【六爻占卜方法】
好幾種方法，可以用時間，數字，一句話，銅錢，或者鳥叫聲都可以
【六爻解卦基本口訣】
六爻解卦基本口訣
六爻速斷口訣：
一看(kan)空、二看(kan)沖，三看(kan)刑合(he)衰旺中。
四(si)看(kan)化出進退死，五看(kan)神煞兇不(bu)兇。
六看用爻(yao)之(zhi)位(wei)置，七(qi)看伏神出牢籠。
八看反伏吟流淚，九(jiu)看外(wai)應十觀容(rong)。
六爻占求財口訣：
財旺(wang)福(fu)旺(wang)終(zhong)如(ru)意，財空福(fu)絕難稱(cheng)心(xin)。
生合世爻財易(yi)得(de)，世去(qu)克(ke)財反(fan)難尋。
父兄皆動無財象，財福(fu)具無妄撈神(shen)。
兄(xiong)(xiong)弟持(chi)世(shi)難求利(li)，兄(xiong)(xiong)多反不克財身。
兄(xiong)弟化鬼(gui)刑克世，無財可求口(kou)舌臨。
鬼(gui)若(ruo)化(hua)財克世(shi)吉(ji)，財若(ruo)化(hua)鬼(gui)禍臨身。
擴展資料
在很(hen)久(jiu)以前，我們(men)的先民就(jiu)開始了對自然的探索，其后便根(gen)據自然規律總結出了陰陽五(wu)行、八(ba)卦(gua)占卜等知識。而六爻解卦(gua)只是其中的一部分。
六(liu)爻八(ba)卦預(yu)測，是古人觀察(cha)大(da)自然運行規律(lv)總結出來的(de)一(yi)項法則。起(qi)(qi)源于西漢京房的(de)納甲體系。起(qi)(qi)初(chu)是用50根(gen)蓍草，到宋(song)朝時才有了“以錢(qian)代蓍”。現在六(liu)爻是預(yu)測近一(yi)年或者(zhe)兩年內財(cai)運，人事，工作(zuo)，婚姻感(gan)情比較準的(de)工具之一(yi)，命理(li)預(yu)測界(jie)都知道，一(yi)事一(yi)斷(duan)用六(liu)爻可以把事情斷(duan)的(de)更(geng)加具體而(er)且準確(que)。
六爻精通就(jiu)需要熟記五(wu)行相(xiang)生相(xiang)克(ke)、八(ba)卦(gua)(gua)(gua)口訣、八(ba)卦(gua)(gua)(gua)信息(xi)、六十(shi)四(si)(si)卦(gua)(gua)(gua)卦(gua)(gua)(gua)名表、十(shi)天(tian)干(gan)、十(shi)二地(di)支(zhi)、地(di)支(zhi)相(xiang)合相(xiang)沖、六十(shi)花甲與(yu)(yu)納音歌、二十(shi)四(si)(si)節(jie)氣與(yu)(yu)干(gan)支(zhi)紀年、納甲、六親等知識，初學者(zhe)通常(chang)排卦(gua)(gua)(gua)方面熟透就(jiu)行，斷卦(gua)(gua)(gua)則(ze)需要還需背最基本的(de)(de)用(yong)神取(qu)法，六沖，，三(san)合，三(san)會，六親含義(yi)，六神含義(yi)，旬空(kong)，月破，日破，伏(fu)神，飛(fei)神，入墓，以上列(lie)舉各項的(de)(de)含義(yi)。余(yu)下的(de)(de)就(jiu)只是理解與(yu)(yu)領悟，六爻學習重要的(de)(de)還是理論加實踐才能快速成長。
【六爻的由來】
六爻預測，是起源于周朝時期。六爻就是預測人將三枚銅錢放于手中，雙手緊扣，思其所測之事，合掌搖晃后放入卦盤中，擲六次而成卦。配以卦爻，及動變以后。結合易經的爻辭，以及時間的干支，而占卜事物的發展過程和結果。六爻是民間流傳最廣的占卜方法之一，其變化有梅花易數，觀音神課，以及文王六十四卦的斷法。相對于正宗的六爻斷法又要簡單許多。六爻有曰：“一陰一陽之為靜，樂知天命故不憂。”六爻斷法相對規范和容易，是易占家必學之術。 梅花易數斷卦分析：適合于有一個動爻的卦，如通過時間起卦或數字起卦等，起出的卦都有一個動爻，可以用此方法斷卦。通過其他方法起的卦如果有一個動爻，也可用此方法來斷。斷卦內容包括卦辭、動爻爻辭、二十多類分類斷 卦內容。
【六爻如何安甲乙丙丁】
1：陰陽五行，天干地支。2：八卦，爻及八卦陰陽五行屬性對應。3：六十四卦：在六爻占卜中，《周易》一書中的排序是不同的，六爻占卜中是依八個通過爻的不斷變化推衍而來，故在六爻占卜中，六十四卦分八個宮，每宮包括純卦在內共有八個卦，的五行所屬。4：本宮卦：即純卦，兌為澤，離為火，震為雷，巽為風，坎為水，艮為山，坤為地。5：飛宮卦：飛宮，每組（宮）其他七個卦稱。6：游魂卦：每宮第七卦。7：歸魂卦：每宮第八卦。8：外卦：上卦。內卦：下卦。9：卦讀法：先外后內再卦名。10：六十四卦推演：2卦初爻變，3卦二爻變，4卦三爻變，5卦四爻變，6卦五爻變，7卦四爻變，8卦在1卦上五爻變。
【什么是六爻】
六(liu)爻八(ba)卦(gua)(gua)預(yu)測(ce)，是(shi)古人(ren)觀察大自然運行(xing)規(gui)律總結出來的(de)(de)一項法(fa)則。起(qi)源(yuan)于西(xi)漢(han)京房的(de)(de)納甲體(ti)系(xi)。起(qi)初(chu)是(shi)用50根蓍草，到(dao)宋朝(chao)時才有(you)了"以(yi)(yi)錢(qian)代蓍"。預(yu)測(ce)人(ren)將三枚銅錢(qian)放于手中，雙手緊扣，思其所(suo)測(ce)之(zhi)事(shi)，讓所(suo)測(ce)信(xin)息(xi)融貫于銅錢(qian)之(zhi)中，合掌搖(yao)晃(huang)后放入卦(gua)(gua)盤(pan)中，擲六(liu)次而成卦(gua)(gua)。配以(yi)(yi)卦(gua)(gua)爻，及(ji)動變以(yi)(yi)后。通過測(ce)卦(gua)(gua)當(dang)日的(de)(de)干支，配以(yi)(yi)六(liu)親及(ji)六(liu)獸(shou)，主要(yao)依(yi)靠用神(shen)的(de)(de)五行(xing)生旺，結合易經的(de)(de)爻辭，而判斷事(shi)物的(de)(de)發展過程(cheng)和結果(guo)。六(liu)爻是(shi)民間流傳最廣的(de)(de)預(yu)測(ce)方法(fa)之(zhi)一，其變化有(you)梅花(hua)易數，以(yi)(yi)及(ji)文(wen)王六(liu)十四卦(gua)(gua)的(de)(de)斷法(fa)。相對于正宗的(de)(de)六(liu)爻斷法(fa)又要(yao)簡單許多。
爻的本義是"交(jiao)"、"效(xiao)"，綜橫之交(jiao)、陰陽之交(jiao)，"效(xiao)"則是通過"交(jiao)"所產(chan)生(sheng)的"效(xiao)用"，可(ke)以通過全局計算來衡(heng)量(liang)，依不同方法、體(ti)系、定位立(li)極，有相應不同解釋。
爻(國音姚，yao2; 粵(yue)音肴，?au)，《易(yi)經》八卦(gua)的(de)兩個符(fu)號，一個是(shi)"-"，另一個是(shi)"--"。在《易(yi)經》中并沒有"陰(yin)陽"二字，數百年后的(de)《易(yi)傳》才(cai)把"-"叫(jiao)(jiao)陽爻，把"--"叫(jiao)(jiao)陰(yin)爻。
八卦是以陰(yin)陽符號反映客(ke)觀現象(xiang)。二(er)爻的(de)本義是什么，有多(duo)種看法。
有(you)(you)人認(ren)為(wei)(wei)，一(yi)個"一(yi)"代(dai)表陽，一(yi)個"- -"代(dai)表陰，兩個放在(zai)(zai)一(yi)起代(dai)表世間萬(wan)物(wu)的(de)(de)規律。陰和陽在(zai)(zai)本質上(shang)(shang)(shang)反(fan)映的(de)(de)是(shi)(shi)(shi)同一(yi)個事(shi)物(wu)的(de)(de)性(xing)質，所以(yi)符號是(shi)(shi)(shi)一(yi)樣(yang)的(de)(de)。有(you)(you)古(gu)漢字(zi)為(wei)(wei)證(zheng)，"學(xue)"，本義(yi)是(shi)(shi)(shi)學(xue)習(xi)的(de)(de)處(chu)所，上(shang)(shang)(shang)面是(shi)(shi)(shi)一(yi)雙手拿著爻，意(yi)思是(shi)(shi)(shi)雙手把世間萬(wan)物(wu)的(de)(de)規律傳給屋子里(li)的(de)(de)人。漢字(zi)"鱟(hou)(hou)"，又"鱟(hou)(hou)"，是(shi)(shi)(shi)一(yi)種古(gu)老的(de)(de)比(bi)恐龍還早的(de)(de)海洋生物(wu)，上(shang)(shang)(shang)部跟"學(xue)"一(yi)樣(yang)，因為(wei)(wei)一(yi)旦雌雄(xiong)鱟(hou)(hou)結為(wei)(wei)伴侶，就像鴛鴦(yang)一(yi)樣(yang)，朝夕(xi)形影不離，雄(xiong)鱟(hou)(hou)總是(shi)(shi)(shi)趴在(zai)(zai)雌鱟(hou)(hou)的(de)(de)背上(shang)(shang)(shang)，有(you)(you)厚重(zhong)的(de)(de)殼，所以(yi)整個漢字(zi)的(de)(de)意(yi)思是(shi)(shi)(shi)一(yi)雙手抓(zhua)住了雌的(de)(de)和雄(xiong)的(de)(de)有(you)(you)殼的(de)(de)魚，所以(yi)以(yi)"鱟(hou)(hou)"字(zi)為(wei)(wei)證(zheng)有(you)(you)相當大的(de)(de)說服(fu)力。
有(you)人認(ren)(ren)為，"爻(yao)"，皎也。一指日(ri)光(guang)，二指月(yue)光(guang)，三指交會(日(ri)月(yue)交會投射)。"爻(yao)"代(dai)表(biao)著陰陽氣化(hua)(hua)，由(you)于"爻(yao)"之動而有(you)卦之變，故"爻(yao)"是氣化(hua)(hua)的始祖。"-"性剛屬陽，"--"性柔(rou)屬陰。萬物的性能(neng)即由(you)這陰陽二氣演化(hua)(hua)而來。有(you)人認(ren)(ren)為，"-"代(dai)表(biao)男性生殖器，"--"代(dai)表(biao)女性生殖器。錢玄同，郭沫若，潘國(guo)靜即持此說。
六爻，既可以(yi)指從下(xia)向上排(pai)列的六個陰陽(yang)符(fu)號(hao)的組(zu)合，也泛指借(jie)用這(zhe)種(zhong)組(zu)合進行占(zhan)卜(bu)的方(fang)法。
在最(zui)下(xia)面的符號(hao)稱(cheng)為(wei)"初爻(yao)(yao)(yao)(yao)"，最(zui)上面的符號(hao)稱(cheng)為(wei)"上爻(yao)(yao)(yao)(yao)"，其間(jian)從下(xia)向上依次(ci)為(wei)二三四五爻(yao)(yao)(yao)(yao)。陽爻(yao)(yao)(yao)(yao)'―'(一長橫(heng))又稱(cheng)'九'，陰(yin)(yin)爻(yao)(yao)(yao)(yao)'--'(兩短(duan)橫(heng)，中間(jian)有空格)又稱(cheng)'六'，如(ru)果(guo)初爻(yao)(yao)(yao)(yao)是(shi)陽爻(yao)(yao)(yao)(yao)，那么(me)初爻(yao)(yao)(yao)(yao)也(ye)可(ke)以說成"初九";如(ru)果(guo)"上爻(yao)(yao)(yao)(yao)"是(shi)陰(yin)(yin)爻(yao)(yao)(yao)(yao)，那么(me)"上爻(yao)(yao)(yao)(yao)"也(ye)可(ke)以說成"上六"。
初(chu)爻(yao)(yao)(yao)(yao)加(jia)二三(san)爻(yao)(yao)(yao)(yao)成一(yi)(yi)個"卦(gua)(gua)"，稱為(wei)"內(nei)卦(gua)(gua)"，也稱為(wei)"下卦(gua)(gua)";四五爻(yao)(yao)(yao)(yao)加(jia)六爻(yao)(yao)(yao)(yao)成另一(yi)(yi)個"卦(gua)(gua)"，稱為(wei)"外卦(gua)(gua)"，也稱為(wei)"上卦(gua)(gua)"。
六(liu)爻預(yu)測(ce)，包(bao)括(kuo)納甲法和梅花易數(shu)兩種(zhong)不同方法，納甲將六(liu)個爻結(jie)合天干地支五(wu)行(xing)六(liu)親(qin)世(shi)應及神煞等眾多因素來(lai)預(yu)測(ce)，而梅花易數(shu)比較簡便，主(zhu)要依據內(nei)外卦(gua)、體用卦(gua)、互(hu)變卦(gua)及爻辭等來(lai)預(yu)測(ce)。
折疊(die)編輯本段起源(yuan)內容
六(liu)爻(yao)(yao)(yao)由于八卦(gua)(gua)(gua)(gua)(gua)只能代(dai)表(biao)八種自然(ran)現象,所(suo)以要想表(biao)示更多(duo)的(de)事物或現象,就需要把兩個(ge)卦(gua)(gua)(gua)(gua)(gua)組(zu)合起來,寓意這八種自然(ran)現象組(zu)合可(ke)生化出(chu)更多(duo)的(de)自然(ran)事物來,這便(bian)是(shi)(shi)(shi)"復卦(gua)(gua)(gua)(gua)(gua)"，一共有(you)八八六(liu)十(shi)四種復卦(gua)(gua)(gua)(gua)(gua)，復卦(gua)(gua)(gua)(gua)(gua)中的(de)兩卦(gua)(gua)(gua)(gua)(gua)按(an)照―上(shang)―下的(de)方(fang)式組(zu)合,位(wei)于上(shang)面(mian)的(de)叫(jiao)外卦(gua)(gua)(gua)(gua)(gua)或上(shang)卦(gua)(gua)(gua)(gua)(gua),位(wei)于下面(mian)的(de)叫(jiao)內卦(gua)(gua)(gua)(gua)(gua)或下卦(gua)(gua)(gua)(gua)(gua)。復卦(gua)(gua)(gua)(gua)(gua)共有(you)六(liu)個(ge)爻(yao)(yao)(yao)位(wei),因此(ci)又叫(jiao)"六(liu)爻(yao)(yao)(yao)"。爻(yao)(yao)(yao)可(ke)以理解為"交",代(dai)表(biao)世間萬物在不斷地(di)交流變化,是(shi)(shi)(shi)八卦(gua)(gua)(gua)(gua)(gua)的(de)基本單位(wei)。六(liu)爻(yao)(yao)(yao)又可(ke)以分為三(san)(san)個(ge)部分:初爻(yao)(yao)(yao)、二爻(yao)(yao)(yao)為地(di);三(san)(san)爻(yao)(yao)(yao)、四爻(yao)(yao)(yao)為人;五爻(yao)(yao)(yao)、上(shang)爻(yao)(yao)(yao)為天。這三(san)(san)部分稱為"三(san)(san)才"。天之道說的(de)是(shi)(shi)(shi)陰和(he)陽(yang),地(di)之道說的(de)是(shi)(shi)(shi)剛和(he)柔,人之道說的(de)是(shi)(shi)(shi)仁和(he)義。
六爻(yao)八卦預(yu)測，《周易》已用(yong)，但具體(ti)起源(yuan)時期，沒有文獻說明(ming)。
周(zhou)易(yi)(yi)(yi)說的(de)繁(fan)雜的(de)大衍(yan)筮法(fa)(fa)，在(zai)五代時(shi)期署名麻衣道者的(de)《火珠林》，簡(jian)化(hua)為(wei)三枚銅錢(qian)法(fa)(fa):放(fang)于手中，雙手緊扣，思其所測之(zhi)事，合(he)掌搖晃后放(fang)入卦(gua)盤中，擲六(liu)次而(er)成卦(gua)。配以卦(gua)爻(yao)，及(ji)動(dong)變以后。結合(he)易(yi)(yi)(yi)經的(de)爻(yao)辭，以及(ji)時(shi)間(jian)的(de)干支，而(er)占卜事物的(de)發(fa)展過程和結果。六(liu)爻(yao)是(shi)民間(jian)流傳最廣的(de)占卜方法(fa)(fa)之(zhi)一，其變化(hua)有梅花易(yi)(yi)(yi)數(shu)，觀音神課，以及(ji)文(wen)王六(liu)十四卦(gua)的(de)斷(duan)法(fa)(fa)。相對于正(zheng)宗(zong)的(de)六(liu)爻(yao)斷(duan)法(fa)(fa)又要簡(jian)單許多。六(liu)爻(yao)有曰:"一陰(yin)一陽之(zhi)為(wei)靜，樂知天(tian)命故不憂。"六(liu)爻(yao)斷(duan)法(fa)(fa)相對規(gui)范(fan)和容易(yi)(yi)(yi)，是(shi)易(yi)(yi)(yi)占家必學之(zhi)術。
梅(mei)花易(yi)數斷(duan)卦(gua)(gua)(gua)分(fen)析:適合于(yu)有一(yi)個(ge)(ge)動爻(yao)(yao)的卦(gua)(gua)(gua)，如通過時間起卦(gua)(gua)(gua)或數字起卦(gua)(gua)(gua)等(deng)，起出的卦(gua)(gua)(gua)都有一(yi)個(ge)(ge)動爻(yao)(yao)，可以用此方法(fa)斷(duan)卦(gua)(gua)(gua)。通過其(qi)他方法(fa)起的卦(gua)(gua)(gua)如果(guo)有一(yi)個(ge)(ge)動爻(yao)(yao)，也可用此方法(fa)來斷(duan)。斷(duan)卦(gua)(gua)(gua)內容包(bao)括卦(gua)(gua)(gua)辭、動爻(yao)(yao)爻(yao)(yao)辭、二十多(duo)類分(fen)類斷(duan)等(deng)內容。
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六爻
一(yi)(yi)、六爻是(shi)中(zhong)國傳(chuan)統占卜方法的一(yi)(yi)種，往(wang)往(wang)和八(ba)字等同論。叫六爻基本是(shi)民(min)間普及(ji)的叫法，預測(ce)師一(yi)(yi)般都稱之(zhi)為八(ba)卦預測(ce)，它的別名還有(you)"火珠(zhu)林預測(ce)""納甲預測(ce)""周易(yi)預測(ce)"等，書本上多稱之(zhi)為周易(yi)預測(ce)。
二、六(liu)爻(yao)(yao)之所以(yi)叫六(liu)爻(yao)(yao)基本上是(shi)從形(xing)上叫來的(de)(de)(de)。卦(gua)(gua)成后，它(ta)有六(liu)個(ge)爻(yao)(yao)位，由于動靜不(bu)同的(de)(de)(de)原因，變(bian)化(hua)也就很多(duo)了。易有六(liu)十四卦(gua)(gua)，一卦(gua)(gua)有六(liu)爻(yao)(yao)。卦(gua)(gua)因為爻(yao)(yao)動又分主和變(bian)等，所以(yi)六(liu)爻(yao)(yao)的(de)(de)(de)演化(hua)的(de)(de)(de)繁復是(shi)不(bu)遜于八字的(de)(de)(de)。
三、六爻成卦(gua)(gua)(gua)(gua)的(de)(de)(de)(de)方法也(ye)較多(duo)，在高手(shou)處更是隨意而(er)為。如(ru):金錢起卦(gua)(gua)(gua)(gua)，以(yi)蓍草起卦(gua)(gua)(gua)(gua)，聲音起卦(gua)(gua)(gua)(gua)，名(ming)字起卦(gua)(gua)(gua)(gua)，方位(wei)起卦(gua)(gua)(gua)(gua)等(deng)等(deng)，凡(fan)成有數，盡皆(jie)可為。起了卦(gua)(gua)(gua)(gua)能(neng)做什么?我們(men)依照(zhao)成卦(gua)(gua)(gua)(gua)的(de)(de)(de)(de)顯示，從象理數占上入手(shou)，依爻與爻間(jian)的(de)(de)(de)(de)生克制化就(jiu)能(neng)占卜天(tian)地人間(jian)任何事物(wu)了。以(yi)現(xian)代(dai)(dai)科(ke)學(xue)觀點(dian)來看，此種占卜未免有些迷(mi)信，但從文化角(jiao)度，仍然是中國(guo)古代(dai)(dai)主觀唯物(wu)主義(yi)哲學(xue)的(de)(de)(de)(de)一朵奇葩。
了(le)解六(liu)爻(yao)首先要明白八宮(gong)六(liu)十四卦卦名，
六十四卦記憶口訣:
乾坤屯蒙需訟師，比小畜兮履(lv)泰否。
同(tong)人(ren)大有謙豫隨，蠱臨(lin)觀兮噬嗑賁。
剝復無妄大畜頤，大過坎離三十(shi)備(bei)。
咸恒遁兮及大壯(zhuang)，晉及明夷家(jia)人睽。
蹇(jian)解(jie)損益夬姤萃(cui)，升困(kun)井革鼎(ding)震繼。
艮(gen)漸歸(gui)妹豐(feng)旅(lv)巽，兌(dui)渙節兮中孚至。
小過既濟兼未濟，是為下(xia)經(jing)三十(shi)四。
基本構成如下:
乾宮八(ba)卦:(俱屬金(jin))
《乾》為天(tian)，天(tian)風《姤(gou)》，天(tian)山《遁》，天(tian)地(di)(di)《否》，風地(di)(di)《觀》，山地(di)(di)《剝》，火(huo)地(di)(di)《晉》，火(huo)天(tian)《大有》。
坎(kan)宮八卦:(俱屬水)
《坎》為水(shui)(shui)，水(shui)(shui)澤《節》，水(shui)(shui)雷《屯》，水(shui)(shui)火(huo)《既濟》，澤火(huo)《革》，雷火(huo)《豐》，地(di)火(huo)《明夷》，地(di)水(shui)(shui)《師》。
艮宮八卦:(屬土)
《艮》為山，山火(huo)(huo)《賁》，山天《大(da)畜》，山澤《損》，火(huo)(huo)澤《睽(kui)》，天澤《履(lv)》，風(feng)澤《中孚》，風(feng)山《漸》。
震宮八卦:(屬木)
《震》為雷(lei)，雷(lei)地《豫(yu)》，雷(lei)水(shui)《解(jie)》，雷(lei)風(feng)(feng)《恒》，地風(feng)(feng)《升》，水(shui)風(feng)(feng)《井》，澤(ze)風(feng)(feng)《大過》，澤(ze)雷(lei)《隨(sui)》。
巽宮八卦:(屬木)六爻
《巽》為風(feng)，風(feng)天(tian)《小(xiao)畜(chu)》，風(feng)火《家人》，風(feng)雷(lei)《益》，天(tian)雷(lei)《無妄》，火雷(lei)《噬(shi)嗑》，山雷(lei)《頤》，山風(feng)《蠱(gu)》。
離宮八卦:(屬火)
《離》為火(huo)，火(huo)山(shan)《旅(lv)》，火(huo)風(feng)《鼎》，火(huo)水(shui)《未濟》，山(shan)水(shui)《蒙》，風(feng)水(shui)《渙》，天(tian)水(shui)《訟》，天(tian)火(huo)《同人》。
坤宮八卦:(屬土)
《坤》為地(di)，地(di)雷《復》，地(di)澤《臨》，地(di)天(tian)《泰》，雷天(tian)《大壯》，澤天(tian)《夬》，水天(tian)《需(xu)》，水地(di)《比》。
兌宮八卦:(屬金)
《兌》為澤，澤水(shui)《困(kun)》，澤地《萃(cui)》，澤山(shan)《咸》，水(shui)山(shan)《蹇》，地山(shan)《謙》，雷(lei)山(shan)《小過》，雷(lei)澤《歸妹(mei)》。
折疊編輯本段特點
折疊有條件性
八卦(gua)定(ding)吉兇，吉兇定(ding)大業。但吉有(you)(you)多大，兇有(you)(you)多狠，僅憑爻象(xiang)(xiang)卦(gua)象(xiang)(xiang)是很難決定(ding)的(de)(de)(de)(de)。常見(jian)一些著作中有(you)(you)'必死無疑'或定(ding)死于(yu)某年(nian).某月.某日的(de)(de)(de)(de)鐵斷(duan)，其實這(zhe)是有(you)(you)條件和(he)有(you)(you)前提的(de)(de)(de)(de)，只有(you)(you)在參考(kao)病者(zhe)的(de)(de)(de)(de)年(nian)齡.體質.疾病類型和(he)醫療技術條件等(deng)因素后才能下這(zhe)樣的(de)(de)(de)(de)斷(duan)語(yu)。如無條件的(de)(de)(de)(de)妄斷(duan)無異(yi)(yi)于(yu)想找(zhao)挨揍(zou)，因測病逢相同的(de)(de)(de)(de)卦(gua)很多，感冒(mao).拉稀與癌癥(zheng)晚期(qi)都可能搖到'山(shan)風蠱'卦(gua)，隨鬼入墓者(zhe)不見(jian)得都死。六爻反(fan)映的(de)(de)(de)(de)是被測事物在一定(ding)坐標基礎上的(de)(de)(de)(de)發(fa)展趨勢，其吉兇程(cheng)度和(he)事物本身的(de)(de)(de)(de)己備條件有(you)(you)著必然聯系。這(zhe)也是六爻預測中因同果異(yi)(yi)的(de)(de)(de)(de)主要原因。
折疊多樣性
在社會生活中，一個問題往往有多(duo)種表(biao)(biao)述方式(shi)。如(ru)下棋(qi)時的勝(sheng)方可(ke)(ke)以用，我贏(ying)了(le)(le)，我沒(mei)輸，他(ta)輸了(le)(le).他(ta)沒(mei)贏(ying)四種方式(shi)來(lai)表(biao)(biao)示(shi)。六(liu)爻(yao)預測(ce)也(ye)是如(ru)此，一事多(duo)問或多(duo)事一斷就是六(liu)爻(yao)信息(xi)多(duo)樣性(xing)的反(fan)映。如(ru)測(ce)朋友還錢今日來(lai)否(fou)。能來(lai)還錢可(ke)(ke)能會有多(duo)方面(mian)的信息(xi)表(biao)(biao)現(xian)。
一、財(cai)爻(yao)吉(ji)，財(cai)爻(yao)(所借之(zhi)錢)對世(shi)爻(yao)或用爻(yao)起好作用。
二、兄(xiong)(xiong)爻(yao)(yao)吉.兄(xiong)(xiong)爻(yao)(yao)(借錢(qian)之(zhi)人)對世爻(yao)(yao)用爻(yao)(yao)起好作用。
三(san)、卦(gua)象吉.可能會出(chu)現表示人事關系合和的(de)如比(bi).咸.同人.卦(gua)等。
四、世(shi)爻吉，人財俱(ju)回心情自(zi)然(ran)愉快。
五、官爻吉(ji).鬼弱才能兄顯。
六、六親(qin)組合吉.什么事有什么六親(qin)組合。
根據(ju)六爻(yao)信息(xi)(xi)組合多(duo)樣性的(de)特點，卦中(zhong)可能(neng)會出(chu)(chu)現(xian)以(yi)上(shang)所有信息(xi)(xi)，也可能(neng)僅出(chu)(chu)現(xian)其(qi)中(zhong)一種(zhong)或兩種(zhong)。信息(xi)(xi)。又可能(neng)出(chu)(chu)現(xian)以(yi)應爻(yao)或用爻(yao)破財來(lai)反襯(chen)世爻(yao)得財的(de)信息(xi)(xi)。
折疊模糊性
不論是時政大事還是生活瑣(suo)事，六(liu)爻(yao)都(dou)可(ke)以(yi)預(yu)測判斷(duan)出(chu)這事物發展的(de)(de)趨勢性后(hou)果，但對(dui)所預(yu)測之事，只能是明其(qi)(qi)實質，舉其(qi)(qi)要點言其(qi)(qi)概觀對(dui)一(yi)些(xie)細(xi)節尤(you)其(qi)(qi)是數據性的(de)(de)東西很(hen)難預(yu)測出(chu)來，這種(zhong)輪廓式的(de)(de)推(tui)斷(duan)就(jiu)是六(liu)爻(yao)信息的(de)(de)模糊(hu)性。可(ke)見六(liu)爻(yao)最大的(de)(de)功能就(jiu)是明陰陽.示吉(ji)兇。六(liu)爻(yao)預(yu)測中的(de)(de)一(yi)個有(you)趣現象就(jiu)可(ke)以(yi)很(hen)形(xing)象地說明這個問題(ti)。既:
你知我不知，
你不知我知。
吉兇禍福我知，
一二三四不知。
折疊階段性
人生(sheng)是由無(wu)數個(ge)(ge)生(sheng)命階(jie)段組成(cheng)的(de)，每一(yi)個(ge)(ge)階(jie)段又(you)是由無(wu)數個(ge)(ge)小階(jie)段和更小階(jie)段組合(he)而成(cheng)，每一(yi)個(ge)(ge)階(jie)段中(zhong)有著不同的(de)人生(sheng)軌跡，六爻預測就是某一(yi)階(jie)段上(shang)的(de)橫切(qie)面，就像醫學上(shang)的(de)病理切(qie)片，反映的(de)是某一(yi)階(jie)段上(shang)的(de)吉兇信息。
在人(ren)生(sheng)的(de)(de)(de)(de)各個(ge)(ge)階(jie)(jie)段(duan)(duan)(duan)(duan)(duan)中會(hui)出(chu)現(xian)不(bu)(bu)同(tong)的(de)(de)(de)(de)事(shi)(shi)(shi)，每(mei)件(jian)事(shi)(shi)(shi)又是(shi)(shi)由若干個(ge)(ge)因(yin)(yin)素組(zu)(zu)成(cheng)(cheng)(cheng)事(shi)(shi)(shi)情的(de)(de)(de)(de)因(yin)(yin)果。在好(hao)事(shi)(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)組(zu)(zu)成(cheng)(cheng)(cheng)因(yin)(yin)素中，有(you)有(you)利因(yin)(yin)素和(he)不(bu)(bu)利因(yin)(yin)素，在壞(huai)事(shi)(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)組(zu)(zu)成(cheng)(cheng)(cheng)因(yin)(yin)素中，也(ye)有(you)有(you)利因(yin)(yin)素和(he)不(bu)(bu)利因(yin)(yin)素。這樣就(jiu)(jiu)形成(cheng)(cheng)(cheng)了(le)六爻(yao)(yao)預(yu)測(ce)任務的(de)(de)(de)(de)無限性，測(ce)一(yi)件(jian)事(shi)(shi)(shi)可(ke)(ke)以起卦(gua)(gua)，測(ce)這件(jian)事(shi)(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)組(zu)(zu)成(cheng)(cheng)(cheng)因(yin)(yin)素也(ye)可(ke)(ke)起卦(gua)(gua)，而(er)每(mei)件(jian)不(bu)(bu)同(tong)的(de)(de)(de)(de)事(shi)(shi)(shi)就(jiu)(jiu)組(zu)(zu)成(cheng)(cheng)(cheng)了(le)人(ren)生(sheng)的(de)(de)(de)(de)不(bu)(bu)同(tong)階(jie)(jie)段(duan)(duan)(duan)(duan)(duan)。所以六爻(yao)(yao)在預(yu)測(ce)哪(na)(na)個(ge)(ge)階(jie)(jie)段(duan)(duan)(duan)(duan)(duan)的(de)(de)(de)(de)時候，所反映(ying)的(de)(de)(de)(de)就(jiu)(jiu)是(shi)(shi)哪(na)(na)個(ge)(ge)階(jie)(jie)段(duan)(duan)(duan)(duan)(duan)的(de)(de)(de)(de)信(xin)(xin)息(xi)，測(ce)吉利之(zhi)事(shi)(shi)(shi)，表現(xian)的(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)某(mou)一(yi)階(jie)(jie)段(duan)(duan)(duan)(duan)(duan)的(de)(de)(de)(de)吉利信(xin)(xin)息(xi)，不(bu)(bu)代(dai)表整(zheng)個(ge)(ge)人(ren)生(sheng)階(jie)(jie)段(duan)(duan)(duan)(duan)(duan)都(dou)吉利。測(ce)兇險之(zhi)事(shi)(shi)(shi)反映(ying)的(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)某(mou)一(yi)階(jie)(jie)段(duan)(duan)(duan)(duan)(duan)的(de)(de)(de)(de)不(bu)(bu)吉信(xin)(xin)息(xi)，不(bu)(bu)代(dai)表整(zheng)個(ge)(ge)人(ren)生(sheng)階(jie)(jie)段(duan)(duan)(duan)(duan)(duan)都(dou)不(bu)(bu)吉利。至于階(jie)(jie)段(duan)(duan)(duan)(duan)(duan)的(de)(de)(de)(de)大小劃分，則取決(jue)于求(qiu)測(ce)者的(de)(de)(de)(de)意念控制(zhi)(zhi)，求(qiu)測(ce)者想測(ce)哪(na)(na)一(yi)階(jie)(jie)段(duan)(duan)(duan)(duan)(duan)，六爻(yao)(yao)卦(gua)(gua)表現(xian)的(de)(de)(de)(de)就(jiu)(jiu)是(shi)(shi)哪(na)(na)一(yi)階(jie)(jie)段(duan)(duan)(duan)(duan)(duan)的(de)(de)(de)(de)吉兇信(xin)(xin)息(xi)。如測(ce)孩(hai)子(zi)何日(ri)(ri)出(chu)生(sheng)搖得(de)'風水渙'卦(gua)(gua)，二爻(yao)(yao)子(zi)孫辰土為用(yong)，初(chu)爻(yao)(yao)父母寅(yin)木克(ke)用(yong)不(bu)(bu)吉，寅(yin)木被(bei)制(zhi)(zhi)不(bu)(bu)克(ke)辰土可(ke)(ke)生(sheng)，后(hou)于申日(ri)(ri)剖腹(fu)產生(sheng)一(yi)男孩(hai)。此卦(gua)(gua)的(de)(de)(de)(de)信(xin)(xin)息(xi)段(duan)(duan)(duan)(duan)(duan)是(shi)(shi)自問卦(gua)(gua)之(zhi)日(ri)(ri)到孩(hai)子(zi)出(chu)生(sheng)，孩(hai)子(zi)出(chu)生(sheng)后(hou)此卦(gua)(gua)的(de)(de)(de)(de)任務也(ye)就(jiu)(jiu)完成(cheng)(cheng)(cheng)了(le)，不(bu)(bu)能無限的(de)(de)(de)(de)前推后(hou)延，如再往下推就(jiu)(jiu)會(hui)是(shi)(shi)逢(feng)沖離開母體，逢(feng)合又回到母腹(fu)之(zhi)中，這樣豈(qi)不(bu)(bu)笑話。
折疊編(bian)輯本段預(yu)測程序(xu)
折疊起卦及排卦
起卦前要了解爻的表(biao)象:
乾三連"≡" 連得三爻俱是單，為(wei)乾卦。(一點為(wei)單)
坤(kun)(kun)六(liu)斷"≡≡"連得三爻俱是拆，為坤(kun)(kun)卦(gua)。(兩點為拆)
震(zhen)仰盂""初(chu)爻單，二爻、三爻俱是拆，為(wei)震(zhen)卦。
艮(gen)(gen)覆碗"=:"初爻(yao)、二(er)爻(yao)俱是拆，三爻(yao)單，為艮(gen)(gen)卦。
離中虛"一(yi)一(yi)"初爻單、二爻拆、三爻單，為離卦。
坎中滿"一"初爻(yao)(yao)拆(chai)、二爻(yao)(yao)單、三爻(yao)(yao)拆(chai)，為坎卦。
兌上缺"二"初爻、二爻俱是單.三爻拆，為兌卦。
巽(xun)(xun)下斷"一(yi)一(yi)"初爻(yao)(yao)拆，二(er)爻(yao)(yao)、三(san)爻(yao)(yao)俱是單，為巽(xun)(xun)卦。
折疊占卦法
占(zhan)卦時.首先將(jiang)三個(ge)銅(tong)錢平入于手(shou)心，兩手(shou)合(he)扣，問事(shi)之人要集中(zhong)意念，腦子只準(zhun)專想(xiang)所要預測之事(shi)，反(fan)覆搖(yao)動手(shou)中(zhong)銅(tong)錢，然(ran)后將(jiang)銅(tong)錢擲于盤中(zhong)，看銅(tong)錢的背和字的情況。
一個背，兩個字，稱作(zuo)"單".畫作(zuo)" ▅▅▅▅▅ "為少陽。
兩個背(bei)，一個字，稱作"拆"，畫作" ▅▅ ▅▅ "為少陰。
三個背，沒有字(zi)，稱作"重(zhong)"，畫作" ▅▅▅▅▅ O"為(wei)老陽，是變爻。
三(san)個字，沒有(you)背，稱(cheng)作(zuo)"交"，畫作(zuo)" ▅▅ ▅▅ X"為老陰，是變爻。
共搖六(liu)次(ci)，第一次(ci)為(wei)初爻(yao)，畫(hua)在(zai)卦的最(zui)下面，依次(ci)上升(sheng)，第六(liu)次(ci)為(wei)第六(liu)爻(yao)，畫(hua)在(zai)卦的最(zui)上邊(bian)。如遇有(you)X、O，再畫(hua)出變(bian)卦來。
現搖一卦為例:
第一次(ci)(ci)搖(yao)得一背(bei)(bei)，畫(hua)(hua)作(zuo) ′;二次(ci)(ci)得兩背(bei)(bei)，畫(hua)(hua)作(zuo) ″;三(san)次(ci)(ci)得三(san)背(bei)(bei)，畫(hua)(hua)作(zuo)"O";四次(ci)(ci)得三(san)字，畫(hua)(hua)作(zuo)"X";五次(ci)(ci)得三(san)背(bei)(bei)，畫(hua)(hua)作(zuo)"O";六次(ci)(ci)得兩背(bei)(bei)，畫(hua)(hua)作(zuo) ″;畫(hua)(hua)法(fa)如下。
六爻 ″
上三爻為(wei)外卦五爻 O
四爻 X
坎為水
三爻 O
下三爻為內卦(gua)二爻 ″
初爻 ′
離為火
即得水火既濟卦。
初學(xue)點(dian)(dian)卦(gua)(gua)(gua)(gua)時，見到一點(dian)(dian)，二(er)點(dian)(dian)容易理解，見到O、X時，可能一時不明(ming)白符號的意義，須要細(xi)心、慢想(xiang)。現以上(shang)卦(gua)(gua)(gua)(gua)為(wei)(wei)例，把前卦(gua)(gua)(gua)(gua)第三爻"O'改為(wei)(wei)" ′ '，成(cheng)(cheng)為(wei)(wei)離中虛卦(gua)(gua)(gua)(gua)，為(wei)(wei)內(nei)卦(gua)(gua)(gua)(gua)。把第四(si)爻"X"改作" ″ "，第五爻'O"又改作" ′ "，成(cheng)(cheng)為(wei)(wei)坎(kan)中滿(man)卦(gua)(gua)(gua)(gua)，為(wei)(wei)外卦(gua)(gua)(gua)(gua)。因為(wei)(wei)離卦(gua)(gua)(gua)(gua)為(wei)(wei)火(huo)(huo)(huo)，坎(kan)卦(gua)(gua)(gua)(gua)為(wei)(wei)水(shui)(shui)，所以此(ci)卦(gua)(gua)(gua)(gua)成(cheng)(cheng)為(wei)(wei)水(shui)(shui)火(huo)(huo)(huo)既濟(ji)。因為(wei)(wei)點(dian)(dian)卦(gua)(gua)(gua)(gua)時，由(you)下(xia)至(zhi)上(shang)，排(pai)卦(gua)(gua)(gua)(gua)名(ming)時，是由(you)上(shang)往下(xia)排(pai)，此(ci)卦(gua)(gua)(gua)(gua)上(shang)卦(gua)(gua)(gua)(gua)為(wei)(wei)坎(kan)，為(wei)(wei)水(shui)(shui)，下(xia)卦(gua)(gua)(gua)(gua)為(wei)(wei)離，為(wei)(wei)火(huo)(huo)(huo)，所以此(ci)卦(gua)(gua)(gua)(gua)卦(gua)(gua)(gua)(gua)名(ming)為(wei)(wei)水(shui)(shui)火(huo)(huo)(huo)既濟(ji)卦(gua)(gua)(gua)(gua)。
再排一卦;
第一(yi)次得兩背為(wei)(wei)"拆(chai)"，畫(hua)作" ″ "，二次得三背為(wei)(wei)"重(zhong)"，畫(hua)作"O"，三次得兩背為(wei)(wei)"拆(chai)"，畫(hua)作" ″ "，四次得一(yi)背為(wei)(wei)"單(dan)"，畫(hua)作" ′ "，五次得三了為(wei)(wei)"交"，畫(hua)作"X"，六(liu)次得-背為(wei)(wei)"單(dan)"，畫(hua)作" ′ "。
′
X
′
″
O
″
上三爻(yao)外(wai)卦(gua)"爻(yao)"仍(reng)算兩點(dian)，即(ji)是離(li)中虛，離(li)為(wei)火，下三爻(yao)內(nei)卦(gua)"O"仍(reng)第一點(dian)，既是坎中滿(man)。坎為(wei)水，火在(zai)上水在(zai)下，卦(gua)名為(wei)火水未濟。
八(ba)宮圖?八(ba)卦(gua)(gua)各宮全(quan)圖:(初(chu)學點卦(gua)(gua)，不(bu)會裝(zhuang)卦(gua)(gua)者，須裝(zhuang)照此全(quan)圖裝(zhuang)拼、應(ying)五行(xing))。
乾宮八卦屬金
乾為天天風姤 天山(shan)遁
父母戌土′世 父母戌土′ 父母戌土′天干地支五行八卦
兄弟申(shen)金(jin)′ 兄弟申(shen)金(jin)′ 兄弟申(shen)金(jin)′應
官鬼(gui)午火′ 官鬼(gui)午火′應 官鬼(gui)午火′
父母辰士′應 兄弟(di)酉(you)金(jin)′ 兄弟(di)申金(jin)′
妻財寅(yin)木′ 子孫亥水′ 官(guan)鬼午火'世(shi)
子孫子水′ 父母(mu)丑士″世 父母(mu)辰土(tu)″
天(tian)地(di)否 風地(di)觀 山(shan)地(di)剝(bo)
父母(mu)戌土′應 妻財卯木′ 妻財寅(yin)木′
兄弟申(shen)金′ 官鬼巳火′ 子孫子水'世
官(guan)鬼(gui)午火′ 父(fu)母(mu)未(wei)土(tu)'世 父(fu)母(mu)戌(xu)土(tu)″
妻財(cai)卯(mao)木(mu)″世 妻財(cai)卯(mao)木(mu)″ 妻財(cai)卯(mao)木(mu)″
官鬼巳火″ 官鬼巳火″ 官鬼巳火'應
父(fu)母(mu)(mu)未土(tu)(tu)″ 父(fu)母(mu)(mu)未土(tu)(tu)'應 父(fu)母(mu)(mu)未土(tu)(tu)″
火地晉 火天大有
官鬼(gui)巳(si)火′ 官鬼(gui)巳(si)火′應
父(fu)母(mu)未(wei)土(tu)″ 父(fu)母(mu)未(wei)土(tu)″
兄弟(di)酉金(jin)′世 兄弟(di)酉金(jin)′
妻財卯木″ 父母辰(chen)土′世
官(guan)鬼巳火″ 妻財寅木(mu)′
父(fu)母未土'應 子孫(sun)子水′
兌宮八卦屬金
兌為澤(ze)澤(ze)水困 澤(ze)地萃
父(fu)母未(wei)土'世 父(fu)母未(wei)土、 父(fu)母未(wei)土
兄(xiong)弟(di)(di)酉金(jin)、 兄(xiong)弟(di)(di)酉金(jin)、 兄(xiong)弟(di)(di)酉金(jin)'應
子孫亥(hai)水、 子孫亥(hai)水'應 子孫亥(hai)水、
父母丑土'應 官鬼午火、 妻(qi)財卯木、
妻財卯木、 父母辰(chen)土(tu)、 官鬼(gui)巳火'世
官鬼(gui)巳火、 妻財卯(mao)木'世(shi) 父母(mu)未土
澤山(shan)(shan)咸 水(shui)山(shan)(shan)蹇 地山(shan)(shan)謙
父母(mu)未土'應 子孫(sun)子水、 兄弟酉金
兄弟酉金、 父母戌土、 子孫亥水'世
子孫亥水、 兄弟申金'世 父母(mu)丑(chou)土
兄(xiong)弟(di)(di)申(shen)金(jin)(jin)'世 兄(xiong)弟(di)(di)申(shen)金(jin)(jin)、 兄(xiong)弟(di)(di)申(shen)金(jin)(jin)、
官(guan)鬼(gui)午火(huo)、 官(guan)鬼(gui)午火(huo)、 官(guan)鬼(gui)午火(huo)'應
父母辰土(tu)、 父母辰土(tu)'應(ying) 父母辰土(tu)
雷山小過 雷澤歸妹
父(fu)母戌(xu)土(tu)、 父(fu)母戌(xu)土(tu)'應(ying)
兄弟申金、 兄弟申金
官鬼午(wu)火(huo)'世 官鬼午(wu)火(huo)、
兄弟申(shen)金(jin)、 父母丑(chou)土'世
官鬼午火(huo)、 妻財(cai)卯木、
父母辰(chen)土'應 官鬼巳(si)火、
離宮八卦屬火
離(li)為火火山旅 火風鼎
兄弟巳(si)(si)火'世 兄弟巳(si)(si)火、 兄弟巳(si)(si)火、
子孫未(wei)土(tu)、 子孫未(wei)土(tu)、子孫未(wei)土(tu)'應
妻(qi)財酉金、 妻(qi)財酉金'應 妻(qi)財酉金、
官鬼亥水(shui)'應(ying) 妻財(cai)申金、 妻財(cai)酉金、
子(zi)孫丑土、 兄弟午火(huo)、 官鬼亥(hai)水'世
父母卯木、 子(zi)孫辰土'世 子(zi)孫丑土
火水未濟 山水蒙 風水渙
兄弟巳(si)火'應 父母寅木(mu)、 父母卯木(mu)
子(zi)孫未(wei)土、 官鬼子(zi)水、 兄弟巳火'世
妻財酉金、 子(zi)孫戌(xu)土'世 子(zi)孫未(wei)土
兄弟(di)午(wu)火(huo)'世 兄弟(di)午(wu)火(huo)、 兄弟(di)午(wu)火(huo)
子孫(sun)辰土、 子孫(sun)辰土、 子孫(sun)辰土'應
父母(mu)寅(yin)木、 父母(mu)寅(yin)木'應 父母(mu)寅(yin)木
天水訟天火同人
子(zi)孫(sun)戌士(shi)、 子(zi)孫(sun)戌土(tu)'應(ying)
妻(qi)財申(shen)金、 妻(qi)財申(shen)金、
兄(xiong)弟午火'世 兄(xiong)弟午火、
兄(xiong)弟午火(huo)、 官(guan)鬼亥水'世
子孫(sun)辰土、 子孫(sun)丑土、
父(fu)母寅(yin)木'應 父(fu)母卯木、
震宮八卦屬木
震(zhen)為雷雷地豫 雷水解
妻財(cai)戌(xu)士(shi)'世 妻財(cai)戌(xu)土、 妻財(cai)戌(xu)土、
官(guan)鬼申(shen)金、 官(guan)鬼申(shen)金、 官(guan)鬼申(shen)金'應
子孫(sun)午(wu)火 子孫(sun)午(wu)火'應(ying) 子孫(sun)午(wu)火、
妻財辰土'應(ying) 兄弟卯木、 子孫午火
兄弟(di)寅木、 子孫巳火(huo)、 妻財辰士'世(shi)
父母子水、 妻(qi)財未(wei)土'世 兄弟寅木
雷風(feng)恒 地(di)風(feng)升 水(shui)風(feng)井
妻財(cai)戌土'應 官鬼酉金、 父(fu)母子(zi)水、
官鬼申金、 父母(mu)亥水、 妻財戌土'世(shi)
子(zi)孫午火、 妻則丑土(tu)'世 官鬼申金(jin)、
官(guan)鬼(gui)酉(you)金'世 官(guan)鬼(gui)酉(you)金、 官(guan)鬼(gui)酉(you)金、
父母亥(hai)(hai)(hai)水(shui)、 父母亥(hai)(hai)(hai)水(shui)、 父母亥(hai)(hai)(hai)水(shui)'應(ying)
妻(qi)(qi)財(cai)丑土、 妻(qi)(qi)財(cai)丑土'應 妻(qi)(qi)財(cai)丑土、
澤風大過 澤雷隨
妻財(cai)(cai)未(wei)土、 妻財(cai)(cai)未(wei)土'應
官鬼(gui)(gui)酉(you)金(jin)、 官鬼(gui)(gui)酉(you)金(jin)、
父母亥水'世 父母亥水、
官鬼酉金、 妻財辰士'世
父(fu)母(mu)亥水(shui)、 兄(xiong)弟寅木(mu)、
妻財丑(chou)土(tu)'應(ying) 父母子水、
巽宮八卦屬木
巽為(wei)風(feng)風(feng)天小畜 風(feng)火家人(ren)
兄(xiong)弟(di)(di)卯(mao)木'世 兄(xiong)弟(di)(di)卯(mao)木、 兄(xiong)弟(di)(di)卯(mao)木、
子孫巳(si)火、 子孫巳(si)火、 子孫巳(si)火'應(ying)
妻財未(wei)土、 妻財未(wei)土'應 妻財未(wei)土
官鬼酉金'應 妻(qi)財(cai)辰土、 父母亥水、
父母亥水、 兄(xiong)弟(di)寅(yin)木、 妻財丑(chou)土(tu)'世
妻(qi)財(cai)丑土、 父母子水(shui)'世 兄弟卯木(mu)、
風雷益 天(tian)雷無妄 火雷噬(shi)嗑(ke)
兄弟(di)卯木'應 妻財戌土、 子(zi)孫巳(si)火、
子孫巳火、 官鬼申金、 妻財(cai)未土'世
妻財(cai)未土、 子孫午火'世 官鬼酉金、
妻(qi)財(cai)辰(chen)土'世(shi) 妻(qi)財(cai)辰(chen)土、 妻(qi)財(cai)辰(chen)土、
兄(xiong)弟寅木、 兄(xiong)弟寅木、 兄(xiong)弟寅木'應(ying)
父母(mu)(mu)子(zi)水(shui)(shui)、 父母(mu)(mu)子(zi)水(shui)(shui)'應 父母(mu)(mu)子(zi)水(shui)(shui)、
山雷顧 山風蠱
兄(xiong)弟(di)寅(yin)木(mu)、 兄(xiong)弟(di)寅(yin)木(mu)'應
父(fu)母(mu)子水、 父(fu)母(mu)子水、
妻財(cai)戌土'世(shi) 妻財(cai)戌土、
妻(qi)財辰土、 官鬼酉金(jin)'世
兄弟(di)寅木、 父母亥(hai)水、
父母子水'應 妻財丑土、
坎宮八卦屬水
坎為(wei)水(shui)(shui)水(shui)(shui)澤節 水(shui)(shui)雷屯(tun)
兄弟子(zi)(zi)水(shui)'世 兄弟子(zi)(zi)水(shui)、 兄弟子(zi)(zi)水(shui)、
官(guan)(guan)鬼(gui)戌(xu)土(tu)、 官(guan)(guan)鬼(gui)戌(xu)土(tu)、 官(guan)(guan)鬼(gui)戌(xu)土(tu)'應
父母申(shen)金(jin)(jin)、 父母申(shen)金(jin)(jin)'應 父母申(shen)金(jin)(jin)、
妻(qi)財(cai)午火'應 官鬼丑(chou)土、 官鬼辰土、
官(guan)鬼辰土、 子(zi)孫卯木(mu)、 子(zi)孫寅木(mu)'世
子孫寅木、 妻(qi)財巳火'世 兄弟子水、
水火(huo)(huo)既濟 澤火(huo)(huo)革 雷火(huo)(huo)豐
兄弟子水'應 官(guan)鬼(gui)未土、 官(guan)鬼(gui)戌土、
官鬼戌土、 父(fu)母酉(you)金(jin)、 父(fu)母申金(jin)'世(shi)
父母申(shen)金、 兄弟(di)亥水'世 妻財午火、
兄弟亥(hai)水'世 兄弟亥(hai)水、 兄弟亥(hai)水、
官(guan)鬼(gui)(gui)丑(chou)土、 官(guan)鬼(gui)(gui)丑(chou)土、 官(guan)鬼(gui)(gui)丑(chou)土'應
子(zi)(zi)孫卯木(mu)、 子(zi)(zi)孫卯木(mu)'應 子(zi)(zi)孫卯木(mu)、
地火明夷 地水師
父(fu)母酉金(jin)、 父(fu)母酉金(jin)'應(ying)
兄弟亥水、 兄弟亥水、
官鬼五上'世 官鬼丑士、
兄(xiong)弟(di)亥水、 妻財午火'世
官鬼(gui)丑上(shang)、 官鬼(gui)辰土、
子孫卯木'應 子孫寅(yin)木、
艮宮八卦屬土
艮為山(shan) 山(shan)火(huo)賁 山(shan)天大畜
官鬼(gui)寅木'世(shi) 官鬼(gui)寅木、 官鬼(gui)寅木、
妻財(cai)子(zi)水(shui)、 妻財(cai)子(zi)水(shui)、 妻財(cai)子(zi)水(shui)'應
兄(xiong)弟戌(xu)土、 兄(xiong)弟戌(xu)土'應 兄(xiong)弟戌(xu)土、
子(zi)孫申金'應 妻財亥水、 兄弟(di)辰土、
父母午火、 兄弟丑土、 官鬼寅木'世
兄弟(di)辰土、 官鬼卯(mao)木(mu)'世(shi) 妻財子(zi)水、
山澤損 火澤睽 天澤履(lv)
官鬼(gui)寅木'應 父母巳火、 兄弟戌土、
妻財(cai)子(zi)水、 兄弟未土(tu)、 子(zi)孫申金'世(shi)
兄(xiong)弟戌土(tu)、 子孫酉金'世 父母午火(huo)、
兄(xiong)弟(di)丑土'世(shi) 兄(xiong)弟(di)丑土、 兄(xiong)弟(di)丑土、
官鬼卯木、 官鬼卯木、 官鬼卯木'應(ying)
父母巳(si)火、 父母巳(si)火'應 父母巳(si)火、
風澤中孚 風山漸
官鬼卯木(mu)、 官鬼卯木(mu)'應
父(fu)母巳火、 父(fu)母巳火、
兄弟未(wei)土'世 兄弟未(wei)土、
兄弟丑(chou)土、 子(zi)孫申(shen)金'世(shi)
官鬼卯(mao)木、 父母(mu)午(wu)火、
父母巳火'應 兄(xiong)弟辰土、
坤宮八卦屬土
坤(kun)為(wei)地地雷復 地澤臨(lin)
子(zi)孫(sun)酉(you)金(jin)'世 子(zi)孫(sun)酉(you)金(jin)、 子(zi)孫(sun)酉(you)金(jin)、
妻(qi)財(cai)亥(hai)(hai)水、 妻(qi)財(cai)亥(hai)(hai)水、 妻(qi)財(cai)亥(hai)(hai)水'應
兄(xiong)(xiong)(xiong)弟丑土(tu)、 兄(xiong)(xiong)(xiong)弟丑土(tu)'應 兄(xiong)(xiong)(xiong)弟丑土(tu)、
官鬼卯木'應 兄弟辰土(tu)、 兄弟丑土(tu)、
父母巳(si)火(huo)、 官(guan)鬼寅木(mu)(mu)、 官(guan)鬼卯木(mu)(mu)'世
兄弟未土、 妻財子(zi)水'世(shi) 父母(mu)巳火、
地(di)天(tian)泰 雷(lei)天(tian)大壯 澤天(tian)夬
子孫酉金'應(ying) 兄弟(di)(di)戌土(tu)(tu)、 兄弟(di)(di)未土(tu)(tu)、
妻財亥水、 子孫申金(jin)、 子孫酉(you)金(jin)'世
兄弟(di)丑土(tu)、 父母午火'世 妻財亥水
兄弟辰(chen)士(shi)'世 兄弟辰(chen)土(tu)、 兄弟辰(chen)土(tu)、
官鬼(gui)(gui)寅(yin)木、 官鬼(gui)(gui)寅(yin)木、 官鬼(gui)(gui)寅(yin)木'應
妻財子水(shui)、 妻財子水(shui)'應(ying) 妻財子水(shui)、
水天需 水地比
妻財(cai)子水(shui)、 妻財(cai)子水(shui)'應
兄弟戌(xu)土、 兄弟戌(xu)土、
子(zi)孫申(shen)金(jin)'世 子(zi)孫申(shen)金(jin)、
兄弟辰土、 官鬼卯木'世
官鬼(gui)寅木、 父母巳火、
妻財子水'應 兄弟未土、
六十四卦爻象圖
折疊取用
父(fu)母爻(yao)(yao):測(ce)宅宿(su)為(wei)(wei)堂棟，測(ce)父(fu)母為(wei)(wei)用爻(yao)(yao)，測(ce)兄(xiong)弟為(wei)(wei)相生，測(ce)妻(qi)財為(wei)(wei)外(wai)家，測(ce)子(zi)孫為(wei)(wei)殺忌，測(ce)婚姻為(wei)(wei)議書(shu)，測(ce)本身為(wei)(wei)祖蔭，測(ce)仕官(guan)為(wei)(wei)宣令，測(ce)求官(guan)為(wei)(wei)助文，測(ce)詞(ci)訟(song)為(wei)(wei)狀(zhuang)子(zi)，測(ce)交易(yi)為(wei)(wei)契約，測(ce)行人為(wei)(wei)書(shu)信(xin)，測(ce)買賣為(wei)(wei)方向，測(ce)求謀為(wei)(wei)頭緒，測(ce)出(chu)征為(wei)(wei)將為(wei)(wei)旗。
妻財爻(yao):測(ce)家宅為(wei)(wei)(wei)(wei)廚烘，測(ce)本身為(wei)(wei)(wei)(wei)內助，冊買賣為(wei)(wei)(wei)(wei)貨物(wu)，測(ce)婚姻為(wei)(wei)(wei)(wei)嫁(jia)妝，測(ce)仕官為(wei)(wei)(wei)(wei)俸祿，測(ce)求財為(wei)(wei)(wei)(wei)財興，測(ce)父母為(wei)(wei)(wei)(wei)殺忌，測(ce)妻妾為(wei)(wei)(wei)(wei)用(yong)爻(yao)，測(ce)倉庫為(wei)(wei)(wei)(wei)糧室(shi)，測(ce)詞訟為(wei)(wei)(wei)(wei)生發，測(ce)盜(dao)賊(zei)為(wei)(wei)(wei)(wei)臟(zang)物(wu)，測(ce)行船為(wei)(wei)(wei)(wei)裝載，測(ce)出征為(wei)(wei)(wei)(wei)輜重。
兄(xiong)弟爻:測(ce)(ce)(ce)(ce)家宅為(wei)門廊(lang)，測(ce)(ce)(ce)(ce)本身為(wei)比劫，測(ce)(ce)(ce)(ce)出行為(wei)伴侶，測(ce)(ce)(ce)(ce)買賣為(wei)不(bu)利，測(ce)(ce)(ce)(ce)謀(mou)事(shi)為(wei)競爭，測(ce)(ce)(ce)(ce)妻妾為(wei)殺忌，測(ce)(ce)(ce)(ce)兄(xiong)弟為(wei)用(yong)爻測(ce)(ce)(ce)(ce)子孫(sun)為(wei)助爻，測(ce)(ce)(ce)(ce)求財為(wei)劫神(shen)，測(ce)(ce)(ce)(ce)遺失為(wei)隔神(shen)，測(ce)(ce)(ce)(ce)開店為(wei)掌事(shi)。
子(zi)孫爻(yao):測(ce)(ce)(ce)家宅為(wei)廊舍(she)，測(ce)(ce)(ce)本身為(wei)平安，測(ce)(ce)(ce)舉選為(wei)剝文(wen)，測(ce)(ce)(ce)買(mai)賣為(wei)行市，測(ce)(ce)(ce)婚姻為(wei)克父，測(ce)(ce)(ce)妻妾為(wei)內助(zhu)，測(ce)(ce)(ce)行人(ren)為(wei)隨從(cong)，測(ce)(ce)(ce)疾病為(wei)醫(yi)生，測(ce)(ce)(ce)謀旺為(wei)結(jie)果，測(ce)(ce)(ce)盜賊為(wei)捕人(ren)，測(ce)(ce)(ce)出征為(wei)兵卒，測(ce)(ce)(ce)官訟為(wei)和解，測(ce)(ce)(ce)子(zi)孫為(wei)用爻(yao)，測(ce)(ce)(ce)行船為(wei)底水(shui)。
官(guan)鬼(gui)(gui)爻:測(ce)(ce)家宅為(wei)(wei)廳堂，測(ce)(ce)本身為(wei)(wei)阻(zu)滯，測(ce)(ce)婚(hun)姻為(wei)(wei)媒妁(shuo)，測(ce)(ce)仕官(guan)為(wei)(wei)官(guan)職，測(ce)(ce)疾病為(wei)(wei)異病，測(ce)(ce)詞訟為(wei)(wei)鬼(gui)(gui)賊，測(ce)(ce)出征(zheng)為(wei)(wei)敵手，測(ce)(ce)官(guan)名為(wei)(wei)用爻測(ce)(ce)兄(xiong)弟為(wei)(wei)殺忌，測(ce)(ce)行船為(wei)(wei)桅(wei)柁(tuo)。
【六十四卦和三百八十四爻是(shi)什么意(yi)思(si)】
六十(shi)(shi)四(si)卦(gua)：易經(jing)六十(shi)(shi)四(si)卦(gua)，是(shi)西(xi)伯侯姬昌（周(zhou)文(wen)王(wang)）被(bei)紂王(wang)囚禁關押的七(qi)年間，在(zai)獄中(zhong)潛心研究(jiu)伏(fu)羲八卦(gua)，在(zai)八卦(gua)的基礎上推演所創的。所以(yi)又稱為周(zhou)易六十(shi)(shi)四(si)卦(gua)。
三(san)(san)百八(ba)(ba)十四(si)爻：爻詞，八(ba)(ba)卦是三(san)(san)畫卦，八(ba)(ba)卦相互重疊，成六(liu)十四(si)卦，每卦六(liu)爻，64×6=384，三(san)(san)百八(ba)(ba)十四(si)爻的(de)來歷就是如此(ci)。
擴展資料：
六十四卦(gua)(gua)由八(ba)(ba)卦(gua)(gua)兩(liang)兩(liang)相重(zhong)而(er)來，即(ji)先有八(ba)(ba)卦(gua)(gua)后(hou)有六十四卦(gua)(gua)。認(ren)為兩(liang)個經卦(gua)(gua)上(shang)下重(zhong)疊構成六十四卦(gua)(gua)。關于(yu)重(zhong)卦(gua)(gua)作者：古代主要有伏羲、神農、夏禹、文王等(deng)不同觀(guan)點。近代有人(ren)以為是(shi)殷商卜者所作。
還有(you)一(yi)種(zhong)是由(you)數字(zi)直接演(yan)化(hua)而成，即先有(you)六(liu)(liu)十四(si)(si)卦(gua)而后有(you)八(ba)卦(gua)，或六(liu)(liu)十四(si)(si)卦(gua)與八(ba)卦(gua)同時產生(sheng)。近(jin)代從安(an)陽四(si)(si)盤磨、岐山鳳雛村(cun)、陜西周原(yuan)等出土的(de)甲骨上(shang)發現刻有(you)六(liu)(liu)個數目字(zi)一(yi)組(zu)的(de)符號。
參考資料來源：
百度百科-六十四卦
百度百科-爻詞
