【如何簡單快速記住八(ba)宮六十四卦(gua)】
兌(dui)為澤(ze)、澤(ze)水(shui)困、澤(ze)地萃、澤(ze)山咸、水(shui)山蹇、地山謙、雷(lei)山小過、雷(lei)澤(ze)歸(gui)妹(mei)；這個(ge)就是八(ba)個(ge)宮(gong)，六(liu)十四卦(gua)分屬這八(ba)個(ge)宮(gong)。圖(tu)我這里沒有(you)直接的八(ba)卦(gua)六(liu)十四宮(gong)圖(tu)，給你發(fa)一個(ge)可以方便記憶六(liu)十四掛的圖(tu)，希望對你有(you)幫助(zhu)。
確(que)定(ding)世(shi)爻的歌訣(jue)：八(ba)卦之首世(shi)六(liu)當，以下(xia)初爻輪上(shang)揚(yang)；游魂八(ba)卦四(si)爻立，歸魂八(ba)卦三爻詳。
你按照乾一(yi)，兌二，離三，震四，巽五(wu)，坎(kan)六，艮七，坤(kun)八。每(mei)宮八卦，依次(ci)記(ji)憶(yi)。比較容易記(ji)。
易經(jing)必背口訣如下：天地宇宙，萬物分陰(yin)陽，陰(yin)陽分四(si)象，四(si)象分八(ba)宮，八(ba)宮六十(shi)四(si)卦(gua)，牢(lao)記(ji)在(zai)心，牢(lao)記(ji)在(zai)心。
【14】叉(cha)(cha)叉(cha)(cha)圈(quan)圈(quan)叉(cha)(cha)圈(quan)：雷火豐卦。古(gu)鏡重明。【豐】者(zhe)，大(da)也(ye)，以明而(er)動(dong)，故有古(gu)鏡重明之象，似一(yi)多年古(gu)鏡，日久(jiu)不甚光明，忽然遇一(yi)匠人磨明，又極(ji)光明，占此(ci)卦者(zhe)，時來運轉之兆。
周(zhou)(zhou)易六十(shi)四卦(gua)的(de)排列順(shun)序(xu)有三種，一是現通(tong)行本的(de)順(shun)序(xu)，一是京房易傳的(de)八宮(gong)順(shun)序(xu)，一是長沙馬王堆三號墓出土的(de)周(zhou)(zhou)易順(shun)序(xu)。通(tong)行本周(zhou)(zhou)易順(shun)序(xu)，古人(ren)有一歌(ge)訣(jue)：六十(shi)四卦(gua)記憶歌(ge)訣(jue)。
市面上的(de)各(ge)個真假大師也各(ge)有說詞，這(zhe)里我就(jiu)說一點，六爻納甲源于京房(fang)易，京房(fang)易說了納甲的(de)理論依據以及卦(gua)氣(qi)，爻氣(qi)的(de)概(gai)念。
從上面(mian)的(de)(de)圖可以(yi)看到(dao)，后天八(ba)卦(gua)(gua)的(de)(de)位置，坎卦(gua)(gua)在北方，離卦(gua)(gua)在南(nan)方，震卦(gua)(gua)在東(dong)方，震卦(gua)(gua)對面(mian)的(de)(de)西方是(shi)兌(dui)卦(gua)(gua)，東(dong)南(nan)是(shi)巽卦(gua)(gua)，東(dong)北是(shi)艮卦(gua)(gua)，西南(nan)是(shi)坤(kun)卦(gua)(gua)，西北是(shi)乾卦(gua)(gua)。
【六十四卦配(pei)夫(fu)婦(fu)擇日秘(mi)訣】
【大(da)過】初六(liu)：籍用白(bai)茅(mao)，無咎。《象》曰：籍用白(bai)茅(mao)，柔在下(xia)也。 “籍”者，輔地也，“白(bai)茅(mao)”，取其潔也，古者祭祀，籍之灌(guan)酒，以降神也。茅(mao)白(bai)取巽(xun)象，巽(xun)在下(xia)卦，籍茅(mao)于下(xia)，所以承上之剛也。
《周易》六(liu)十(shi)四卦的排列，有著內在(zai)的根(gen)據(ju)，按照古人說法，這種排列反映了世界產生、發(fa)展、變化的過(guo)程，以(yi)乾坤為(wei)(wei)(wei)首，象(xiang)征著世界萬(wan)物(wu)開始于天(tian)地陰陽，乾為(wei)(wei)(wei)陽，為(wei)(wei)(wei)天(tian)；坤為(wei)(wei)(wei)陰，為(wei)(wei)(wei)地。
月(yue)令合(he)(he)：此(ci)(ci)項為(wei)5分說明(ming)：男女生月(yue)相(xiang)同(tong)者互相(xiang)間也(ye)是很(hen)有緣份(fen)的夫婦合(he)(he)十(shi)水法。日(ri)干(gan)(gan)同(tong)氣：此(ci)(ci)項為(wei)15分說明(ming)：謂日(ri)干(gan)(gan)同(tong)氣？日(ri)干(gan)(gan)五行相(xiang)同(tong)，一(yi)陰一(yi)陽的組(zu)合(he)(he)男女結合(he)(he)的機緣，如甲(jia)日(ri)干(gan)(gan)逢乙日(ri)干(gan)(gan)，庚(geng)日(ri)干(gan)(gan)逢辛日(ri)干(gan)(gan)之類。
（三），三元(yuan)地理擇日天卦(gua)合(he)定律。（A）一(yi)卦(gua)純清吉格(ge) 1．課(ke)中四柱全(quan)乾卦(gua)者(zhe)(zhe)，合(he)乾山(shan)乾向水流(liu)乾，一(yi)卦(gua)純清格(ge)。2．課(ke)中四柱全(quan)坤(kun)卦(gua)者(zhe)(zhe)，合(he)坤(kun)山(shan)坤(kun)向坤(kun)水流(liu)，一(yi)卦(gua)純清格(ge)。
上下(xia)車轎(jiao)方 寅卯辰(chen)女(nv)(nv)面(mian)向(xiang)西(xi)(xi)，巳午未女(nv)(nv)面(mian)向(xiang)北。申酉(you)戌女(nv)(nv)面(mian)向(xiang)東(dong)，亥子丑(chou)女(nv)(nv)面(mian)向(xiang)南(nan)。宜背本年。如遇死門、在(zai)北方，或迎喜神亦可。安床(chuang)坐帳(zhang)方 寅卯辰(chen)女(nv)(nv)，北房(fang)西(xi)(xi)間(jian)，南(nan)房(fang)東(dong)間(jian)，坐丙向(xiang)壬。
令吏典讀與方媽(ma)媽(ma)。孫小官聽了，俱各喜歡，兩(liang)兩(liang)拜謝(xie)而出。孫小官就去擇日行禮(li)，與賈閏娘配為(wei)夫婦。這段姻(yin)緣(yuan)，分明在這一吊(diao)上成的。有詩為(wei)證：姻(yin)緣(yuan)分定不須忙，自有天(tian)公作主(zhu)張。
【六(liu)爻卦六(liu)十四卦詳解】
有(you)(you)孚，光(guang)亨，貞(zhen)吉。利涉(she)(she)大川。 象曰：云(yun)上于天，需；君子以飲食宴樂。 需卦(gua)(gua)代表著『守(shou)正(zheng)待(dai)(dai)機』之(zhi)象，需卦(gua)(gua)坎上乾下，為坤宮游魂卦(gua)(gua)。需為躊躇(chu)、期(qi)待(dai)(dai)，雖然剛(gang)強(qiang)，但前(qian)面(mian)有(you)(you)險阻，應當等待(dai)(dai)，涉(she)(she)大川則利。
需卦(gua)代表著『守正待(dai)(dai)機(ji)』之象，需卦(gua)坎上乾下，為坤宮游魂卦(gua)。需為躊躇、期待(dai)(dai)，雖然剛強，但(dan)前面(mian)有險阻，應當等待(dai)(dai)，涉大(da)川(chuan)則利。水(shui)天需六爻吉兇詳(xiang)解 初九。需于郊，利用恒，無咎。
坎(kan)(kan)卦(gua)詳解(jie) 坎(kan)(kan)卦(gua)展示在“坎(kan)(kan)”的形勢下各種變化的可能(neng)性。“坎(kan)(kan)”（kǎn），低陷不(bu)平的地方(fang)，坑穴。坎(kan)(kan)卦(gua)的代號是2：2，表示主卦(gua)和客(ke)卦(gua)都是坎(kan)(kan)卦(gua)，卦(gua)象(xiang)是水，陽數是2。
坎(kan)卦(gua)詳解 坎(kan)卦(gua)展示(shi)在“坎(kan)”的(de)形勢下各(ge)種變(bian)化的(de)可(ke)能性。“坎(kan)”（kǎn），低陷不平的(de)地方，坑(keng)穴。坎(kan)卦(gua)的(de)代號(hao)是(shi)2：2，表示(shi)主(zhu)卦(gua)和客卦(gua)都是(shi)坎(kan)卦(gua)，卦(gua)象是(shi)水，陽(yang)數是(shi)2。
【六十(shi)四(si)卦金錢課(ke)入門(men) ,六十(shi)四(si)卦金錢課(ke)歷史來(lai)源?】
沒(mei)(mei)有(you)絕好的(de)卦(gua)(gua)，也(ye)沒(mei)(mei)有(you)絕壞的(de)卦(gua)(gua)，吉兇也(ye)是相對(dui)而(er)言的(de)。六十四卦(gua)(gua)-易經六十四卦(gua)(gua)詳(xiang)解(jie)-六十四卦(gua)(gua)金(jin)錢課-64卦(gua)(gua)圖(tu) 先天(tian)八卦(gua)(gua)：乾(qian)南，兌東南，離東，震東北(bei)，巽西南，坎西，艮西北(bei)，坤北(bei)。
求(qiu)大俠(xia)給八八六十(shi)四卦的(de)卦辭？文王六十(shi)四卦太準了：周(zhou)易中的(de)64卦的(de)具體解(jie)釋（不要文言） 這個要是幾句話就(jiu)能(neng)說(shuo)清楚谷(gu)子每日一簽。
周文(wen)王寫下的(de)(de)《易經》中的(de)(de)六十四金錢卦(gua)，分別是指(zhi)：《周易》的(de)(de)起(qi)源為河圖、洛(luo)書。傳(chuan)說遠古時代，黃(huang)河出現了背上畫有圖形(xing)的(de)(de)龍(long)馬(ma)，洛(luo)水出現了背上有文(wen)字的(de)(de)靈龜，圣人(ren)依此(ci)制(zhi)定出八卦(gua)。
【六十四卦上坎(kan)水(shui)下坤地是什么(me)卦,他的(de)五行(xing)六親是怎么(me)排的(de)】
八卦(gua)是哪八個卦(gua)分別代(dai)表什么意思？ 金(jin)-乾、兌乾為(wei)(wei)天，兌為(wei)(wei)澤八卦(gua)圖吹(chui)燈順(shun)序。木-震(zhen)(zhen)、巽震(zhen)(zhen)為(wei)(wei)雷，巽為(wei)(wei)風 土-坤、艮(gen)坤為(wei)(wei)地，艮(gen)為(wei)(wei)山 水-坎坎為(wei)(wei)水 火-離離為(wei)(wei)火 五行相生(sheng)：金(jin)水木火土后天八卦(gua)順(shun)序口訣。
上爻(yao)(yao)是陽(yang)(yang)(yang)爻(yao)(yao)稱為上九，上爻(yao)(yao)是陰(yin)爻(yao)(yao)就(jiu)叫(jiao)(jiao)上六(liu)(liu)。五(wu)爻(yao)(yao)如果(guo)是陽(yang)(yang)(yang)爻(yao)(yao)就(jiu)分別叫(jiao)(jiao)九九九九五(wu)；五(wu)是陰(yin)爻(yao)(yao)分別叫(jiao)(jiao)六(liu)(liu)六(liu)(liu)六(liu)(liu)六(liu)(liu)五(wu)。叫(jiao)(jiao)九我(wo)們就(jiu)知道是陽(yang)(yang)(yang)爻(yao)(yao)，叫(jiao)(jiao)六(liu)(liu)我(wo)們就(jiu)知道是陰(yin)爻(yao)(yao)。
這個卦是同卦（下(xia)坎上坎）相(xiang)疊。坎為(wei)水(shui)、為(wei)險，兩(liang)坎相(xiang)重，險上加險，險阻重重。一陽陷二陰(yin)。所(suo)幸陰(yin)虛(xu)陽實，誠信可豁然貫通。雖(sui)險難重重，卻方能顯人性光(guang)。坎卦陽爻居中，上下(xia)各為(wei)陰(yin)爻，五行屬(shu)水(shui)居北方，色黑。
【六(liu)十(shi)四卦與(yu)六(liu)十(shi)甲子】
鬼谷子(zi)(zi)(zi)(zi)兩頭鉗，又(you)稱“鬼谷子(zi)(zi)(zi)(zi)命(ming)(ming)理前(qian)定(ding)數”或(huo)“鬼谷子(zi)(zi)(zi)(zi)分(fen)定(ding)經”，是(shi)(shi)由中國戰國時期著(zhu)名道(dao)家(jia)人物鬼谷子(zi)(zi)(zi)(zi)先(xian)生發明(ming)的(de)中國古代算命(ming)(ming)術之一。 在(zai)民間，人們常(chang)常(chang)認為(wei)鬼谷子(zi)(zi)(zi)(zi)仙師(shi)是(shi)(shi)算命(ming)(ming)先(xian)生的(de)祖(zu)師(shi)。
皇極經(jing)世中的排(pai)法是去掉乾坤(kun)坎(kan)離四(si)卦(gua)，甲(jia)子為(wei)復卦(gua)，甲(jia)午(wu)為(wei)后掛，左右各30卦(gua)順(shun)對(dui)六十甲(jia)子。留指爪好(hao)像有(you)另外一種(zhong)排(pai)法。可問之。
六十甲子(zi)納(na)音(yin)表全婚配表圖：六十四(si)卦(gua)(gua)如何配六十甲子(zi)納(na)音(yin)五行 納(na)音(yin)起源與六十四(si)卦(gua)(gua)的(de)龜，六十四(si)卦(gua)(gua)中除去乾坤坎離(li)四(si)卦(gua)(gua)，每(mei)卦(gua)(gua)配一(yi)納(na)音(yin)。但是龜在的(de)一(yi)派自(zi)戰國后(hou)已經失傳了。所以納(na)音(yin)的(de)起源只有炎黃四(si)派知道了。
【易經六十四(si)卦(gua)全文,易經六十四(si)卦(gua)詳(xiang)解】
易經六(liu)十四卦(gua)詳(xiang)解 第1卦(gua)乾(qian)為天(乾(qian)卦(gua))剛健中(zhong)正(zheng)上(shang)上(shang)卦(gua)象曰：困龍得水好(hao)運交，不由喜(xi)氣上(shang)眉梢，一切謀望皆如意(yi)，向后...第40卦(gua)雷水解(解卦(gua))柔道(dao)致(zhi)治(zhi)中(zhong)上(shang)卦(gua)象曰：目下月令如過關，千辛萬苦(ku)受熬(ao)煎(jian)，時來恰相(xiang)有(you)人救，任意(yi)所為不相(xiang)干。
那么，接(jie)下來(lai)我們一(yi)(yi)起來(lai)看(kan)看(kan)易經(jing) 六十四卦 。 易經(jing)64卦全文 第(di)一(yi)(yi)卦、乾(qian)、乾(qian)為天、乾(qian)上乾(qian)下 乾(qian)：元，亨，利，貞。 初九(jiu)(jiu)：潛龍勿(wu)用。九(jiu)(jiu)二：見龍再田，利見大(da)人。九(jiu)(jiu)三：君(jun)子終日乾(qian)乾(qian)，夕惕若，厲無(wu)咎。九(jiu)(jiu)四：或躍在淵，無(wu)咎。
《易》中的(de)八經卦(gua)(gua)，兩(liang)兩(liang)重(zhong)復(fu)排列為六十四卦(gua)(gua)。
【易經六十四卦(gua)詳解白話文解釋】
白話文解釋(shi)： 震卦：臨祭之時，雷(lei)聲傳來(lai)(lai)，有的人嚇得渾身發抖(dou)，片刻(ke)之后，才能談笑如常。巨雷(lei)猝(cu)響，震驚百里(li)，有的人卻(que)神態自若，手里(li)拿(na)著酒勺子，連(lian)一滴酒都沒(mei)有灑出來(lai)(lai)。
周(zhou)易(yi)六(liu)(liu)十(shi)(shi)四(si)卦爻完(wan)整解(jie)釋(shi)表(biao)：六(liu)(liu)十(shi)(shi)四(si)卦白話講(jiang)解(jie) 六(liu)(liu)十(shi)(shi)四(si)卦是(shi)《未濟(ji)卦》，原(yuan)文(wen)和白話講(jiang)解(jie)如下：原(yuan)文(wen)：未濟(ji)：亨；小狐汔濟(ji)，濡(ru)其尾，無攸(you)利(li)。周(zhou)易(yi)六(liu)(liu)十(shi)(shi)四(si)卦吉兇查(cha)對(dui)表(biao)。
《易》中的八(ba)經(jing)卦(gua)，兩兩重復排列為六(liu)十四卦(gua)。