【觀(guan)音(yin)靈簽的41-60簽】
第四十一簽，下下，酉宮。
無限好語君須記，卻為隱賊作知己；莫貪眼下有些甜，可慮他年前樣苦。
解曰：花言巧語，君子莫信，牢記心頭，不生寂寞。此簽認假作真也。
第四十二簽，上上，酉宮。
皇君圣后總為恩，復待祈禱無損增； 一切有情皆受用，人間天下得期亨。
解曰：天皇恩澤，始終莫忘，晨昏念佛，可宜燒香。此簽凡事成就大吉也。
第四十三簽，上上，戌宮。
天地交泰萬物全，自營自養自然錦；收羅萬象皆精，事事稱心謝圣賢。
解曰：天生萬物，謀望皆通，福德相助，瑞氣匆匆。此簽凡事大吉無危也。
第四十四簽，中平，戌宮。
棋逢敵手著便宜，黑白盤中未決時；皆因一著知勝敗，須教自有好推移。
解曰：欲求心事，恰似圍棋，到底勝敗，先用后機。此簽凡事貴人和合也。
第四十五簽，上上，戌宮。
溫柔自古勝強剛，積善于門大吉昌；若有貴人得此卦，宛如正渴遇瓊漿。
解曰：天地有知，恩澤非常，觀音保佑，終生莫忘。此簽凡事貴人和合也。
第四十六簽，上上，戌宮。
勸君耐守舊生涯，把定心腸莫聽邪；直待有人輕著力，枯枝老樹再生花。
解曰：守舊守舊，事自成就，動則多災，靜則無咎。此簽枯木生花，守舊待時，凡事等待則吉也。
第四十七簽，上上，亥宮。
錦上添花色愈鮮，運來祿馬喜雙全；時至莫道功名慢，一舉登科四海傳。
解曰：守舊變新，復有雙營，平生志愿，皆由是命。此簽凡事大吉大利也。
第四十八簽，上上，亥宮。
鯤鳥飛來化作鵬，遨游快樂去飛騰；翱翔萬里云霄外，任是諸禽總不能。
解曰：鯤鳥為鵬，余禽不能，佛前點香，福祿自然。此簽有事變大吉也。
第四十九簽，下下，亥宮。
天寒地凍水成冰，何須貧苦自慳名；吸得守已靜處坐，待時再變自然明。
解曰：水凍成冰之象，凡事不用枉求。
第五十簽，上上，亥宮。
五湖四海任君行，高掛帆篷自在撐；若得順風隨即至，落船寶貝喜層層。
解曰：自在無憂，不須著力，財喜皆來。此簽皆遂大吉也。
第五十一簽，中平，子宮。
夏日初臨日最長，人人愁熱悶非常；天公也解諸人意，薰風拂過自然涼。
解曰：道用莫疑，自有佳期，營謀用事，無須質疑。此簽凡事自涼則好也。
第五十二簽，下下，子宮。
水中撈月費工夫，費盡工夫卻又無；莫信閑言與亂語，枉勞心力獨身孤。
解曰：言語難思，勞心費力。此簽守舊，不必勞心也。
第五十三簽，上上，子宮。
失意翻成得意時，龍吟虎嘯兩相宜；青天自有通宵路，許我功名再人期。
解曰：教去且去，教佳且佳，自有亨通，到頭必利。此簽凡事旺利也。
第五十四簽，下下，子宮。
夢中得寶醒來無，自謂南山只是鋤； 苦問婚姻并問病，別尋他路好相扶。
解曰：物在水中，形影長短，皆難分定，心用自量。此簽凡事費力勞心也。
第五十五簽，上上，丑宮。
父賢傳子子傳孫，衣祿豐盈只在天；金馬玉堂人快樂 饑食渴飲倦時眠。
解曰：接竹飲泉，流傳不絕，君子謀望，無不懷揣。此簽接竹引泉之象，凡事謀望大吉也。
第五十六簽，中平，丑宮。
澗小石粗流水響，月白風清貴人忙；路須君問何方去，管取林中花處香。
解曰：營謀用事，勞心費力，守舊待時，凡事大吉。此簽凡事大吉有貴人。
第五十七簽，中平，丑宮。
聞是說非風過耳，好衣好祿自當中；君莫記取他年事，汝意還與我意同。
解曰：所作謀望，皆大利喜，從公用力，如手逢娘。此簽是非不聽之象，凡事有貴人扶則大吉也。
第五十八簽，下下，丑宮。
直言說話君須記，莫在他鄉求別藝；勸君安守舊生涯，除卻有馀都不利。
解曰：得過且過，可取舊路，吸宜守舊，莫思別事。此簽凡事守舊則吉也。
第五十九簽，下下，亥宮。
直上重樓去藏身，四圍荊棘繞作林；天高君命長和短，得意翻成失意人。
解曰：如醉飲酒，只宜守舊，無義莫交，運災無咎。此簽守舊待時之象，凡事不利舉動也。
第六十簽，下下，亥宮。
抱薪救火火增煙，燒遍三千及大千；若問營謀并出入，不如收拾枉勞情。
解曰：千謀(mou)百(bai)計，一毫無益，不如莫動，自(zi)用防災。此簽抱薪救火之象，凡事宜謹防也(ye)。
【觀音靈簽41簽,問前程(cheng),請高(gao)人解(jie)簽。】
觀音靈簽41是董卓收呂布，認賊做子。
這個簽意是要你看清形勢，不要因一時的辛苦或眼前的甜頭小利而動了心，凡事還是要看長遠的，貪一時之快恐怕會惹來長久的麻煩。
【觀音靈簽41 問自身疾病能否自己好(hao) 或者手術能否成功 沒(mei)有(you)后遺癥(zheng)_百度...】
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茅山法術修煉法：
一、齋 期
每年農歷二月十五、三月十五、十月初三、十一月冬至日；
每月農歷初一、十五；
注：齋期不食酒肉五辛。五辛：蔥、蒜、韭、辣椒、姜
二、布 場
本功法布場設置簡單而實用。用瓷碗一個，內盛小米三分之一。通靈符一道。香三柱，黃紙四張，墊子一塊。修練時面向東坐。
三、通 靈
寅時（3-5時）洗漱完畢，在無人清凈處穿干凈衣服，面對東方設壇點燃三根檀香插在米碗內，然后跪在墊子上，燒黃紙三張，磕三頭，用右手中指在地上劃一 “十”字，把小腿壓在“十”字上，右腿壓在左腿上，即采用單盤式，席地而坐，燒靈符一道，接著兩眼微閉，身體周正，頭頂懸，鼻吸口呼九次，然后兩手成抱球狀放在下丹處，用心默誦啟度文（看看啟度文）。
四、修煉作法：
修煉作法前起壇燒三根檀香，三拜三叩，默誦啟度文。然后按每種法術的具體要求作法。每種咒語念6~36遍。（修煉作法有關問題解釋）
五、畫符用符時間禁忌：
（一）、畫符：
1. 吉日：端午節是畫符、造符水的吉日；
2. 忌日：每年有四天不可亂畫符。即：農歷三月初九、六月初二、九月初六、十二月初二。如若在這四天畫符，不但不靈驗，而且還有害。
3. 時辰：最好選擇子時或亥時。因為此時是陽消陰長，陰陽交接之時，靈氣最重。其次是午時、卯時、酉時亦可。
（二）、用符：
有的符要配合自己的星命進行使用，若有違犯，會遭受災厄。切記！切記！比如：逢太歲星君之年（不論男女之人的1、13、25、37、49、61、73、85等歲，皆屬太歲星君之年）的人，必須安奉值年太歲星君，可保平安無事。擇于正月中吉日吉時安之于家中。若此年錯用逢天空星之年的天空符（即日宮太陽星君到此鎮）反會造成兇星入宮。
茅山術士的修習等級及一些修習方法與情況：
乩童與通靈的差異兩者本質上相同但層次不同
所謂通靈共分為三個層次：
一為降靈,即為所謂乩童階段,其為將身體做為神靈與人
溝通的管道,所用為神靈之力
二為附靈,即為修持者自身有些許能力,而神靈只是在旁輔助,為神靈與人的共力
三為通靈,即是人自身的神通力
乩童=傀儡。完全被靈體操作。
附靈=共生體。相互利用。
神通=接收器。專門接收訊息的工具。只要經過修練,大家都會。
在茅山術中有分:上,中,下茅!
上茅:是請仙師們(上神).
中茅:是請以過身的師叔伯們(人).
下茅:是請鬼或靈(鬼).
通靈可以分別請上身,聽到,感覺到和看到!
共分六通每通三階段：
計有覺通,眼通,耳通,心通,靈通,神通
初為鬼通段(鬼域),二為慧通段(人間神域),三為神通段(先圣神域)
而人之修行最高至靈通,因進入神通則為神了
請靈童法‘神打‘實是請鬼! 請鬼是雙手結印,踏三下腳心念咒來請的! 但如在第三下踏腳踏不下時,靈童不上不落,那人便會發癲似的也可叫走火入魔!
但求仙或神的就有不同,是不用踏腳的!但不是你要請他便來,是要修練的!但當練成時便可時時請到!
如習者‘其心不正‘也很易入魔的! 切記!!
藉由靈力的幫助把氣逼進皮膚的微血管使其充血而麻痹剛硬,說刀`槍不入看情況,當外力大於內力時還是痛與傷.清朝末年的義和拳就是實證.所以別太執念。茅山術主要是借法力請神`靈幫助,本身功力足不足倒是其次.因為神不是隨意能請。上茅=意念請,神的階級較高，中茅=符咒配合步法請,神的階級較低，靈的階級較高、下茅=符咒`步法加法壇請,一般靈而已。
你練氣功,有導氣入脈嗎?如有,你已過第一階段,過關時應該有段時間心緒雜亂吧,恭喜你度過去,這時想必任`督兩脈已通。如沒，你的氣能全部流於表皮,形成氣動現象,氣動=內部的氣與大自然的磁場互動,產生身體的擺動,此有一定規律,只是時間一久.氣能越大你越控制不住,一接近磁場身體就抖,甚至連腦智都會失控，做事`開車時很危險。氣能集於表皮,感應力會增強,自然會有神通,說神通是比較好聽,其實只是接收器罷了。
以上都是一些茅山術士的心得，僅供參考，請勿輕信！
法術篇
茅山法術有數百多種法術，其中攻擊性法術五雷咒、天雷破、玄冰咒、火云咒、紫幽咒、青冥咒、蒼靈咒、焚天咒、滅神咒、大水咒、巨木咒、三昧真火（中級）、流星火雨(高級)、煉獄真火（高級）、雷動九天（高級）、風雪冰天（高級）玄冰毒雨（高級）、泰山壓頂（高級），輔助性法術靜心咒、圣靈咒、金剛咒、降魔咒、鎮妖咒、御風咒、飛翔咒、破邪咒、緊箍咒、勾魂咒、定身咒、護心咒、八卦咒、集神咒、收魂咒、九鳳咒、三臺咒、安神咒、天罡咒、涌泉咒、肘后咒、護身咒、縛神咒、擎天咒、天罡戰氣（中級），超度亡魂的清音咒、度魂咒，拘魂用的亡魂咒，做法事用的焚香咒、焚符咒、衛靈咒、凈壇咒等，度魂用升天咒等，拘魂用移魂咒等，驅除瘟疫用驅瘟咒、祛邪咒、破穢咒等，乞福用乞福咒、平安咒、安泰咒等，恢復用三華聚頂、五氣朝元等，畫符用清水咒、清紙咒、清筆咒等，降蠱用滅蠱咒、天蠶噬蠱，以及其他用途的開山咒、遷患咒、發奏咒、傳遞咒、拜表咒、拜斗咒、總召咒、鎮宅咒、解厄咒、和合咒、凈衣咒、破獄咒、梵氣燈咒、求財咒、惡意火咒、報應咒、催生保產咒、啟師咒、召功曹咒、天將咒、總如咒、王靈官咒、馬元帥咒、趙元帥咒、朱元帥咒、康元帥咒、溫元帥咒、殷元帥咒、高元帥咒、“五雷掌法”“解五雷掌法”“肚痛法”“解 肚痛法”“羅漢仙法”“解邪術法”“止血仙法”“跌打梅山法”“緊箍咒” “隔山止血法”“勾魂法”“收神魄法”“華佗仙師法”“觀音仙法“黑扎法” “止痛消腫法”“千斤定”“咽喉骨鯁法”“止痛華佗仙法” 等等法術。
法術威力是根據施法者道行、法術類型、符箓的類型、施法的環境等決定的，因此即使一個非常簡單的法術在道行高深的大師手中，其威力足以撼山動地
符箓篇
其中符箓的材料類型包括金色、銀色、紫色、藍色、黃色五類，金色符箓威力最大，同時要求施法者的道行也最高，消耗的功力也最大，銀色次之，紫色、藍色又次之，威力最低的是黃色，這也是最普通的符箓，大部分道士由于悟性一般，終其一生都只能停留在使用黃色符箓的道行上，如若強行施展高級的符箓，大部分情況下由于法力不足而無法施展，若是機緣巧合施展成功也會遭到符箓法力的瘋狂反噬，輕者經脈錯亂、半身不遂，重者七竅流血、當場斃命，當然若是道士身家富有，也可出高價購買昂貴的寶石，借以增加自身的法力，不過大部分的道士終其一生，由于醉心道術，窮困潦倒、家徒四壁，那來的錢財購買昂貴的寶石和高級的符紙，是以只能使用些黃色符箓。
符箓的法術類型與施法者掌握的法術大部分是一致的，因為施法者施法時必須配合相應的符箓才可以施展，當然也有些不需要符箓的法術或者不需要道行的符箓，不需要道行的符箓普通大眾都可以使用，屬于普及型符箓。
畫符時有諸多的禁忌，畫符念咒，并非一般道士所能為，它一定要出自受過正規訓練的高道之手，才被認為是有靈驗的符錄，未受過職，沒有扶將，更無役使萬靈之權，不能畫符。同時要求道士在畫符時，一定要嚴格遵守畫符的程序，按各種各樣的畫法和要求去畫才有作用。總的說來有十戒八忌，這是對畫符人的道德要求，必須遵守，否則畫符無效。此十戒是（一）戒貪財無厭。畫符人，為別人消災解難，略收些財物，當無可非議，但不能藉此斂財，貪得無厭，除衣食所需，多余部門應奉獻宮觀。（二）戒遲疑不決。畫符時應速斷速決，“一點靈光”一氣呵成。（三）戒魯莽從事，操之過急。應心情淡泊，中庸行事。（四）戒假公濟私。戒用宮觀器具物品，為個人發財。（五）戒褻瀆神明。（六）戒無幫殺生。（七）戒好色酗酒。（八）戒鋪張揚厲。（九）戒朋比為奸。（十）戒濫收學徒，傳非其人，泄露天機。除十戒外，道教還對畫符人規定了八忌，就是避開忌諱事物，如犯了八忌，畫符失效，永無靈驗。此八忌是：（一）避婦女經。（二）忌見色動心，以作符為名，行云雨之事。（三）忌神志錯沉，遇生病或醉后畫符，（四）避新婚蜜月期間畫符。（五）避忌藉術起家致富，而遷神怒。（六）避忌見死不救。（七）忌為菲盜歹人畫符，要婉言謝絕。（八）忌抬高身價，求得名譽、地位。
畫符的程序：符錄的種類很多，各種符有各自的畫符程序和方法，例如“百解消災符”，畫符的程序是： 一：須齋戒浴身、凈口（禁葷酒），具虔誠之心，備辦果、酒、香、焚香祝告，禮拜（三拜九叩），放置畫符用具，如水（或醋精或酒）、紙（以黃裱紙為佳）墨（或朱砂）筆等。 二：清水咒語：“此水非凡水，一點在硯中，云雨須臾至。病者吞之，百病消除，邪鬼粉碎，急急如律令”。 三：清紙咒語：“北帝敕吾紙，書符打邪鬼，敢有不服者，押赴 都城急急如律令”。 四：清筆咒語：“居收五雷神將，電灼光華納，一則保身命，再則縛鬼伏邪，一切死活天道我長生，急急如律令。” 五：然后握筆在手，做好畫符準備，密咒：“天園地方，律令九章，吾今下筆，萬鬼伏藏，急急如律令”，接著叩齒三通，合凈水一口，向東噴之，聚精凝神，一筆畫下，邊畫符，邊念咒：“赫郝陰陽，日出東方，敕收此符，掃盡不祥，口吐三昧之水，眼放如日這光，捉怪使天蓬力士，破病用鎮煞金剛，降伏妖怪，化為吉祥，急急如律令敕”，也有念：“郝郝陰陽，日出東方，吾今書符，普掃不祥，口吐三昧真火，服 一字光明，捉怪使天蓬力士，破七用來疾金剛，降伏妖魔，化為吉祥，急急如律令”。咒完符成。符成之后，還必須結煞。俗語：“刀無鋼不快，符無煞不靈”，“畫符容易結煞難”。據天師府的老道士說：“結煞要用三種煞（天罡煞`涌泉煞`肘后煞），而常用的是天罡煞和涌泉煞。什么符，結什么煞，念什么咒。自古以來均系師傳口授，不形成文字，故《道藏》無載，史籍無考，口授時還要起誓為盟，不得泄露天機。最后老道長說了四句天罡煞歌決：“月月常加，時時見破軍，破軍前一位，誓不愿傳人。”
手決篇
講述施法時所結的手決，手決也稱法決、斗決、神決等，是法事中常用的手指功訣，分“單決”“雙訣”，即單手行訣，和雙手行訣，竟有七十余種，訣名即1、左雷局，代表天雷，表示霹靂鎮邪。2、右雷局（意同左雷局）。3、白鶴，代表仙鶴，表示卸香供圣。4、楊柳，代表飄柳，表示彈灑凈水，清潔壇場。5、玉左，代表玉宮，表示收神。6、小金牌，代表老祖師的圣命，表示鎮邪保安。7、青靈，代表栓綁，表示看守溫瓊天將的馬。8、劍，代表神劍，表示畫號斬惡。9、玉環，代表斗姆娘的手鐲，表示奏拜斗姆宮的信號。10、五黑，代表黑罩，表示罩關。11、毫光，代表陰陽電光表示照射。12、泰山，代表巨山壓頂，表示拔起泰山高萬丈，壓倒千邪并魍魎。13、紫微，代表紫微星，表示壓煞。14、單斗，代表奏報天仙，表示求頭號姆娘發令。15、藥叉，代表毒性武器，表示法器。16、三叉，代表盅座， 是支撐水盅的 專用手式。17、金龍，代表金童玉女捧印。18、剪，代表法剪，表示剪斷。19、針，代表神針，表示追 尋，穿破。20、金蓮，代表金蓮花，表示圣祖顯靈之處。21、神虎，代表神虎天將，表示召神虎將臨壇。22、聚魂，代表取勝集的符號，表示召集孤魂。23、刀討，代表神刀，表示斬邪惡意怪。24、并頭蓮花，代表王母娘的荷蓮，表示迎接圣駕。25、茅山，代表在山野，表示祈禱（求雨）。26、雙斗，代表先天斗姆宮，表示凡間有求于斗姆娘。27、金橋，代表金勾搭橋，表示迎接先天和后天。28、大金牌，代表天神的圣命，表示召將。29、大金光，代表金光燦爛，表示由凡轉神。30、側式大金光（意大利同大金光）。31、小金光（意同大金光，用于小法事）。32、集神，代表聚集信號，表示匯集天神。33、和合，代表合天將，表示召和合天將。34、扭，代表扭索，表示揪住。35、枷，代表套脖子的刑具，表示束縛。36、代表封緘器。表示鎖關。37、銃，代表槍類的火器，表示猛烈打擊。38、炮，代表槍類武器，表示打擊。39、穿山獨龍，代表武器，表示打擊。40、飛魂過海，打招魂醮超度亡靈時用的手訣。41、銅籬，代表神將，表示壓邪。42、 銅帳，代表帳篷，表示罩關。43、刀山，代表利刀滿山，表示攔截。44、俞樹，代表神劍萬把，表示阻欄。45、泰山，代表東岳大帝掌握人間生死。46、天羅地網，代表巨大的羅網，表示收邪。47、盤陀，代表盤陀石，表示抵檔。48、蟾，代表月宮蟾蜍，表示飄香凡間。49、白鶴，代表仙鶴，表示騎鶴仙渡。50、蓮花，代表蓮花信號，表示送信號給斗姆娘。51、根本，代表奏求斗姆娘的信號，表示降吉祥。52、降魔杵，代表神棒，表示下落，馴服。53、左右八金剛，表示四大天將，表示保護。55、哪，代表神環，表示旋滾奏報信息。56、噠，代表咒語連聲，表示急促吆喝。57、塞輦，代表堵住缺口的物器，表示驅趕阻塞。58、大豬頭，代表斗姆娘的仙獸，表示跨獸下凡。59、小豬頭，(意同大豬頭，只是小法事用)。60、天姆印，代表斗姆宮印章，表示批奏。61、接駕，代表恭迎賓客，表示接神臨壇。62、寶座，代表珍貴的座位，表示請斗姆娘臨座。63、獅子訣，代表神獅，表示頭號姆娘的仙獸。64、象鼻，代表神象，表示斗姆娘的仙獸。65、寶相蓮花，代表迎仙寶座，表示接仙。66、小豬送，代表通往仙天的關卡，表示開關。67、井訣，代表伏魔井，表示關妖。68、雙玉環，代表祖宮氣，表示變運成仙。69、雙毫光，代表金光燦爛，表示寶光護身。70、雙穿山獨龍，代表入地穿山信號，表示勇猛穿截，追捉。 行訣過程中必須注意運用指靈腕松，端腕齊胸，節目纏繞，環環緊扣，訣運心到，變幻無窮之氣功力。所謂氣功力好以人體五臟之氣徊為根本，運用功法從而達到神化道法之目的。
步法篇
講述施法時所踏的步法，步法又稱走方位，道家術語稱步罡踏斗，步，指禹步，斗，指北斗，泛指星紀。《洞神八帝度經．禹步致靈》稱：“禹步者，蓋是夏禹所為術，召役神靈之行步，以為萬術這根源，玄機之要旨”。創于大禹治水之時，“禹屆南海之濱，見鳥禁咒，能令大石翻動，”于是“禹遂模寫其形，令之入術。自茲以還，術無不驗，因禹制作，故日禹步”。其步先舉左腳，一跬一步，一前一后，一陰一陽，初與終同步，置腳橫直互相成為丁字形。古之真人，修煉陽神，一切奏達上天表章，便可飛身敷奏。在施法儀式中，道士出陽神馳奏上蒼，假方丈之地，以為九重之天，步以斗宿魁罡之象，或以九宮八卦之圖，認為即可構通人神。《抱樸了內篇》稱：“思作七星北斗，以魁覆其斗，以罡指前，乘魁履罡，攀登云路”。步罡踏斗，是施法中必不可少的法術，一般常用的約三十余種，主要的如：1．八卦罡，有幾種圖形，用于《發奏》道場中發文書上天。2．和合罡，用于《發奏》。3．如那吒罡，用于《發奏》。4．大彌羅罡，《宿啟》用。5．發遣罡，《拜斗》。6．九鳳罡，《敕水》用于畫敕水字號。7．三臺罡，《發奏》用于召靈官將。8．驅邪罡，《驅治》用于收捉妖邪。9．靈官罡，《發奏》用于召靈官將。10．殷帥罡，《發奏》用于召殷帥。11．張使者罡，《發奏》用于祈禱。12．收魂罡，《發奏》收魂用。13．收魂藏禁罡，作款，《發奏》用。14．集神罡，《驅治》集合天神用。15．神虎罡，《發奏》如神虎將用。16．護送罡 ，《發奏》護送公文上天用。17．南斗罡，《驅治》收治妖邪用。18．北斗罡，《驅治》驅治收妖用。19．五行罡，《拜表》拜五地方位（金木水火土）用。20．五常罡，《拜表》拜五常位（心肝脾肺腎）用。21．五星罡 ，《拜表》拜先天五星（太陽、太陰、天罡、北斗、南斗）用。22．五罡，《拜表》拜后天五氣（呵呼吹）用。23．夾籬笆罡 ，《安龍奠土》清除污穢，凈潔壇場用。
陣法篇
陣法包括金罡陣、八卦兩儀陣、七星八卦陣、九宮八卦陣、五行八卦陣、陣、北斗七星陣、奇門八卦陣、四象陣、七煞鎖魂陣等。
“通靈啟度文”：拜請三清三境三位天尊，太上老君，張趙二郎，岳王祖師李公真人，東山老人，南山小妹，南海觀音，伏羲神農，軒轅皇帝，雷神大帝，盤古圣王，地母元君，玉皇大帝，橫山七郎，羅山九郎，三天開皇，五岳大地，神霄王府，龍虎玄壇趙元帥，三茅真君，五星二十八宿，諸神仙手持符咒法術，與（某某——作法人）愿救眾生苦難，治病回生，降魔除邪，避卻奸惡，愿魁罡護體威靈顯著，千叫千應，萬叫萬靈，不叫自靈
【觀音靈簽(qian)第四(si)十(shi)一簽(qian)】
我說點自己的想法奧
無限好言君記取。卻為認賊將作子。
莫貪眼下有些甜。更慮他年前樣看。
我覺得這是在讓你注意別把敵人當作了朋友 董卓認的兒子在將來卻成為了敵人嘛 （不過這樣的話 如果你當真了 那你免不了要懷疑身邊的朋友 這樣被懷疑的朋友滿無辜的）另外還要避免貪圖眼前利益 如果有好處可以享受的時候都要先考慮一下后果 還有如果不要這好處對將來有什么影響
【求解觀(guan)音靈簽,姻(yin)緣財運】
簽文不錯啊。指的是做事情或者事業方面很不錯啊。你將要做的事情可以一展拳腳，結果不錯，然后福祿全來！
【觀音靈簽(qian)解簽(qian) 若(ruo)問求財大吉昌(chang) 二人相(xiang)伴定主張 四(si)海貴人都助力 錢(qian)財滿...】
如果問的是求財做生意定是發大財的,二個人合伙干,這也說明你還沒拿定主意還沒開始干,客戶很多那個地方的人都有,錢財滿袖轉回鄉 ,說明你在外地做生意發大財. 通常簽是要抽二條的,你怎么就一條呢!
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