相，反之則衰。

”而(er)(er)不(bu)(bu)論及化(hua)。而(er)(er)不(bu)(bu)臨月(yue)日建(jian)的兩爻、三爻既使均動而(er)(er)逢合，如所(suo)化(hua)五行不(bu)(bu)臨日月(yue)建(jian)，或被日月(yue)建(jian)所(suo)沖克(ke)，則無甚(shen)生克(ke)之(zhi)力(li)，為合而(er)(er)不(bu)(bu)化(hua)也就不(bu)(bu)必(bi)論化(hua)了。

我覺的有7種狀態。

1女測官(guan)宜靜(jing)，若官(guan)爻(yao)發動(dong)，不是官(guan)非就主婚姻反(fan)復。六爻(yao)測婚姻分兩種：一種是已婚，另一種是未婚。二者(zhe)的判斷方法有所不同(tong)。

如果財爻沖(chong)克(ke)世爻，有通關才行。總之，長期求財一般要財與世爻是相生相合(he)關系，相克(ke)有通關，可得財，否則難得財。

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動爻詳解

風水(shui)在我們(men)(men)生(sheng)活中，應用的(de)(de)范(fan)圍是很廣(guang)的(de)(de)，我們(men)(men)的(de)(de)工作，婚姻，懷孕等(deng)的(de)(de)人生(sheng)最重(zhong)大的(de)(de)事情(qing)，都(dou)能與風水(shui)有(you)關，還有(you)些(xie)人也利用風水(shui)來改變自己(ji)的(de)(de)運勢。

還想要(yao)了解(jie)》》 六爻(yao)暗動(dong)(dong)及其暗動(dong)(dong)的條件 六爻(yao)預測工(gong)作(zuo)的詳細方法如下： 取用神 通常以官鬼為(wei)工(gong)作(zuo)，為(wei)職位。以父母為(wei)工(gong)作(zuo)單位，權印，工(gong)作(zuo)證件及手續。以財為(wei)收入報酬。以上三(san)者恰好為(wei)財生官，官生父的關(guan)系。

那(nei)以上(shang)是小編為大家盤點(dian)的梅花易數起(qi)卦方法(fa)詳解與如何用梅花易數給自(zi)己占卜的相關內容了。

艮(gen)4爻(yao)，艮(gen)其身，無咎，止(zhi)(zhi)諸躬。艮(gen)乃(nai)受阻(zu)、停止(zhi)(zhi)。這個(ge)就是讓你停止(zhi)(zhi)一(yi)切身體的行動(dong)。嗯，不要貪(tan)求這個(ge)財(cai)力(li)。想從事這個(ge)行動(dong)，其結果并不能盈利，只能勉強(qiang)保住本(ben)金。

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六爻預測怎樣判斷用神旺衰

十二長生是日(ri)(ri)辰(chen)的力量(liang)。換而言之(zhi)，過旺之(zhi)爻(yao)(yao)卦中(zhong)如(ru)果沒有他爻(yao)(yao)同樣強旺來克(ke)，那么(me)這個爻(yao)(yao)作(zuo)為用神是斷兇(xiong)的，除(chu)非卦中(zhong)有墓(mu)發(fa)動(dong)。如(ru)申月酉日(ri)(ri)，申金(jin)旺極，卦中(zhong)丑土(tu)動(dong)而收之(zhi)。

斷(duan)卦不(bu)但(dan)看居中(zhong)用(yong)神(shen)(shen)的(de)旺(wang)衰，而且日晨起(qi)了(le)決定性(xing)的(de)作用(yong)，就(jiu)像你(ni)說的(de)這個，元(yuan)神(shen)(shen)動化戌(xu)土，為(wei)(wei)元(yuan)神(shen)(shen)化入墓，亥水化午(wu)火(huo)，為(wei)(wei)化絕(jue)，如果午(wu)火(huo)旺(wang)相(xiang)，仇(chou)神(shen)(shen)是克不(bu)了(le)元(yuan)神(shen)(shen)的(de)，總之，一切要(yao)以用(yong)神(shen)(shen)為(wei)(wei)參考(kao)而斷(duan)，方可靈驗。

在六爻預(yu)測時，如何(he)區(qu)分(fen)到底(di)是(shi)疾病還(huan)是(shi)傷(shang)災 疾病和傷(shang)災是(shi)有(you)(you)其共性(xing)的，即：同(tong)是(shi)直接作用(yong)于人(ren)體(ti)，并使人(ren)感受到肉體(ti)痛苦的一種災害。正因(yin)為有(you)(you)此共性(xing)，卦中的信息也是(shi)具有(you)(you)共性(xing)的，很難加以區(qu)分(fen)。

我的(de)(de)疑(yi)問主要(yao)是，爻(yao)克月(yue)(yue)，爻(yao)生月(yue)(yue)為休(xiu)(xiu)(xiu)囚，這(zhe)個休(xiu)(xiu)(xiu)囚是平相(xiang)還(huan)是衰(shuai)相(xiang)。假如卯月(yue)(yue)酉日(ri)，水爻(yao)是旺(wang)相(xiang)還(huan)是平相(xiang)。不(bu)談動爻(yao)，只看在日(ri)月(yue)(yue)的(de)(de)旺(wang)衰(shuai)。 追答 你可(ke)能對(dui)休(xiu)(xiu)(xiu)囚的(de)(de)概念理解(jie)的(de)(de)有問題。

六爻(yao)(yao)預測，先(xian)看用神(shen)，如果有動爻(yao)(yao)再看動爻(yao)(yao)和用神(shen)的刑沖克害(hai)，沒動爻(yao)(yao)看用神(shen)的旺衰來確定事體的成敗，所有的爻(yao)(yao)都先(xian)和用神(shen)爻(yao)(yao)聯系(xi)(xi)，包(bao)括世爻(yao)(yao)也需要和用神(shen)爻(yao)(yao)聯系(xi)(xi)。

對事物發展影響最大的是月(yue)和(he)日，六(liu)爻預測中也(ye)主要參考月(yue)和(he)日的五(wu)行(xing)(xing)。先以(yi)月(yue)令為(wei)例來解釋。現在(zai)是戊辰(chen)月(yue)，月(yue)令指(zhi)的是地支，為(wei)辰(chen)土。臨(lin)我(wo)者旺(wang)。和(he)月(yue)令相同(tong)五(wu)行(xing)(xing)屬(shu)性(xing)為(wei)臨(lin)，所以(yi)這(zhe)個(ge)月(yue)里，辰(chen)戌丑未土的狀態是旺(wang)，力量最強。

爻值(zhi)日月建旺(wang)動，又得動爻生之為旺(wang)極；爻被日月建克之，又被動爻旺(wang)克為弱極。

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六爻中用神的旺衰如何確定,月生日克,用神是衰是旺.日生月克呢?謝謝

以日(ri)干為我（日(ri)主/命主），查四柱間的五行(xing)生(sheng)克制化、刑沖會合為推命的重點，八(ba)字命學又(you)稱為子(zi)平法或子(zi)平八(ba)字學。

月(yue)建(jian)和日辰(chen)是旺(wang)(wang)衰(shuai)(shuai)的來(lai)源，月(yue)建(jian)不但(dan)要(yao)看旺(wang)(wang)相休囚死，比如月(yue)破、墓地之類都要(yao)綜合參考。日辰(chen)不但(dan)要(yao)看生克制化，也要(yao)看12長生訣：長生、沐浴、冠(guan)帶、臨(lin)官、帝(di)旺(wang)(wang)、衰(shuai)(shuai)、病、死、墓、絕，憑(ping)借這(zhe)些來(lai)分析卦中各爻的旺(wang)(wang)衰(shuai)(shuai)。

六爻(yao)中的五行相(xiang)生(sheng)相(xiang)克(ke)：先(xian)生(sheng)后克(ke)，先(xian)動(dong)(dong)后靜，無(wu)生(sheng)則克(ke)，無(wu)克(ke)則生(sheng)。動(dong)(dong)生(sheng)克(ke)靜、旺(wang)生(sheng)克(ke)衰(shuai)、變生(sheng)克(ke)動(dong)(dong)（僅對(dui)本位(wei)）。

之后(hou)再看日柱(zhu)天(tian)干，假如生于春季(ji)，而天(tian)干又為甲、乙或者丙丁，一般來說就為旺，當然也不(bu)一定，得綜合四(si)柱(zhu)來分析。取用神一般是根據旺益克泄，弱益生扶(fu)的(de)原理。

怎樣斷六爻(yao)步(bu)驟(zou) 六爻(yao)起卦法(fa)起卦，裝卦，排六神，定世(shi)應后，要看是否有(you)動爻(yao)，如果(guo)有(you)動爻(yao)，看動爻(yao)與(yu)用神的關系，如果(guo)沒動爻(yao)看世(shi)應與(yu)用神的關系，再(zai)看各爻(yao)的生克沖合(he)，旺衰(shuai)關系。

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周易六爻零基礎筆記基礎篇8——爻的生克權

六爻卦入(ru)門步(bu)驟及(ji)方(fang)法是比較重(zhong)要的，未搖(yao)卦前(qian)，先將年、月、日(ri)以及(ji)旬空、月破準確的寫在紙(zhi)上，因為日(ri)辰為一卦之主宰，月建是萬象之提綱，斷卦時這兩項極為重(zhong)要。

丑未(wei)戌三刑(xing)(xing)(xing)：寅刑(xing)(xing)(xing)巳、巳刑(xing)(xing)(xing)申、申刑(xing)(xing)(xing)寅，為恃勢之刑(xing)(xing)(xing)；子卯刑(xing)(xing)(xing)：子刑(xing)(xing)(xing)卯、卯刑(xing)(xing)(xing)子，為無禮(li)之刑(xing)(xing)(xing)；辰午(wu)酉亥自刑(xing)(xing)(xing)。五行之間生(sheng)克合沖的(de)關(guan)系影響較大(da)，要(yao)優先(xian)于相刑(xing)(xing)(xing)的(de)關(guan)系去考慮。

父(fu)(fu)母(mu)(mu)持世克子(zi)孫，子(zi)孫生妻(qi)財(cai)(cai)(cai)，父(fu)(fu)母(mu)(mu)持世如果發動(dong)，克制子(zi)孫，切斷(duan)財(cai)(cai)(cai)之根本，求財(cai)(cai)(cai)遇父(fu)(fu)母(mu)(mu)爻發動(dong)則(ze)無財(cai)(cai)(cai)可求。如果父(fu)(fu)母(mu)(mu)持世安靜不(bu)動(dong)，財(cai)(cai)(cai)爻也安靜不(bu)動(dong)，則(ze)求財(cai)(cai)(cai)必然(ran)辛苦，千般(ban)努力，獲利些(xie)微。

真正意義上的(de)化(hua)絕只有兩中，酉(you)化(hua)寅，子(zi)化(hua)巳(si)，表示某事此(ci)路不通，求謀無望，事物發展受到(dao)阻礙。

到宋(song)朝(chao)之后就用三枚銅(tong)錢，擲六次成卦，所以在(zai)當(dang)時，六爻(yao)(yao)是民間流(liu)傳最廣的預測(ce)方法之一，很(hen)多人都沒聽過六爻(yao)(yao)，接下來(lai)一起(qi)到 八(ba)卦命(ming)運 了解吧。

在(zai)上一(yi)篇中，我們已經得到了一(yi)個裝好的(de)(de)卦(gua)。不過，想要解卦(gua)，還(huan)需要對卦(gua)爻之間(jian)的(de)(de)各種關系，有更深的(de)(de)了解。周易六爻的(de)(de)預測原理，是用卦(gua)象來模擬世界變(bian)化的(de)(de)理論模型(xing)。

變爻(yao)(yao)是(shi)第二層次爻(yao)(yao)，其權力僅次于日月建，可以對主卦中動(dong)爻(yao)(yao)和(he)靜爻(yao)(yao)都(dou)產(chan)生生克(ke)權。只是(shi)當其對主卦同位(wei)動(dong)爻(yao)(yao)產(chan)生生克(ke)合沖關系(xi)的時候，對于其他爻(yao)(yao)的影響可以忽略不計。

在六爻(yao)預測中(zhong)，日(ri)、月(yue)建(jian)是(shi)各個爻(yao)的(de)(de)旺衰來源，各爻(yao)的(de)(de)生克權大小主(zhu)要根據此(ci)爻(yao)在日(ri)、月(yue)處于什么狀態(tai)來衡定。日(ri)月(yue)建(jian)對卦(gua)中(zhong)任何一(yi)爻(yao)都有(you)生、克、拱(gong)、合的(de)(de)作用，所以日(ri)、月(yue)建(jian)的(de)(de)生克權最大，排在第(di)一(yi)位，為第(di)一(yi)層次爻(yao)。

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六爻預測世爻以什么論旺衰

六(liu)爻(yao)預(yu)測都是(shi)以地支五行為(wei)主論生(sheng)克，所以熟練掌握和準(zhun)確(que)判斷(duan)出卦中(zhong)(zhong)各個(ge)爻(yao)的(de)(de)旺衰狀態(tai)是(shi)能斷(duan)準(zhun)卦中(zhong)(zhong)信(xin)息的(de)(de)重(zhong)要技(ji)術保障。一．在六(liu)爻(yao)預(yu)測中(zhong)(zhong)，日、月建是(shi)各個(ge)卦爻(yao)的(de)(de)旺衰來源。

官(guan)持(chi)世：想(xiang)嫁人(ren)、官(guan)在內卦者已與男友測婚(hun)姻財爻(yao)發動(dong)。父母持(chi)世：事業心強、不浪漫、對感情比較保守、辛勞(lao)、喜(xi)(xi)歡年紀較大的人(ren)、喜(xi)(xi)歡有(you)房子的人(ren) 世爻(yao)代表(biao)求測者。

六爻(yao)(yao)預測財運的(de)(de)總(zong)則(ze)如下： 1：以財爻(yao)(yao)為用神，孫爻(yao)(yao)為財源、顧客，鬼爻(yao)(yao)為耗財之神，兄(xiong)爻(yao)(yao)為劫財之神，父爻(yao)(yao)為辛苦勞累，世爻(yao)(yao)本人，應爻(yao)(yao)為他人、顧客。這(zhe)是基(ji)本的(de)(de)定法，運用時須視卦(gua)爻(yao)(yao)的(de)(de)動態靈活變(bian)通。

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六爻中每一爻如何根據日建月建定旺衰?

月(yue)建(jian)的(de)禍福不(bu)過司權(quan)與月(yue)內(nei)，不(bu)能始終其事，而日建(jian)不(bu)論久遠到(dao)底有權(quan)。如(ru)旺(wang)相月(yue)破之(zhi)爻(yao)出(chu)月(yue)不(bu)破，而休囚之(zhi)爻(yao)日沖(chong)為日破，不(bu)論哪天它都無用。理(li)解(jie)上(shang)面的(de)內(nei)容，你就會(hui)明白日月(yue)的(de)權(quan)限了。

六爻預(yu)測(ce)都是以地(di)支五行為(wei)主(zhu)論生克，所以熟練掌握(wo)和準確判斷(duan)出(chu)卦中(zhong)各個(ge)爻的(de)旺(wang)衰(shuai)狀態是能斷(duan)準卦中(zhong)信(xin)息的(de)重要技(ji)術保障。一(yi)．在(zai)六爻預(yu)測(ce)中(zhong)，日、月建是各個(ge)卦爻的(de)旺(wang)衰(shuai)來源。

“日(ri)辰為(wei)六爻之主宰”，測長期之事，日(ri)辰始終有權(quan)，故書云日(ri)辰“司四(si)時(shi)之旺相”。獨日(ri)辰不然，四(si)時(shi)俱旺，操生(sheng)殺(sha)大(da)權(quan)與月建同功。

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