【什么是時(shi)辰八字?】
八字原理-刑沖克害
刑沖害化合
刑
互相妨害，不和之意。即在十二地支中，有子卯或寅巳申，或丑未戌碰在一起，就會互相妨害。若一個人的八字的地支中，或流年或大運中，有子卯、寅巳申、丑未戌等地支碰在一起，即產生互相妨害的現象，就是刑，女命更不利。
沖
沖突的意思。天干相沖指由于方向不同，陰陽性質相同而相沖，有甲庚、乙辛、壬丙、癸丁四對關系。地支相沖中，原因是陰陽性質相同，五行相克，方向相反，故有子午相沖、丑未相沖、寅申相沖、卯辰相沖、辰戌相沖、巳亥相沖，即所謂「六沖」。
害
彼此損害之意。有子未相害、丑午相害、寅巳相害、卯辰相害、申亥相害、酉戌相害。
化
指十天干，兩兩相比，成一個具體的五行，又稱化合，彼此和順諧調。甲己化土、乙庚化金、丙辛化水、丁壬化木、戊癸化火。
合
指十二地支的彼此相合。
：子丑合土、寅亥合木、卯戌合火、辰酉合金、巳申合水、午未為太陽、太陰。
三合：是十二地支每三個一合，三合會局被認為是順命、吉星，申子辰合水、亥卯未合木、寅午戌合火、巳酉丑合金。
排八字
排八字方法
推年法
一?查閱萬年歷
二?排出六十花甲表，然后根據當年干支和自己的虛齡反推。以農歷立春作為一年的界限。
推月法
推月的所值干支也是以本月的節氣為界限，因為每月的地支固定不變，天干變化如下：
注意：推月干支是依照氣節界限為定，換句話，你原本是農歷八月出生，天干是丙，按表列是丁酉，可是如果你的生日按萬年歷查考，當年的日子已經過了秋分，那么你就當算成是九月出生，結果變成戊戌了。
天干 甲 乙 丙 丁 戊
生年 節氣 己 庚 申 壬 癸
正月 立春—雨水 丙寅 戊寅 庚寅 壬寅 甲寅
二月 驚蟄—春分 丁卯 己卯 辛卯 癸卯 乙卯
三月 清明—谷雨 戊辰 庚辰 壬辰 甲辰 丙辰
四月 立夏—小滿 己巳 辛巳 癸巳 乙巳 丁巳
五月 芒種—夏至 庚午 壬午 甲午 丙午 戊午
六月 小暑—大暑 辛未 癸未 乙未 丁未 己未
七月 立秋—處暑 壬申 甲申 丙申 戊申 庚申
八月 白露—秋分 癸酉 乙酉 丁酉 己酉 辛酉
九月 寒露—霜降 甲戌 丙戌 戊戌 庚戌 壬戌
十月 立冬—小雪 乙亥 丁亥 己亥 辛亥 癸亥
十一月 大雪—冬至 丙子 戊子 庚子 壬子 甲子
十二月 小寒—大寒 丁丑 己丑 辛丑 癸丑 乙丑
確定月柱的天干有一個歌訣，大家不妨背熱，便利學習。
甲己之年丙作首，乙庚之歲戊為頭，
丙辛歲首尋庚起，丁壬壬位順流行，
若問戊癸何方發，甲寅之上好追求。
推日法
日柱的干支，查對萬年歷即可。萬年歷中除了有陽歷與陰歷的對照之外，我們需要的是陰歷日子的干支。首先是找到出生人的年份，然后按月去找日。
比如某人是癸丑年初六丑時出生，我們查出該年的五月初一是戊辰日，那么初六就是癸酉了。但是我們要特別注意那個時辰，因為該月初六的寅時交上芒種是午月，丑時是在寅時之前，當然還是屬于巳月，僅僅是一個時辰之隔，其月令不同，整個八字也完全改觀。
推時法
時柱亦是地支固定，而天干變動，推算頗費周折，可參照下表。
日干 甲 乙 丙 丁 戊
生時 己 庚 辛 壬 癸
早子0000-0100 甲子 丙子 戊子 庚子 壬子
丑 0100-0300 乙丑 丁丑 己丑 辛丑 癸丑
寅 0300-0500 丙寅 戊寅 庚寅 壬寅 甲寅
卯 0500-0700 丁卯 己卯 辛卯 癸卯 乙卯
辰 0700-0900 戊辰 庚辰 壬辰 甲辰 丙辰
巳 0900-1100 己巳 辛巳 癸巳 乙巳 丁巳
午 1100-1300 庚午 壬午 甲午 丙午 戊午
未 1300-1500 辛未 癸未 乙未 丁未 己未
申 1500-1700 壬申 甲申 丙申 戊申 庚申
酉 1700-1900 癸酉 乙酉 丁酉 己酉 辛酉
戌 1900-2100 甲戌 丙戌 戊戌 庚戌 壬戌
亥 2100-2300 乙亥 丁亥 己亥 辛亥 癸亥
夜子2300-0000 丙子 戊子 庚子 壬子 甲子
大運、小運、流年和命宮的推算
大運
命理學的解釋是，所謂「命」主管人之一生，主要體現于八字，所謂「運」主管人一生中的各個階段，主要體現于大運。我們常說「行大運」，就是說你進入一個大階段。
先算起運歲數
唯一的依據，男性生于甲丙戊庚壬等陽年，或女性生于乙丁己辛癸等陰年，就從本人生日的那天起到下一個節為止，以三天為一歲；反之男性生于陰年，女性生于陽年，則從本人生日的那天起，逆數到上一個節為止，也是三天為一歲。多下來的日子一天抵四個月，一個時辰抵十天。
這里的節是指立春、驚蟄、清明、立夏、芒種、小暑、立秋、白露、立冬、大雪和小寒。
排出大運的天干地支
這是根據生月的干支進行推排，如果起運的歲數是順數而出的，就由出生月的干支的下一個干支順排下去；如果是逆數的，就由出生月干支的上一個干支依次倒排上去。命書規定，大運的每個干和支各管五年吉兇，看天干時，可結合地支，看地支時，因天干五年已經過去，則置之不顧。
小運
所謂小運，即指小孩沒有交上大運前，為小運，又叫行年。推算的方法以時辰的干支作為出發基點，男命陽年出生和女命陰年出生的順推，男命陰年和女命陽年則逆推。一個人進入大運后，也要結合小運，推算其吉兇。
流年
流年即算命的那一年，就是流年，如算命的那一年是丙寅，那流年就是丙寅。
六神推命
一個人的八字，按年、月、日、時排列可分四組，四組干支又分別組成干與干、支與支、干與支之間多種陰陽五行的消長生克、制化的關系，從中透出命運的信息。
具體的推命術有很多種，如神煞推命法、納音推命法及六神推命法。其中六神推命法是一種理論性強，層次細密，辨析精微，內部機制活躍，體系更為完備的推命術。它始終將四柱八字以及所值流年干支看作一個不可分割的整體。并以日主五行數值為中心，以能否通過考察八字與日主之間，互相生克的變量運動達到整個命局的「中和」為標準。多角度地辨析日主與十煞之間的復雜關系，然后推算其性質的善惡、吉兇。
六神推命法認為，陰陽五行之氣的消長、生克、制化關系，反映在一個人的八字中，必然會出現相生、相克或同類的幾種主要關系。一個人的八字中，日干地位最為重要，它代表的是「自己」，命學術語稱為「日主」，其余七字，均圍繞日主，只要將「日主」與年干、月干、時干四個天干以柔地支中所藏的天干之間的關系探究清楚，一個人所稟陰陽五行之氣的順逆、深淺、厚薄、生克，制化的規律也就昭然若揭了，由此便可推出人的各種命運。
時 日主 月 年
庚 甲 丁 丁
午 寅 未 丑
日主是整個八字的主角，代表「我自己」，其余七字均因日主而展開「平衡保護戰」
而「日主」與其余七字的關系概括起來，無非就是—
生我者、我生者；克我者、我克者；以及與我同類五類，再加上「日主」自己為六類，所以叫「六神」。
其中每一類中又因有陰陽匹配的不同又可演化為十類。如以日干「甲」為日主，反映天干中，甲為陽木，木生火，我生者為「丙」「丁」火；水生木，生我者為「壬」「癸」水；金克木，克我者為「庚」「辛」金；木克土，我克者為「戊」「己」土；與日主同類者為「甲」「乙」木。
這五類因陰陽的屬性和配合不同又分化為十種。這十種與日主陰陽五行匹配不同的關系，用命學術語來表示，便成了—
正官、偏官、正印、偏印、正財、偏財、食神、傷官、比肩、比劫十神。
一個人的八字中出現的十神不同，以及各自出現的位置不同，便形成種種不同的命運格局。
四柱的關系及性質
四柱關系
大家了解了四柱八字的組成，更要了解四柱互相的關系，以便作為往后用神的依據。
年柱—是八字之根，代表家族祖先的根基。
月柱—是八字之苗，也是八字的提綱，代表生身父母的榮枯，家庭狀況的興衰，更是判定日主強弱的基礎。
日柱—是八字的花，又稱日主、日元或元神，代表自己和配偶，也是運算推理的出發點。
時柱—是八字的果，代表子女。
十神性質
之前講過十神與生克的關系，十神在八字中，同時與六親人際系和才能財富等產生對應。而這些關系，都必須按其性質命名確定下來，也是八字中最慣常的稱謂。簡略言之。
生我者為正印、偏印，總稱叫印綬，是母親之謂。
我生者為食神、傷官，男命為聰明才智，女命為子息。
克我者為正官、七殺，男命為職權子息，女命為夫星。
我克者為正財、偏財，男命為父親、妻子、財產，女命為侍夫的才智。
同類者為比肩、比劫，是兄弟姊妹之謂，也是分福耗財之謂。
日主與十神的關系
印綬
生我者為印綬，印為庇蔭之蔭，綬是授受的意思，好比父母庇蔭子孫，子孫感受恩德。印有正偏之分，異類生我者為正印，即陽母生陰我或者陰母生陽我，同類生我者為偏印，即陰母生陰我，陽母生陽我。印綬是日主「氣之源頭」，是保護、扶植自己的吉善之神。正印代表能得祖宗的蔭庇，享現成之福，人聰明智慧，性格慈善，一輩子不逢兇橫，少疾病。
食神傷官
日主所生者即我生者，稱為食神、傷官，食為養育和食物的意思，傷即損害之意。因為我生的孩子，孩子長大后報答父母恩典，贍養父母，故為食神。我生的東西，能制約官星，故叫傷官。陽我生陰子，或陰我生陽子者是傷官，陰我生陰子或陽我生陽子是食神。
由于傷官是乘旺耗泄日主之氣，必然會造成日主的損傷，傷官者能遇財星，便能發財，若遇印綬生扶，使日主之氣不至于泄盡，也能發福。食神旺相，又無沖破，代表人財厚食豐，子孫不絕，壽高命長。但一個人八字中食神不能太多，尤如多子女家庭，父母將大傷。
官與殺
凡克日主者，都稱為官、殺。官是個不吉利的名詞，因為一旦為官，人身便無自由，一切屬于公家。殺〈煞〉，就是損害之意，也是不吉利的。陽干克陰我，陰干克陽我為正官，吉善之神，命中有正官，意味著為人忠信持重，能得科舉功名。陽干克陽我，陰干克陰我為偏官，主要看日主有沒有本事和其它神煞的助來制服它，若日主失時失利，偏官便會犯上作亂，如日主健旺，則可化害為利，化禍為福。
正財與偏財
凡被日主克者稱之為財。指自己能支配的錢財以及人物。凡陰見陽，陽見陰者為正財，代表日主所能支配和掌握的妻子、財產，又意味著這人誠實可信，做事節儉，秉性聰明，居官富貴。但一個人的八字中也并非正財多多益善。反而財多身弱，變成富屋貧人。陰見陰，陽見陽者為偏財，偏財所代的家產，如同大家族中的共同財產，最忌諱與兄弟姐妹分割。
比肩和劫財
在八字的另七個干支中，凡與日主的五行屬性同類者稱之為比肩、劫財。陰見陽、陽見陰是比肩；陽見陽、陰見陰的是劫財。 它們的作用在于幫助日主，使其力量增強，一旦日主衰弱時，遇勢財為及時雨，能轉衰為旺，但它們之間只能同患難，不能共甘甜，若日主本身強盛，勢財和比肩便會見財棄莪，轉福為禍，此時比肩要官煞制之方為吉。
用神初探
用神
我們有句俗語叫做「捉錯用神」，意思是說某人搞錯了事情的重心要害。其實，「用神」是八字推命中的術語。
八字的用神是推命的準繩，忽視了用神或者用神出了偏差，都是推命失敗的根本原因，也就是說用神是推命的靈魂！從來研究八字推命術的人都千方百計地找出正確用神，抓住用神，這是推命準確的關鍵。
八字與季節的關系
為了確定日主的強弱，必須先掌握每月和四季的旺象，在典藉中關于這一方面的歌訣很多，現擇其較實用備要如下：
—立春頭五日旺火，然后旺木。
—驚蟄旺木。
—清明頭五日旺木，余下旺土。
—立夏旺火。
—芒種旺火。
—小暑旺土。
—立秋頭五日旺土，余下旺金。
—白露旺金。
—寒露旺土。
—立冬旺水。
—大雪旺水。
—小雪旺土。
氣候余息與五行旺季
為甚么立春頭五日旺火，因為由冬入春，正是溶雪的時令，無火那里能夠溶雪？溶雪天氣特別寒冷，也不見火頭，可這是太陽火引發地心火使然。正合寅月之初，三陽開泰丙火用的典故。為甚么辰月是土月？而頭五日還旺木，這是旺木之季，旺你界的緣故。為甚么立秋頭五日還旺土，也是由于夏令火土之氣的延續。
故此，我們大致上可以認定：
木—逢春旺發，逢夏枯焦，逢秋凋零，逢冬進氣。
火—逢春進氣，逢夏旺盛，逢秋衰頹，逢冬無光。
土—逢春失勢，逢夏進氣，逢秋勢衰，逢冬無氣，逢四季〈土月〉發旺。
金—逢春勢弱，逢夏銷熔，逢秋得令，逢冬失氣。
水—逢春無氣，逢夏絕源，逢秋進氣，逢冬當令。
捉用神
捉用神
我們一直強調在八字中的重要地位，知道了用神與四季的關系又與推命有何關連？因為八字中，我們必需判斷日主在整個組合中是強是弱，甚或是過強或者過弱。知道了日主的強弱，我們才能分析其余七字對日主的影響，從而「對癥下藥」。
我們憑甚么來判斷日主的強弱？在八字中，日主的強弱，基本是由月柱地支來考慮。我們稱月柱地支做「提綱」、「月提」。
時 日主 月 年
天干 丙
地支 未
上例是簡單地看日主強弱的例子，日主丙火生于夏令未月，故此粗淺的說這個日主是當令身強。但在實際操作時，日主的強弱，還要再考慮其余六字與日主的關系。
時 日主 月 年
天干 癸 丙 辛 甲
地支 巳 子 未 午
上例干造日主丙火生夏令未月，乃當令身強的八字，何況地支是巳午未會成南方火地，使日主更加亢奮難當。急需依賴金水前來參加調候，原本天干雖然有辛癸金水，但均屬微弱無力〈辛是陰金，癸是陰水〉，可惜辛金地支中沒有藏有生旺金的地支〈關于地支藏子，后述〉，我們叫此為「無根」，瀕于被火銷熔之境，若不加救護，實在是十分危險。
基于火克金的原理，我克者為財，故此辛金是日主丙火的財星，若如此情況，辛金身處絕境，正是養生之本的辛金財星危殆，生機便岌岌如累卵了。
從這個例子，八字日主過強，他的用神其實是「金水」，我們需要金水來救護辛金，使日主丙火的剛烈得以收斂，不至克絕辛金，令自己生息斷絕。
由于這個八字中，辛金無根，無從救護，十分危險，如果流年遇上壬申、癸酉等金水之鄉，得力調候，運程可以開展，反之交上丁火運，丙丁火結黨興災，火焚銷金，難免命懸一線。
由于八字用神關系錯綜復雜，偶一不慎，捉錯用神，整個推算就會差之毫厘了。
日主強弱的論斷
身強總論
身強大致可以分成三種形態：
當令身強：日主生于臨官、帝旺的月令，而且別支沒有沖祿沖刃，四柱財官印俱全。
印旺身強：月支提綱印緩無沖，別柱官〈殺〉印迭來。
比多身強：四柱比肩和比劫多，提綱地支雖非刃祿，也可轉弱為強。
所以身強者各自有所倚重，其運程必須給予宣泄中和，方為吉斷。如果是倚重就重則反為兇斷。大凡當令者運程偏愛財官，印旺者運程偏愛財食，比多者運程偏愛殺傷，當然這里面還有陰差陽錯，在財官印之中，有喜陰忌陽，有喜陽忌陰，這就要憑一點精神細細咀嚼了。
身弱總論
身弱有兩種形態：
失令身弱：日主出生于不得令、不當旺的月建。日主的精氣已經泄盡，最宜行幫身的運程。
受克身弱：日主雖然出生于旺月，但四柱使日主克泄太多，以致由強轉弱。
總而言之，日主分出強弱是關鍵的一步，然后要看行運的向背。向運是指運來中和八字，使強者泄，弱者幫。背運是使八字走向極端，落井下石。我們可看作日主的強或弱都是屬于病，運中來抑強弱就等于藥到病除，并居于中和之地，那么自然就會喜慶臨門了。
希望您能采納。
【算命怎么學】
算命真相1 當我在各地領會時，總會有人好奇的問：“你是牧師怎么會去學算命呢？”我說：“不是牧師去學算命，而是一位算命先生，蒙召成為上帝的仆人。”
在我出生的那個年代，老一輩的總是要找個算命師為孩子造命書，排流年，我的父親也不例外。當我的八字一排出來，父親就算定我的命底剛硬，是克父、克母、克兄、克弟……的標準“克星”。
在母親懷我十個月，我的哥哥三歲，姐姐一歲，連續得了急病死了，母親懷我時就生病，只好到臺北馬偕醫院住院，就在住院的時候把我生下來。因為母親病重，我被隔離，父親在瑞芳小鎮找了一位奶媽養我，我在奶媽家住了二十個月，母親病好才接我回家。回家后，母親連續生了兩個弟弟，兩個妹妹，都在一歲時就死了。果然在我七歲以前兄姐和弟妹都連續得急病死亡，我是上無兄長，下無弟妹。在我十歲那年，父親罹患胃癌，到我十五歲時父親也死了。父親死了之后，我才真正意識到自己果真是家里的“大克星”。
從此，我開始認真研究命學，想知道為什么這么準，更重要的是想找出改變自己命運的辦法，于是我到處去學習討教。有一次在偶然的機遇中認識了一位大陸來的前輩，他過去是當官的，他把所學的一套命學原理傳授給我，于是我開始見人就算，為了是想要證實命學的準確度；在那幾年里我成了業余的算命師，也頗有點小名氣，我便積極想要改造自己的命運，突破“克星”命運的限制。
就在這時候突然發現自己得了病，病情與我父親一模一樣，我心想，如果我和父親一樣，拖了五年又去世，這個家就會被我拖垮了。我便想盡辦法，要用命學的原理改變自己免于死，經過努力卻于事無補，最后為了不拖累母親和家人，我想選擇自盡。
當我要自殺時，上帝竟向我顯現呼召，要我一生跟隨他，事奉他。我回應他的呼召，把這將死的生命，軟弱的殘軀奉獻給上帝，成為他的仆人。很奇妙的是當我把自己放在上帝的手中，我的病竟然不藥而越，我一生的命運就此改變了。
我這位“大克星”現在成為到處宣揚福音的人，也成為上帝的見證人，把我親身的經歷積極傳揚出去：人若肯接受基督，他的生命必然得到奇妙的祝福與改變。
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根據調查發現：“關于算命的行為，現今不只是有增加的趨勢，同時教育程度越高的去算命的比率就越多。”其實按一般的想法應該像瞿海源先生所說：“接受現代教育越多，對命運的看法應該比較理性，也應該比較不會去算命。”然而根據調查分析的結果卻是相反。
過去我們認為“命運”這套理論，只能對老幼婦孺和鄉卒小民產生影響，但是今日的報章雜志卻告訴我們，從元首人物、政界顯要、民意代表、工商人士等各階層，都有不少人沉迷在其中，若是不靈不驗，“算命”這玩意該會自然消失，為何有越演越烈的趨勢？尤其在這高度文明，科學昌盛的時代還能大行其道呢？
反觀今日社會的價值觀、道德觀、倫理觀，不斷的在改變，多數人以名利、地位、金錢來衡量自己的成就。人為了追求這些虛浮的榮華富貴，往往淡化了可貴的婚姻關系，忽視了家庭幸福美滿的基本原則。加上國內這些年經濟文化快速的變遷，政經人士變化和異動，使人對所擁有的名利、地位、金錢和婚姻關系深覺無力掌握。因此，為了確保明天的地位，維持今日的成就，并保有理想的婚姻和錢財。只好依靠“算命”，這就是它在今日仍能興盛的一大主因。
另一個主要因素是，“命理學”這些年經由許多高級知識份子深入研究、分析，推算甚至寫下程式輸入電腦，使“命相學和算命學”有很大的突破，因此“算命，相命”這一行如虎添翼，吸引許多知識份子，政界人士去嘗試與接受。加上報章雜志大肆渲染，推波助瀾之下，演變成無法遏止的現象。
誰都知道一個原理，一定先有“真”的，才有“假”的出現。而且“假”的一定模仿得和“真”的一模一樣，才能達到“以假亂真”的目的。這種“弄假成真”的技倆，一向是撒旦推銷自己的手段。
如果基督徒拿不出真貨，又硬說別人的是假貨，那么，誰能相信你說的呢？要知道，上帝禁止我們去算命或相命，并非就等于告訴人沒有命運或是不可信。相反的有真產品，才會有冒牌貨出現，就是因為真有命運這回事，撒旦才能從其中動手腳耍出“以假亂真”的花樣。
為什么“算命”能讓人信以為真呢？如果我們能從圣經中，去查考圣經對命運真正的啟示。那么，我們就能有真理的根基來分辨真假。因為只有在真理的光中，才能看出民俗信仰的盲點，揭開其中的真相。
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大多數會去“算命和相命”的人，都是想知道，并確定自己的“命” 是好是壞。
他們的動機可分為：
1.出于好奇，想知道自己的未來，這是每個人都會有的心態。
2.想借助算命確定有利的人生目標。
3.力求解脫面臨的困境與厄運。
總之，人去“算命和相命”幾乎都是為了自家的平安和利益，聲望和財富。為何“人”的命如此不美好，需要不斷藉助各種方法來改運解運呢？
因為“罪”破壞了一切，什么時候世界的主權落入了罪惡之王撒旦的手中呢？就是當人類的始祖亞當接受撒旦所獻的犯罪計策，所得到的后果。從此人的命運受罪的轄制牽累破壞，而痛苦悲慘的命運就此綿延不絕于人了。
自從撒旦的權勢進入世界，人受撒旦的控制，在“罪”的轄制下失去自由。因此，人必須臣服在撒旦的規則下來生活。每年黃歷會成國內銷售最多的一本書，是什么原因呢？因為人每天都要看這些鬼神的臉色來生活。
不要以為撒旦這樣的權勢，單單運行在我們的民間。其實在各國各族中，撒旦都有一套不同的方法來轄制人心。撒旦把“罪”引進了世界和人的生命中，破壞了這美好的世界，也敗壞了人純潔的生命。
雖然，今天許多人拼命研究命學，想要為人類爭取好一點的命運；可惜命學并不會改變人的命運，它所能知道和探測到的，也不過是在人肉體幾十年的“生命”流程里兜圈子，并不能改變人生命的本質，也不能告訴你生存真正的價值與目的。它可以探測你今生將要發生的某些現象，卻不能扭轉或掌握所會發生的局勢。
撒旦讓人認定命運的終局就是死，是不能改變的事實，那么就讓人一生的精力，全部投入還活在這世界的短暫時間里。這就是撒旦對人類所設定的計謀，讓人看不見生命擁有永恒的盼望和價值。
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我在礦區當傳道的時候，某日，有位長老的太太哭哭啼啼的跑來告訴我，她那十七歲的女兒一連幾天老關在房里哭，不吃飯不上學，問她為什么她都不肯說。最后還是弟弟死纏著問她，她才說：“我就要死了，吃飯上學有什么用？”
后來，這女孩把事情的來龍去脈告訴她母親，才知道這女孩班上有位同學會算命，她父親是個非常有名的算命先生，這位同學承襲父親的衣缽學會了這套本領，正好那天有堂課老師請假，女孩子一窩蜂的請這位同學顯顯本領，幫幾位同學算命，都算得好準，輪到這位長老的女兒，她本來不想讓她算，但其他同學推推拉拉說：“沒關系啦！好玩嘛！又不要錢，怕什么？”她自己也覺得好奇，于是就讓她算。結果算命的同學對她過去說得很準確，女孩就問：“那我以后呢？”這位同學又算了很久，面露難色對她說：“對不起！沒有以后了，命中注定你十七歲有很大的劫數，你恐怕難逃這一關。” 長老的女兒就此認定自己十七歲必死無疑，整天關在房里，不吃飯也不上學。
聽完長老妻子的話，我心中向主禱告：“這孩子已被命運逼進死角，我要如何來幫助這孩子？求上帝給我智慧和機會。”
接著，長老太太回去把女兒帶來，我問她：你的同學不但告訴你過去的事，也告訴她十七歲有一個很大的劫數，而且你逃不過這一關是不是？她點頭又開始哭了，我問說：“你是不是很怕，不想死呢？” 她又點頭，我又問：“你那位同學沒告訴你怎么化解這個惡運嗎？” 她搖頭哭著說：“我是注定要死的，沒辦法啦！”
于是我向她做見證，上帝怎么救我越過死亡而成為他的仆人，現在我擁有的是一個新的生命，舊的命運在我身上已發生不了作用了。
當我作完見證，就對她說：“今天你所面臨的困難，只有耶穌能解決，因為在天下人間沒有賜下別的名，我們可以靠著得救的，只有生命的主能賜給你新生命。”
“你曾否領受他所賜的新生命，讓圣靈來管理你的生活呢？你是否有重生的經歷？”她搖搖頭。我說：“那么，今天你是否愿意承認自己的罪，接受耶穌，領受新生命呢？”她欣然點頭接受。于是她自己開口禱告，在主面前流淚認罪，并接受耶穌做她個人的救主，求主來掌管她的一生，使她在基督里成為一個新造的人。
從此以后她的人生改變了，她不但逃過十七歲的劫數，并結婚生子移居國外，事隔二十多年到如今我們都還保持連系。
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民間一般人認為“命”是生來就已經注定了，無法改變的。所以，人非常注重要有好運。因此，在民間宗教及各樣習俗中，有很多“改運、補運”的儀式，卻沒有“改命”的習俗。例如：受冤下監的人回到家，家人會馬上煮個豬腳面線給他吃，或是要他去剃個頭，除除霉氣，補補運。也有許多人，在正月先要到廟宇做個“安太歲”的改運儀式，讓自己在新的一年里能順順運氣，這種“安太歲”的儀式是否有功效雖是個問號，但卻安了自己的心。
為什么民間的人會認定命是無法改變呢？因為他們知道人的命并不是一般他們所拜的神明命定的，而是“天”所命定的。就如俗話所說“神仙難救無命人”、“萬般攏是命，半點不由人”（閩南語），意思是人的命早已定好了，凡事不需要勉強。
讓我們再看看民間一般人如何處理去世的人，就知道“天命思想”在他們心中所存的看法和影響。通常家里若有喪事，首先家人要把去世的人抬到大廳，大廳通常都是供奉神明和神主牌的地方。抬出死者以前，必須先拿一些籮筐或白布，將神桌上所拜的諸位神明偶像和神主牌遮蓋起來。讓他們看不見死者。
這些偶像神明對這位生前熱心虔誠的信徒，連看都不敢看一眼，為什么呢？并不是這些神明偶像無情，乃是他們無能。因為，人的生死不是一般人間的神明偶像所掌管的。所以，在這種情況下，一般的神明偶像不但無能為力，還要趕緊回避。可見民間一般的人，還是認定有更大的全能者在掌管人一生的命運和生死。他們不知道是那一位，所以稱為“天”，天字乃是“一”字加上“大字”，意謂著那第一大的神。而基督徒都很明白這位全能的上帝，就是圣經所介紹的創造宇宙萬物的真神。
所以民間的“改運、補運”充其量不過順順運氣，或安安自己的心，終究還是無法“改命”。在這世界，除了創造生命，給人生命的上帝以外，確實沒有任何神明能改變人的生命。因為生命是上帝創造的，他才能更新醫治、改變。整本圣經都在說明，上帝為人類預備救恩和得新生命的方法。
【怎(zen)樣根據生辰八字測算(suan)每(mei)天(tian)每(mei)個時辰的偏財運】
上輩子一個女孩子受了我的恩惠，要報答我。我說不用報答了，她不答應，一定要這輩子來報答我。
我想了個法子，這輩子，我出家當和尚，看她怎么報答。
結果，她投胎成為了狗，
我感動了，終于決定破戒吃狗肉了。
【屬牛一天哪(na)個時辰有偏財(cai)運】
看自已一天那個時辰有財
【羊年寶寶起名(ming)帶澤字好嗎】
不太好，因為有三點水，
肖羊年生人，取名宜有金字、白字、玉字、艸字，學識淵博，操守廉正，重義信用，富貴增榮；有月字、田字、豆字、米字，勤儉建業，名利雙收，安享清福；有馬字、禾字、木字、亻字、魚字，英俊才人，多才巧智，溫和賢淑，克己助人；
有忄字、犭字、糸字，憂心勞神或不利家庭；有車字、氵字、山字、日字、火字，不利家庭或健康，忌車怕水
希望能幫到你，祝你好運
【澤(ze) 字取名好嗎?】
嗯，很不錯，有很好的意蘊
