【手串12顆什么意思】

代表十二個月，月月平安

【關于手串的(de)問(wen)題,請明白(bai)人指(zhi)點一下】

《長爪梵志請問經》摘：佛32相80好由來：
佛戒濫殺有情生靈。得金剛不壞堅固之身。金身
佛戒偷盜居安思危。得手指纖長網縵為相。花手
佛戒邪淫老病死苦。得具足色力諸根圓滿。神
佛戒說謊自欺欺人。得出廣長舌自覆其面。長舌
佛戒醉酒催生丑惡。得威儀庠序如師子行。威武
佛戒歌舞倡艷假事。得微妙相好莊嚴其身。周正
佛戒花蔓瓔珞衣服。得上妙香氣芬馥其身。體香
佛戒非時飲啖食物。得四十牙齒鮮白齊平。貝齒
佛戒慳貪奢侈住床。得受用金剛勝妙之座。蓮胎
佛戒瞋恚瞞怨嫉妒。得面容如天神日月華。尊容
佛戒淤癡拜師行禮。得頂上肉髻圓滿姝好。頂珠
佛在靈山莫遠求
靈柩就是你心頭
人身無縫玲瓏塔
極樂世界神在修
往昔所造諸惡業
皆由無恥貪瞋癡
從身語意之所行
一切我今皆懺悔
正念上西天
邪念下地獄
看見真神為開光
看見假神為閉光
真神像需要燒香上供
假神像需要砸毀燒掉
濫砍濫伐珍貴樹木植物動物·導致物種滅絕·制造假冒偽劣垃圾殘次品造孽騙錢該砸毀燒掉的假佛像·無功反有罪···學佛就照著佛經受戒修行成佛做好人···不要帶身外之物··即使佛教用品也有真偽之分···真佛像三十二相八十種好——谷歌搜：fefofuo相冊··人類大災難避孕套···佛眼透視男女人··宗教通語音問答。
佛教根本不存在給物體開光一說·和尚更沒有權利給佛菩薩開光·那本開光經一看就是假冒的·誰給你開光的·你讓他給太陽地球也開一下光·你問臭老道酸和尚·電燈是不是他給開光才亮的·····然后你打110把他抓起來狗嘴打腫·狗牙打掉·不分真假盲目信仰騙死你 ·任何東西都有真假之分·親爹都有假的·真正的開光是指的是···人死后···靈魂在哪里可以見到光明····在頭上就是到天堂了···在腳下就是到地獄了····出自《馬血天子問經》
家里有佛像·打電話給寺廟和尚···讓和尚到你這來取走···拿回寺廟給你供著··三叩九拜···香火不許斷···奇珍八寶供養···告訴他少一樣你摘他腦袋當球踢··和尚若是不要··你就給他們送去···你扮成乞丐····到寺廟向臭和尚要十元錢···和尚給你的話··你就說···你還算真正的佛弟子···不給你的話···你就問···臭和尚你們不是普度眾生么···為什么不救度乞丐····然后你拿出十元錢給和尚···讓和尚給你下跪磕頭叫爺爺···末法時期寺廟都墮落成魔鬼騙錢黑窩了···信佛不要信和尚··不開光的和尚都是好的··絕對要尊敬······真和尚··搜索···溯源網···大悲寺與少林寺對比·西藏色達喇榮五明佛學院。

【開過光的佛珠(zhu)手鏈可以睡覺帶嗎(ma)?】

1）不要(yao)手腕帶(dai)著佛(fo)珠(zhu)去(qu)洗(xi)(xi)澡。佛(fo)珠(zhu)乃是(shi)圣物，尤(you)其(qi)是(shi)開過光的佛(fo)珠(zhu)更是(shi)具有靈(ling)性，帶(dai)著它(ta)洗(xi)(xi)澡，污(wu)水沾濕佛(fo)珠(zhu)就會污(wu)染佛(fo)珠(zhu)，讓(rang)佛(fo)珠(zhu)失去(qu)靈(ling)性，在需(xu)要(yao)洗(xi)(xi)澡的時候可(ke)以(yi)把(ba)佛(fo)珠(zhu)摘下(xia)來放在干(gan)凈處。

2）第一(yi)次佩戴摸(mo)佛珠(zhu)(zhu)之前應當洗手(shou)，很多人(ren)喜歡(huan)念(nian)(nian)珠(zhu)(zhu)，我們(men)念(nian)(nian)佛誦經主要(yao)是(shi)發自(zi)(zi)內心，不(bu)要(yao)被物所系，被物所礙，更不(bu)要(yao)被困在(zai)手(shou)上的(de)佛珠(zhu)(zhu)珠(zhu)(zhu)是(shi)什么質料，要(yao)多少顆(ke)數，要(yao)如何掐捻，要(yao)拿(na)在(zai)左手(shou)還是(shi)右手(shou)， 放(fang)高拿(na)還是(shi)垂下。我們(men)持珠(zhu)(zhu)但求(qiu)方便及自(zi)(zi)在(zai)， 也不(bu)必要(yao)強求(qiu)庸人(ren)自(zi)(zi)擾的(de)持珠(zhu)(zhu)方法，如金剛經所說：“凡所有相(xiang)皆(jie)是(shi)虛妄，若(ruo)見諸相(xiang)非相(xiang), 即見如來”，念(nian)(nian)珠(zhu)(zhu)也是(shi)相(xiang)之一(yi)， 所以我們(men)使(shi)用時不(bu)要(yao)過(guo)份計較它。

3）夫妻(qi)同房(fang)時不(bu)能(neng)佩(pei)戴佛(fo)珠(zhu)，這種(zhong)事情最(zui)好(hao)是(shi)避開佛(fo)珠(zhu)，開光佛(fo)珠(zhu)有佛(fo)光庇佑，所以不(bu)要在夫妻(qi)同睡帶著佛(fo)珠(zhu)，這種(zhong)情況下戴佛(fo)珠(zhu)或者放在床邊(bian) 。

4）不(bu)要在吸煙(yan)或(huo)者用手觸摸過蔥、蒜、韭菜或(huo)者飲酒(jiu)時佩戴(dai)佛(fo)(fo)(fo)珠(zhu)，更不(bu)要將煙(yan)吐到(dao)佛(fo)(fo)(fo)珠(zhu)上，這些東(dong)西都是塵物(wu)，如果經(jing)常污染(ran)佛(fo)(fo)(fo)珠(zhu)，佛(fo)(fo)(fo)珠(zhu)是會失去靈性的，尤其是信奉佛(fo)(fo)(fo)教之人更要注意。

5）佛(fo)珠(zhu)不(bu)(bu)使(shi)用(yong)和佩戴的(de)時候應(ying)當放(fang)在佛(fo)堂里(li)或(huo)者佛(fo)像(xiang)跟前，有熏香的(de)行(xing)人可以在每天早(zao)上起來使(shi)用(yong)之前用(yong)熏香一下，或(huo)者放(fang)在固定的(de)地方，不(bu)(bu)可隨便放(fang)。長(chang)時間不(bu)(bu)帶的(de)時候可以放(fang)進干(gan)凈的(de)盒子里(li)密封好。

6）不(bu)要(yao)(yao)隨意觸摸其他人的(de)佛(fo)珠，自己(ji)(ji)的(de)佛(fo)珠最好也不(bu)要(yao)(yao)讓陌生(sheng)的(de)人碰(peng)，如果自己(ji)(ji)不(bu)想帶(dai)了不(bu)能隨意亂放，佛(fo)珠更不(bu)能放在(zai)褲子口袋里(li)(li)，如果不(bu)需要(yao)(yao)帶(dai)了建議(yi)您(nin)將它(ta)結緣(yuan)送(song)給(gei)親人或者(zhe)朋友(you)好一些，佛(fo)教稱這種(zhong)行(xing)為為“結善緣(yuan)”將平安和幸福送(song)給(gei)別人，可是功德無量的(de)哦，何樂而不(bu)為呢？總比讓它(ta)孤(gu)單(dan)的(de)呆在(zai)角落里(li)(li)染(ran)盡灰塵好吧？

6）我(wo)們(men)有的(de)(de)時候，會不小心(xin)(xin)將(jiang)護(hu)身(shen)圣(sheng)品(pin)弄丟了(le)，于是(shi)就(jiu)想：會不會有什么(me)災難(nan)啊？甚至把以后的(de)(de)不順(shun)利和不如(ru)意(yi)都歸過于護(hu)身(shen)圣(sheng)品(pin)的(de)(de)丟失(shi)，認為那是(shi)佛菩薩(sa)怪(guai)罪下來(lai)了(le)，其實誰都丟過東(dong)西，無心(xin)(xin)的(de)(de)過失(shi)，佛菩薩(sa)怎么(me)會怪(guai)罪呢(ni)？如(ru)果這樣的(de)(de)話(hua)，佛菩薩(sa)豈不成了(le)凡夫子？所以不要擔心(xin)(xin)，有很多時候，護(hu)身(shen)圣(sheng)品(pin)的(de)(de)莫明丟失(shi)，很可能是(shi)給(gei)我(wo)們(men)阻擋災難(nan)了(le)呢(ni)！

7）佛(fo)(fo)經里也(ye)沒(mei)有明確規定，開(kai)光佛(fo)(fo)珠應(ying)該戴在(zai)(zai)哪只手(shou)(shou)上，通(tong)常習慣上一般都戴在(zai)(zai)左(zuo)手(shou)(shou)，因為(wei)右手(shou)(shou)用的(de)時候比(bi)較多。民間(jian)有說(shuo)法，左(zuo)手(shou)(shou)又叫慈悲之手(shou)(shou)，佛(fo)(fo)珠也(ye)要(yao)戴在(zai)(zai)左(zuo)手(shou)(shou)，另(ling)一種(zhong)說(shuo)法是從氣脈的(de)角度(du)來(lai)說(shuo)男右女左(zuo)較好，但也(ye)不是必然(ran)就(jiu)要(yao)如此。

開光(guang)佛(fo)(fo)珠有很多好處，開過光(guang)東西，有一定的加持力，所以能夠保佑(you)人們逢兇化吉，我們把(ba)佛(fo)(fo)珠手(shou)鏈戴在手(shou)上(shang)，就是時時刻(ke)刻(ke)提醒人們要慈(ci)悲，時時刻(ke)刻(ke)修行(xing)，從(cong)善(shan)去惡。