十小咒是哪些咒語
第(di)一希有能(neng)于一切所求(qiu)(qiu)之事。隨心(xin)饒益(yi)皆得成就。 經(jing)云。若有善男子善女人(ren)。苾芻苾芻尼。鄔波(bo)索(suo)迦(jia)鄔波(bo)斯(si)迦(jia)。發心(xin)希求(qiu)(qiu)此(ci)生現報者。當一心(xin)受持此(ci)咒(zhou)。欲受持時。不問日月(yue)星(xing)辰吉(ji)兇(xiong)并別修齋戒(jie)。亦不假洗浴及以凈衣。但止攝心(xin)口誦不懈(xie)。
以大悲咒(zhou)、心經(jing)為每日基礎功課,再念小(xiao)咒(zhou)效果(guo)會(hui)更好。
惡夢(meng)免疫咒語 咒文:婆珊婆眼底 讀音:poshanpoyandi,huashanhuayandi,washanwayandi *作過程:睡(shui)覺(jue)之(zhi)前念誦(song)之(zhi),一百遍呀一百遍。或者直(zhi)到自然睡(shui)著(zhu)為(wei)止(zhi)。 結果:惡夢(meng)逐漸(jian)減少,直(zhi)至不(bu)做(zuo),同時(shi)日常生活中的(de)運氣會(hui)下降。
咒(zhou)(zhou)的概念則比(bi)較廣(guang),比(bi)如(ru)有總(zong)持(chi)(chi)(陀(tuo)羅(luo)尼),名咒(zhou)(zhou)(即持(chi)(chi)名,如(ru)“阿彌陀(tuo)佛”),心(xin)咒(zhou)(zhou)等(deng) 心(xin)咒(zhou)(zhou)則是(shi)咒(zhou)(zhou)(一般指陀(tuo)羅(luo)尼)中(zhong)的精(jing)要部分。總(zong)持(chi)(chi)包含了名咒(zhou)(zhou)和心(xin)咒(zhou)(zhou)。
佛教(jiao)戒(jie)(jie)律中,有不(bu)(bu)飲酒之(zhi)(zhi)戒(jie)(jie),也有不(bu)(bu)殺生之(zhi)(zhi)戒(jie)(jie)。漢族僧(seng)人(ren)信奉的大乘(cheng)佛教(jiao)經典中,有反(fan)對食肉(rou)(rou)的條文,五臺(tai)山漢族僧(seng)人(ren),是(shi)堅持(chi)不(bu)(bu)飲酒和不(bu)(bu)食肉(rou)(rou)的,但蒙族和藏族僧(seng)人(ren)仍有食肉(rou)(rou)的習慣(guan)。 過去僧(seng)人(ren)為(wei)了防止(zhi)蓄私(si)財(cai),起貪念(nian),定(ding)有手不(bu)(bu)提持(chi)銀錢的戒(jie)(jie)條。
此(ci)神咒(zhou)是(shi)《早晚課(ke)誦(song)集》中十小咒(zhou)之一,是(shi)釋迦牟(mou)尼佛在凈(jing)居天上說的,出自于《消(xiao)災吉祥(xiang)(xiang)經》。多(duo)讀此(ci)咒(zhou)可以消(xiao)除(chu)災難,帶(dai)來吉祥(xiang)(xiang)。經中說“若(ruo)誦(song)此(ci)咒(zhou)一百(bai)八(ba)遍,災難即除(chu),吉祥(xiang)(xiang)隨至”。
故知(zhi)楞(leng)嚴(yan)(yan)(yan)咒(zhou)乃《楞(leng)嚴(yan)(yan)(yan)經(jing)》之主體,沒有(you)楞(leng)嚴(yan)(yan)(yan)咒(zhou)的(de)因緣,就(jiu)沒有(you)《楞(leng)嚴(yan)(yan)(yan)經(jing)》。楞(leng)嚴(yan)(yan)(yan)咒(zhou)是(shi)咒(zhou)中之王,亦是(shi)咒(zhou)中最長者(zhe)(2622字),這(zhe)個咒(zhou)關系整個佛教的(de)興(xing)衰。世界上(shang)只(zhi)要有(you)人持誦(song)楞(leng)嚴(yan)(yan)(yan)咒(zhou),就(jiu)是(shi)正(zheng)法存在。楞(leng)嚴(yan)(yan)(yan)經(jing)就(jiu)是(shi)描述(shu)楞(leng)嚴(yan)(yan)(yan)咒(zhou)的(de)。
七佛滅(mie)罪真(zhen)(zhen)言(yan)(yan) 出自「大方(fang)等陀(tuo)羅(luo)尼經」世尊(zun)因文(wen)殊師利法(fa)王子(zi)的請求(qiu),而(er)說過(guo)去七佛曾誦過(guo)的咒,一個人造了四重五逆罪,不(bu)僅(jin)后世受極大苦報(bao),現世也不(bu)得平安(an),為(wei)了消滅(mie)罪障,最(zui)宜(yi)持誦七佛滅(mie)罪真(zhen)(zhen)言(yan)(yan)。
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