《周易》真的可以算命么?

但現在會這(zhe)個(ge)的(de)(de)寥寥無幾。鄙(bi)人曾經(jing)(jing)嘗試(shi)過，不周(zhou)易(yi)是(shi)比較復雜的(de)(de)，不是(shi)看(kan)看(kan)書（文言(yan)白話都好）就(jiu)能(neng)掌(zhang)握的(de)(de)。你要先用草(cao)棍擺卦，出(chu)了卦象(xiang)再到易(yi)經(jing)(jing)里去求個(ge)解說。周(zhou)易(yi)的(de)(de)書只是(shi)對卦象(xiang)的(de)(de)解釋，沒(mei)有(you)卦象(xiang)也是(shi)算不出(chu)來(lai)的(de)(de)。

周(zhou)易不(bu)是用(yong)來算命(ming)(ming)的，周(zhou)易與周(zhou)文(wen)王 姜子牙有關系。命(ming)(ming)運(yun)也(ye)不(bu)能算 也(ye)算不(bu)準，命(ming)(ming)運(yun)隨(sui)著(zhu)環境的變化而變化。知易懂(dong)命(ming)(ming) 知自己 懂(dong)他人，知選擇(ze) 懂(dong)取(qu)舍，知進(jin)退 懂(dong)趨避，知選人用(yong)人 懂(dong)尋找(zhao)命(ming)(ming)中(zhong)貴(gui)人。

首先易經可以算命的，易經是一本中國(guo)古(gu)代傳(chuan)統文化的源頭，后來(lai)到(dao)了漢朝逐漸分為(wei)義(yi)理和術(shu)數，術(shu)數包括后來(lai)的風水(shui)學和算命學。

易經算(suan)命是準(zhun)的(de)(de)(de)(de)，也(ye)是具有一(yi)定的(de)(de)(de)(de)可信(xin)度(du)的(de)(de)(de)(de)。對于有真(zhen)本事的(de)(de)(de)(de)人來說，有80%的(de)(de)(de)(de)準(zhun)確率。人都是有命的(de)(de)(de)(de)，但是命只(zhi)有到自己死的(de)(de)(de)(de)那一(yi)刻才(cai)能知道，所以對于命理(li)應該的(de)(de)(de)(de)采取態度(du)為：不(bu)可不(bu)信(xin)，不(bu)可全信(xin)。

理論核心(xin)是(shi)陰陽五(wu)行天干地支及八(ba)卦(gua)易經，理論系(xi)統較為復雜深奧。狹義(yi)的(de)算(suan)(suan)命即是(shi)對人生辰八(ba)字的(de)預(yu)測(ce)，廣(guang)義(yi)的(de)算(suan)(suan)命則包含八(ba)字算(suan)(suan)命、四柱預(yu)測(ce)、六柱預(yu)測(ce)、紫微斗數(shu)、面相手相、八(ba)卦(gua)六爻(yao)、奇門遁甲、地理風水等等。

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18140

易經算命準嗎?

而不(bu)是無(wu)憑無(wu)據地“造(zao)”出來(lai)的。當然，現(xian)在我們所見的很多(duo)“算(suan)命”沒(mei)有(you)合理解釋，或(huo)者(zhe)根本不(bu)準，因為他們只是打著古(gu)代中國文化(hua)的幌子來(lai)招搖撞騙。

什么是(shi)周易八(ba)卦(gua)(gua)(gua)(gua) 八(ba)卦(gua)(gua)(gua)(gua)是(shi)中(zhong)國古代(dai)道家的深奧哲學概念，乾卦(gua)(gua)(gua)(gua)、坤卦(gua)(gua)(gua)(gua)、震卦(gua)(gua)(gua)(gua)、巽(xun)卦(gua)(gua)(gua)(gua)、坎卦(gua)(gua)(gua)(gua)、離卦(gua)(gua)(gua)(gua)、艮卦(gua)(gua)(gua)(gua)、兌卦(gua)(gua)(gua)(gua)，是(shi)周易占卜的基本(ben)元素(su)，《易經(jing)》里面將(jiang)八(ba)卦(gua)(gua)(gua)(gua)兩兩配(pei)合，翻成八(ba)八(ba)六十四(si)卦(gua)(gua)(gua)(gua)，然(ran)后再用六十四(si)卦(gua)(gua)(gua)(gua)來占筮吉兇運程。

難道(dao)是算命先(xian)(xian)生(sheng)真有什么特異功能嗎(ma)？其實，在(zai)我們(men)日常生(sheng)活(huo)中所(suo)能見(jian)到的那些(xie)以(yi)“半仙(xian)”自居的算命先(xian)(xian)生(sheng)，基本(ben)都(dou)可以(yi)斷定他們(men)是騙(pian)子。

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15945

算卦會不會影響運氣

民間有一句話叫做好命扛不(bu)住三回算，意(yi)思(si)(si)就(jiu)是再(zai)好的(de)(de)命運(yun)，如果經(jing)常去算命的(de)(de)話，也(ye)會讓自(zi)己的(de)(de)命越來(lai)越差勁，這也(ye)就(jiu)是我們經(jing)常說的(de)(de)命會越算越薄，不(bu)建(jian)議人們算命的(de)(de)意(yi)思(si)(si)。

“有些人運氣總是特別好”，你經(jing)常聽別人這樣說。

然而(er)，實際上來說，若一個人給(gei)出的(de)算命(ming)結(jie)果(guo)，與別人總是(shi)不一樣(yang)的(de)話，很大的(de)可能只(zhi)有(you)他根本(ben)不準。這樣(yang)反而(er)只(zhi)會影(ying)響我們的(de)心理狀態，讓我們對危機過于看淡，反而(er)不利于個人的(de)運程。

當然不(bu)會(hui)。如果你(ni)不(bu)信命(ming)(ming)，自(zi)(zi)然不(bu)影響自(zi)(zi)身(shen)(shen)運勢(shi)，如果你(ni)信命(ming)(ming)，就(jiu)(jiu)該知道命(ming)(ming)是(shi)上(shang)天注(zhu)定(ding)的(de)(de)，你(ni)所言所行，都是(shi)前(qian)世(shi)定(ding)好的(de)(de)，是(shi)必然的(de)(de)，這就(jiu)(jiu)是(shi)命(ming)(ming)，所以(yi)去算命(ming)(ming)，就(jiu)(jiu)是(shi)你(ni)命(ming)(ming)中的(de)(de)一部分(fen)，不(bu)會(hui)影響自(zi)(zi)身(shen)(shen)運勢(shi)。

算命之后運(yun)氣變很差的原因有：拿算命當兒戲、算命時內心不虔誠(cheng)。

十二長生，各柱(zhu)神煞來(lai)斷的(de)。但(dan)是這些東西同(tong)樣是古代天(tian)文學(xue)的(de)產物(wu)，易學(xue)從(cong)一開始(shi)就是嚴謹的(de)天(tian)文學(xue)的(de)東西推導(dao)的(de)，泄(xie)露個(ge)屁天(tian)機。

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14040

易經占卜可信嗎

周易八字算命不(bu)是迷信(xin)，它是一(yi)門略帶(dai)神秘的玄(xuan)學(xue)。

如(ru)果(guo)占卜的方(fang)法(fa)正確，那么是非常準(zhun)的，占卜的方(fang)法(fa)也非常簡(jian)單，建議參(can)考傅佩榮或曾仕強兩位老師(shi)的。

首先(xian)《易經》是可以占(zhan)卜(bu)的(de)，但是要對易理(li)進行充分(fen)的(de)理(li)解體會。占(zhan)卜(bu)出來的(de)卦象要注意隨著天時、地(di)利(li)的(de)變動而(er)變動，就是變爻(yao)。有(you)時候(hou)時間一變或者(zhe)地(di)點一變，事情(qing)的(de)發展就會不同，如果還(huan)按照(zhao)原來的(de)卦象操作，自然就不準了(le)。

可以很負責任(ren)的(de)(de)(de)告訴(su)你：算得準的(de)(de)(de)，準確率百(bai)(bai)分之(zhi)八九(jiu)十(shi)甚至百(bai)(bai)分之(zhi)一百(bai)(bai)的(de)(de)(de)，所算的(de)(de)(de)都是(shi)已(yi)經(jing)(jing)發(fa)生的(de)(de)(de)事！傳世的(de)(de)(de)、掛名周易或易經(jing)(jing)的(de)(de)(de)預測術，無(wu)論(lun)哪(na)家(jia)哪(na)派，最擅長的(de)(de)(de)就是(shi)：對已(yi)經(jing)(jing)發(fa)生的(de)(de)(de)經(jing)(jing)歷進行推算。

就像姜(jiang)子牙為周武王(wang)占卜攻打朝歌(ge)，三次得到不(bu)吉利(li)的(de)卦(gua)，姜(jiang)子牙把(ba)龜(gui)甲往(wang)地上一扔，說(shuo)：朽骨枯草，不(bu)足信(xin)(xin)之。所以孫子作為一個鐵血的(de)軍(jun)事學(xue)家，他不(bu)能(neng)盡信(xin)(xin)，不(bu)如不(bu)信(xin)(xin)。 同時也反過來(lai)說(shuo)，這不(bu)能(neng)證明易經(jing)占卜就不(bu)準。

可信。但是算命(ming)的人要厲(li)害(hai)才(cai)行，不厲(li)害(hai)那就(jiu)概率降低很多(duo)了(le)。厲(li)害(hai)的比(bi)方說(shuo)邵偉華吧，1985年(nian)2月2日（農歷(li)甲(jia)子年(nian)臘月十(shi)三），張震(zhen)寰(huan)到他(ta)家，其時正好(hao)前蘇聯領導人契(qi)爾年(nian)科(ke)好(hao)久沒露面，張就(jiu)讓邵算算契(qi)爾年(nian)科(ke)情況(kuang)到底怎么樣。

你說的(de)(de)那種“神”的(de)(de)含(han)義，是(shi)被西方宗教、哲學污染了的(de)(de)概念，不(bu)是(shi)正統中華學術里面(mian)“神”的(de)(de)概念！這一點很多(duo)人都混淆(xiao)了，導致以訛傳訛。

像現(xian)在(zai)的農村，每家都(dou)會去算(suan)命，尤其是有(you)親人(ren)(ren)去世的時候，必定去算(suan)一(yi)(yi)掛，而因(yin)此(ci)，在(zai)一(yi)(yi)些鎮(zhen)，出現(xian)了一(yi)(yi)些名算(suan)子。 民間算(suan)命可(ke)不(bu)可(ke)信(xin) 如果你(ni)看過(guo)算(suan)命的書， 就知唬可(ke)信(xin)不(bu)可(ke)信(xin)了， 都(dou)是教人(ren)(ren)如何騙人(ren)(ren)的書。

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易經算卦準嗎

易經(jing)是不能算卦的，但(dan)它能教人對萬事(shi)萬物的看法。

目的在于利用(yong)《易經》中晦瑟(se)的卦詞(ci)故弄玄(xuan)虛，并(bing)假借《易經》的名(ming)聲多騙的錢。可以說(shuo)用(yong)《易經》來(lai)算命的人都是騙子。

易經(jing)占卜有大(da)六壬、六爻(yao)等多種(zhong)方法，要談(tan)它(ta)準(zhun)不(bu)準(zhun)，還要看(kan)它(ta)本身需要有幾個(ge)條件：一是社會復(fu)雜(za)度條件。大(da)家都知道，古時(shi)社會單純，現代(dai)社會復(fu)雜(za)，古時(shi)算卦預設條件和路線少(shao)，多種(zhong)條件最(zui)終得出結論。

傳世掛名易(yi)經(jing)或周易(yi)的預測術(shu)，只(zhi)是算(suan)過(guo)去很準而已(yi)，因(yin)為已(yi)經(jing)發(fa)生的過(guo)去可以統計并找出規律，只(zhi)要(yao)有足夠多(duo)的人和已(yi)經(jing)發(fa)生的結果作為統計數據。

但是(shi)(shi)(shi)現在(zai)算命的(de)(de)(de)人(ren)太多，很多就(jiu)是(shi)(shi)(shi)騙(pian)子，讓(rang)人(ren)茫然，如(ru)果你(ni)算命，對大(da)街上那(nei)些抽簽的(de)(de)(de)，用(yong)銅錢搖(yao)卦不是(shi)(shi)(shi)搖(yao)六次的(de)(de)(de)，而(er)且不是(shi)(shi)(shi)用(yong)三個銅錢的(de)(de)(de)，都是(shi)(shi)(shi)假的(de)(de)(de)。目前(qian)我(wo)國最盛行的(de)(de)(de)是(shi)(shi)(shi)看八字，這個主要是(shi)(shi)(shi)看你(ni)一生的(de)(de)(de)運勢(shi)。

第一：您所問的是易(yi)經(jing)(jing)這種方式來算卦是否(fou)準(zhun)(zhun)？易(yi)經(jing)(jing)——百姓日(ri)用而(er)不知。這個(ge)(ge)無所謂準(zhun)(zhun)不準(zhun)(zhun)，每個(ge)(ge)人(ren)的生(sheng)活(huo)中都會遇(yu)到易(yi)經(jing)(jing)上所提到的事。

筆者之前在網上也(ye)查(cha)閱了很(hen)多的(de)(de)(de)資料，但對于周易(yi)預測的(de)(de)(de)原理(li)，基本(ben)沒(mei)有能(neng)說(shuo)得清(qing)楚的(de)(de)(de)。現在給大家做(zuo)個簡單的(de)(de)(de)分析：系辭里說(shuo)：“易(yi)與天(tian)(tian)地(di)準(zhun)，故能(neng)彌綸天(tian)(tian)地(di)之道(dao)。仰以觀于天(tian)(tian)文，俯以察于地(di)理(li)，是故知幽明之故。

雖然(ran)不(bu)是(shi)百分之百的準(zhun)，但(dan)只要(yao)心誠(cheng)，一般情況下還是(shi)比較準(zhun)確的。周易(yi)是(shi)中國傳統思想文(wen)化中自然(ran)哲學(xue)與人文(wen)實踐(jian)的理論(lun)根源，是(shi)古代漢(han)民族思想、智(zhi)慧的結晶，被(bei)譽為"大道之源"。

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