【易經六十四卦圖及解(jie)釋】
六(liu)十四卦(gua)的解釋(shi)《易》中的八經(jing)卦(gua)，兩兩重復(fu)排列為六(liu)十四卦(gua)。
周易(yi)六(liu)十(shi)四(si)卦(gua)爻(yao)完(wan)整解釋表：六(liu)十(shi)四(si)卦(gua)白話(hua)講(jiang)解 六(liu)十(shi)四(si)卦(gua)是《未濟卦(gua)》，原文(wen)和白話(hua)講(jiang)解如下：原文(wen)：未濟：亨；小(xiao)狐汔濟，濡其尾，無攸(you)利。周易(yi)六(liu)十(shi)四(si)卦(gua)吉兇查對表。
沒有絕好(hao)的(de)(de)卦(gua)，也(ye)沒有絕壞的(de)(de)卦(gua)，吉兇(xiong)也(ye)是相對而言的(de)(de)。六十四卦(gua)-易(yi)經六十四卦(gua)詳解-六十四卦(gua)金錢(qian)課-64卦(gua)圖 先天八卦(gua)：乾南(nan)，兌東南(nan)，離東，震(zhen)東北(bei)，巽西南(nan)，坎西，艮西北(bei)，坤北(bei)。
【周易(yi)六(liu)十四卦爻完整解釋表,周易(yi)六(liu)十四卦圖(tu)文詳解】
易(yi)經(jing)八(ba)卦(gua)(gua)(gua)(gua)的(de)易(yi)經(jing)八(ba)卦(gua)(gua)(gua)(gua)中六十四卦(gua)(gua)(gua)(gua)解釋 易(yi)經(jing)所延伸出來(lai)的(de)六十四卦(gua)(gua)(gua)(gua)的(de)詳細解釋 ：第1卦(gua)(gua)(gua)(gua) 乾(qian)(qian)為(wei)天(tian)(乾(qian)(qian)卦(gua)(gua)(gua)(gua))剛健中正(zheng) 上上卦(gua)(gua)(gua)(gua) 象曰：困(kun)龍(long)得水好運交，不由喜氣上眉(mei)梢，一切謀(mou)望皆如意，向后(hou)時運漸漸高。這(zhe)個(ge)卦(gua)(gua)(gua)(gua)是同卦(gua)(gua)(gua)(gua)(下乾(qian)(qian)上乾(qian)(qian))相疊。
第(di)2卦(gua)(gua)，坤為地(di)（坤卦(gua)(gua)），柔順(shun)伸展 上上卦(gua)(gua) 象(xiang)曰：肥(fei)羊失群(qun)入山崗，餓(e)虎逢(feng)之(zhi)把口(kou)張，適口(kou)充腸(chang)心歡喜，卦(gua)(gua)若占之(zhi)大吉昌。這個卦(gua)(gua)是同卦(gua)(gua)（下(xia)坤上坤）相(xiang)疊，陰性。象(xiang)征地(di)（與乾卦(gua)(gua)相(xiang)反），順(shun)從天。承載萬物，伸展無窮無盡。
“易(yi)(yi)”前“周”字，一(yi)(yi)說指(zhi)周代人的(de)筮(shi)法；一(yi)(yi)說指(zhi)周遍之(zhi)易(yi)(yi)，即探求(qiu)普遍的(de)變易(yi)(yi)法則(ze)。漢(han)代人所(suo)說的(de)《周易(yi)(yi)》，包括經、傳兩部分，傳是對經的(de)解釋(shi)。《易(yi)(yi)經》則(ze)指(zhi)六十四卦的(de)卦象、卦辭、爻辭而言。
【誰能給(gei)我《易經》64卦每卦中每一爻的意思】
爻的(de)(de)順(shun)序由下往上，爻的(de)(de)名稱是(shi)爻的(de)(de)位(wei)置加陰(yin)或陽。選用別卦(gua)(gua)前，必(bi)須客觀確切地(di)分析主(zhu)客雙(shuang)方(fang)狀(zhuang)態(tai)，做到“知(zhi)己知(zhi)彼”。主(zhu)卦(gua)(gua)與客卦(gua)(gua)的(de)(de)含義必(bi)須與主(zhu)方(fang)和客方(fang)的(de)(de)情(qing)況吻合，這(zhe)樣才能從卦(gua)(gua)得到有益的(de)(de)咨詢意見。
《易》中的八經卦(gua)，兩兩重復(fu)排列為六十四卦(gua)。
因而重之(zhi)，爻在其中矣(yi)。根據八卦(gua)兩(liang)相(xiang)重疊，變成六十(shi)四(si)卦(gua)，三百八十(shi)四(si)爻就在里(li)面了(le)。《易(yi)經》從整(zheng)體(ti)的(de)角度去認識和(he)把握(wo)世界，把人(ren)與自(zi)然看做是一個(ge)互相(xiang)感應的(de)有機整(zheng)體(ti)。即“天人(ren)合一”。
上(shang)六(liu)：戰龍(long)於(wu)野，其血玄黃。象(xiang)曰(yue)：戰龍(long)於(wu)野，其道(dao)窮(qiong)也。用六(liu)：利永貞。象(xiang)曰(yue)：用六(liu)永貞，以大終也。文言曰(yue)：坤至(zhi)柔(rou)，而動也剛(gang)，至(zhi)靜而德方，后得主而有(you)常，含(han)萬物而化(hua)光(guang)。坤其道(dao)順乎(hu)？承天而時行。
易經六十(shi)四卦(gua)是《未(wei)濟(ji)卦(gua)》，原文和白(bai)話講解(jie)如(ru)下：原文：未(wei)濟(ji)：亨(heng)(heng)；小狐雹弊汔(qi)濟(ji)，濡(ru)其尾，無攸利(li)。白(bai)話：《未(wei)濟(ji)卦(gua)》象征(zheng)事未(wei)完成：經過努力可以得到亨(heng)(heng)通；小狐貍渡河快到對岸了，卻浸(jin)濕了尾巴(ba)，則沒(mei)有什么吉利(li)。
【易(yi)經八卦六十四(si)卦】
六十四卦(gua)-易經六十四卦(gua)詳解-六十四卦(gua)金錢(qian)課-64卦(gua)圖 先天(tian)八(ba)卦(gua)：乾(qian)南(nan)，兌東(dong)南(nan)，離東(dong)，震東(dong)北(bei)，巽西南(nan)，坎西，艮西北(bei)，坤北(bei)。 《說(shuo)卦(gua)傳》曰(yue)：“天(tian)地定位，山澤通(tong)氣，雷風相薄，水火不(bu)相射。八(ba)卦(gua)相錯，數往者(zhe)順，知來(lai)者(zhe)逆。
易經六十四卦(gua)詳(xiang)解 第1卦(gua)乾為(wei)天(乾卦(gua))剛健中(zhong)正上(shang)上(shang)卦(gua)象曰(yue)：困龍得水(shui)好運交(jiao)，不由(you)喜氣上(shang)眉梢，一(yi)切(qie)謀望(wang)皆(jie)如(ru)意，向后...第40卦(gua)雷水(shui)解(解卦(gua))柔道致(zhi)治(zhi)中(zhong)上(shang)卦(gua)象曰(yue)：目下月令(ling)如(ru)過(guo)關，千辛萬苦受熬煎，時來恰(qia)相有人救，任意所(suo)為(wei)不相干(gan)。
《易》中的八經卦(gua)﹐兩兩重復排列為六十四卦(gua)。
詳細(xi)參閱我的博(bo)文(wen) 實(shi)用六十四卦排列原理 六十四卦不但有卦辭(ci)，還有爻(yao)(yao)辭(ci)。爻(yao)(yao)辭(ci)是針對每一卦中(zhong)的每一個爻(yao)(yao)進行專門的討論與解釋。 在實(shi)際(ji)的預測中(zhong)，爻(yao)(yao)辭(ci)只能作為(wei)參考，不能以之為(wei)準。
八八64 八卦(gua)(gua) 亦稱(cheng)“經(jing)卦(gua)(gua)”。《周(zhou)易》中的八種基本圖(tu)形，用“一”和“--”符號，每卦(gua)(gua)由三爻組成；以“一”為陽，以“--”為陰。乾、坤、震、巽、坎、離(li)、艮、兌、八卦(gua)(gua)。
【《易經》六十四卦(gua)詳解是什(shen)么?】
周易六(liu)十(shi)(shi)四卦(gua)爻完整解釋表：六(liu)十(shi)(shi)四卦(gua)白話(hua)講(jiang)(jiang)解 六(liu)十(shi)(shi)四卦(gua)是《未(wei)濟(ji)(ji)卦(gua)》，原(yuan)文和(he)白話(hua)講(jiang)(jiang)解如(ru)下：原(yuan)文：未(wei)濟(ji)(ji)：亨；小(xiao)狐汔濟(ji)(ji)，濡其尾，無攸利。周易六(liu)十(shi)(shi)四卦(gua)吉(ji)兇查對表。
1，易經(jing)六十四(si)卦(gua)(gua)記載于《易經(jing)》，每(mei)一卦(gua)(gua)的(de)圖像均由(you)兩個(ge)(ge)八(ba)卦(gua)(gua)上下組合(he)而(er)成(cheng)，每(mei)一卦(gua)(gua)各有六個(ge)(ge)爻(yao)。它是透過(guo)六十四(si)卦(gua)(gua)的(de)組合(he)，去反應(ying)六十四(si)種(zhong)不同的(de)事務、情(qing)境、現象、特定環境下的(de)人生(sheng)哲理、以及大自(zi)然(ran)的(de)運(yun)作法(fa)則。
易(yi)經六十(shi)四卦(gua)是《未濟(ji)卦(gua)》，原(yuan)文(wen)和白話講解如(ru)下：原(yuan)文(wen)：未濟(ji)：亨(heng)；小狐雹(bao)弊汔濟(ji)，濡其尾，無攸利。白話：《未濟(ji)卦(gua)》象征(zheng)事(shi)未完成(cheng)：經過(guo)努力(li)可(ke)以(yi)得(de)到亨(heng)通；小狐貍渡河快到對岸了，卻浸(jin)濕了尾巴(ba)，則沒有什么吉利。
【《易經》六(liu)十四卦解讀之八 比卦】
易經八卦(gua)(gua)的易經八卦(gua)(gua)中六十四卦(gua)(gua)解釋(shi) 易經所(suo)延伸出(chu)來(lai)的六十四卦(gua)(gua)的詳細解釋(shi) ：第1卦(gua)(gua) 乾(qian)為天(乾(qian)卦(gua)(gua))剛健中正(zheng) 上(shang)(shang)上(shang)(shang)卦(gua)(gua) 象曰：困龍(long)得水(shui)好運交，不由喜(xi)氣上(shang)(shang)眉梢，一切謀望皆如意，向后時運漸漸高(gao)。這(zhe)個卦(gua)(gua)是同卦(gua)(gua)(下乾(qian)上(shang)(shang)乾(qian))相疊(die)。
《周易》的(de)(de)卦(gua)(gua)(gua)象可以代(dai)表(biao)很(hen)多的(de)(de)自然(ran)事物(wu)，占(zhan)卜事情(qing)的(de)(de)時候必須得選(xuan)擇正確的(de)(de)天(tian)時、地利、人和，其一(yi)有變則一(yi)卦(gua)(gua)(gua)有變。很(hen)多人都說預測準(zhun)確度這個與占(zhan)卜師的(de)(de)水(shui)平有關(guan)。也確實有一(yi)定的(de)(de)聯系，但要看卦(gua)(gua)(gua)的(de)(de)主體和客體是誰(shui)。
易經六十四(si)卦(gua)(gua)詳(xiang)解(jie)(jie) 第1卦(gua)(gua)乾為(wei)天(乾卦(gua)(gua))剛健中正(zheng)上(shang)上(shang)卦(gua)(gua)象(xiang)(xiang)曰(yue)：困龍得水(shui)好運交，不由喜氣上(shang)眉梢(shao)，一切謀望皆(jie)如意，向(xiang)后...第40卦(gua)(gua)雷水(shui)解(jie)(jie)(解(jie)(jie)卦(gua)(gua))柔道致治中上(shang)卦(gua)(gua)象(xiang)(xiang)曰(yue)：目下月令(ling)如過關(guan)，千辛萬苦受(shou)熬煎，時來恰相有人救，任意所為(wei)不相干(gan)。
【易(yi)經(jing)64卦(gua)詳解(jie),張仕強易(yi)經(jing)64卦(gua)詳解(jie)】
曾(ceng)仕(shi)(shi)強(qiang)(qiang)-《中(zhong)道?三(san)(san)部(bu)曲(qu)》三(san)(san)個硬幣(bi)搖卦圖解(jie)對照表(biao)。曾(ceng)仕(shi)(shi)強(qiang)(qiang)-《21世紀(ji)大易(yi)管理學》曾(ceng)仕(shi)(shi)強(qiang)(qiang)-《中(zhong)國人的(de)成功(gong)寶典》六十(shi)四(si)(si)卦詳(xiang)解(jie)通俗(su)易(yi)懂。曾(ceng)仕(shi)(shi)強(qiang)(qiang)-《在團(tuan)隊中(zhong)完(wan)善自我》曾(ceng)仕(shi)(shi)強(qiang)(qiang)-《有效的(de)與協(xie)調》周易(yi)六十(shi)四(si)(si)卦詳(xiang)解(jie)通俗(su)易(yi)懂版。
第六十四卦：未濟(ji)(ji)(ji)火(huo)水未濟(ji)(ji)(ji)離(li)上坎下 未濟(ji)(ji)(ji)：亨，小(xiao)狐汔濟(ji)(ji)(ji)，濡其尾，無攸利。彖(tuan)曰：未濟(ji)(ji)(ji)，亨；柔得中也(ye)(ye)(ye)。小(xiao)狐汔濟(ji)(ji)(ji)，未出中也(ye)(ye)(ye)。濡其尾，無攸利；不續終也(ye)(ye)(ye)。雖不當位，剛柔應也(ye)(ye)(ye)。
《易》中(zhong)的八(ba)經卦，兩(liang)兩(liang)重復排列為六十(shi)四卦。
第四十(shi)六(liu)卦升(sheng)(sheng)、地(di)風(feng)升(sheng)(sheng)、坤上巽下 升(sheng)(sheng)：元亨，用(yong)見(jian)大(da)人(ren)，勿恤，南征吉。彖曰：柔以時升(sheng)(sheng)，巽而(er)順，剛中而(er)應，是以大(da)亨。用(yong)見(jian)大(da)人(ren)，勿恤；有慶也。南征吉，志行也。象曰：地(di)中生木，升(sheng)(sheng)；君子以順德(de)，積小以高(gao)大(da)。
第十四(si)卦(gua)、大(da)有、火(huo)天(tian)(tian)大(da)有、離上(shang)乾(qian)下 大(da)有：元亨。彖(tuan)曰：大(da)有，柔得尊位，大(da)中而上(shang)下應(ying)之，曰大(da)有。其德剛健而文明(ming)，應(ying)乎天(tian)(tian)而時(shi)行，是以(yi)元亨。象曰：火(huo)在天(tian)(tian)上(shang)，大(da)有；君(jun)子以(yi)竭(jie)惡揚善，順天(tian)(tian)休(xiu)命(ming)。
第四十四卦姤、天(tian)風姤、乾上(shang)巽下(xia) 姤：女壯(zhuang)，勿用取(qu)女。彖曰：姤，遇也，柔遇剛(gang)也。勿用取(qu)女，不可與長也。天(tian)地相(xiang)遇，品物咸(xian)章(zhang)也。剛(gang)遇中正(zheng)，天(tian)下(xia)大行也。
上(shang)爻(yao)是陽爻(yao)稱為上(shang)九(jiu)，上(shang)爻(yao)是陰爻(yao)就(jiu)叫(jiao)(jiao)上(shang)六(liu)。五爻(yao)如果是陽爻(yao)就(jiu)分別(bie)叫(jiao)(jiao)九(jiu)九(jiu)九(jiu)九(jiu)五；五是陰爻(yao)分別(bie)叫(jiao)(jiao)六(liu)六(liu)六(liu)六(liu)五。叫(jiao)(jiao)九(jiu)我(wo)們就(jiu)知道是陽爻(yao)，叫(jiao)(jiao)六(liu)我(wo)們就(jiu)知道是陰爻(yao)。
《易》中的八經(jing)卦，兩(liang)兩(liang)重復排(pai)列為六十(shi)四卦。
【易經(jing)六十四卦(gua)講解】
第40卦雷水解(jie)(解(jie)卦)柔道致治(zhi) 中上卦 象曰：目下月(yue)令如過關，千(qian)辛萬苦受熬煎(jian)，時來恰(qia)相有人救，任意所(suo)為不相干。...展(zhan)開(kai)全(quan)部 國學(xue)大(da)師汪中長(chang)的(de)《周易六十四卦淺解(jie)》不錯，建議你看看。
乾——（卦(gua)形(xing)(xing)：乾上乾下）此(ci)卦(gua)的(de)本(ben)意(yi)是指(zhi)日出時，光氣舒(shu)展的(de)形(xing)(xing)象(xiang)(xiang)，也有發音(yin)近似的(de)“健”的(de)含意(yi)。乾卦(gua)為天的(de)極(ji)至，象(xiang)(xiang)征事情要(yao)進行到底，一(yi)往無前肯定可以成功。
第六十四卦：未(wei)(wei)濟(ji)火水未(wei)(wei)濟(ji)離上坎(kan)下(xia) 未(wei)(wei)濟(ji)：亨(heng)，小狐汔濟(ji)，濡其尾，無(wu)攸利(li)。彖曰：未(wei)(wei)濟(ji)，亨(heng)；柔得中也(ye)。小狐汔濟(ji)，未(wei)(wei)出中也(ye)。濡其尾，無(wu)攸利(li)；不(bu)續終也(ye)。雖不(bu)當位，剛柔應也(ye)。
【《周(zhou)易》到底說了些(xie)什么呢?】
后人多學習其哲(zhe)理(li)，因而(er)成為一部博大(da)精深的辯(bian)證法哲(zhe)學書。“卜筮”就是(shi)對未(wei)來事態的發展進行預測，而(er)《易經(jing)》便是(shi)總結這些預測的規律理(li)論(lun)的書。《易經(jing)》含(han)蓋萬有(you)，綱(gang)紀群倫，是(shi)中華文化的杰出代表；廣大(da)精微，包羅萬象。
其實，整部(bu)《易經》，只講到3個(ge)(ge)(ge)字(zi)而已。第一(yi)(yi)個(ge)(ge)(ge)是上，上下的(de)這個(ge)(ge)(ge)“上”，跟上梁(liang)(liang)的(de)上是同(tong)一(yi)(yi)個(ge)(ge)(ge)字(zi)。一(yi)(yi)個(ge)(ge)(ge)人，不(bu)管做什么事(shi)情，一(yi)(yi)生都不(bu)要忘記，要不(bu)停地求上進。這個(ge)(ge)(ge)上進，就是往上梁(liang)(liang)的(de)方向去(qu)邁進。
《易經》：共六十四卦(gua)，每卦(gua)的內容包括卦(gua)畫、卦(gua)詞、爻題(ti)、爻辭。
卦(gua)辭共六十(shi)四條，爻辭三(san)百八(ba)十(shi)四條，加上乾卦(gua)“用九”，坤卦(gua)“用六”，總稱為筮辭，共四百五(wu)十(shi)條。
卜得此爻，只有(you)老老實實的才(cai)能吉利。這一卦是教人們(men)怎么認識事(shi)物(wu)，怎么對待事(shi)物(wu)的。總(zong)的來說，在《周易》上的六(liu)十四卦中，根本就沒(mei)有(you)出(chu)現過(guo)與命(ming)運有(you)關(guan)的東西。
【《易經》有哪些】
《周易》又稱(cheng)《易經》，在我(wo)國(guo)在世界的影響都極(ji)為深遠，但卻是秦漢后直至今日(ri)無人真正(zheng)通曉(xiao)的上古典籍。
新世界出(chu)版社 《輕輕松(song)松(song)讀懂(dong)易經(jing)(jing)》這本書，實現了(le)在(zai)輕松(song)狀態(tai)下了(le)解《易經(jing)(jing)》、運用《易經(jing)(jing)》的(de)愿(yuan)望(wang)。
六十四卦(gua)(gua)共(gong)384爻，但為首的兩卦(gua)(gua)乾和坤各多(duo)一爻，所以共(gong)386條爻辭。《易傳》有七個題目(mu)十篇文章（即十翼(yi)）：《彖(tuan)[tuàn]》分上(shang)下二篇，解釋《易經(jing)》的卦(gua)(gua)象、卦(gua)(gua)名和卦(gua)(gua)辭，不(bu)解釋爻辭。
《易(yi)經(jing)》概述 易(yi)是(shi)變(bian)化，經(jing)為方法（或(huo)說(shuo)經(jing)典）。即闡(chan)述變(bian)化的(de)(de)經(jing)書(shu)（易(yi)之經(jing)），易(yi)經(jing)是(shi)一(yi)部嚴謹的(de)(de)哲學著作，并能在科學的(de)(de)范圍(wei)內(nei)用作術(shu)數占卜。只是(shi)非常深奧難懂，才會有眾(zhong)多牽(qian)強附(fu)會之說(shuo)。
最簡單的卦義(yi)分析(xi)：本書提供(gong)生活化的解(jie)卦示(shi)范與深入淺(qian)出的義(yi)理啟(qi)示(shi)，是學習《易(yi)經》解(jie)卦的最佳參考工具。