【犯太(tai)歲能不能去五臺山】
犯太歲更要去五臺。
與佛菩薩結緣，向佛菩薩的大慈大悲學習，行善積德，改變命運，化災為福。
【拜太歲應(ying)該去哪里?】
去長春觀
首先是供品。如果在家里的神龕前祭拜，就要準備供品。供品不在于價格大小，品種多少，只要清潔和心誠。一般是三杯茶酒，幾件干果，還有應時的菜肴。香燭點燃以后，虔誠跪拜,心中默默祈愿。如果在道教宮觀中祭拜太歲，一般供品都由宮觀統一置備，自己可以不必攜帶。
其次是程序。在元辰殿里祭拜值年太歲和本命太歲。先要上香祭拜眾星之母斗姥神（有的道觀在元辰殿中供奉玄天上帝）然后上香祭拜值年太歲，再上香祭拜自己的本命太歲，在跪拜時，都要默默懺悔自己所犯的過錯，祈求太歲神護佑自己在本命之年或者相沖之年健康平安，來年順利選擇往大廟參拜：通常到供奉有太歲神的道教宮觀進行。進大歲廟和進普通的廟的拜祭方式略有不同，如欲到大歲廟宇拜太歲，首先到廟外請一份太歲衣包，太歲衣包的作用有如一份表格，要將自己的名字、年齡及出生年、月、日寫在上面，以知會太歲應保佑哪一人。首先然后先向六十太歲的統領上香；其次向該年太歲上香（2011辛卯年的太歲為范寧大將軍）；再向自己出生年所屬的太歲上香（大廟設有六十太歲一覽表）；最后將太歲衣化掉。另外，可在由宮觀擇定的吉日參與集中舉辦的拜太歲道場，如不參加道場也可提前登記，余下的事情交由道士們代為辦理，這樣既省事又方便。據說參加道場的方式由于有專業道士指點，拜太歲效果更佳。
2、選擇往普通廟宇參拜：由于某些地方沒有專門的太歲廟，可到附近的廟宇參拜，門外如果沒有正式的太歲衣出售，可用壽金（拜神金紙）代替；在壽金上寫上自己的名字及出生年、月、日，壽金數目按自己的歲數多少而定；向廟中的太歲上香參拜；將預備好的壽金放到屬于自己年歲的太歲像下（可請廟中的工作人員代勞）；如廟中沒有設太歲神像，可于其主神像（觀音、佛祖等）面前參拜；最后化掉其余衣紙。
3、選擇在家中自行拜祭：不論太歲廟廟或普通的廟，新春前后總是人頭涌動的，假如不想往廟宇參拜，亦可選擇在家中自行拜太歲，俗語稱為“拜當天”。首先在紅紙上寫上該年的太歲資料，以2011辛卯兔年為例，可寫上“辛卯年當年太歲之位”或“辛卯年封齊太歲位”；將紅紙放在家中的神明（如觀音、關帝）旁邊；以六色果（六款水果）及齋菜等作供奉，誠心地祈福許愿；最后將衣紙化掉。
我們提醒注意：
1、不論你用哪種方法，只要誠心拜祭，太歲便會保佑你。至于最適當的拜太歲日子當然是農歷正月初八的吉時，而帶去供奉的物品不需有肉，只需簡單的香燭及水果即可。
2、講究的話，到寺廟參與拜太歲的朋友，除拜值年太歲之外，還要拜自己的本命太歲。不同出生年份的人拜不同的本命太歲，具體可詢問寺廟內專業道士。
【到哪里(li)請化(hua)太歲符比較好(hao)呢?】
泰山聚賢閣的化太歲錦囊，是大靈巖寺12位大師開光加持，靈性超強~
【化(hua)太歲真的(de)有用嗎?要(yao)想去(qu)化(hua)太歲要(yao)去(qu)哪?有認識(shi)高人的(de)嗎???】
沖犯太歲是否真的那樣大不了﹖一些人知道自己或家人那年沖犯太歲﹐就千方百計的想辦法去化解。怪不得以前常聽老人家說﹐太歲頭上不可動土﹐可見太歲的威風甚大。太歲亦即木星﹐依十二地支﹐每年挨移﹐凡于所在之地動土興工﹐必遭其殃﹐給宅主帶來不吉利之影響。沖犯太歲者未必一定代表運程不吉利﹐是要根據整體五行命局來判斷。如果受沖犯的年支生肖五行﹐是自己命中的忌神﹐則可以在沖犯太歲的年份得到好處。總括來講﹐沖犯用神就兇﹐沖犯忌神反吉。現在姑勿論所沖犯之生肖是兇是吉，我有朋友說是他找的仁澤易道解決的
【五臺山(shan)求什(shen)么比(bi)較(jiao)靈驗】
作為五臺人，五臺山是文殊菩薩的道場，而五臺山又以五爺廟的香火比較旺而著稱于世。（五爺：顧名思義，五海龍王，他是老五。龍生九子，他是排行老五）。善信可以求事業順利，家庭安康等等心愿的；不過，想要靈驗，其中的一些講究還是要做好的：
首先，拜佛求福，至誠心是基礎。
然后，禮佛燒香，香供養禮拜佛菩薩的重要媒介，比較好是檀香或天然的香品為佳，但不能用劣質的有害的化學香，這樣的話何來心誠之說呢。所以，請一款好香是尤為重要的，有心的話，建議你考慮考慮到無相銅爐官網一對一專門定制一款適合你的祈福香，此香純正天然，甚是殊勝的供品。
【五(wu)臺山可以化解(jie)太歲嗎】
這個不知道
五行相生相克的
太玄奧了
