道教的道士會算命,佛教的僧侶會算命嗎?

以字(zi)論意，算不(bu)得什么(me)事。算命則是(shi)(shi)江(jiang)湖術(shu)士(shi)(shi)專門的。而高級人士(shi)(shi)多是(shi)(shi)研究易(yi)(yi)(yi)經(jing)(jing)，用易(yi)(yi)(yi)經(jing)(jing)種(zhong)種(zhong)進行預測，測命只是(shi)(shi)易(yi)(yi)(yi)經(jing)(jing)的一小部(bu)分功能(neng)。結論：算命測字(zi)是(shi)(shi)兩種(zhong)事，和道(dao)士(shi)(shi)不(bu)相(xiang)關，不(bu)能(neng)因為道(dao)士(shi)(shi)會測字(zi)，就說測字(zi)等于道(dao)士(shi)(shi)。

一般正(zheng)信不會給(gei)人算命，重(zhong)要(yao)的(de)是算命準不準和是不是正(zheng)一道士沒(mei)有任何關(guan)系，樓(lou)上(shang)的(de)邏輯有問題 求采納為滿意(yi)

道理雖然簡單，但如果不(bu)算命，我們就(jiu)不(bu)知(zhi)道什么時候是好(hao)運的，什么時候是衰運的。

一(yi)般和尚是不(bu)能算命的，就(jiu)算算命，也不(bu)叫(jiao)算命，叫(jiao)因果。和尚修煉到一(yi)定程度(du)，有(you)慧(hui)眼神通，可(ke)以看過去未來的。

沒有！這是(shi)風馬牛不相及！佛(fo)教(jiao)講(jiang)因(yin)果(guo)，普通人都想知道(dao)果(guo)的好(hao)壞。而修行的人注重的是(shi)因(yin)，因(yin)為因(yin)地的善惡，決定你未來(lai)的結果(guo)！所以佛(fo)教(jiao)不贊(zan)成算命。

不準這一切(qie)都是(shi)假的(de)，所謂算命都是(shi)假的(de)，都是(shi)通過心(xin)理暗示暗示一個人(ren)心(xin)里然后(hou)算出(chu)來(lai)一些結果，你是(shi)1984年所出(chu)生(sheng)的(de)，您今年是(shi)屬鼠(shu)的(de)。

道士(shi)，僧人，和尚，這(zhe)三者(zhe)都是(shi)有區別(bie)的！具體(ti)什(shen)么(me)區別(bie)呢？下面就跟著我一起來看看吧。

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請問出家的僧人給人算命看風水,如法嗎?

看相(xiang)，斷言吉(ji)、兇、好、丑，甚至以畜生占卜吉(ji)兇，以此博取名利，但沙門(men)瞿(ju)曇（佛(fo)(fo)陀）絕不會作這(zhe)種事。』其(qi)實(shi)佛(fo)(fo)陀反對占卜、算命、看相(xiang)、觀星的(de)理由(you)很簡 單，這(zhe)些都是障礙我們解脫的(de)方法(fa)，當然應該摒棄。

達到牟取錢財的(de)(de)目的(de)(de)。他們坑蒙(meng)拐騙的(de)(de)手段也是很(hen)(hen)高(gao)明的(de)(de)，往(wang)往(wang)滴水不漏。所以(yi)依我看來，以(yi)算命先生看一個(ge)人的(de)(de)命運是很(hen)(hen)不靠(kao)譜的(de)(de)，一個(ge)人的(de)(de)命運掌握在自(zi)己手中，只有通過自(zi)己努力，才(cai)能(neng)改變(bian)自(zi)己的(de)(de)命運，獲得光明的(de)(de)前途。

寺院其實就是學校，法師(shi)和(he)(he)尚們就是老師(shi)。老師(shi)的職責(ze)是教育(yu)學生，傳(chuan)播佛法，解(jie)(jie)釋講(jiang)解(jie)(jie)，帶領大家一起參(can)研(yan)，并(bing)且要做表率用(yong)自(zi)己(ji)的修行和(he)(he)實踐(jian)來帶領和(he)(he)引(yin)導大家以達到弘揚佛法普度眾生的愿望(wang)和(he)(he)目的。

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和尚算命可信嗎

佛(fo)教里有真有修行的(de)人(ren)(ren)是(shi)不會(hui)給人(ren)(ren)算(suan)命的(de)，要(yao)是(shi)有緣只會(hui)指點(dian)一下，要(yao)是(shi)又要(yao)怎(zen)么(me)怎(zen)么(me)樣的(de)和尚(shang)，有可能是(shi)假的(de)哦，不要(yao)上當哦。佛(fo)家修好(hao)了知(zhi)道雖然能知(zhi)道過去未來的(de)事，但不會(hui)給人(ren)(ren)算(suan)命。

佛家不(bu)算(suan)這(zhe)些世俗的(de)(de)東西。道家會算(suan)。所以，看風水算(suan)命的(de)(de)和尚都是偏財或者不(bu)修為不(bu)正(zheng)的(de)(de)假和尚。要算(suan)命去找道士(shi)，路(lu)邊也有些算(suan)得還不(bu)錯(cuo)，不(bu)過多半是騙錢的(de)(de)，真的(de)(de)高(gao)手不(bu)拿這(zhe)個混飯(fan)吃。

有一個叫范大師(shi)的高(gao)僧還可以。

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高僧說:命運掌握在自己的手中!

知道對(dui)(dui)方的喜惡之后，才能進一步溝通，也可(ke)以(yi)避免誤觸對(dui)(dui)方的禁忌。做起事來，一定更加事半功倍。幫忙解簽(qian)(qian)：觀(guan)音靈簽(qian)(qian) 第八十二簽(qian)(qian) 上上簽(qian)(qian) 上上簽(qian)(qian)，就是最好的簽(qian)(qian)。這個(ge)簽(qian)(qian)的斷語(yu)寫得(de)很清楚啊。求財(cai)得(de)嘛。

如(ru)(ru)在民國初年，印光大師(shi)對這本書極力(li)提倡，他的弘化社先后印送這本書達百萬冊以上。細(xi)(xi)細(xi)(xi)品讀《了凡四訓(xun)》，我(wo)有如(ru)(ru)下感想：命(ming)運掌握在自己(ji)手中，也能夠被(bei)創造 “命(ming)由(you)我(wo)作，福自己(ji)求(qiu)。

這位老者有點墨(mo)守成規了。一切由心造(zao)，命運掌握在(zai)自己(ji)手里(li)。如果有興趣可以閱讀一下《了凡四訓》。明(ming)朝袁(yuan)了凡前半輩子(zi)遇見一算命的，半輩子(zi)都被(bei)這個鐵嘴(zui)說的分毫不差，于(yu)是死(si)(si)生(sheng)由天，不做反(fan)抗，等待死(si)(si)亡到來。

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順治問高僧:大清命運如何,高僧說出什么讖語,兩百年后當真應驗?

正史(shi)記載，順治皇帝愛新覺羅(luo)·福臨（1638年3月15日—1661年2月5日），清世祖，清朝(chao)第三位(wei)皇帝，也(ye)是(shi)清軍入關以來第一位(wei)皇帝，年號(hao)“順治”。

這(zhe)樣的一個關系，是(shi)不可能長(chang)久維持的。01董(dong)鄂妃是(shi)清(qing)朝第一位皇貴(gui)妃，晉(jin)升速度看得出順治的喜愛之情。孝莊太(tai)后認(ren)為滿人(ren)人(ren)數不多，要(yao)想穩(wen)定如此大的天下，必須(xu)要(yao)有蒙古人(ren)的相助。

可以說活(huo)佛的(de)(de)(de)話全部都(dou)應驗了，但是(shi)當時的(de)(de)(de)順治卻(que)并不知道。對(dui)我們來(lai)說，其實與其算(suan)未來(lai)的(de)(de)(de)命運是(shi)怎樣的(de)(de)(de)，我們還不如(ru)腳踏實地的(de)(de)(de)過著現(xian)在的(de)(de)(de)生活(huo)，畢(bi)竟(jing)未來(lai)都(dou)是(shi)自(zi)己現(xian)在奮斗出(chu)來(lai)的(de)(de)(de)。

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