【幾(ji)兩命算卦對照表(biao)最新】
幾兩命算卦對照表最新？在風水卜算之術中，用來預測一個人命運的方法有很多，比如面相算命法、手相算命法、痣相算命法和四柱算命法等等，幾兩幾錢算命法說的是稱骨算命法，傳說由唐代風水大家袁天罡發明，是用來預測人的一生吉兇禍福的預測方法。那么這個方法有什么不同的地方呢? 感興趣的朋友下面可以一起來了解一下。
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幾兩幾錢算命法
幾兩幾錢算命法的認為，一個人的出生年、月、日和時辰都各有定數，各自對應的重量都有具體規定，所以利用稱骨法來預測命運首先要知道的就是一個人的出生年份、月份、日期和出生時辰，然后再對應“稱骨歌”來作詳解。那么年、月、日、時辰分別對應的骨重，具體如下。
1. 出生年重量
1) 屬鼠——甲子年：一兩二錢；丙子年：一兩六錢；戊子年;一兩五錢；庚子年：七錢；壬子年：五錢；
2) 屬牛—— 乙丑年：九錢；丁丑年：八錢；己丑年：七錢；辛丑年：七錢；癸丑年：七錢；
3) 屬虎——丙寅年：六錢；戊寅年：八錢；庚寅年：九錢；壬寅年：九錢；甲寅年：一兩二錢；
4) 屬兔——丁卯年：七錢；己卯年：一兩九錢；辛卯年：一兩二錢；癸卯年：一兩二錢；乙卯年：一兩九錢；
5) 屬龍——戊辰年：一兩二錢；庚辰年：一兩二錢；壬辰年：一兩；甲辰年：八錢；丙辰年：八錢；
6) 屬蛇—— 己巳年：五錢；辛巳年：六錢；癸巳年：七錢；乙巳年：七錢；丁巳年：六錢；
7) 屬馬—— 庚午年：九錢；壬午年：八錢；甲午年：一兩五錢；丙午年：一兩三錢；戊午年：一兩九錢；
8) 屬羊—— 辛未年：八錢；癸未年：七錢；乙未年：六錢；丁未年：五錢；己未年：六錢；
9) 屬猴——壬申年：七錢；甲申年：五錢；丙申年：五錢；戊申年：一兩四錢；庚申年：八錢；
10) 屬雞——癸酉年：八錢；乙酉年：一兩五錢；丁酉年：一兩四錢；己酉年：五錢；辛酉年：一兩六錢；
11) 屬狗—— 甲戌年：一兩五錢；丙戌年：六錢；戊戌年：一兩四錢；庚戌年：九錢；壬戌年：一兩；
12) 屬豬—— 乙亥年：九錢；丁亥年：一兩六錢；己亥年：九錢；辛亥年：一兩七錢；癸亥年：七錢；
2. 出生月重量(按農歷日期)
正月——六錢;
二月——七錢;
三月——一兩八錢;
四月——九錢;
五月——五錢;
六月——一兩六錢;
七月——九錢;
八月——一兩五錢;
九月——一兩八錢;
十月——八錢;
十一月——九錢;
臘月——五錢;
3. 出生日重量(按農歷日期)
初一：五錢；初二：一兩；初三：八錢；初四：一兩五錢；初五：一兩六錢；
初六：一兩五錢；初七：八錢；初八：一兩六錢；初九：八錢；初十：一兩六錢；
十一：九錢；十二：一兩七錢；十三：八錢；十四：一兩七錢；十五：一兩；
十六：八錢；十七：九錢；十八：一兩八錢；十九：五錢；二十：一兩五錢；
廿一：一兩；廿二：九錢；廿三：八錢；廿四：九錢；廿五：一兩五錢；
廿六：一兩八錢；廿七：七錢；廿八：八錢；廿九：一兩六錢；三十：六錢；
4. 出生時辰重量
子時(23點~01點)：一兩六錢；丑時(01點~03點)：六錢；
寅時(03點~05點)：七錢；卯時(05點~07點)：一兩；
辰時(07點~09點)：九錢；巳時(09點~11點)：一兩六錢；
午時(11點~13點)：一兩；未時(13點~15點)：八錢；
申時(15點~17點)：八錢；酉時(17點~19點)：九錢；
戌時(19點~21點)：六錢；亥時(21點~23點)：六錢；
5. 計算方法
根據個人的出生年月，對應各骨重數值相加，得出總骨重，然后就可以找到"稱骨算命歌訣"中對應此生的運勢吉兇。比如2022庚子年農歷6月13日，凌晨2點出生的人，總骨重就是0.7+1.6+0.8+0.6=3.7，即三兩七錢命。
幾兩幾錢算命法詳解
二兩一錢命
出生貧苦，孤獨，缺少親人親情依靠，一事無成，終生孤單過一生。
二兩二錢命
一生勞碌之命，生活中總會遇到許多意外阻礙，困難重重，難成大事，容易孤獨終老。
二兩三錢命
此命格的人為終身困苦之命，親緣淡薄，與兄弟親人關系冷漠，子女稀少，做事容易坎坷不斷，需要一個人單打獨斗，需要外出求財。
二兩四錢命
此命之人缺少親人、子女可依靠，一生有福難把握，得來到頭一場空，家庭困苦，家業難興，晚年流浪他鄉，孤苦伶仃。
二兩五錢命
此命之人心性堅毅，勞心勞力，但出身貧苦之家，一生勞碌，所有基業都需要一個人勤勞打拼，自力更生，身邊缺乏親人支持理解，與家人關系冷漠。經商多會經營不善，一生缺少財富。
二兩六錢命
此命為人剛強，早年行事庸庸碌碌，多鉆營但謀事難成，收獲微薄，生活較為困苦，子息稀少難靠，宜早年出外打拼，中年轉運，辛勞可得事業財源，老來榮華。
二兩七錢命
此命之人性格單純又好強，不喜歡依靠他人的力量做事，與家人關系淡薄，男女多有不合群的傾向，較早就懂得獨立，事業較為孤獨，早年多謀少成，白手起家，晚年有家人為伴。
二兩八錢命
此命之人為人做事多難安定，雖純良多才，易受恩義所累，遭小人糾纏，爭奪利益。從小家境衰敗，早年運氣不濟，生活貧苦，需背井離鄉方能得貴人扶持逢兇化吉，成就事業，年過四十，運氣好轉。
二兩九錢命
此命之人心性剛直，心胸寬廣，也是早年辛苦之命，雖有才華但多不為人賞識，懷才不遇，能依靠的家人兄弟不多，還需自力更生。而立之時運有起色但起伏不定，四十之后運勢明朗，適合在外發展，方可成就自己的事業。
三兩錢命
為人辛勤刻苦，能吃苦耐勞，早年生活事業需要辛苦打拼，忙忙碌碌，但是成就不高，需要多方奔走，年過四十運勢能見穩定。如果能一生恪守勤儉，晚年生活安逸富足。
三兩一錢命
此命之人看重家庭親情，為人純善，有責任感，與家人關系和睦，年少成名，但年輕時易為名聲所累，難聚守錢財，要交友謹慎。中年為生計忙碌，漸能積攢家業，晚年衣食豐足。
三兩二錢命
此命格的人一生的運勢成就較為亮眼，雖然早年做事容易遇到阻礙失敗，但中年之后開始起運，事業興旺，財運亨通，開始會有源源不斷的財富，晚年衣食無憂，名利雙收。
三兩三錢命
此命之人性格直率，忠厚重義氣，重視感情，容易受人尊敬，也易招惹小人之災，交友宜謹慎。早年財運低迷，雖然謀事難成，但勝在意志堅定，精力充沛，中年之后眼界開闊，能收獲名利，事業有成。一生子息單薄，需多行好事惜福積德。
三兩四錢命
此命之人一生勝在勇氣果敢，宜自立自強，年少在外求事易成，但少年脾氣急躁，容易起起落落。中年之后方有穩定，財祿不謀而得，此時謀事自有貴人相助，家庭安寧。在家不宜與兄弟家人共事，易有口舌之爭，累及財運。若要一生安穩，宜多行佛事，心懷善心，方有后福。
三兩五錢命
此命之人，有祖業庇蔭，但有福少運，難為其用，需自學成才。早年運勢多奔波和小人之害，宜獨自謹慎求財，宜踏實經營實業，而立之年之后尚有好轉，四十歲后能見回報，晚年方能振興家業。
三兩六錢命
此身之人，少年學業有成，青年運勢反復，缺少貴人扶持，事業普通。然交友眾多，為人義氣，名聲斐然。雖早年運勢欠佳，但有福星庇佑，老年能成家立業，安逸無憂。
三兩七錢命
此命之人財運最見反復，出生殷實之家，但六親兄弟難靠，少時奔波勞苦，需自創家業。雖能積一時富貴，但難長久聚財守財，中年潦倒，老年亦見困苦，一生財來財去，難有大富之命。
三兩八錢命
此命之人往往做人做事都存在較高的要求和標準，或是對人生期待過高，但是對于自身能力的不足或是人生遭遇的困境反而時常無能為力。青年、中年運勢反復，命中有財有福，但一生多憂愁奔波，難以聚財，只有真正放下執念，穩步經營。晚年交運，更能求得安逸富貴。
三兩九錢命
此命之人早年運勢欠佳，為成家立業之事處處辛苦，求財奔波，難聚守財富，常到頭一場空。中年轉運，老來安逸，晚年有享清福之命。
四兩錢命
此命之人屬于大器晚成之人，性格堅毅獨立，有頭腦，心中自主張，早年運勢平淡，三十歲之前，有流年不利之災，財運破損，家業難成，宜離家打拼，年至二十七方有轉運之機。中年有一災后交大運，晚年必定享安康。
四兩一錢命
此命之人天生聰慧，才華橫溢，不流于平庸，然多出生平凡之家，祖業微薄，年少需自食其力，獨自打拼，早年財運奔波，家業艱難，中年四十歲起方能事事順意，屬于是早年辛苦，晚年發達享福之命。
四兩二錢命
此命之人一生為生計操勞，與人共事難有成就，宜離家自立門戶，做事宜踏實誠信，貴人自來，早年波折較多，難以聚財，中年之后財運順暢，貴人運佳，福運自來，晚年家庭安然，百事通泰，能安樂享福，名利雙收。
四兩三錢命
此命之人生來智慧無雙，多才多藝，少有所成。雖祖業微薄，青年時起需白手起家，然自身福祿兩全，頭腦出色善于經營，過而立之年開始交運，中年時期能聚四方之財，多貴人相助，家業興旺，晚年能享清福。
四兩四錢命
此命之人也是大器晚成之輩，有深謀遠慮，然缺少祖業支撐，少年時名利兩難全，生活困難，需自立自強，最遲三十歲能成立事業，中年財運漸入佳境，勞有所得，老年福祿雙全，得享福之命。
四兩五錢命
此命之人性格溫和中庸，不喜出頭，雖做事能有始有終，但年少時難有出頭的機遇，事業奔波勞碌，一生中少兒少女，缺少親情支持撫慰。中年之后能成家立業，年過四十運勢亨通，晚年生活安穩。
四兩六錢命
此命之人一生多奔波，運勢起伏不定。少年時時運艱辛，需四處奔走，宜改姓移居，自立成家。中年運勢平穩，生活安逸，晚年雖無大難，但難防小人暗害，要多加小心。
四兩七錢命
此命之人早年多波折，二十到三十歲之間，事業初有起色，但成就不高，宜自立門戶，與人共事易有糾紛。中年四十左右財運有起色，回報甚多，然仍需勞心經營。老年諸事順心，夫妻和睦，兒女優秀，家和興旺，是晚年享福之命。
四兩八錢命
此命之人有才華傍身，能隨機應變，但謀事難成，身邊缺少家人兄弟幫扶，需自己獨自打拼。早年易懷才不遇，志向難以伸展，財運低迷，生活困苦。中年之后家業方成，易有意外機遇，是大器晚成，晚年發達之命。
四兩九錢命
此命之人早年運勢平凡，事業一般，財運不顯，雖勞心做事，但難以積聚財富，生活愁苦。年過四十方可成家立業，事事順心。一生交友眾多，但要小心小人反復，暗藏災禍，至四十七八歲有一災，宜破財消災。后十年有好運來，晚年家業昌盛，錢財自來。
五兩命
此命之聰明伶俐，能審時度勢，善于權謀。一生為名為利奔波勞走，早年運勢不佳，缺少親朋好友支持，財運微薄，生活比較平淡。四十之后運勢好轉，但要謹慎四十九歲有一災。其年福星高照，后十年財祿豐盈，老來有財星相照，生活衣食無憂。
五兩一錢命
此命之人有頭腦清晰伶俐，做事有章法，能勤儉成家。性格直爽，交友廣泛，人脈眾多。家庭和睦，年少時得家族庇佑，不需勞碌，衣食無憂，若離家自立門戶，財易聚易散。中年之后自身事業方成，財源穩定，豐衣足食，老年福祿雙全之命。
五兩二錢命
此命之人聰明能干，多才多能，祖業微薄，受家族扶持較少，出外打拼更能成就事業名聲。三十歲之前，運勢默默無聞，事業平淡，財運一般。中年期間事業順利，能聚錢財，家業方成，晚年財祿豐足，也是富貴之命。
五兩三錢命
此命之人為人有品格，胸懷寬廣，在外名聲顯赫，能得眾人欽佩，少年勤學，青年運勢欠佳，事業普通，中年之后家業壯大，財運恒隆，晚年發達，屬于非富即貴之命。
五兩四錢命
此命之人生來聰慧，多才多能，心懷寬廣，少年勤學，學業優秀，能依靠自身能力出人頭地，志向高遠，但年少時運氣欠佳，自立自強。事業財運雖普通，但生活自得清閑。中年之后成家立業，聲名遠揚，晚年生活安穩，衣食無憂，也是富貴有福之人。
【金木水火土(tu)出生年月對照表(biao)】
干支歷的月份按五行來說：
寅、卯、辰月屬木，主宰春季，代表東方；
巳、午、未月屬火，主宰夏季，代表南方；
申、酉、戌月屬金，主宰秋季，代表西方；
亥、子、丑月屬水，主宰冬季，代表北方；
辰、未、戌、丑，單個而言都屬土，為四方土，主宰四季最后一個月。
五行學說是中國古人認識世界的基本方式，廣泛用于中醫、堪輿、命理、相術和占卜等方面。五行的源頭是上古時代“萬物有靈”、圖騰觀念和祖先崇拜。孔子的五行思想見于《禮運》篇，其中記載了孔子向子游傳授禮的運轉之道。
五行是指氣體的五種運動方式。
春天屬木，代表氣體向四周擴散的運動方式。春天，花草樹木生長茂盛，樹木的枝條向四周伸展，養料往枝頭輸送，所以春屬木。
夏天屬火，代表氣體向上的運動方式。火的特點就是向上，夏天各種植物向上生長，長勢迅猛，所以夏屬火。
長夏屬土，長夏是夏和秋之間的一段過度期，天氣濕熱，莊稼走向成熟的一段時期，所以長夏屬土。
秋天屬金，代表氣體向內收縮的運動方式。金的特點是穩固，秋天收獲，人們儲蓄糧食為過冬作準備，樹葉凋落，所以秋屬金。
冬天屬水，代表氣體向下的運動方式。水往低處流，冬天萬物休眠，為春天蓄積養料，所以冬屬水。
五行學說是中國古代勞動人民獨創的，它光輝的哲學思想，對中國科學事業的發展有極重大的促進作用。五行學說的實質，認為世界是由木、火、土、金、水五種最基本物特性條件構成的，自然界各種事物和現象的發展、變化，都是這五種不同的條件不斷運動和相互作用的結果。
中國古代人民，上觀天文，下察地理，近取諸身，遠取諸物。根據太陽、月球對地球來回寒熱一年十二月周期運動變化的交互作用，總結了一整套適合我國農業生產發展的干支紀年紀月歷法，并發展成為融入五行生克學在內，影響至現在的“干支紀年月五行生克歷法”。
木，具有生發，條達的特性，屬東方。火，具有炎熱，向上的特性，屬南方。土，具有長養、化育的特性，屬中央。金，具有清靜、收殺的特性，屬西方。水，具有寒冷、向下的特性，屬北方。
五行學說采用取象比類的方法，將世上萬事萬物樸素地分為五類，在五行屬性的基礎上，運用生克制化的關系，來說明和解釋事物之間的相互聯系和變化。像陰陽一樣，五行之間存在著相生相克的規律。相生相克是任何事物不可分割的兩個方面。沒有相生，就沒有任何事物的發生發展，沒有相克，就沒有事物發生發展中的協調和平衡。相生保證了事物發展的原動力和可能性，相克保證了事物發展的控制力和協調性。事物之間這種生中有克，克中有生，相輔相成，互相為用的關系，推動和維持事物的不斷生長、變化和發展。《類經圖翼》曰：“蓋造化之機，不可無生，亦不可無制。無生則發育無由，無制則亢而為害。生克循環，運行不息，而天地之道，斯無窮已。”
運用五行的各種特性，以木火土金水為中心，凡自然界中的各種現象、特征、形態、功能、表現等諸方面和五行中某一行的特性相類似，就 把它歸納于哪一行中，分成五類，在五行屬性的基礎上分門別類作系統歸納，將各種紛繁復雜的現象理出五行規律，從而可以說明各類之間的聯系及變化關系。
【十二(er)生肖(xiao)出生年歷表】
漢族歷史上使用過的歷法，有陽歷、陰歷和陰陽合歷，“盲年”是陰陽合歷某種“置正”安排的結果。
陽歷，可能是我們的祖先最早使用的歷法，它根據太陽運行規律制定。古人以為太陽繞地球運行，轉動一周為一年——今日我們知道是地球繞太陽公轉的周期，但古人的認識卻相反。據學者考證，戰國時還有太陽歷，一年十個月，以天干為名，每月三十六日，分三旬，旬以地支為名，如此十個月三百六十日，加上五至六天不入干支的“廢日”，一年就是三百六十五日或三百六十六日。在那種情況下，節氣的安排首先有“夏至”、“冬至”，繼而又有“春分”、“秋分”，季節上的回歸年先分春秋二季，后來再分出春夏秋冬四季，以至二十四節氣。
此外，春秋戰國時期有采用十二辰（地支）紀月，而十二辰加時制度至遲西漢時已被采用。西漢末至今，一直用干支來紀年。這就是干支歷。它以立春為歲首，交節日為月首。年長即回歸年，一個月含兩個節氣。在干支歷中，年月日全由太陽視運動決定而與太陰月相無關，所以這是一種陽歷。
陰歷是按月亮的盈虧變化來制定的。一個朔望月的周期是二十九或三十天，年的長短只是月的整倍數，與回歸年無關。月也與四季寒暑無關。希臘歷和回歷都屬于這種歷法。它的一年中，也不可能出現“雙春”、“盲年”。
【2022幾(ji)兩幾(ji)錢算命(ming)對照表】
如果他是真的喜歡你，就不會對你忽冷忽熱。他會告訴你。相信我，我也曾經遇到過摩羯座的人，我也以為他喜歡我，別人也以為他喜歡我。我也在問自己，為什么他不表白。后來我才知道，其實他不喜歡我。我還遇到一個喜歡我的摩羯，他從來不會對我忽冷忽熱。其實他沒那么喜歡你，不用給不喜歡你的人找借口了，勇敢地承認:he is not that into you.把機會留給真心喜歡你的人吧
【生辰八字占三個貴(gui)什么意思(si)】
我本人誤打誤撞進了易學圈，這么久的算命經驗使我對易學界和八字等算命方法有了深入的了解，我曾經在qq算命群整天的算命，也擔任過國內各大主要易學論壇的八字斑竹，到現在一些論壇還沒有把我的名字去掉。這一年來我對中國易學界上至國內大師下至民間高手基本都有了解和接觸，對各種算命方式也清清楚楚，在北京和全國各地也擁有很多易友，更有數不清的算命qq群，我是從易學圈里走出來的佛子，最近看到論壇上有人聊算命的事情，也想談談自己的看法了------ -
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1，命可以算準嗎？---答案是可以的，周易作為預測術來應用的時候，的確有一定的準確率，有精密的公式和邏輯，算不算得準只是預測師的水平問題了，理論上來說都是可以算準的。大家所熟悉的生辰八字算命法主要可以算出人一生大概的趨勢和流年大事，水平好的可以算到流月，另外還有種類繁多的算命方式，如六爻奇門梅花測字紫薇六壬等等，有的可以算得很細致，比如六爻可以占失物，股票走向，等等，從這一點上來說周易預測的確是一門廣博精深的學問。 -
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2，命既然可以算準，那么是一定不變的嗎？---不是 -
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首先，我們應該了解一下周易預測術，究竟可以準到什么地步 -
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舉個例子吧，我曾經遇到某八字和我一樣的人，但是她的經歷和我有很大的不一樣，學歷，父母情況，身體各方面都有差異，她是本科但我是碩士，她父母離異，我的沒有，但我父母某段期間的確關系不好，她有心率不齊我沒有，我們還有很多大的方面不一樣，包括流年應事都有一些差異。那我們相同的地方到底在哪里呢？ -
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好比舉一個例子吧，05年的時候我們同時都發生了類似的一件事，都是災禍，但我呢是連丟兩個筆記本還丟手機前后加起來破財大概17000左右，她呢更不幸被一個瘋子把腰給捅了。。。。同樣都是災禍，我顯然比她幸運很多。 -
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但是這件事在八字上都可以解釋得通的，我們那年的問題出在申亥穿，以及羊刃被合上面。申在八字里可以類象為車，刀，金屬，等等，所以對我來說騎車被搶和她被刀捅腰，實際上命理都是差不多一樣的，但是實際應象就有很大不同。算命算的是什么呢？算的就是象，金木水火土10天干12地支所類象千千萬萬，故同時辰生人命運不一定完全相同，但大概的運勢起伏是可以算出來的。沒有一個人的命是絕對的。尤其是八字算命，因類象實在太多，故誤差有時甚至會很大。 -
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第二，我們應該了解一下，我們可信的依靠周易能算準的人到底有多少 -
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大街小巷的那些，靠算命騙錢的不論，有的根本沒學過易靠江湖本事混飯吃的，瞎吹幾句那根本就不叫算命。我們看一下真正的易學大師我們可相信的又有多少呢。 -
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前面已經說過了，就八字而言，好的大師都是類象高手。易學準確率的確有限。我算命這么久以來，深刻的感受就是，命越算越迷茫。我為什么會學算命呢？就是因為對大部分人給我算的命都不滿意，后來就自己學了自己看了。可是學會了以后又怎樣呢？還是很迷茫，很迷茫。。。我自己的八字毫不夸張的說被算過至少不下一百次吧，高手高高手看過的都無數了。但自己會了以后，才真正的知道，算命真的不可靠啊。我現在自己對自己八字的了解程度，已經可以說無人能敵了，但是我還是拿不準。好比今年吧，我只能看到我某月的時候工作能動，但應到什么事上，不知道，還有要走動，但因何事而起，不知道。對于自己的前途，這個大師這么說，那個大師這么說，自己能看到一些象，但是捕捉不了的，確定不下來的情況，太多太多了，常常為某件事擔心，尤其是一些還沒來到的不好的事情。一旦看到自己的八字里有不好的苗頭，或是對六親不利的信息，憑空所添的擔心又有多少，算命帶來的不是解脫，而是更多的憂愁。 -
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我的一些易友，有的是專業求測戶，每天的任務就是帶著自己的八字在各大qq群挨個求測，找了這個大師又找那個大師，但是呢，到現在為止，每遇到大師，他還會拿出他的八字來，讓人給測測吧，是啊你要問”你還有什么需要測的呢”，算了這么多次，還有什么疑問呢？？？如果算命真能解決心理問題，算了這么多次，為什么你還一如以前一樣迷茫，甚至比以前更迷茫？我們需要的是測命嗎？我發現不是，我發現更多的人算命是想聽好話的，聽某位大師夸夸他命好，就高興了滿足了，一旦有一位說他某個地方不好，就反復拿去求證，到底是不是不好，這到底是不是我們應該有的心態呢？你是真的想算你的命嗎？到底算命能解決你的心理癥結嗎？？ -
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如果大家有機會上一上周易算命論壇，就可以發現，那里的大師，真的是雜七雜八，什么人都有，說什么的都有，當我學會算命以后，回過頭去看以前被人算的經歷，深深的感到胡說八道的人太多太多了，相對而言，網絡上真正研究易學來算命的人比較多，比街頭巷尾騙錢的人那強很多了，但是呢實際情況還是如此，很不理想，哪怕是各位很牛的國內大師門，對某命例的看法也不一定一致的，對這一點，相信算命很多的人都深有體會，因此我想問一句，你認為你的命真的能被算準嗎？你又認為你真的需要算命嗎？需要的是算命還是信心，可不可以好好考慮一下。。 -
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3，命運能改嗎，是依靠周易改命還是佛學。 -
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周易能改命嗎？？ -
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很多人說，依靠風水姓名等改命，對此我持否定態度。我認為，哪怕是得到了好風水，好姓名，也需要自己積累福報才能換來，好比說，突然有一天你想改命了，但福報不夠，找的風水師給你把風水改錯了，姓名改成不好的了，又怪誰呢？真正的改命，必須從積累福報開始。其他的不說了，我所在的易學網絡，半年了兩個大師級人物，都是英年早逝，而且很可悲的是，他們都預先算出了他們的大限，那又如何呢？還是無能為力無法去改變，這可能是最恐怖的事了。易學，又真的能改變他們的命運嗎？歷史上，又有哪位易學大師有善終呢？京圖被斬，邵雍晚年全癱了，幾乎舉不出一位是老有所終，有善報的。為什么呢？算命不能改變他們的命運嗎？周易預測，的確能認識事物的規律，但逃脫不了規律，改變不了規律，那么認識了又有何用呢？這方面有一本書的確太值得一看，那就是《了凡四訓》，如果真有想改命的朋友，根源只有從那里做起，所以每當所有人問我應該怎么改命應該怎么辦的時候，我都只有一個答案：學佛行善，積累福報。談風水，談姓名，都是枉然。 -
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4，周易與佛學的關系何在 -
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周易也是研究世界規律的一門學問。懂點六爻八卦知識的人都知道，起卦的方式，舉個例子當求測的人問某件事的時候，你甚至能通過他提問的字數，或身上穿的衣服，或提問時的時間，來起一個卦，然后開始斷事。這是什么道理呢。佛教講因緣聚合，一切唯心造，在算命中同樣體現了這個道理，我們身邊一切事物和我們的心識，都是有聯系的。心念一動就可以開始算命，因為萬物都是因緣聚合有聯系的，所有的一切都不是偶然的，心念一到，任何事物都可以加以利用，在這一點上，與佛教講的道理非常吻合。但是周易沒有看到根源，業力，沒有教人解脫的方法。從來沒有任何人可以依靠周易獲得解脫的，我們必須認識清楚這個問題。所以一定程度上來講周易是無用的，我選擇退出易圈也是這個道理，也許很多人學了一輩子周易最后還不知道做了一輩子無用的事情，依賴周易永遠無法改變任何，包括你的現世命運，因此我現在看到某些人號稱自己是易學大師洋洋得意就感到很可笑，他們把自己一生奉獻給毫無意義的活動，還引以為豪，以為能掌握天地玄機，實為可惜可嘆。 -
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5，我們可以學周易嗎？ -
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我感到一個很驚訝的現象就是，很多佛友師兄，看到我會算命都比較好奇和羨慕，有的告訴我說要我教他們幾招，有的告訴我說他也要學這個。每當這個時候，我就說：真的不要學周易了，你已經學佛了，為什么還要去學算命呢？浪費很多時間在無意義的事情上不覺得可惜嗎？我呢是想盡辦法往外跳，他們呢卻還想再跳進去，可能真的是太多師兄不懂周易算命是怎么一回事了，所以還想學。我們來看看到底能不能學周易 -
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第一，你需要花多少時間才能精通算命？我所花時間的確較少，我想可能與根基有關系，另外我有老師的指導，所以進步較快，到現在對八字這塊基本可以解決所有的問題，但是我都不能說對所有的都可以毫發不傷的掌握。還有更多的人，花了很多精力，也未能探天機于一隅。中國的易學門派思想很嚴重，單看滴天子平等傳統命理著作是永遠不可能算準命的，沒有師父可以說就是白搭，其間耗費的精力難以計算，徒徒浪費生命，到頭來還是象我一樣對命運依然感到迷茫和不知所措，真的值嗎？ -
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第二，學會算命的后果是什么 ？ -
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會有這么幾個事情讓你每天去浪費時間：一是自己的八字在什么時候會出什么事，天天擔心天天拿不定，一但看到不好的事，那更是不得了，為此平添幾分愁啊？并且有時不愿意向命運低頭認輸，明明看到不好，還要往好的方面解釋，不會算命的時候，哪有這么多煩惱呢？二是來自各方的聲音陸續的打擾你，最開始的時候，你對算命還比較感興趣，天天有算不完的八字，練手，后來，熟了以后，不是職業算命的，每天的qq窗口充斥了問命的聲音，甚至到后來，你成了心理醫生和訴苦的垃圾桶，今天這個問你“我什么時候才能談戀愛啊”明天那個問你“我今年想懷孕行不行啊”，然后還有人抱怨“我又和我男朋友吵架了”“我今天發生了不快的事情真的好煩啊”，你就等著接受這些聲音吧。。。還有身邊的朋友，聽說你能算命以后，陸續紛擁而至。。。到時候，你想回避都難啊。。。三是算命培養貪嗔癡三毒是很厲害的，算命的人多清高，以為自己算功天下第一，門派對戰更是此起彼伏，吵架聲音繞梁不絕，喜歡別人說你算的準，一旦說你不準就不服氣，再這期間不知道造了多少惡業啊，如果沒有好的對治力的話，趕快遠離吧。四啊，是最重要的了，給人算命，不停的介入別人的因果啊，記得前幾天愛版還是誰，發了篇貼，意思是一個女孩找人算命，那人說她命不好然后她就自暴自棄結果命真的不好。孰是因孰是果啊，那個算命的真的算準了，但是呢，他卻成了不好的因了，前幾日見我師父，談到這個問題，師父說啊，算命真的會給別人背業的。我以前還給人算命的時候，就很少說以后會發生什么事，擔心造不好的因，擔心背業，對人對己都不是好事。所以啊，算命給自己，帶來的只是無窮無盡的麻煩而已了。我們今生都有幸聞到了無上甚深微妙的佛法，還去學周易理論那一套做什么呢？不是庸人自擾嗎？所以在這里奉勸還想學周易算命的師兄們，千萬停止這個念頭了，好好學佛才是最重要也是最根本的事。 -
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6，如果算到自己命真的不好應該怎么辦 -
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首先你不要相信你命不好一類的話了，如前文所說，可信的大師真的沒多少的，然后，就是把你的命運交給佛學來改善了，命運的根本是因果，造善因，積福德，是完全可以改善命運的，有很多先例可循。但是千萬不要寄希望于風水姓名等改命法上，學佛的人應該知道通過什么方式才能真正改善命運。命可以算準，但是是有相對范圍的，好比我和與我同八字的人04年雖然都發生了災，但是有輕重一樣。另外我想我們學佛的人應該有的一個心態就是，要充分認識因果，知命隨緣，如果真有不好的事情，那一定是我們以前所造之業果，那么我們又何必要去改變呢？該來的，總會來的，我們造了因，就要有勇氣去承受那個果，從這個角度講，算命也是沒有必要的。學佛的人，才真正的知命，真正懂得如何去面對命運。。 -
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胡說了一通，基本是想到哪就說到哪了，主題就是勸大家少算命，少學算命，好好學佛法，我是皈依的前一天就說我再也不算命了，后來因為種種束縛到最近才算大概結束了算命生涯，把自己的經歷說給大家聽一聽，期待師兄們能對算命等事情有個大概的認識，然后好好學佛，才是認知命運改善命運的根本之道。 -
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南無阿彌陀佛，南無觀世音菩薩 -~.
【2013年11月14日,這(zhe)一天的(de)生辰八字怎么推算?一天啊,十二(er)個時辰分別是(shi)多...】
一個個寫出來太多了，給你推薦一個算命的網站吧
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