【六爻方面有什么入門書沒有?】
入門看(kan)王虎(hu)應的(de)《六(liu)爻自修寶典》不(bu)錯，另(ling)外推薦李(li)順(shun)祥(xiang)的(de)《六(liu)爻》。該背(bei)哪些東西(xi)？很多，但是通常都是用(yong)(yong)多了(le)自然記得，背(bei)不(bu)住(zhu)的(de)，也(ye)不(bu)用(yong)(yong)勉強，學易這東西(xi)，緣到自有時。
六(liu)爻入門(men)書籍多(duo)，光靠一(yi)本是學不透的，你想學我建議你買一(yi)本《周易與預測學》此書不貴。
書(shu)中近300個(ge)卦例除三二個(ge)引用古籍的(de)卦例說明問題之(zhi)外，都是筆者多(duo)年親自預測的(de)實例。該書(shu)分(fen)兩大(da)部分(fen)內容，前半(ban)部分(fen)重(zhong)點講(jiang)周易與(yu)六(liu)爻預測基礎，后半(ban)部分(fen)重(zhong)點講(jiang)六(liu)爻預測的(de)高級原則(ze)與(yu)分(fen)類占斷。
【有沒有《術藏》的愛(ai)好者有電子版的。跪求。】
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《術(shu)(shu)藏(zang)》一書(shu)所采(cai)用(yong)的(de)(de)“術(shu)(shu)數”概念，就是指狹義的(de)(de)術(shu)(shu)數學(xue)。廣義的(de)(de)術(shu)(shu)數學(xue)，泛指在中華文化中用(yong)以推算(suan)未來、趨吉避兇的(de)(de)各種方(fang)術(shu)(shu)系統。
《術藏》是一部收錄海內外在世的(de)(de)術數(shu)學(xue)(xue)經(jing)典的(de)(de)寶藏，上自寫于三(san)千多前的(de)(de)數(shu)字(zi)卦，下至民(min)國早期術數(shu)學(xue)(xue)家的(de)(de)專著(zhu)，一一著(zhu)錄。《術藏》的(de)(de)出(chu)版，集(ji)術數(shu)學(xue)(xue)研(yan)究(jiu)之大成，為(wei)各方面的(de)(de)學(xue)(xue)者者提供完備的(de)(de)研(yan)究(jiu)資料。
【六爻占卜是算什么的(de)?】
可以使用(yong)天機六爻排盤，這個六爻占卜(bu)軟(ruan)件比較靠譜。因(yin)為六爻預測(ce)(ce)，依托的(de)是微妙而神(shen)秘的(de)天人感應(ying)，起卦要誠心，問事信息的(de)準(zhun)確(que)(que)性(xing)，這些都足以影響預測(ce)(ce)的(de)準(zhun)確(que)(que)性(xing)和精確(que)(que)程度， 故對預測(ce)(ce)有嚴(yan)格(ge)的(de)要求。
六(liu)(liu)爻是古人觀(guan)(guan)察(cha)大(da)自然(ran)的法則(ze)。六(liu)(liu)爻八卦預測，是古人觀(guan)(guan)察(cha)大(da)自然(ran)運行規律總結出來的一項(xiang)法則(ze)。起源于西漢京房的納甲體系。起初是用50根蓍(shi)草，到宋(song)朝(chao)時才有了“以(yi)錢代蓍(shi)”。
配以(yi)(yi)卦(gua)爻(yao)，及(ji)動(dong)變(bian)以(yi)(yi)后。通過測卦(gua)當日(ri)的(de)(de)干支，配以(yi)(yi)六親及(ji)六獸，主要依靠用神的(de)(de)五(wu)行生旺(wang)，結合易經的(de)(de)爻(yao)辭，而判斷事(shi)物的(de)(de)發展過程和結果(guo)。六爻(yao)是民間流傳最廣的(de)(de)預測方法(fa)之一(yi)，其變(bian)化有梅(mei)花易數(shu)，以(yi)(yi)及(ji)文王六十四卦(gua)的(de)(de)斷法(fa)。
【算命書有哪些】
跟算卦有關的書：《梅花(hua)易數》《增(zeng)刪卜易》《卜筮正宗》《火珠林》《黃金策》。
算命(ming)必看的(de)三本書：《三命(ming)通(tong)(tong)會》、《淵海(hai)子平》、《神(shen)峰通(tong)(tong)考》。《三命(ming)通(tong)(tong)會》作者為明朝進士(shi)萬民英。
自學(xue)算命(ming)(ming)看下面這些(xie)書(shu)比(bi)較好(hao)入(ru)門《三(san)命(ming)(ming)通會(hui)》作者為(wei)明朝(chao)進(jin)士萬民英。該書(shu)在漢族傳統命(ming)(ming)理(li)學(xue)的(de)(de)(de)歷(li)史上擁(yong)有非常高的(de)(de)(de)地位(wei)，而清朝(chao)編(bian)修(xiu)的(de)(de)(de)四庫全書(shu)將其著作《三(san)命(ming)(ming)通會(hui)》《星(xing)學(xue)大成(cheng)》收錄，并給予了高度(du)的(de)(de)(de)評價。
文王(wang)拘而演《周易》，此書(shu)流傳(chuan)千(qian)年，囊括自(zi)身(shen)生(sheng)辰八字(zi)，面體(ti)特征以及自(zi)身(shen)所接觸到的(de)(de)人(ren)事進展(zhan)和生(sheng)活環境等種(zhong)種(zhong)發展(zhan)變化，算的(de)(de)最準。
【六壬(ren)課推算法,小六壬(ren)論吉兇法?】
小六壬預測方法(fa)十(shi)分簡單，預測時(shi)只須提取(qu)當(dang)時(shi)的(de)月、日(ri)(ri)、時(shi)信(xin)息，用左拇指在(zai)六個(ge)掌訣位上(shang)按(an)順時(shi)針方向依次掐算即(ji)知(zhi)結果。其法(fa)以大安起正月，月上(shang)起日(ri)(ri)，日(ri)(ri)上(shang)起時(shi)。鄭(zheng)博士(shi)提醒注意：這句話意思就是從月上(shang)開(kai)(kai)始計(ji)算日(ri)(ri)子，從日(ri)(ri)上(shang)開(kai)(kai)始計(ji)算時(shi)辰(chen)。
大(da)六壬入門基(ji)礎知識五(wu)(wu)行干支提要五(wu)(wu)行。金、木、水(shui)(shui)(shui)、火、土(tu)(tu)(tu)謂之五(wu)(wu)行。五(wu)(wu)行相生(sheng)(sheng)：木生(sheng)(sheng)火、火生(sheng)(sheng)土(tu)(tu)(tu)、土(tu)(tu)(tu)生(sheng)(sheng)金、金生(sheng)(sheng)水(shui)(shui)(shui)、水(shui)(shui)(shui)生(sheng)(sheng)木。五(wu)(wu)行相克(ke)：木克(ke)土(tu)(tu)(tu)、土(tu)(tu)(tu)克(ke)水(shui)(shui)(shui)、水(shui)(shui)(shui)克(ke)火、火克(ke)金、金克(ke)木。
大(da)六(liu)(liu)(liu)壬(ren)的歷史記(ji)載(zai)：六(liu)(liu)(liu)壬(ren)術數(shu)，一般可分為四種，也就是(shi)：①大(da)六(liu)(liu)(liu)壬(ren)；②中六(liu)(liu)(liu)壬(ren)；③小六(liu)(liu)(liu)壬(ren)；④六(liu)(liu)(liu)壬(ren)金口訣。六(liu)(liu)(liu)壬(ren)是(shi)東方最古(gu)老(lao)的占(zhan)星學，是(shi)用(yong)式(shi)盤知曉命運(yun)的吉兇的一種術數(shu)。六(liu)(liu)(liu)壬(ren)與遁甲、太乙(yi)合稱三式(shi)。
小六(liu)壬：預測時(shi)(shi)只須提取當(dang)時(shi)(shi)的月(yue)、日、時(shi)(shi)信(xin)息，按照一定的推算(suan)規則，用(yong)左拇指在六(liu)個掌訣位上按順時(shi)(shi)針方向依次掐算(suan)即知(zhi)結(jie)果(guo)。測算(suan)起點(dian)：大(da)六(liu)壬：以月(yue)將加占時(shi)(shi)，立四課，排三傳，觀陰(yin)陽，辯生克，以決(jue)吉兇成敗。
小(xiao)六壬是(shi)(shi)一種(zhong)古老(lao)的(de)卜筮術，主要(yao)通過推(tui)算(suan)圖(tu)解來(lai)進行(xing)預(yu)測。推(tui)算(suan)圖(tu)解是(shi)(shi)指根(gen)據六壬八法的(de)原(yuan)則，結合天(tian)干地支、五行(xing)八卦(gua)等(deng)要(yao)素，將卦(gua)象、符號等(deng)信息(xi)進行(xing)整合和解讀的(de)過程。
天(tian)干(gan)共十個，地支(zhi)共十戌時：青龍(long)：表(biao)示吉祥、喜事、財運(yun)、正直等(deng)等(deng)；今生活和人們預(yu)測范圍(wei)的(de)需要。面色為(wei)紅色，中等(deng)身材(cai)，因火(huo)主禮，所(suo)小(xiao)六壬詳解大全。
【解析大六壬預測】
問題三：大六壬中(zhong)的(de)(de)行年(nian)是(shi)什么？和(he)四柱中(zhong)的(de)(de)小運是(shi)同一意思嗎 大六壬在(zai)測算個(ge)人(ren)具(ju)體事情時(shi)，需要代入(ru)個(ge)人(ren)的(de)(de)本命(ming)(ming)和(he)行年(nian)，本命(ming)(ming)就是(shi)生年(nian)的(de)(de)地址，例如甲子(zi)年(nian)生，本命(ming)(ming)就是(shi)子(zi)，這個(ge)子(zi)可以代入(ru)課傳，看加(jia)臨(lin)等等對本人(ren)命(ming)(ming)的(de)(de)影(ying)響(xiang)。
預測(ce)與化(hua)解(jie)是二個不同的(de)體(ti)系(xi)和(he)概(gai)念，.預測(ce)準.不等于化(hua)解(jie)就行，化(hua)解(jie)有(you)可(ke)化(hua)與不可(ke)化(hua)，不是什么事情都(dou)可(ke)以化(hua)解(jie)的(de)，.就如病，有(you)可(ke)治不可(ke)治之分(fen)。大六壬(ren)預測(ce)的(de)核心(xin)類象取用。
你這個問(wen)題有點大(da)(da)，也是六(liu)(liu)(liu)壬最主要的問(wen)題，大(da)(da)六(liu)(liu)(liu)壬難(nan)就難(nan)在如何分析上。僅三言(yan)兩(liang)語是說不明白的。大(da)(da)綱是：看年(nian)命。看類神(shen)。分析四課、干支(zhi)及三傳。分析六(liu)(liu)(liu)親、空亡、天將、旺衰等。
從(cong)大六壬(ren)課盤(pan)來看，你(ni)應該在2012年、2014年結(jie)婚，未(wei)來媳婦是個黃白臉，臉型屬于圓方形，個頭中等(deng)偏高，她在感情上曾經受過傷，你(ni)要用(yong)你(ni)的善良為她療傷，讓她重新(xin)找到幸福。
希望你看(kan)得懂，我是完全根(gen)據你上面(mian)分析以(yi)下：請仔細看(kan)來(lai) 課體(ti)：遙克，蒿(hao)矢(shi)，六儀，三交(jiao)，龍戰。課義：蒿(hao)矢(shi)三交(jiao)，晝虎(hu)難逃(tao)，干上及末，少解(jie)煎熬。解(jie)曰(yue)：午火發用克干，課名(ming)蒿(hao)矢(shi)。三傳俱仲，謂之三交(jiao)。
大六壬，為(wei)古代天文星(xing)象(xiang)應(ying)用學(xue)，其產生來自于天文歷法，為(wei)天文數術之首，以(yi)天人相應(ying)的(de)理(li)論(lun)為(wei)指(zhi)導，以(yi)天道(dao)對應(ying)人道(dao)，以(yi)時空信(xin)息包含萬(wan)物運轉的(de)規律來推算(suan)人事。
神(shen)煞是(shi)(shi)(shi)大(da)六壬(ren)(ren)課(ke)判斷(duan)中重要的(de)取象之一，但是(shi)(shi)(shi)真正能夠用好的(de)人甚(shen)少！四課(ke)、三傳、年命、行(xing)年、類神(shen)，是(shi)(shi)(shi)大(da)六壬(ren)(ren)吉兇的(de)主干，神(shen)煞則是(shi)(shi)(shi)大(da)六壬(ren)(ren)預(yu)測的(de)枝葉。掌(zhang)握大(da)六壬(ren)(ren)測預(yu)測骨干，再掌(zhang)握好神(shen)煞這些(xie)細節，可以把事情預(yu)測的(de)非常(chang)細致、到位。
上圖示是以預測(ce)師為(wei)圓(yuan)心，即(ji)預測(ce)師所處(chu)的位(wei)置在圓(yuan)心處(chu)而設定(ding) 的。
【大(da)六壬(ren)所有書籍名單,失(shi)傳的,沒(mei)失(shi)傳的。】
失傳的擇(ze)(ze)(ze)日手(shou)抄秘本(ben)大公開：擇(ze)(ze)(ze)日學(xue)看(kan)什么書(shu) 1，協紀辨方書(shu)楊公風水(shui)擇(ze)(ze)(ze)日具體方法(fa)。2，象吉通書(shu) 3，擇(ze)(ze)(ze)吉匯要 4，崇(chong)正(zheng)辟廖古(gu)本(ben)手(shou)抄擇(ze)(ze)(ze)日秘本(ben)。5，增補(bu)萬全玉匣記作者(zhe)擇(ze)(ze)(ze)日揚(yang)帆作品。
清道(dao)光六壬(ren)名(ming)家劉(liu)赤江，一(yi)生唯(wei)此二(er)書是寶，身體力行，把壬(ren)學推(tui)到另一(yi)個高度。本書分四(si)部分：辨謬、畢法補(bu)談(tan)、指南匯(hui)箋、占驗集全(quan)六十例(li)。
總(zong)之，要(yao)學大六壬，九(jiu)宗(zong)門是(shi)不可避免(mian)的(de)，必須先機(ji)械(xie)的(de)學精通，否則日后(hou)不能靈活(huo)運用。
【求大六壬全文】
做買賣專重父母爻(yao)和財(cai)爻(yao)二類神，要(yao)支干(gan)生合(he)或三傳生旺干(gan)支。課(ke)體(ti)：元首(shou)(shou)，元胎。申乃日之(zhi)長生，夜(ye)將乘虎(hu)，其耗費(fei)驚危(wei)，實難處(chu)此(ci)。巳為(wei)旬尾，加于旬首(shou)(shou)之(zhi)上，乃是閉口之(zhi)財(cai)。
1，日(ri)生上神，日(ri)生辰上神，均泄氣，卦(gua)主勞(lao)心勞(lao)力。2，類神旺(wang)，外戰，必付出錢(qian)財。3，財旺(wang)，錢(qian)數(shu)量不少。無奈空亡(wang)之際，卦(gua)主目前必主“囊中羞澀”。4，日(ri)生類神，卦(gua)主會(hui)為才奔波。5，三傳落空，此事不了了之。
大六壬神煞(sha)是中華民族的傳統卜(bu)法之(zhi)一，是中國古(gu)代軍事、、宮廷(ting)等方面(mian)的重要卜(bu)法。其核(he)心(xin)是“六壬(天干)神煞(sha)(地(di)(di)支)”，即將天干和地(di)(di)支按照特定(ding)的排列(lie)方法進行組合(he)，得出(chu)不同(tong)的神煞(sha)組合(he)，再根據不同(tong)的情況(kuang)進行占卜(bu)。
六(liu)壬(ren)金口(kou)訣全文分(fen)上、中、下、神樞經、壁玉經五部分(fen)。論人生(sheng)五行之禍福，詳課體戰(zhan)(zhan)克之興衰。相生(sheng)則喜(xi)，克戰(zhan)(zhan)則危。將與地分(fen)分(fen)其(qi)高(gao)下，人元(yuan)與地分(fen)定其(qi)尊卑。臣犯于君(jun)，己(ji)(ji)欲侵入；君(jun)凌臣下，人來害己(ji)(ji)。
【山醫命相卜(bu)知識詳解】
術者，道之(zhi)用也(ye)。道家(jia)五術為：山、醫、命(ming)(ming)(ming)、相(xiang)、卜(bu)。山，即道家(jia)修煉法；醫，中醫也(ye)；命(ming)(ming)(ming)，推命(ming)(ming)(ming)改命(ming)(ming)(ming)之(zhi)法；相(xiang)，觀(guan)其(qi)形而知其(qi)義之(zhi)法；卜(bu)，占卜(bu)吉兇休咎之(zhi)法。具體分為：山：三元丹法、內家(jia)武術、符咒(zhou)法術。
五(wu)術是中國傳統(tong)文化精髓，傳統(tong)五(wu)術山，也就是“仙”，指的是修行(xing)，修煉(lian)，通靈，法(fa)術等；醫，就是中醫了，也是傳承(cheng)保留(liu)的唯一(yi)(yi)一(yi)(yi)個(ge)。命，指命理，八字等命理推算(suan)。相，面相，手相。卜(bu)，就是占卜(bu)了，卜(bu)卦。
山，醫(yi)，相，命，卜統稱玄學五術。山包(bao)含玄典，養(yang)生，修(xiu)(xiu)密三(san)部(bu)(bu)(bu)分(fen)(fen)，是修(xiu)(xiu)心養(yang)性、鍛(duan)煉身體的(de)秘(mi)術。醫(yi)包(bao)括三(san)部(bu)(bu)(bu)分(fen)(fen)方劑，針灸，靈療。相的(de)部(bu)(bu)(bu)分(fen)(fen)包(bao)括兩種(zhong)人相。
【算命和占卜哪個準】
封(feng)建迷(mi)信(xin)不(bu)可信(xin)，輝煌靠自己。
占卜(bu)和八字，哪個(ge)準確 易經(jing)算(suan)命(ming)是(shi)中國五(wu)千年流(liu)傳下來的魁寶文化，是(shi)任(ren)何人都無可(ke)置疑(yi)的。
算卦(gua)和占(zhan)卜不(bu)一樣。第(di)一：字就不(bu)一樣；第(di)二：占(zhan)卜正式一點(dian)，算卦(gua)感覺就像街(jie)頭的(de)一樣，很(hen)隨意(yi)的(de)那種；。其實占(zhan)卜和算卦(gua)本(ben)應是(shi)(shi)出(chu)自同一個地(di)方，本(ben)意(yi)也應該一樣，但是(shi)(shi)總是(shi)(shi)有差(cha)別的(de)。就像人一樣，還分男的(de)女的(de)呢。