【周易算(suan)卦準(zhun)確嗎,原理是什么?】
今天想和大家(jia)聊一個古(gu)老而又(you)常新的話(hua)題：易經算卦到底準不準，它的原理(li)是什么！
傳播和學習周易有很(hen)多(duo)阻力，就是因為很(hen)多(duo)人(ren)不了解周易，不知道(dao)它(ta)到底(di)是一本什么樣(yang)的書，先簡(jian)要做一下介紹(shao)。
從(cong)根(gen)本上講，它(ta)是(shi)(shi)一部立道(dao)(dao)設教的(de)書。從(cong)古(gu)及今，凡是(shi)(shi)有據(ju)的(de)傳承，都認為(wei)伏羲創制(zhi)八卦(gua)是(shi)(shi)為(wei)了治天(tian)下，周文(wen)王(wang)演(yan)卦(gua)也是(shi)(shi)為(wei)了治天(tian)下。孔子所以(yi)特別(bie)看重《易》，也是(shi)(shi)為(wei)了以(yi)道(dao)(dao)治天(tian)下。什么是(shi)(shi)道(dao)(dao)？道(dao)(dao)就是(shi)(shi)我(wo)們今天(tian)講的(de)哲(zhe)學(xue)、主義等(deng)等(deng)。正(zheng)因為(wei)如此(ci)，它(ta)才(cai)被歷代統治者立為(wei)群經(jing)之(zhi)首、萬法之(zhi)原，一直被當成一部不朽的(de)圣典，仰之(zhi)彌高，傳之(zhi)彌久(jiu)。
被當代(dai)哲(zhe)學驗證了的(de)(de)“對立(li)統(tong)一(yi)”、“量(liang)變(bian)質變(bian)”、“否(fou)定之(zhi)否(fou)定”三大基本(ben)規律，作(zuo)為哲(zhe)學的(de)(de)核(he)心(xin)內(nei)容(rong)，在《周(zhou)易(yi)》里都有所揭示(shi)，只不過表達的(de)(de)方式與(yu)現(xian)代(dai)不同(tong)罷了。除此之(zhi)外，其他如(ru)原因與(yu)結果、必然(ran)與(yu)偶然(ran)、文與(yu)質、同(tong)與(yu)異等等哲(zhe)學范(fan)疇(chou)，《周(zhou)易(yi)》里都有十分精微的(de)(de)顯示(shi)。《周(zhou)易(yi)》是當時(shi)的(de)(de)圣人用以(yi)統(tong)一(yi)人們(men)思想(xiang)認識(shi)的(de)(de)一(yi)部(bu)有關宇(yu)宙(zhou)觀及其宇(yu)宙(zhou)運動規律的(de)(de)基礎理論著(zhu)作(zuo)，從(cong)根本(ben)上講，它是一(yi)本(ben)向人們(men)昭(zhao)示(shi)宇(yu)宙(zhou)大道的(de)(de)書。
我們(men)所說(shuo)的“算(suan)卦”，換個文雅(ya)和時尚的詞就是“預測”。小到個人，大(da)到國家，在做一件事(shi)或制(zhi)定一項政策之前，除(chu)了必要(yao)的物質準(zhun)備，還會(hui)對事(shi)情和政策有一個基本的判(pan)斷(duan)和預期，這個預期就是預測。筆(bi)者之前在網上也查閱了很多(duo)的資料，但對于周易預測的原理，基本沒有能說(shuo)得清楚的。現(xian)在給(gei)大(da)家做個簡單的分析：
系辭里說(shuo)(shuo)：“易(yi)與天(tian)地準，故(gu)(gu)能彌(mi)綸(lun)天(tian)地之(zhi)(zhi)道(dao)。仰以(yi)觀于(yu)天(tian)文，俯以(yi)察于(yu)地理，是故(gu)(gu)知幽明之(zhi)(zhi)故(gu)(gu)。原始反(fan)終，故(gu)(gu)知死生之(zhi)(zhi)說(shuo)(shuo)。精氣為物，游魂(hun)為變，是故(gu)(gu)知鬼神之(zhi)(zhi)情狀。與天(tian)地相似，故(gu)(gu)不違。”
意思是說《周易》的(de)(de)框架(jia)模型是按照天地(di)(di)及其運(yun)動(dong)(dong)規(gui)律(lv)為標(biao)準制作出來(lai)的(de)(de)，它的(de)(de)運(yun)行(xing)(xing)機制與天地(di)(di)一致。圣(sheng)人制《易》的(de)(de)主要方法，抬頭(tou)觀察天文的(de)(de)運(yun)動(dong)(dong)變化(hua)，低(di)頭(tou)觀察地(di)(di)理的(de)(de)運(yun)動(dong)(dong)變化(hua)，然后進(jin)行(xing)(xing)模擬。易卦的(de)(de)模型與天地(di)(di)的(de)(de)運(yun)化(hua)規(gui)律(lv)相似，所以它與天地(di)(di)運(yun)行(xing)(xing)的(de)(de)規(gui)律(lv)是一致的(de)(de)。
看到這(zhe)兒(er)，大家(jia)應該明白了吧，《易(yi)(yi)經》之所以有預測功能，其原(yuan)理就是(shi)它是(shi)圣人仰觀俯察，模擬(ni)天地萬物運(yun)行(xing)規律(lv)而制定的(de)(de)。用當(dang)下(xia)時髦(mao)的(de)(de)話所，周易(yi)(yi)就是(shi)一個大的(de)(de)計算(suan)機程序，用這(zhe)個程序就行(xing)運(yun)算(suan)，只要過程中數據沒(mei)有錯誤(wu)，運(yun)算(suan)的(de)(de)結果(guo)就一定是(shi)正(zheng)確的(de)(de)。這(zhe)才是(shi)周易(yi)(yi)預測的(de)(de)根本原(yuan)理。
當然(ran)(ran)了(le)，萬(wan)(wan)事萬(wan)(wan)物除了(le)遵循基本(ben)的(de)規律以外，還會(hui)有(you)意外和偶然(ran)(ran)性，用(yong)到預測上，有(you)時(shi)候可(ke)能(neng)難免會(hui)有(you)一些偏差，但基本(ben)趨勢是不(bu)會(hui)錯的(de)。學(xue)習周(zhou)易預測的(de)方法，基本(ben)的(de)前提(ti)就是要(yao)學(xue)好周(zhou)易的(de)本(ben)經，這樣在(zai)作出判斷時(shi)才有(you)理有(you)據，不(bu)會(hui)出現方向(xiang)性的(de)錯誤，否則就成了(le)“江湖騙子”了(le)。
【易經算(suan)卦(gua)真(zhen)有那么準嗎(ma)?】
算命能算的準那都去算命了，還需要努力么，別那么迷信，自己的人人生自己努力做主aqui te amo。
【易經算命準不準】
易經中沒有準不準這個詞語，易經注重的是過程，只是一個趨吉避兇的過程，它不會給你一個答案，只會給你一個可能，如果你這樣做，可能結果會這樣，如果你不這樣做，結果或許會那樣，所以既然你信易經，你就應該知道，每個人一生的命運都是掌握在自己的手中的，一個人一生的卦象都是自己畫出來的，而且易經注重的是時，比如你現在測出是這個卦象，但是只要時一變，你馬上測，卦象又變了，所以易經不是準與不準能回答的.
【易經算(suan)命準確(que)嗎?】
還好吧，不迷信，我命由我不由天
【古代所謂看面相有(you)時很準,看面相有(you)科學(xue)依據(ju)嗎?】
我個人覺得面相沒有科學依據，但面相跟統計學是沾邊的，就像我們說(shuo)無事獻殷勤(qin)，非奸即盜(dao)，你總不(bu)能說(shuo)這句話因為沒(mei)有科學依據，所以就不(bu)能拿來當參考吧。
科學是一個發展的過程，黑洞以及引力波的發現間接說明了牛頓的經典力學體系已經被推翻。科學不是萬能的，所以科學不是真理，只能用來證明真理或者推翻真理。
面相中(zhong)(zhong)常說的(de)(de)，女的(de)(de)顴骨(gu)高，性格強勢，克夫。上(shang)庭高，比(bi)較聰明(ming)(ming)。這(zhe)些不(bu)是(shi)隨便杜撰出來(lai)的(de)(de)，而是(shi)古人的(de)(de)觀(guan)察和經驗(yan)積累并傳(chuan)承(cheng)下來(lai)的(de)(de)，這(zhe)不(bu)就是(shi)一種統計方法嗎。這(zhe)些說法目前(qian)是(shi)沒有(you)很好科(ke)學(xue)證(zheng)明(ming)(ming)但不(bu)代表(biao)以后沒有(you)科(ke)學(xue)證(zheng)明(ming)(ming)。幾千年的(de)(de)中(zhong)(zhong)醫有(you)科(ke)學(xue)依據嗎？沒有(you)科(ke)學(xue)依據不(bu)也在西醫來(lai)到中(zhong)(zhong)國之前(qian)救(jiu)了很多病人嗎？
我覺得相由心生，還是有一定的道理。而你說科學依據很難找到給你看，其實人有一種比科學更厲害的東西，那就是經驗。如果說(shuo)(shuo)一(yi)個算(suan)(suan)命先生只(zhi)看面(mian)相(xiang)幫你(ni)算(suan)(suan)，那他(ta)充其量是閱人無數產生了一(yi)些(xie)察(cha)言觀(guan)色的(de)經(jing)驗(yan)，所(suo)以他(ta)看人看得特別準，只(zhi)能(neng)說(shuo)(shuo)他(ta)從(cong)你(ni)說(shuo)(shuo)話的(de)語(yu)氣(qi)和(he)你(ni)要問的(de)問題里(li)，他(ta)已經(jing)吃(chi)到(dao)你(ni)很(hen)多信息。而且說(shuo)(shuo)話還有點技(ji)巧，你(ni)就很(hen)認同他(ta)了。因為真正的(de)算(suan)(suan)命肯(ken)定是算(suan)(suan)八(ba)字啊。在周(zhou)易里(li)命格(ge)大(da)于(yu)手相(xiang)，手相(xiang)大(da)于(yu)面(mian)相(xiang)啊。面(mian)相(xiang)只(zhi)能(neng)反映你(ni)現(xian)在。
所以最后的結論是，不是面相影響你的性格，而是你的性格，你的心態，你現在的狀態在影響你的面相。所以，我認為是沒有科學依據的，就是生活經驗。
【易經算卦有有幾類,那(nei)種最(zui)準?謝謝了(le)!】
能測任何事情：
大六壬、奇門遁甲、太乙、梅花易數、六爻占卜。個人認為梅花易數最為靈活，最方便。
還有大衍之數、金錢卦（我不太了解）
通過出生時間預測人的大致命運：
紫微斗數、八字算命
相術，看表面預測對方的性質、命運：
手相、面相。
環境氣場觀察及改進：陰陽宅風水
西方占卜：塔羅牌占卜。（這個在西方比較有名）雖然不是源于周易、道理還是有些相似的。
本人建議學習 梅花易數、六爻占卜、面相 比較方便實用。
