【《周易》是儒學經典,為(wei)什(shen)么會成為(wei)現今算命占卜(bu)學的依據?】
而(er)是運用通過八卦今昔信(xin)(xin)息(xi)(xi)預測的科學方(fang)法(fa)，預測自(zi)然和人事(shi)吉兇方(fang)面的有關信(xin)(xin)息(xi)(xi)，對一切做到心中(zhong)有數，有備無患，從而(er)更。
《周(zhou)(zhou)(zhou)易》屬于儒(ru)(ru)(ru)家(jia)(jia)(jia)經典中的“五(wu)經”之一，因此(ci)《周(zhou)(zhou)(zhou)易》是(shi)儒(ru)(ru)(ru)家(jia)(jia)(jia)經典。《周(zhou)(zhou)(zhou)易》一書包(bao)含(han)了儒(ru)(ru)(ru)家(jia)(jia)(jia)倫理思想(xiang)(xiang)的起源，也(ye)含(han)有(you)道家(jia)(jia)(jia)思想(xiang)(xiang)，因此(ci)現(xian)今(jin)也(ye)有(you)學者認(ren)為《周(zhou)(zhou)(zhou)易》是(shi)儒(ru)(ru)(ru)家(jia)(jia)(jia)思想(xiang)(xiang)和道家(jia)(jia)(jia)思想(xiang)(xiang)的共同源頭，《周(zhou)(zhou)(zhou)易》既是(shi)儒(ru)(ru)(ru)家(jia)(jia)(jia)經典也(ye)是(shi)道家(jia)(jia)(jia)經典。
當然是(shi)真(zhen)的，但一般人根本學不會(hui)這個，許多(duo)算命的都是(shi)騙(pian)人的，不信也罷。
易經具有一定(ding)的科學性(xing)。但是(shi)(shi)，易經它(ta)(ta)所(suo)(suo)反映(ying)的規律，不象(xiang)自然科學中的定(ding)律定(ding)理哪樣(yang)是(shi)(shi)量化性(xing)的，它(ta)(ta)所(suo)(suo)反映(ying)的規律是(shi)(shi)總體的原則性(xing)的，比如物(wu)極(ji)必(bi)反規律，它(ta)(ta)是(shi)(shi)通過具體的卦象(xiang)爻(yao)辭予(yu)以(yi)揭示的，它(ta)(ta)需(xu)要你去慢慢揣摩細細領會的。
《周易》沒(mei)有提出(chu)陰陽與(yu)太(tai)極(ji)等(deng)概念，講陰陽與(yu)太(tai)極(ji)的(de)(de)是(shi)被道(dao)家與(yu)陰陽家所影(ying)響的(de)(de)《易經(jing)》。《傳》包(bao)含解(jie)釋卦辭(ci)和爻辭(ci)的(de)(de)七種文辭(ci)共(gong)十篇，統稱《十翼》》，相傳為孔子所撰。不同的(de)(de)體系實在很難(nan)來互(hu)相評價(jia)。
【周易(yi)中的占卜術有科學根據嗎(ma)】
算(suan)(suan)命(ming)有科(ke)(ke)學依據嗎，它為什么(me)會(hui)準呢 準確(que)的(de)(de)(de)來說算(suan)(suan)命(ming)是(shi)沒有任(ren)何(he)的(de)(de)(de)科(ke)(ke)學根據的(de)(de)(de)、、、只是(shi)一些古(gu)老(lao)的(de)(de)(de)方法而已。因為對命(ming)運(yun)有較深的(de)(de)(de)了解所以才會(hui)算(suan)(suan)得準。 為什么(me)算(suan)(suan)命(ming)能算(suan)(suan)的(de)(de)(de)很準？有科(ke)(ke)學依據么(me)？到底該不(bu)該相信？ 算(suan)(suan)命(ming)的(de)(de)(de)都不(bu)可信啊(a)。
撇開(kai)“周易”的(de)哲學原理和思(si)想(xiang)，專門講(jiang)占卜(bu)(bu)(bu)的(de)科學性(xing)，就很難(nan)一(yi)言概括。孔子說：“智(zhi)謀遠(yuan)者(zhe)，卜(bu)(bu)(bu)筮之繁”。“遠(yuan)”指與智(zhi)謀的(de)距離(li)。此話的(de)意思(si)是：缺(que)乏(fa)智(zhi)謀者(zhe)，占卜(bu)(bu)(bu)頻繁。
周易八字算命(ming)不是(shi)迷信，它(ta)是(shi)一門略帶(dai)神秘的玄學(xue)。
雖(sui)然不(bu)是(shi)百分之百的(de)準，但只要心誠，一般情況下還是(shi)比較準確的(de)。周(zhou)易是(shi)中國(guo)傳統思(si)想文化中自然哲學與(yu)人文實踐的(de)理(li)論根源(yuan)，是(shi)古代漢民族思(si)想、智慧的(de)結晶，被譽為"大道之源(yuan)"。
拿以五(wu)行學說為基礎的(de)(de)(de)八字算(suan)(suan)命(ming)術來(lai)說，她只(zhi)考慮到時辰，并(bing)且(qie)只(zhi)考慮了(le)時間。而作(zuo)為一物質(zhi)的(de)(de)(de)人的(de)(de)(de)具體產生應該是一時刻點，并(bing)且(qie)具有自己(ji)的(de)(de)(de)空間形(xing)態和(he)空間位置(zhi)，由此(ci)推算(suan)(suan)其軌跡才更精準。
周易算(suan)卦(gua)真的準嗎 易經算(suan)命(ming)是(shi)中國五千年流傳下來的魁寶文化(hua)，是(shi)任何人都無可置疑的。
算(suan)命有科(ke)學根據嗎(ma)算(suan)命常與“迷信”、“愚昧”或者“騙術(shu)”等(deng)詞聯系在一起。然而事實上(shang)，算(suan)命是一門(men)非常高(gao)深的學問，其深奧及神(shen)奇之處，不(bu)能一言以(yi)蔽之。
【古(gu)代龜(gui)殼(ke)占(zhan)卜的(de)方法真的(de)是有一(yi)定依據的(de)嗎?】
首(shou)先用古甲古文在龜(gui)殼中間刻下所(suo)要占卜的事情（盡量簡(jian)寫(xie)，三字(zi)內(nei)為宜），然(ran)后(hou)放(fang)在火上(shang)燒，等龜(gui)殼裂(lie)開(kai)后(hou)取出(chu)，如(ru)(ru)果裂(lie)狠沒有經過(guo)那些字(zi)，說明是(shi)(shi)吉(ji)兆(zhao)，如(ru)(ru)果裂(lie)痕在字(zi)上(shang)停(ting)止，說明是(shi)(shi)一般，如(ru)(ru)果裂(lie)痕穿過(guo)那些字(zi)，說明是(shi)(shi)兇兆(zhao)。
首(shou)先，龜(gui)在古代認為(wei)是(shi)長壽的(de)象征，有通曉(xiao)古今的(de)妙(miao)用，所以拿龜(gui)殼來占(zhan)(zhan)卜。而占(zhan)(zhan)卜的(de)方(fang)法之(zhi)一就(jiu)是(shi)把龜(gui)殼放到火里去煅(duan)燒，中途就(jiu)會產(chan)生(sheng)“卟(bu)卟(bu)卟(bu)”的(de)聲音(yin)，“占(zhan)(zhan)卜”之(zhi)名因此(ci)而來。
中國古人類占卜(bu)的(de)工(gong)具用龜(gui)(gui)殼，是因為龜(gui)(gui)殼是寶(bao)物，有的(de)做貨幣。龜(gui)(gui)殼在用火烤的(de)時候要產生裂紋，裂紋的(de)圖(tu)案(an)和紋縷方向昭示一定的(de)吉(ji)兇，上古時代就形(xing)成了龜(gui)(gui)殼占卜(bu)的(de)傳統。
龜(gui)甲(jia)(jia)的(de)詞語解(jie)釋是：龜(gui)甲(jia)(jia)guījiǎ。(1)烏龜(gui)的(de)背殼，古(gu)人(ren)用來占(zhan)卜。考古(gu)發掘出的(de)殷商(shang)占(zhan)卜用龜(gui)甲(jia)(jia)刻有有關占(zhan)卜的(de)記錄(lu)。 龜(gui)甲(jia)(jia)的(de)詞語解(jie)釋是：龜(gui)甲(jia)(jia)guījiǎ。(1)烏龜(gui)的(de)背殼，古(gu)人(ren)用來占(zhan)卜。
所以說在(zai)選用工(gong)具的時候，人(ren)們通常選用龜(gui)(gui)殼，因為這樣所預測出來的準(zhun)確度更(geng)高一些。這也是古人(ren)在(zai)長時間的觀察中發現的。當(dang)然這只(zhi)是關于古代(dai)為什(shen)么(me)選用烏(wu)龜(gui)(gui)龜(gui)(gui)殼作(zuo)為占卜(bu)的工(gong)具的原(yuan)因中的一部(bu)分。
龜(gui)殼之所以在(zai)占卜的(de)時候如(ru)此(ci)(ci)有(you)用，如(ru)此(ci)(ci)有(you)講究，就(jiu)是(shi)因為烏龜(gui)是(shi)上(shang)古神(shen)獸玄武的(de)代表，而且(qie)烏龜(gui)的(de)殼分布很有(you)規律，它(ta)們也因為自己的(de)生(sheng)活習性而背負(fu)上(shang)了一層神(shen)話色。
【塔(ta)羅牌的可(ke)信度有多少???】
塔羅牌占卜真的準。
——幫你(ni)正確認識什么(me)叫塔羅牌(pai) 隨著現在網(wang)(wang)絡(luo)的普(pu)及與高科技的發展，塔羅牌(pai)的在線占卜、網(wang)(wang)絡(luo)算命等(deng)形(xing)式被廣泛傳播。
不(bu)敢相信。所謂塔羅牌，本(ben)質上是大眾認可的一種占(zhan)卜，類似于指引的東西(xi)。所以沒(mei)有(you)科學(xue)依據，不(bu)可信。塔卡是中世紀埃及法老遇到困難時打(da)開的“破書”的演變。
【塔羅牌真的準嗎?】
塔羅(luo)牌(pai)占卜的(de)準確性(xing)取決于(yu)被(bei)占卜人(ren)的(de)心理，被(bei)占卜人(ren)越是相信，則(ze)其(qi)人(ren)為塔羅(luo)牌(pai)占卜越是準確。塔羅(luo)牌(pai)占卜的(de)理論基(ji)礎為共(gong)時性(xing)原理。
這也(ye)就是(shi)(shi)我想說的(de)“塔(ta)羅(luo)(luo)牌(pai)的(de)運(yun)行機(ji)理”它是(shi)(shi)求問者(zhe)和(he)塔(ta)羅(luo)(luo)牌(pai)之間的(de)一種微妙的(de)東西(xi)，只(zhi)有求問者(zhe)全心的(de)投入(ru)到(dao)塔(ta)羅(luo)(luo)牌(pai)的(de)推測過程(cheng)中去才(cai)能發揮塔(ta)羅(luo)(luo)的(de)力量！塔(ta)羅(luo)(luo)師只(zhi)不過是(shi)(shi)一個解牌(pai)的(de)“工具”。
您好 親，塔羅(luo)牌占卜并(bing)(bing)不能保(bao)證100%的準(zhun)確性，因(yin)為它不是(shi)科學或邏輯方法。它是(shi)一種通過(guo)觀察(cha)牌面來(lai)獲(huo)得洞察(cha)力和(he)(he)靈感的卡牌技(ji)術(shu)，依賴(lai)于解讀(du)直覺和(he)(he)感覺。盡管如此，許(xu)多人仍然相信它的效力，并(bing)(bing)使用它來(lai)尋(xun)求指(zhi)引和(he)(he)建議。