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田宅宮好的面相,面相田宅宮怎樣才算好

【旺夫臉的女人面(mian)相(xiang)特征】

一、田宅宮飽滿
所謂的田宅宮之處,就是說在眉毛和眼睛的這個地方,一般田宅宮這里比較的有肉飽滿的話,在情感生活中,極其的注重對方的想法,不會出現為了一丁點的事情而吵架,并且也不會出現一些妻管嚴的事情,這樣的女子在職場中也是屬于實力實力派的一種,娶到這樣的女子,必定旺夫!
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二、淚堂飽滿
淚堂代表著子孫運氣,若是淚堂飽滿的女子,在生活中是極其注重對于孩子的教育方式,教子有方就是說這種女子,一般淚堂飽滿的人,在晚年的時候,都能夠享受到子女的孝順。

【這人面相如何?】

這個人的面相不是很好的啊,磕磕碰碰的很多。晚年會好一點。

【面相什么是田宅】

下巴的兩側可以看你的財富,越豐厚錢財越多,越凹陷錢財越少

【男(nan)人(ren)面相(xiang)田宅宮有痣主什么?】

痣相
面無善痣,其實不見得,只是面上的善痣比較少,痣會后天生自己長出來。
痣是凸出皮膚,浮在皮膚上面的才是痣。
1、 痣后天長出的寓意是:
①:后天生理功能的反射。
②:心理因素。
③:給人一個警訓。
2、 以下四種為好痣:
①:色白如玉。(溫潤的感覺)
②:紅如朱。(朱砂色,鮮紅的不是暗暗的)
③:黑如漆。(要又黑又亮)
④:痣上長毛。(醫學上叫活痣這樣的痣不會有疾病)
3、以下四種為惡痣:①:白枯。②:黑灰。③:黃褐。④:赤滯。
總體來看惡痣,不亮暗淡。
眉眼間
眉毛和眼睛之間為“田宅宮”,這個部位假如有善痣,表示你是一個秀氣廉潔、多才多藝的人,事業上甚得長輩器重,婚姻也會很美滿,假如是惡痣的話,你會頻繁搬家,住的地方也輕易發生一些莫名其妙的事,諸如漏水等,最好不要去做房地產方面的投契生意,否則恐會遭致嚴重的挫敗。開運痣相—眉毛后部眉毛的后半部在相學上稱之為“霞”,象征著一個人的理智與才能,眉尾假如有善痣,可謂“喜上眉梢”,表示你的人際關系很好,做生意很有一套,假如是昏暗的惡痣,表示你的親兄弟姐妹或堂表兄弟姐妹中,會有一位遭致不幸,要不就是自己輕易四肢受傷或被婚外情所困,這些現象在你33、34歲時尤其要尤其留意。

希望對你有幫助。

【怎(zen)么看面(mian)相(xiang):面(mian)相(xiang)的(de)十二宮(gong)】

第一,命宮,也就是印堂,主管人的命運好壞,財運,官運,疾病和運氣。
第二,兄弟宮,代表兄弟姊妹的多少,以及兄弟姊妹關系的程度,吉兇禍福。
第三,夫妻宮,又叫奸門,主管夫妻關系的好壞,婚姻的幸福與成敗,
第四,子女宮,代表著子女的方方面面,左主男右主女,相互配合而論。
第五,財帛宮,也稱為財星,主管人的財源大小事業的成敗過程。
第六,疾厄宮,此宮代表人的身體健康狀態,福祿富貴生老病死。
第七,遷移宮,所謂遷移,就是旅行,調動,跑動,離開之象移走之意
第八,奴仆宮,此宮管人的晚年運程和人際關系的好壞,財產豐厚等。
第九,官祿宮,所謂官祿就是當官之意,代表事業成敗,一生官運好壞。
第十,田宅宮,田產之意,家中資產大小,家族關系的地位,遺產多少。
十一,父母宮,代表父母的健康與事業的成功與失敗。
十二,福德宮(gong),主要看人的福祿(lu)德行,人品(pin)是否端正。

【面相學的十二宮】

‘面相'分析的工具,除了前面的‘五官'和‘三停'之外,還有一個很重要的分析,那就是‘面相十二宮'。
說明如下:
(1)命 宮:位于兩眉之間‘印堂'的部位。影響一個人的基本運勢。
(2)財帛宮:位于‘鼻頭'的部位。關系到財富的吉兇。
(3)兄弟宮:‘眉毛'是兄弟宮。關系兄弟關系吉兇。
(4)夫妻宮:位于‘眼尾'部位。關系夫妻關系吉兇。
(5)子女宮:位于‘下眼皮'隆起的部位。象征子女是否有出息、有子嗣否等。
(6)疾厄宮:位于兩眼之間‘山根'的部位。關系到健康方面的吉兇。
(7)遷移宮:位于‘上額兩端眉際'部位。看遷徙與出門在外的吉兇。
(8)奴仆宮:位于‘面頰下端'部位。關系交友與部屬關系吉兇。
(9)官祿宮:位于‘額頭正中'部位。關系事業、官位、學業方面吉兇。
(10)田宅宮:位于‘眉與眼中間的眼皮'部位。關系一個人的家運吉兇。
(11)福德宮:位于‘眉上方偏外部'部位。關系財運和福氣的吉兇。
(12)父母宮:父位于‘左額中間偏上'、母位于‘右額中間偏上'。關系與父母之間的緣分吉兇等。
運勢:透過‘面相十二宮'的分析,可以判斷一個人的一生中各種運勢的吉兇。想要知道‘兄弟'之間的關系,就看‘兄弟宮';想知道‘事業發展',就看‘官祿宮'吉兇;想看‘愛情',就看‘夫妻宮'吉兇……等等。
面(mian)(mian)(mian)相(xiang)(xiang)(xiang)學(xue)是(shi)(shi)以(yi)臉部(bu)(bu)(bu)特(te)定的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“位(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)”為根據(ju)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de),它的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)每一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)位(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)都代表著一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)個階段的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)年齡,并可(ke)(ke)以(yi)顯示(shi)出一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)個人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)命(ming)(ming)運和個性,從(cong)這(zhe)兩方(fang)面(mian)(mian)(mian)來講,尤(you)其(qi)(qi)(qi)是(shi)(shi)命(ming)(ming)運。相(xiang)(xiang)(xiang)士(shi)可(ke)(ke)以(yi)從(cong)某一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)個“位(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)”之(zhi)中(zhong)測定來看(kan)相(xiang)(xiang)(xiang)人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)命(ming)(ming)運或者是(shi)(shi)預測出他(ta)(ta)在(zai)那一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)年會(hui)(hui)(hui)發(fa)生什么事情(qing)和事故。舉例來加以(yi)說(shuo)(shuo)明,比如(ru)(ru)說(shuo)(shuo)看(kan)相(xiang)(xiang)(xiang)人(ren)(ren)(ren)告訴相(xiang)(xiang)(xiang)士(shi)他(ta)(ta)是(shi)(shi)三(san)(san)十(shi)七歲(sui)(sui),相(xiang)(xiang)(xiang)士(shi)就(jiu)(jiu)會(hui)(hui)(hui)首(shou)先在(zai)三(san)(san)十(shi)七歲(sui)(sui)這(zhe)個地方(fang),也就(jiu)(jiu)是(shi)(shi)他(ta)(ta)左眼的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)瞳孔之(zhi)中(zhong)作觀(guan)察。面(mian)(mian)(mian)相(xiang)(xiang)(xiang)學(xue)是(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)門藝術(shu),也是(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)門科學(xue),相(xiang)(xiang)(xiang)士(shi)在(zai)觀(guan)察第(di)四十(shi)八位(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)時,一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)定要(yao)(yao)了解它是(shi)(shi)如(ru)(ru)何(he)從(cong)第(di)四十(shi)七位(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)發(fa)展而來的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de),以(yi)及對(dui)第(di)四十(shi)九(jiu)位(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)可(ke)(ke)能(neng)會(hui)(hui)(hui)產生什么重要(yao)(yao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)影響(xiang),總之(zhi)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)句話,面(mian)(mian)(mian)相(xiang)(xiang)(xiang)學(xue)是(shi)(shi)否的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)準確,主(zhu)要(yao)(yao)是(shi)(shi)有賴于相(xiang)(xiang)(xiang)士(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)經(jing)驗。在(zai)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)開(kai)始,學(xue)習面(mian)(mian)(mian)相(xiang)(xiang)(xiang)學(xue)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)只須要(yao)(yao)熟記主(zhu)要(yao)(yao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“位(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)”就(jiu)(jiu)可(ke)(ke)以(yi)了。這(zhe)些(xie)(xie)主(zhu)要(yao)(yao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“位(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)”一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)共(gong)有十(shi)三(san)(san)個,這(zhe)是(shi)(shi)十(shi)三(san)(san)個“位(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)”是(shi)(shi)沿著一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)個人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)面(mian)(mian)(mian)部(bu)(bu)(bu)中(zhong)而下(xia)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de),它將一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)個人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)面(mian)(mian)(mian)部(bu)(bu)(bu)分(fen)為兩個部(bu)(bu)(bu)分(fen),如(ru)(ru)果(guo)尊循這(zhe)些(xie)(xie)位(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)所連接成(cheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)線,能(neng)與面(mian)(mian)(mian)部(bu)(bu)(bu)其(qi)(qi)(qi)他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)部(bu)(bu)(bu)位(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)相(xiang)(xiang)(xiang)稱的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)話,這(zhe)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)個人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)生就(jiu)(jiu)有可(ke)(ke)能(neng)遭遇(yu)到(dao)(dao)比較(jiao)好的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)運程。如(ru)(ru)果(guo)這(zhe)些(xie)(xie)“位(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)”是(shi)(shi)紊亂的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de),他(ta)(ta)與面(mian)(mian)(mian)部(bu)(bu)(bu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)其(qi)(qi)(qi)它的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)部(bu)(bu)(bu)位(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)不能(neng)相(xiang)(xiang)(xiang)稱的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)話,他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)生就(jiu)(jiu)可(ke)(ke)能(neng)會(hui)(hui)(hui)遭受到(dao)(dao)惡(e)運。話說(shuo)(shuo)回(hui)來,這(zhe)是(shi)(shi)十(shi)三(san)(san)個部(bu)(bu)(bu)位(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“位(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)”,在(zai)相(xiang)(xiang)(xiang)面(mian)(mian)(mian)學(xue)上(shang),也是(shi)(shi)相(xiang)(xiang)(xiang)士(shi)們作為分(fen)析面(mian)(mian)(mian)部(bu)(bu)(bu)其(qi)(qi)(qi)他(ta)(ta)部(bu)(bu)(bu)位(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)基礎。但是(shi)(shi),話再說(shuo)(shuo)回(hui)來,這(zhe)并不是(shi)(shi)說(shuo)(shuo)這(zhe)些(xie)(xie)主(zhu)要(yao)(yao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)位(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)是(shi)(shi)相(xiang)(xiang)(xiang)面(mian)(mian)(mian)學(xue)之(zhi)中(zhong)唯一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)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