【風(feng)(feng)水知(zhi)識上(shang)海深坑酒(jiu)店風(feng)(feng)水秘密詳解】
來源：雷門易
很多酒店在建造的時候都會講究風水的設計，在很多酒店業主和建筑設計師看來，風水并不是迷信和盲從，而是借助中國傳統文化里的智慧給酒店帶來更多的助力。舉個很簡單的例子，平常我們逛街有時會碰到兩個相鄰的商場，一個商場看起來陽光通透、自然開放，另一個看起來暗淡無光、空間狹小，我們潛意識里大多毫不猶豫選擇進入第一個商場。這就是風水設計的應用。
被很多人視為年度最受期待網紅酒店的上海世茂佘山洲際酒店將在明天正式開業，在一個偌大的天坑里造一家酒店，自然激起大家心中最原始的好奇。但是在中國文化里，”坑“一直不是一個好的詞，入坑、坑爹、挖坑、坑貨大多帶有了貶義和晦氣，而對于建筑師們來說，在一個深坑中挑戰酒店的設計、尤其是風水的布局，任務更為艱巨。
今天酒店圈兒給你分享一篇來自“雷門易”的解讀，深度剖析上海深坑酒店的風水秘密。住在深坑酒店里，究竟會不會變成”入坑“，酒店又會如何巧奪天工、順勢而為，請來一探究竟。
深坑酒店從2006年敲定計劃，花重金請英國設計師設計，后又用了幾年時間進行地質考察以及籌備各類準備工作，2013年酒店主體正式開工，今年竣工，不覺已整整12年時間。
一些伴隨工程始終的建設者，開工時尚為少年郎，頭發隨風飄蕩，而今再回首，已頭頂锃亮。
深坑酒店的工程一拖再拖，到底是技術太難，還是風水太硬？前者我不敢妄言，后者我卻有話可說——
敢在坑里造超五星酒店，我先喊世茂集團一聲“英雄好漢”！
自古坑中無好事！
“坑”，這個字現如今已經得到廣泛運用，坑爹、坑娘、挖坑、掉坑、坑嗶……沒一個是好詞。
而在古代，“坑”的意思更兇，往往與“坑殺”相關。
古代戰死士兵會集體丟入坑中掩埋，個別殺神還喜歡挖坑埋活人，如白起坑了趙國四十萬降兵，秦始皇焚書坑儒。
古代尸骨坑
古今風水中，若是陽宅附近有顯眼坑洼之處，往往都當做風水不吉的征兆，嚴重者會給家中招來各種兇事，破財生禍、肝肺生疾、損財傷丁等等……
深坑酒店不僅落戶坑中，還要沿著坑壁打造一個超五星大酒店，這種華夏亙古未有且吉兇難料之事，不是英雄好漢，誰給他這個膽？！
當然，單單從這個坑就斷定“深坑酒店風水肯定不好，誰住這里誰被坑！”未免太過絕對，一個地方的風水，自然不能單單因為一個點就全盤否定，豈知深坑酒店沒有對策？
再者，深坑酒店所在的松江區風水，歷來是個很有話題的地方。
大松江風水，天生很秀！
松江風水壞？鬼才信！上海的山龍脈就是從松江進來的！
天下山龍龍脈均出自昆侖山，上海山龍脈也不例外，其元祖山為昆侖，近祖山為黃山，父母山為天目山。
天目山龍脈綿延而來，進入長三角后潛入平地，卻并未停止，依舊延伸前行，最終從松江地區進入上海，而后沿西南到東北走向連起九峰，古稱松郡九峰，即：鳳凰山、厙公山、薛山、佘山、辰山、天馬山、機山、橫山、小昆山。
龍脈九峰綿延13公里，均小巧秀氣，如同一串珍珠鑲嵌在長江三角洲平原上。松江區也成了山龍入上海后最初的結穴之地，也有著“上海之根”的稱呼。
龍脈入地而后起峰，于風水上來說實為“脫煞存秀”：脫去煞氣，留下貴秀。松江風水相當秀美，加上松江在整個上海大局中屬木，所以大利文教、教育。
這點倒是很容易看出來，松江本地名人錄中，徐階、董其昌、唐文獻、衛宗武等古人，不是宰相狀元，便是詞畫大家。現今松江大學城更是文化教育興旺，人丁密集。
松江大學城與遠山相映
松江區有些人文類古跡的保存也讓人驚嘆，倒不是保存方法很科學，而是那些古跡的生命力很“玄學”，比如在深坑酒店北面不遠處的一座古塔——護珠塔。
天馬山護珠塔
這座古塔從宋朝開始便屹立在此，至今已有千年，更厲害的是這座塔是座斜塔，還是世界第一斜塔，傾斜程度比意大利的比薩斜塔還要大！
傳聞此塔之中原本供奉著五色舍利，但舍利在乾隆年間的一次火災中失落，盜寶者為找到舍利子挖空了佛塔的一角。遭遇了大火及挖墻腳后，護珠塔開始傾斜，卻斜而不倒，如今搖搖欲墜的模樣已維持了230年。
五色舍利及護珠塔修建者
松江：我坑我自己！
松江是上海難得的山龍結穴之地，按理說它的發展應該比其他區域更加優越才對，為何現在除了文化教育類，其他都算不上頂尖的呢？這就得說到坑的問題了！
松江喜歡給自己挖坑，深坑酒店所在的這個深坑并不是松江唯一的坑，而是松江十二個大坑之一。
其中11個深坑
松江十二坑也是從西南向東北延伸，與松江九峰完全一致！神奇嗎？
不神奇！因為這些坑都是挖這幾座山挖出來的！
作為整個上海“山最多”的區，松江的自然資源顯得很突出，尤其是上海建設的早期，建筑所需的石料、泥料大多都采自松江，九峰山體或多或少都受損傷，如今更是在松江地表留下十二個大瘡。松江九峰幾乎每個山腳下都有坑，真是“雨露均沾”。
雖然九峰主體尚在，但數十年上百年的挖鑿難免傷了松江山龍龍氣！
坑洼之地也是聚陰之地，這么多深坑在這一區域構成一片深坑群，若是廢棄時間再久點，難保不會冒出一些魑魅魍魎、陰森鬼魅之事。
好在是松江自己對這些坑也看不下去，這些年已經展開處理措施，部分大型坑洞已經改造。
深坑酒店之前最成功的改造案例當屬辰山植物園，原本無人涉足的辰山深坑改成了礦坑花園，大量人氣陽氣涌入，相當興旺。
礦坑花園
雖然有辰山植物園的改造先例，但對深坑酒店來說并無太大參考意義，深坑酒店所在的坑要更大更深，四周環境更為復雜。改造方向是住人的陽宅，并非只用來游覽的花園。
因此種種，深坑酒店的風水問題也愈顯突出。
深坑之厄：陰陽駁雜
深坑酒店所在的巨坑正是十二深坑中的“橫山大坑”，這個大坑的歷史在眾多宣傳深坑酒店的新聞中，都說是侵華日軍挖礦挖出來的。
但按照佘山鎮開展的深坑溯源研討會得出的結果，卻另有說法。
《松江報》報道
其實在1902年就有不少外地采石工人在此采石糊口，直到1999年市礦產局停止核發采礦許可證，橫山才徹底停止采石。
這持續一個世紀的采石歷史，倒不是日本人的鍋。
前面說過，“坑”在風水中乃聚陰之地。低洼之地也容易成為垃圾堆砌之所，每逢雨水豐沛的時候，也勢必有河水倒灌，坑底積水形成垃圾、廢水充斥的深潭，更是陰上加陰。
深坑原貌
在深坑酒店外面有兩條十字交錯的河流，相比坑底潭水之水，河流之水又為陽水，陰陽不相匯，《雪心賦》有云：孤陰不生，獨陽不長。
深坑酒店居于此處，得陰陽卻不交融，若放任不管，難保不會“出師未捷身先死”。
愛打太極的深坑酒店
深坑酒店的工程雖然沒死，但也一拖再拖。可即便如此，大眾的期望卻一點未減。8月雷門易去工地探查時，遇到一位老先生，大熱天坐了2小時公交特意來看建設進度，還期望年底同學聚會時能帶著老同學們來住一住。
“又坑又拖更”的深坑酒店，為何人氣不減，反倒更令人期待呢？難道冥冥之中有命運女神護佑？
扯！哪有什么神人保佑，分明是造得好噱頭旺，吸人氣、旺人丁！
深坑酒店的將深坑分成了兩個部分，一部分為酒店主體，另一部分保留深坑模樣，但會把廢水潭改造成“水下海底世界房”。
酒店的風水妙筆正蘊含在這設計中。
從航拍圖上看，深坑的從外形儼然是一個巨大太極，潔白明亮的深坑酒店主體是太極圖的陽魚，水底世界部分是太極圖的陰魚，甚至連太極圖的陰陽魚眼都安排上了。
深坑酒店建筑部分乃是自己的“山”，山管人丁，乃聚陽之所。水下世界部分是聚陰之所，同時也是財水所在。
（以上回答發布于2023-11-15，當前相關購房政策請以實際為準）
【十六字陰陽風水(shui)秘術是誰寫的】
天下第一奇書——風水殘卷《十六字陰陽風水秘術》，是清代摸金校尉所創，其中囊括風水陰陽之術，《十六字陰陽風水秘術》雖然名為十六字，可更確切的說應該是十六卷，每卷以周天古卦中的一個字為代表，共計一十六字，所以稱為十六字。
秘術十六字
十六字陰陽風水秘術
這十六字分別是：天、地、人、鬼、神、佛、魔、畜、懾、鎮、遁、物、化、陰、陽、空。這部主要記載陰陽風水學的古籍，可謂無所不包，不僅有風水術和陰陽術，更因為它是由摸金校尉的高手所著，所以里面還涵蓋了大量各朝各代古墓形制、結構、布局的描述，以及摸金校尉們在倒斗之時遇到過的各種疑難艱險。 可以說《十六字陰陽風水秘術》是一部貨真價實的《摸金倒斗指南》，不過這本書只是殘本，陰陽術的部分并沒有流傳下來，僅有風水術的十六字。
編輯本段秘術來歷
晚清年間，有名金盆洗手的摸金校尉，人稱張三鏈子、張三爺。據說摸金校尉自一古冢里掘得了十六字天卦全象，并結合摸金校尉的專利產品“尋龍訣”，撰寫了一部《十六字陰陽風水秘術》。但此書奪天地之秘，恐損陽壽，便毀去陰陽術的那半本，剩下的半本傳給了摸金校尉的徒弟陰陽眼孫國輔，連摸金校尉的親生子孫都沒得傳授。（出自《鬼吹燈1》）
編輯本段秘術內容
《十六字陰陽風水秘術》是一部貨真價實的《摸金倒斗指南》，不過這本書只是殘本，陰陽術的部分并沒有流傳下來，僅有風水術的十六字，十六字風水分別對應的內容如下：
天
這一部分主要是星學，也就是在風水術中占很大比重的天星風水，地分吉兇，星有善惡，看風水尋龍脈講的就是上觀天星、下審地脈。
地
風水術的主體是相形度地，大道龍行自有真，星峰磊落是龍身，通過解讀大地上山川河流的走向形勢，判斷龍脈的來去止伏，觀取“龍、砂、穴、水”，這就是地字篇的內容。
人
風水有陰陽宅之說，陰宅是墓地，是為死者準備的，而陽宅是活人的居所，對于陽宅的選擇，一樣也有極深的風水理論，又稱“八宅明鏡”之術。
鬼
顧名思義，幽冥之說為鬼，這一篇主要是講解古墓主人的情況。例如尸首和棺槨的擺放，殉葬者與陪葬品的位置，長明燈、長生燭的象征性等等，凡是墓中與死者有直接關聯地，多在此卷之中。
神
自古以來，渴望死后成仙，并沉迷此道之人不可勝數，尸解成仙的事情在風水中多有記載。同形勢理氣息息相關，如何在神仙穴中尸解羽化是這一篇的主要內容，不過就如同是“屠龍之術”，在大多數的情況下，“神仙穴中羽化眠”只是一套不切實際的空虛理論而已。
佛
風水理論體系龐大繁雜，摸金校尉所擅長的風水秘術，都是以《易》為總綱，屬于道家一脈，而其余的各個宗教也都有各自的風水理論，當然也許在那些宗教中并不稱其為風水。但是其本質都是一樣地。佛字一卷記載的是禪宗風水。
魔
吉星之下無不吉，兇星之下兇所存，況是兇龍不入穴。只是閑行引身過。魔字篇中的內容，主說地脈天星之惡兆，使人遠避地劫天禍，這是專門講風水中兇惡征兆的一篇。
畜
圣人有云，禽獸之流，不可以與之為伍，山川地貌都是大自然的鬼斧神工，有些奇山異石，自然造化生成百獸形態，這在風水中也大有名堂。舉個例子來說，比如山體似牛，便有臥牛、眠牛、耕牛、屠牛、望月牛之分，姿態形勢不同，吉兇各異，這一篇主要說的是風水形成的畜形。
懾
分金定穴的精要內容，此術古稱“觀盤辨局之術”，不需要羅盤和金針的配合，便可精準無誤地確認風水中的龍、砂、穴、水、向。是尋找古墓方位最重要的環節。
鎮
風水一道，其中最忌“煞”形，鎮字卷主要記載著如何鎮煞、避煞，不過鎮字篇中，講的最多的反而是“避”，而非“鎮”，也不失為明哲保身之道。
遁
古墓中的機關布局，殉葬溝的位置，可以通過地面封土、明樓之類的結構，推算出古墓地宮的輪廓方位等細節。最主要的當然是講解機關埋伏，有很深的易理蘊藏在里邊，如不精通五行生克的變化，也難以窺得其中門徑。
物
古有天氣地運、天運地氣之說，地運有推移，而天氣從之；天運有旋轉，地氣而應之，自然環境的變化，導致風水形勢的改變，在山川之中的一切靈性之物，會由于風水善惡的巨大轉變，而產生異變，如果清濁陰陽混淆將產生一些非常可怕的事物，不合常理者，謂之妖，物字篇是描述因為風水而產生的妖異現象。
化
化者乃變化之化，地師們眼中最艱難的改風水，小者改門戶，大者變格局。古風水一道中，不主張人為“改動”風水形勢。宇宙有大關合，山川有真性情，其氣其運，安可妄動？“化”字卷是被模金校尉視為禁忌的一卷，但面對一些是通過改變格局營造風水寶地的古墓，“化”字卷便是它的克星。
陽
此陰陽非陰陽術之陰陽，單純從風水角度來說的陰陽，實際上就是“形勢”，看得到的為陽，看不到的為陰，在風水一道中，什么是看得到的？一座山一條河呈現出的地形，便是看得到的，陽字卷是講“形”的一卷。
陰
看得到的為陽，世人不見之形為陰，何為不見之形？一座山一條河的地形，所蘊涵著的氣與運，以及這種氣與運呈現出的勢態，這都是直接用肉眼看不到的精神氣質，陰字卷是講“勢”的一卷。
空
大象無形，大音稀聲，風水秘術的最高境界，沒有任何一個字的一篇，循序漸進研習到最后，大道已證，自然能領悟“空”之卷“造化之內、天人合一”的究極奧妙所在。 奇門遁甲一、法奇門：法奇門以符咒密法…為主。 二、術奇門：術奇門以特殊技巧…為主。 三、陣奇門：陣奇門以八陣圖…為主。 四、卦奇門：卦奇門則可預知朝代的興旺更替…等。 五、數奇門：數奇門是根據時間與空間的推衍，以達到趨吉避兇之功用，也可轉敗為勝。
編輯本段黃帝陰符經
十六字陰陽風水秘術 “人發殺機，天地反覆”，乃人盤受克，遭天地盤克制而有災禍也。《遁甲大全》卷七有曰：“凡出行趨避者，首重八門。以八門為人盤，吉兇由人自取故也。凡門克宮吉，宮克門兇，傷人、事故兇”。若天地盤皆同時克制人盤則至兇。故曰：“人發殺機，天地反覆”。 “天人合發，萬變定基”。此指天盤人盤同時皆遭克制，則有一番變革之象。即天盤直符宮與人盤直使宮二者皆受克制，定有一番斗爭或災禍出現，是萬事萬物復雜變化的兆基。故曰：“天人合發，萬變定基”。 此節經文有作“天發殺機，移星異宿；人發殺機，天地反覆；地發殺機，龍蛇起陸；天人合發，萬變定基”者。 有將“移星異宿”作“日月星辰”者。明顯是注家增入一“地發殺機”和“移星異宿”，待欲湊足“天地人”三才之數。殊不知前有“立天之道以定人也”之句，未涉及地，后有“天人合發”之結語，亦未提到地，只是“天人”論，其畫蛇添足破綻顯然。非原文所有可知，郭忠恕三體書跡，既然刻碑傳世，必早有考證，今從之。 十六字陰陽風水秘術
（五）性有巧拙，可以伏藏；九竅之邪，在乎三要，可以動靜。 此節承前兇格而發。測得兇格，有災禍降臨，當采取避禍趨吉的措施。《老子》曰：“吾之所以有大患者，為吾有身，及吾無身，吾有何患？”吾既有身，如何才能“無身”？若說毀滅自身，吾又何存？此之所謂“無身”，實指“隱身”避患之術。《奇門秘訣總賦》說：“如遇急難，宜從直符方下而行。太陰潛形而隱跡，遁身而謀議。九天之上揚威武，九地之下匿兵馬”等等，皆為遁甲術中的神秘學說。“性有巧拙，可以伏藏”，是說人之智力雖有水平不等，同樣可以用隱慝伏藏之法進行趨避。 “九竅之邪，在乎三要，可以動靜”。“九竅”指九宮之訣竅。“邪”是指一種不常見的現象，昔人稱為“邪術”，今人稱為“特異功能”。是說遁甲趨避方法，是用“九宮式”而非“六壬式”（二式皆有趨避說）。既用九宮中的訣竅可產生隱遁作用的邪術。其方法有三個要點，重在天盤中的乙丙丁三奇。《遁甲統宗》曰：“時下得乙者為日奇，凡攻擊、往來者，逃兇者，宜從天上六乙出，則恍惚如神，無人見者”。“從天上六丁而出，入太陰而藏，敵人自不能見也”。凡攻伐，宜從天上六丙出，挾威火，故類王侯”。又有“急則從神緩從門”之說。 有《秘藏六陰洞微遁甲真經》上中下三卷，是宋代寫成的“法奇門”專著。在有關《遁甲》古笈中，也有不少的符咒異說，前人早有認為邪僻不經者，或只從其數理部分，神學之類皆棄而不用。如《奇門一得》《奇門元靈經》《奇門法竅》《奇門闡微》《奇門心悟》等等皆是。 奇門數理趨避之要，在于自為”主客“。即測得利于為主者，則后動，是為“后發制人”。測得利于為客者，則先動，是為“先發制人”。是以靜為主，動為客。測得其機，則按機行事，動靜可以由人。總之，此節是闡述趨避之法，書中不乏記載。此一傳說神秘文化史料，未必盡是荒謬空談。 （六）火生于木，禍發必克；奸生于國，時動必潰；知之修煉，謂之圣人。 此節仍是遁甲格局又一舉隅。《煙波釣叟歌》曰：“丙為勃兮庚為格，格則不通勃亂逆”。又“甲加丙兮龍回首，丙加甲兮鳥跌穴”。甲為木，丙為火，火生于木，即生火者木，初則火勢漸升，光耀照人，原為吉象，繼則木被火焚，象奸生于國，時機至而生變動，國必潰敗之象。謂得此局，必先吉而后兇，知此奸臣當道，不宜從政，隱居修煉，如老子過函谷關，張良隨赤松子游之類，可謂圣“知時”也。解者因有“知之修煉謂之圣人”之句，遂誤解為道家修煉之術，而不顧“奸生于國，時動必潰”之聯貫。其附會顯然。 （七）天生天殺，道之理也。天地，萬物之盜也；萬物，人之盜也；人萬物之盜也。三盜既宜，三才既安。故曰：“食其時，百骸理，動其機，萬化安。” 此節論述布局后進行判斷有三個重點，叫做“三盜”。是盜竊天機奧秘的重要點。“天生天殺，道之理也”。《遁甲大全》說：“凡占吉兇，首重九星，以九星是天盤，吉兇由天故也”。這就是天生天殺的道理。“盜”即是偷盜的盜，與“賊”之明取不同。賊為明取，盜為暗偷。皆指竊取天機奧秘之事而有明暗兩個方面。“五賊”為天干五行，明顯排布于天盤九星遁甲式中，一見而知。但“三盜”必須通過相當的思維過程，才能作出吉兇的判斷。奇門重天盤，“三盜”又是重要部位；即一，天盤直符宮。二，人盤直使宮。三，地下符使宮。直使為事之先應，直符為事之結果，地下符使則屬符使之后援。遁甲布局容易，判斷頗難，八方四層，八卦九星，八門九宮，八將十干，錯綜變化，茫然無頭，不得要領，難免迷惑。《奇門統宗》凡例曰：“奇門占法，要分動靜之用，靜則只查直符直使時干，看其生克衰旺如何？動則專看方向，蓋動者機之先見者也”。由是可知，《陰符經》所言“三盜”，實包括動靜二用，物我兩項。“天地，萬物之盜”。“人，萬物之盜”，三者一致，即天地人皆為“萬物之盜”與“萬物、人之盜”二者對應。歸總只是“物、我”二者。“三盜”實屬“萬化生乎身”內容之展開落實而已。
【回頭龍龜的擺放】
龍生九子，其一為龜，龍龜就是傳說中龍的第九子。龍龜為瑞獸的一種，主吉祥。為解災化煞、增強人緣、多逢貴人最強之風水寶器。它有龍頭龜身的外形，風水學上有四靈祥瑞，這四靈祥瑞指的是：龍、鳳、麒麟、龜，而龍龜是龍和龜的結合物，因此更具有靈瑞之氣
龍可以化小人、增加貴人運與人緣；龜代表長壽與健康，還可化陰煞、斗三煞，最重要的還可增加財氣。龍龜放在財位可催財，放在三煞位或水氣較重之地最有效，風水學有云：“要快發，斗三煞”。 水氣重之風水位主是非口舌，龍龜在位能化解口舌兼加強人緣。頭要朝內,放在女士床頭可以把老公招回來。擺放在書桌上或者書架中，化解小人，多招貴人。
其使用方法：一般將龍龜放在老人的臥室和辦公室的辦公桌上。特別是在工作中如果不順，受到小人排擠或上司不喜的情況下，擇其時日，在辦公桌上放一只龍龜，則會得到貴人相幫和上司的賞識，工作上會很順利。除了在公司擺放之外，同時在家里客庭里也擺放一只，可以相得益彰，發揮更大的作用。有部份龍龜法器之背部是活動的，可將之掀起，放入茶葉及米粒，可加強其效應。
【在情侶之間,聊哪些話(hua)題既(ji)有意(yi)義(yi)又很有趣?】
情侶之間的(de)話(hua)題(ti)一般不要刻意去想，真到了(le)(le)沒有話(hua)題(ti)可(ke)談的(de)時候，不是到了(le)(le)該(gai)分手的(de)時候就是已經過(guo)了(le)(le)熱戀期。最好話(hua)題(ti)由女(nv)方(fang)引起，你順著她的(de)話(hua)題(ti)開辟你的(de)天地(di)。
1、女(nv)朋友對古詩(shi)詞偏好，沒(mei)事整(zheng)兩句。你(ni)千萬不(bu)(bu)要接著把古詩(shi)背下去，一(yi)旦你(ni)功底不(bu)(bu)足(zu)就會露怯，不(bu)(bu)妨(fang)來幾句歪(wai)詩(shi)。像什么未到庭前三五步、額頭已到畫廊(lang)中；昨日一(yi)滴(di)相思淚，今日方流到腮(sai)邊；松下無人一(yi)局殘，空(kong)山松子落棋盤，神(shen)仙竟(jing)有神(shen)仙著，畢竟(jing)輸贏下不(bu)(bu)完；浮云長(chang)長(chang)長(chang)長(chang)長(chang)長(chang)長(chang)消，海(hai)水朝(chao)(chao)朝(chao)(chao)朝(chao)(chao)朝(chao)(chao)朝(chao)(chao)朝(chao)(chao)朝(chao)(chao)落；水唯(wei)能下方成海(hai)，山不(bu)(bu)呤高自及(ji)天等笑話、典故(gu)、斷字的寓(yu)意插科打諢(hun)，證明你(ni)不(bu)(bu)是白癡(chi)，但沒(mei)有她知(zhi)識渾厚(hou)。
2、如果女朋友講紅(hong)樓夢，你不(bu)要跟她(ta)談紅(hong)學，也不(bu)要高(gao)談闊論八大金釵。她(ta)也許(xu)把整個描述金釵的詩句都背下來了，你跟她(ta)談豈(qi)不(bu)是自討沒趣？你跟她(ta)講紅(hong)樓夢里的因果關系或者因果報應，什么盛極必衰(shuai)呀、好(hao)心(xin)好(hao)報呀，葫蘆僧判糊涂案呀，劉(liu)姥姥進大觀園是為了后期的圖報啊等等，只要讀過紅(hong)樓夢，因果關系的故事不(bu)勝(sheng)枚(mei)舉。就(jiu)是開(kai)辟新路子(zi)，證明你不(bu)凡，見解獨到。
3、如(ru)果到(dao)(dao)附近游玩，你(ni)(ni)就把所到(dao)(dao)之(zhi)處風景的歷(li)史、人文(wen)、象(xiang)形(xing)白呼一番。對某(mou)些領(ling)導題詞品味一下，記住不(bu)要太正(zheng)氣(qi)，歪(wai)理邪說才是正(zheng)道。比如(ru)：領(ling)導題詞中(zhong)“首(shou)”提(ti)為“”頭(tou)(tou)，本來是龍(long)回(hui)首(shou)他給提(ti)為龍(long)回(hui)頭(tou)(tou)了，不(bu)要講(jiang)頭(tou)(tou)和(he)首(shou)的字面(mian)意義，她(ta)可能比你(ni)(ni)清楚，你(ni)(ni)跟(gen)她(ta)講(jiang)龍(long)嘴在哪(na)(na)里(li)(li)，有(you)(you)什么(me)奇怪現(xian)象(xiang)；龍(long)爪在哪(na)(na)里(li)(li)，哪(na)(na)里(li)(li)有(you)(you)風水，龍(long)尾(wei)在哪(na)(na)里(li)(li)，從(cong)龍(long)頭(tou)(tou)到(dao)(dao)龍(long)尾(wei)一共多(duo)長，開車(che)用(yong)時(shi)多(duo)少(shao)，步(bu)行用(yong)時(shi)多(duo)少(shao)。又如(ru)：首(shou)山大(da)家都去(qu)爬，有(you)(you)什么(me)意思？你(ni)(ni)跟(gen)她(ta)講(jiang)首(shou)山的來處，在哪(na)(na)里(li)(li)觀(guan)看才能見(jian)到(dao)(dao)首(shou)山的“象(xiang)形(xing)”俊秀。一樣(yang)的風景經過(guo)你(ni)(ni)的描述(shu)，是不(bu)是有(you)(you)一種獨到(dao)(dao)的感觸？說明你(ni)(ni)這個人觀(guan)察(cha)細致，肚子里(li)(li)有(you)(you)和(he)大(da)眾(zhong)不(bu)同(tong)的認(ren)知，是不(bu)是會高看你(ni)(ni)一眼？
總(zong)之不(bu)論是(shi)(shi)在探討時事、體育、旅游(you)、文化，還是(shi)(shi)街頭趣聞、家長里短(duan)，都要(yao)表(biao)現出你的見地不(bu)一(yi)(yi)樣(yang)，雖(sui)然是(shi)(shi)女朋友開頭，但(dan)收尾一(yi)(yi)定(ding)要(yao)自己收。不(bu)然就(jiu)是(shi)(shi)個(ge)跟屁蟲，時間久了(le)(le)，威信、地位也就(jiu)降(jiang)低了(le)(le)。不(bu)要(yao)尋求(qiu)什么共鳴(ming)，情侶之間你要(yao)是(shi)(shi)共鳴(ming)，不(bu)是(shi)(shi)將來(lai)受氣就(jiu)是(shi)(shi)被踹。就(jiu)算將來(lai)做了(le)(le)夫妻也不(bu)要(yao)共鳴(ming)，都共鳴(ming)了(le)(le)哪里來(lai)你的謙讓(rang)和諧？哪里來(lai)的退一(yi)(yi)步海闊天空(kong)？要(yao)么就(jiu)是(shi)(shi)不(bu)知(zhi)、 裝傻，要(yao)么就(jiu)是(shi)(shi)仙人指路(lu) ，這個(ge)樣(yang)子是(shi)(shi)不(bu)是(shi)(shi)很有趣？
【風水(shui),龍形圖案鋪花園地范忌嗎】
犯忌，如是平常人家，花園鋪地最好不要太過霸道，否則會過于激烈而引起不必要的事情
【有(you)哪位高手知道怎樣看風水中的龍脈啊?】
用斗雞眼看三維的方法能看出來
