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道士開光還是和尚開光,道家的可以在佛家開光嗎

【紋身(shen)比(bi)如說(shuo)紋佛什么的要找道士(shi)或和尚開眼嗎?】

你這個問題就不是醫學問題了
那是宗教信仰和迷信傳說的問題了,
首先要看你自己是否相信這些
開光,又稱開光明、開眼、開明、開眼供養,就是新佛像、佛畫完成要置于佛殿、佛室時舉行替佛開眼的儀式。《禪林象器箋·垂說門》中說:“凡新造佛祖神大像者,請宗師家,立地數 語,作筆點勢,直點開他金剛正眼,此為開眼佛事,又名開光明。”在佛教中,只有經過開光
后,佛像便不是原來的木雕石塑,而是具有宗教意義上的神圣性,受到佛教徒的頂禮膜拜.
具體說開光是指有一定修行成就的人通過持印誦咒,加上給予特別的靈力來消除物品不好的磁場,賦予物品特殊的靈力,使工藝品一樣的東西成為可以調整風水的物品或護佑自己的幸運物。
開光是一種表示恭敬、隆重的儀式,并沒有什么神奇的內容在里面。如果你能具足恭敬心、清凈心和信心,自己也可以開光。開光的真正意義是啟發自性光明,來自你的光明,而非其它,如果說開光有什么神奇的地方,大概也就是這個了。
佛像落成后,擇日致禮而供奉之,謂之開光。亦曰開眼,或曰開眼供養。佛說一切如來安像三昧儀軌經曰:‘復為佛像,開眼之光明,如點眼相似,即誦開眼光真言二道.《事師五十頌》中稱"開光"為"圣住","圣住"為標準稱呼,意為請佛菩薩安住。
最后,希望朋友你多相信自己一點.要知道,人怕鬼三分,鬼怕人十分!

【關公怎樣燒香?】

燒香一般要看香譜的而不是其他 24香譜很準 48香譜、72香譜的都是后人編寫的不準!一般都是三根為一柱可以以3為基數6、9根就是2柱!3柱!更多
可以用瓶裝水 不用打開 可以放半年一換就行 紅茶、綠茶都行 !!這樣干凈 神佛都可以受用的!!就像水果不用打皮的!!西瓜、桔子都是這樣一樣供養 一樣可以受用到的!!一般水果都行 梨不行
香灰不能隨意扔掉的!要破財的!弄個大的容器留著,如果多了可以找個干凈隱蔽的地方埋了最好!先要和佛說一聲,后念誦佛號 或觀音心咒同時埋香灰

【開過光的(de)東西有什(shen)么(me)禁(jin)忌?】

首先(xian)你既然選擇開光那你肯(ken)定是要(yao)尊重的(de)(de)(de)比如 :洗(xi)澡的(de)(de)(de)時候你要(yao)把(ba)開光的(de)(de)(de)東西放到背(bei)部(bu) 還有房事的(de)(de)(de)時候你最好是取(qu)下來,真的(de)(de)(de)忘記取(qu)下,佛(fo)菩薩也不會懲罰你的(de)(de)(de)。外面最好是不要(yao)去觸(chu)碰

【有關于貔貅】

很好看的物件。寓意好。

【道教和佛教的護身符(fu)放一(yi)起好么?】

你說的是對的,確實是對教派不忠誠
但是你要明白,真正為人好的教派是博愛的
只要是對你有好處,他們是不會計較這些的
所以是沒有問題的

【佛教和道教有什么區別,各(ge)信(xin)仰什么?】

儒釋道本為一體,只是道路不同,目的地都是一樣的。
佛家說的是一,也就是空,但空不是沒有,妙空,一體,混沌,都是一個意思,因為字面容易引起誤會,還是用一比較好。
六祖惠能云:佛法是不二法,二法不是佛法。
釋迦牟尼佛云:心、佛、眾生、三無差別。
華嚴經云:一即是多,多即是一。
佛的教育是揭示宇宙的真相,你即是我,我即是你,你我不二,你我一體,這個虛空宇宙都是一體的。
道家說什么?道家講一體,然后講二用。二用是什麼?二用是產生變化。就像中國道家所講的太極,一體是太極,二用就有陰陽,就起變卦,太極生二儀,陰陽,陰陽生四象,四象生八卦,八卦生萬物,這是中國道家講的。
展開就是道家所說,「天地與我同根,萬物與我一體」,這個心量就廣了,說到究竟處,宇宙都是和我一體的。
既然兩家都是說,宇宙和我都是一體,那還有什么分別?
其實,儒釋道三家是共通的,引用一段雍正的上諭,那時候儒釋道教育還在,而他是接受全國最頂尖的教育,什么最好的都先教他,所以他貫通,有這樣的體會。
這篇上諭,同時出現在佛家的基礎學科《十善業道經》前面,代替了序文,在《道藏》總目錄前面有雍正五篇上諭,這篇也在其中。
雍正皇帝上諭 節選
上諭。朕惟三教之覺民於海內也。理同出於一原。道并行而不悖。人惟不能豁然貫通。於是人各異心。心各異見。慕道者謂佛不如道之尊。向佛者謂道不如佛之大。而儒者又兼辟二氏以為異端。懷挾私心。紛爭角勝而不相下。朕以持三教之論。亦惟得其平而已矣。能得其平。則外略形跡之異內證性理之同。而知三教初無異旨。
詳細資料可以參考一下鏈接。
//www.amtb.tw/baen/jiangtang.asp?web_choice=42&web_rel_index=720

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