【地藏菩(pu)薩(sa)如(ru)何裝(zhuang)臟(zang)】
佛像里放------ 般若波羅蜜多心經 ， 五部陀羅尼 ----如果沒有 只放心經足夠了
神像里放-------高上玉皇心印經 和五老符 自己抄寫心經就行 放在像里 封底
佛教開光儀軌（簡易匯編）
先上香
唱誦： 南無香云蓋菩薩摩訶薩(三稱)（磬、木魚）
稱圣號：南無本師釋迦牟尼佛（三稱）
請圣：弟子眾等，一心奉請。南無本師釋迦牟尼佛。南無消災延壽藥師佛。南無極樂世界阿彌陀佛。南無當來下生彌勒尊佛。南無大悲觀世音菩薩。南無大勢至菩薩。南無大智文殊師利菩薩。南無大行普賢菩薩。南無大愿地藏王菩薩。南無十方三世一切諸佛一切菩薩摩訶薩。南無護法諸天菩薩。南無伽藍圣眾菩薩。南無歷代祖師菩薩。唯愿慈悲，哀憫有情，居慈蓮座，降臨道場。
心經 、大悲咒 （各一遍） （木魚勻速）
開光咒（七遍） 唵 珂暮伽 缽頭摩 遜娜隸 陀羅陀羅尼 漫拏隸吽
漢語讀音： ōng kē mù qié bō tóu mó xùn nà lì tuó luó tuó luó ní màn ná lì hōng
唵 拶克芻 拶克芻 薩滿怛拶克芻 尾刷達尼娑訶。
漢語讀音：ōng zā kè chú zā kè chú sà mǎn dá zā kè chú wěi shuā dá ní sà hā
請永住咒：
唵 蘇巴拉 底思茶 跋舍羅耶 娑訶
漢語讀音：ōng sū bā lā dǐ sī chá bá shě luó yē sà hā
回向：
開光功德殊勝行 無邊勝福皆回向
普愿沉溺諸眾生 速往無量光佛剎
十方三世一切佛 一切菩薩摩訶薩
摩訶波若波羅密
行禮
用香畫吽字于佛像（心中默念六字大明咒）
不會敲的 可以省略 念誦就行
【地藏菩薩畫像或銅像可以(yi)請到家里嗎?】
呵呵，可以。贊嘆你供養的發心。
以下圣嚴法師開示：
這要看個人的情況而定。如果住處很小，或者住于公家宿舍，與同事、同學等共住一室以及同住一棟房子，當然有所不便，那只有在定時課誦之際，暫以佛經代表佛像，置于相當的位置，不必設置香爐、燭臺，也不必供水、供花、燒香，僅于課誦前后，問訊、禮拜，以表示虔誠、恭敬即可。倘若同住的室友和舍友，大家都信佛，當然可以設置共同的佛壇或佛堂；如果僅是自己一人虔誠學佛，則不可由于表現特殊，強設佛壇，而招惹大眾的怨憤。
如果設置佛壇，應該選擇客廳的正位，也就是主人所坐位置的方向，佛像背后不可臨窗，應當面對門窗，陽光充足，使人進門便可一目了然。佛壇是家庭的中心，要能產生安定力和安全感的作用。至于地理師所定的方位可以作為參考，但也不必拘泥、迷信。只要不把佛像面對廁所、爐灶或直接面對自己的臥床就好。在設立佛堂時，應選擇一間靜室，不是小孩、貓狗嬉戲出入之處；也不是會客、談笑、宴飲之處，而只是用于禮誦、禪修，不作其它用途。
購了佛菩薩的圣像之后，一般人大多崇尚舉行開光儀式。以佛教的觀點而言，開光儀式并不一定是必須之舉。因為佛菩薩像只是用來當作修行的工具，佛菩薩的感應遍在，而以圣像作為致敬的對象，若無圣像，便無可作為禮拜、供養和恭敬的對象。通過類此的修行后，便能得到修行的利益和佛菩薩的感應；但最重要的是在于信心、虔敬心、恭敬心的感發，不在于圣像本身。所以，圣象是否開光并不重要。
至于個人在家庭供養佛菩薩的圣像時，并不需要昭告社會大眾，所以也不一定需要舉行開光儀式，只要以虔誠心、恭敬心將圣像安置供奉，然后以香、花、水果等供品供養，日日不輟，使其保持新鮮、整齊、清潔，就能顯出圣像所在的神圣氣氛，藉此以引發修行者的道心。
為了保持室內空氣新鮮，所燃的香，以精細、清香為原則，家庭佛堂一次以一炷香為宜，不要大把地燃燒香燭，以免造成室內空氣的混濁。香類以自然的檀香、沈香為佳品，不宜用化學香料或動物香料調制的線香、棒香。現代家庭的佛堂，可以電燈代替蠟燭，且應常常清理供桌、香爐、燭臺，換新供品，至少該保持沒有灰塵或枯萎腐爛的花果食物。每天最好應該有定時的早晚課誦，至少早晚也須燒香、供水。外出之前，到家之時，也當先在佛前禮拜，以表示感謝、恭敬、系念之心。
發愿、學佛、修善，能夠改變未來的命運。當然，其中有佛法不可思議的力量在；經中說，皈依三寶即有三十六位大善神來做護持，求愿消災、延生的人，既皈敬三寶，當然也有善神護持。由于無始以來，善惡因果循環不已，而且復雜之至，恩恩怨怨，彼此交錯，誰先欠誰，一般眾生乃至于羅漢都難辨明；若以佛法的力量和護法善神的庇佑，應受的果報，也不一定非受不可。例如富貴者不會和貧賤之人計較小債而急求償還，當宿世的冤親，超生離苦之后，心頭的怨恨消除了，便不再以冤報冤了.
正信的佛教徒，信仰三寶是為學佛、修法，是學佛的慈悲與智能，以佛法的正確指導，修行專一的法門，以達成持戒、修定、發慧等一貫的目標。只要不離三寶的原則，日復一日地，以看佛書、做佛事、持戒、布施、禮誦、懺悔等為日課，縱然不求現實利益，現實的利益也會在你的日常生活中自然成就。
供佛位置
家庭條件好，房間多，可單獨用一間做佛堂。如果沒有條件，可將佛堂設在客廳，大位醒目之處。房小無客廳，亦可供在臥室，但像前必須掛一幔帳，念佛誦經時拉開，不念時拉上，以免犯褻瀆之過。佛像最好坐西面東，如條件不允許，任何地方都可以，不必執著。如果實在沒有地方，只要虔誠，心中有佛，不供也可。
--《凈宗專修指南》
問：燒香點燈燭是什么意思呢？
答：香燭是象征心香和心光。因為眾生和佛一樣，本來有著心香和心光，但被妄想執著所蒙蔽了。現在禮敬佛菩薩，是要把原來的香光顯露出來。同時，也是對佛菩薩表示一種敬意。
因此香只要點一炷（支）到三炷，燭只要有光亮就可以了，有些人不懂道理，以為香燒得越多，燭點得越大，就越有功德，就愈能得到佛菩薩的保佑。這是錯會了點香燭的意義了。而且有些地方，為了防止火患，即使不點香燭，只要有虔誠心，也一樣能得到供養的功德的。
--《覺海慈航》
【家里想請(qing)彌勒(le)菩(pu)薩和(he)地藏菩(pu)薩有什么(me)禁忌和(he)講究嗎?應(ying)該怎么(me)擺(bai)放(fang)?請(qing)懂的人...】
心誠則靈！有目的的請菩薩是不會靈驗的！心中有菩薩，菩薩也不會小心眼的！
【地藏王菩(pu)薩能(neng)擺在家嗎(ma)】
可以。
最好擺在客廳，或者書房，這樣顯得恭敬。平時可以在菩薩像前供奉水果、或素食、或鮮花，一定大吉大利。
【想問一下,有師兄知(zhi)道嗎,地(di)(di)藏菩薩可以供在地(di)(di)下室嗎?】
如果實在是條件不允許，只能放在地下室佛菩薩是不會計較的。但地下室內最好不要潮濕，放也要放在高處，不要和雜物放在一起，書上不要壓別的與佛法無關的東西，不看經時最好用干凈的紅布蓋一下，佛無處不在，不要拘泥這些，只要有恭敬心。南無大愿地藏王菩薩摩訶薩
【家里想請彌勒菩(pu)薩和地藏(zang)菩(pu)薩有什么(me)禁忌和講究嗎(ma)?應該怎么(me)擺放?請懂的人...】
心誠則靈！有目的的請菩薩是不會靈驗的！心中有菩薩，菩薩也不會小心眼的！
