【財(cai)運一直(zhi)不(bu)好怎么辦 財(cai)運差的人怎樣(yang)轉運?】
財運不好用這八招改變命運，歸納起來也就八點：
葉鴻生老師說影(ying)響人生命運的因素很(hen)多，但重心(xin)還是一個的心(xin)造！
1、個人對財富的固定的觀念
老師并(bing)沒(mei)有(you)把出生(sheng)(sheng)八字(zi)排在第一位，因為同(tong)(tong)年同(tong)(tong)月同(tong)(tong)日出生(sheng)(sheng)的(de)人(ren)不計其數(shu)，有(you)人(ren)出生(sheng)(sheng)在富足家(jia)庭(ting)，有(you)人(ren)出生(sheng)(sheng)在貧困家(jia)庭(ting)。有(you)人(ren)家(jia)庭(ting)父母(mu)心(xin)寬大愛(ai)，有(you)的(de)父母(mu)心(xin)窄自(zi)私。
財運不好怎么辦
長(chang)期的父母表率傳達給了(le)子女(nv)，子女(nv)對社會、對世(shi)界產生了(le)不同的價值觀和世(shi)界觀。看重錢財(cai)過于(yu)親情，必(bi)人情淡泊，從而疏遠(yuan)親朋，財(cai)運自己極差。看重親情大(da)于(yu)錢財(cai)則(ze)兄弟親人和睦，家和則(ze)萬(wan)事(shi)興(xing)。
無分善惡的(de)(de)同時，人的(de)(de)內心(xin)對財富有何(he)觀(guan)念(nian)，心(xin)里想的(de)(de)也是他現實世界(jie)的(de)(de)真實體現。從小(xiao)內心(xin)匱乏，長大后形成(cheng)了固定的(de)(de)“執念(nian)：我想要的(de)(de)都得不到”
只要心(xin)中認為“前難賺、很(hen)難獲得(de)”甚至還(huan)形成了(le)有趣的口號：”鉆前猶如(ru)針挑(tiao)土(tu)，花前就像水沖沙！“
內心的(de)(de)里(li)潛意識深深深處已經形成了一(yi)種“全宇宙匱(kui)乏的(de)(de)”的(de)(de)深刻認知(zhi)。他的(de)(de)真實世界就會極度的(de)(de)匱(kui)乏。
改變方法：
可(ke)能需(xu)要(yao)三個月(yue)、五個月(yue)、一年(nian)兩(liang)年(nian)去(qu)(qu)改寫幼年(nian)時(shi)期“寫入大腦(nao)”里面的(de)匱乏程序(xu)。可(ke)以每天(tian)花兩(liang)小時(shi)，起床前和睡(shui)覺前去(qu)(qu)做白日夢(meng)，去(qu)(qu)改寫童年(nian)時(shi)期的(de)記憶，那時(shi)候想要(yao)什么有什么。對每個場(chang)景進行多次的(de)反復(fu)更(geng)正，同時(shi)去(qu)(qu)理解去(qu)(qu)認(ren)可(ke)以前的(de)對與錯，匱乏因為時(shi)代因素而(er)為本來(lai)匱乏。
同(tong)(tong)時當(dang)下(xia)的生活也多做(zuo)做(zuo)白日夢，想(xiang)像自(zi)己多么富足的同(tong)(tong)時，奉獻(xian)國家，貢獻(xian)社會，為國為民，我為天(tian)下(xia)（只(zhi)因為我具足很多）才這樣做(zuo)。
大概半個月(yue)會發現自己從內而外產生一些氣(qi)場變化，切不(bu)可(ke)剛見效果就(jiu)企圖有得(de)。
2、內心看待財富的時的狀態
在(zai)童年(nian)時期是(shi)根(gen)本沒有錢的(de)(de)概念(nian)的(de)(de)，想要的(de)(de)就要鬧(nao)“我(wo)想要”大概少(shao)年(nian)至成年(nian)，成長過(guo)程中(zhong)根(gen)據生活(huo)和家庭教(jiao)育，身(shen)邊相同情況人的(de)(de)影響(xiang)，就會形成固(gu)定(ding)的(de)(de)對前(qian)財的(de)(de)認(ren)知和感覺。
只要一個(ge)人一想到(dao)自己(ji)的財運(yun)，一想到(dao)前(qian)，就產生“苦澀、微末(mo)、芝(zhi)麻大(da)”一樣(yang)的感覺(jue)，基本是很難有好財運(yun)的。
一句(ju)話就(jiu)(jiu)能知道這(zhe)個(ge)人就(jiu)(jiu)多(duo)大(da)的(de)(de)(de)財(cai)運，你應該聽說過“先(xian)訂個(ge)小(xiao)目標(biao)，2個(ge)億”在(zai)他眼里(li)2個(ge)億都是(shi)(shi)很(hen)(hen)小(xiao)的(de)(de)(de)，可見他內心對于前財(cai)的(de)(de)(de)大(da)小(xiao)的(de)(de)(de)定論，他并不(bu)是(shi)(shi)吹牛。是(shi)(shi)他內心有(you)那么(me)大(da)的(de)(de)(de)財(cai)富“空間”這(zhe)是(shi)(shi)先(xian)天造。我(wo)們(men)普通人雖然沒有(you)這(zhe)樣的(de)(de)(de)心量(liang)，但是(shi)(shi)你自己看待前財(cai)時，如果(guo)二十萬(wan)就(jiu)(jiu)已經(jing)感(gan)覺“很(hen)(hen)多(duo)”很(hen)(hen)大(da)了(le)，是(shi)(shi)不(bu)可能有(you)更多(duo)的(de)(de)(de)。
財運不好怎么辦
如果你一想(xiang)到前財(cai)就(jiu)(jiu)“煩(fan)、苦澀、艱(jian)難(nan)、微弱”等于你的(de)財(cai)運就(jiu)(jiu)很(hen)(hen)(hen)小很(hen)(hen)(hen)小，很(hen)(hen)(hen)苦艱(jian)難(nan)。所以(yi)必須(xu)要改變(bian)這個在(zai)(zai)心(xin)里潛(qian)意識(shi)的(de)感(gan)覺，試著去(qu)(qu)想(xiang)自己的(de)財(cai)運，不要逃避，而(er)是(shi)面對(dui)當下的(de)“暫時(shi)沒有(you)”而(er)且一想(xiang)到就(jiu)(jiu)要極端的(de)“興奮、愉(yu)悅、快樂”寫在(zai)(zai)自己的(de)記事本(ben)上，每(mei)天堅持去(qu)(qu)練(lian)習。
訓練自(zi)己(ji)去看見財富(fu)，機會(hui)和財富(fu)遍地都是，但財運(yun)不好的人卻看不見。
比(bi)如從睜開(kai)眼睛(jing)起看(kan)到(dao)天花板(ban)，房(fang)子是財(cai)(cai)富(fu)、裝修材料、衣服褲子、窗戶玻璃即(ji)是財(cai)(cai)富(fu)、電(dian)視、桌碗、手機、應用，再(zai)起出(chu)自己(ji)的(de)(de)房(fang)子。花草樹木皆(jie)種植(zhi)植(zhi)為(wei)財(cai)(cai)富(fu)，公路、車，只要你(ni)能想(xiang)到(dao)的(de)(de)、看(kan)到(dao)的(de)(de)、聽到(dao)的(de)(de)、聞(wen)到(dao)的(de)(de)、摸到(dao)的(de)(de)，只要存在就有(you)它自身的(de)(de)價值(zhi)，不(bu)同(tong)行業的(de)(de)人在將(jiang)其轉換為(wei)財(cai)(cai)富(fu)。
3、自己對親朋對社會所做所為反饋的結果
當下的(de)境地即是(shi)(shi)世(shi)界對我(wo)應當存在的(de)價值的(de)體現。人(ren)的(de)內心只要有“想(xiang)得、欲得”本(ben)身就(jiu)是(shi)(shi)錯誤(wu)的(de)，就(jiu)是(shi)(shi)遠離財富的(de)。就(jiu)僅僅就(jiu)個想(xiang)法(fa)就(jiu)是(shi)(shi)錯誤(wu)的(de)。當然(ran)無緣無幫的(de)想(xiang)給予也是(shi)(shi)不對的(de)。
財運不好怎么辦
從天地最大的道理(li)來講，就(jiu)是一個“能量(liang)交換”系統。你的付出(chu)大于了(le)收(shou)獲，那(nei)你的財運必然(ran)源源不(bu)斷，暫時的未得不(bu)代表一直不(bu)能得。
大部份財運好的(de)人有(you)一個必然特點，一起吃(chi)飯(fan)搶(qiang)著買單；送物送禮以盡(jin)心意，為喜歡(huan)、為親(qin)人、為愛為價值而(er)消費。
“欲得”沒(mei)有(you)錯(cuo)，就怕沒(mei)有(you)想(xiang)過去(qu)交換(huan)，不(bu)付出就想(xiang)大(da)(da)(da)(da)得，這是(shi)無知。為(wei)了小得而付出大(da)(da)(da)(da)服務、大(da)(da)(da)(da)貢獻，反(fan)而大(da)(da)(da)(da)得。“能量交換(huan)”付出真(zhen)心得實意，真(zhen)心為(wei)一個人得一人之力， 為(wei)一群人為(wei)公司，為(wei)天下人為(wei)巨(ju)頭(tou)，為(wei)國家為(wei)人民，自然生(sheng)大(da)(da)(da)(da)智慧、生(sheng)大(da)(da)(da)(da)財富。
“能量交換”就是(shi)我右邊(bian)出，我左邊(bian)進周而復(fu)始。道理其實很(hen)簡單，不知道為什么(me)會有許多人想不勞而獲，以(yi)為自己是(shi)汪四聰(cong)。
4、出生命理八字
在財富(fu)的(de)多少因素中，出生命理也(ye)占了很(hen)大比(bi)重的(de)，但(dan)并不是全部。有大決心(xin)，大愿望，大毅力的(de)人面(mian)前，出生八字就不值(zhi)一提。但(dan)是普通(tong)人財富(fu)多少真的(de)要說(shuo)命。
如果我們要(yao)過一個順心(xin)而生(sheng)(sheng)(sheng)活的人，自然跟著命(ming)運走的人，那(nei)基本(ben)財富的多少是你(ni)的命(ming)來(lai)決定的，命(ming)理財多財大還有食神生(sheng)(sheng)(sheng)財，再遇日(ri)干強旺，必然財富充足（但(dan)命(ming)的好壞又是由(you)父母行(xing)善積德方能生(sheng)(sheng)(sheng)大貴之子，或父母做了某(mou)些(xie)大陰德好事，或者父母心(xin)善修行(xing)，基因的變化，后代(dai)自己(ji)心(xin)性(xing)優良）
財運不好怎么辦
如果命理財星無力，比劫如林，還(huan)印星旺(wang)相，這樣的人就是好吃賴做，不(bu)思上進窮到底。
出生(sheng)(sheng)命(ming)理的好壞大部份是因為父(fu)母(mu)來決定(ding)的，如(ru)果母(mu)親懷孕期間有離(li)婚、吵架、仇恨(hen)、扭(niu)曲等事(shi)情(qing)的發生(sheng)(sheng)，這(zhe)些情(qing)緒變化嬰兒在(zai)母(mu)體感受同頻，出生(sheng)(sheng)時間就(jiu)必須要(yao)響應(ying)這(zhe)些場景而“應(ying)時”出生(sheng)(sheng)。
凡命理(li)八字財星無力或者窮命，如果(guo)不大(da)改革就(jiu)過富足的日子是很難(nan)的很難(nan)的。
只有(you)起(qi)大(da)雄心、發大(da)愿、為國為民是大(da)念(nian)頭(tou)才能扭轉局面。但要堅(jian)持(chi)(chi)再堅(jian)持(chi)(chi)，再堅(jian)持(chi)(chi)，形成三年五年的習慣(guan)就成了(le)。
5、房屋風水和陰宅風水
陰宅不(bu)(bu)可為之：有關(guan)風(feng)水的(de)因素雖然很重要(yao)，但相對人(ren)的(de)財富觀念，八字來講并不(bu)(bu)是(shi)(shi)最(zui)重要(yao)的(de)（只是(shi)(shi)有的(de)研究風(feng)水學的(de)人(ren)夸大了風(feng)水的(de)能力）。
財運不好怎么辦
如(ru)果長(chang)輩的(de)骸骨葬在(zai)(zai)藏風聚氣的(de)“好地”上(shang)確實(shi)能讓后(hou)代福蔭（量子(zi)糾(jiu)纏原理）但這都(dou)是(shi)萬中無(wu)一的(de)事(shi)情，而且現(xian)在(zai)(zai)都(dou)是(shi)公墓了，一巴掌大的(de)土地就是(shi)幾萬塊(kuai)，所以這事(shi)兒還是(shi)不要(yao)想了。網(wang)絡(luo)上(shang)很多人每天(tian)都(dou)在(zai)(zai)研究陰宅的(de)論(lun)文(wen)。其實(shi)是(shi)沒什么意義的(de)，花(hua)20年(nian)時間去研究天(tian)什么時候(hou)會踏(ta)下來，到老(lao)死(si)都(dou)沒見天(tian)踏(ta)下來。不如(ru)專(zhuan)心為(wei)國為(wei)民，能量交換來得腳踏(ta)實(shi)地。
陽(yang)宅(zhai)影響運(yun)勢：可以下手(shou)致富的(de)(de)(de)陽(yang)宅(zhai)風水上，最(zui)簡單的(de)(de)(de)操(cao)作方法葉鴻生老(lao)師說：“去挑選一個西北方（乾位代表家主男）有(you)贏(ying)行、證券(quan)、歲(sui)務方面與(yu)前財類有(you)關行業的(de)(de)(de)房(fang)子居住是最(zui)旺財的(de)(de)(de)！”
當然也(ye)是(shi)可遇不可求的，有關風水布局方面有五六種(zhong)布局方面，基(ji)本設置成功就可以立即(ji)提升(sheng)財運。
如果陽宅風水中(zhong)外有路沖(chong)、高樓(lou)尖角，窗戶對(dui)沖(chong)黑(hei)洞、塔吊(diao)、對(dui)面角邊開有棚、外有反光玻(bo)璃這類形煞都(dou)是(shi)極為破(po)財(cai)，損財(cai)的。如果本身(shen)家(jia)庭中(zhong)就窮困的話，破(po)損可免(mian)，受傷難免(mian)。
6、親人和朋友圈人際交往的影響
在人與人的(de)交(jiao)往中(zhong)，孝(xiao)(xiao)順是首位。如果父母在世時(shi)虧欠(qian)了孝(xiao)(xiao)道，是很難補起來。然后是親兄弟(di)之(zhi)間的(de)關(guan)系，關(guan)系和諧則事更順利。
財運不好怎么辦
然后是所處的(de)朋友圈子的(de)影響，人以類(lei)聚物以群分。如果與(yu)上進、積極向上的(de)人群，高智慧(hui)，福緣后的(de)人一起(qi)。所謂(wei)跟著千萬(wan)鉆萬(wan)萬(wan)。
【財運一直不(bu)旺怎么破解?】
有很多方法，但需要根據自身情況及環境下論，可以看看自己經常去的地方有沒有什么不該有的東西
【財(cai)運不好(hao)怎(zen)么辦妙招化解】
財運? 化解
現在求財的人很多。實際上求財它也是有因果的，并 不是你求了財就能得到財，因為財神也是要看你有沒有在 過去生中和今生種善果，也要看你們是不是在過去世和今 世有施財的種子。要明白，你有沒有財和你有沒有福氣， 是要看你有沒有種下這個因。如果你今天有福氣是因為你 種下了這個因，你今天這個人有財運，是因為你種下了福 田，所以你才會有這個果。
比如你(ni)(ni)(ni)(ni)(ni)(ni)有(you)一塊田(tian)，但(dan)(dan)你(ni)(ni)(ni)(ni)(ni)(ni)呢(ni)沒(mei)(mei)(mei)(mei)有(you) 把種子(zi)(zi)種下(xia)去(qu)(qu)，然而你(ni)(ni)(ni)(ni)(ni)(ni)天(tian)天(tian)就(jiu)在這(zhe)(zhe)(zhe)個(ge)(ge)(ge)福田(tian)上澆水(shui)(shui)，施肥， 把它保養(yang)得(de)很好，但(dan)(dan)最后怎(zen)么長(chang)(chang)得(de)出果(guo)啊？明白(bai)了吧。就(jiu) 等(deng)于你(ni)(ni)(ni)(ni)(ni)(ni)前世沒(mei)(mei)(mei)(mei)有(you)去(qu)(qu)布(bu)施，沒(mei)(mei)(mei)(mei)有(you)去(qu)(qu)做(zuo)善事，沒(mei)(mei)(mei)(mei)有(you)去(qu)(qu)做(zuo)好事， 沒(mei)(mei)(mei)(mei)有(you)布(bu)施錢財(cai)(cai)，這(zhe)(zhe)(zhe)就(jiu)等(deng)于這(zhe)(zhe)(zhe)個(ge)(ge)(ge)種子(zi)(zi)沒(mei)(mei)(mei)(mei)有(you)了，那你(ni)(ni)(ni)(ni)(ni)(ni)現在看見 財(cai)(cai)神菩(pu)薩(sa)(sa)，“菩(pu)薩(sa)(sa)，財(cai)(cai)神菩(pu)薩(sa)(sa)，讓我發(fa)財(cai)(cai)啊！”你(ni)(ni)(ni)(ni)(ni)(ni)沒(mei)(mei)(mei)(mei)有(you)這(zhe)(zhe)(zhe)個(ge)(ge)(ge) 種子(zi)(zi)，你(ni)(ni)(ni)(ni)(ni)(ni)求(qiu)的(de)(de)時候等(deng)于你(ni)(ni)(ni)(ni)(ni)(ni)在澆水(shui)(shui)，但(dan)(dan)你(ni)(ni)(ni)(ni)(ni)(ni)沒(mei)(mei)(mei)(mei)有(you)種子(zi)(zi)怎(zen)么長(chang)(chang)得(de) 出善果(guo)？怎(zen)么收割(ge)啊？你(ni)(ni)(ni)(ni)(ni)(ni)雖(sui)然給它水(shui)(shui)，給它陽(yang)(yang)光(guang)，相當于 求(qiu)菩(pu)薩(sa)(sa)供水(shui)(shui)果(guo)，但(dan)(dan)是(shi)(shi)你(ni)(ni)(ni)(ni)(ni)(ni)能(neng)得(de)到(dao)財(cai)(cai)運嗎？因為你(ni)(ni)(ni)(ni)(ni)(ni)沒(mei)(mei)(mei)(mei)有(you)種子(zi)(zi)啊， 再求(qiu)財(cai)(cai)神都(dou)沒(mei)(mei)(mei)(mei)用的(de)(de)，對(dui)不對(dui)啊？但(dan)(dan)是(shi)(shi)，如果(guo)你(ni)(ni)(ni)(ni)(ni)(ni)同(tong)樣有(you)種子(zi)(zi)， 但(dan)(dan)你(ni)(ni)(ni)(ni)(ni)(ni)沒(mei)(mei)(mei)(mei)有(you)陽(yang)(yang)光(guang)、沒(mei)(mei)(mei)(mei)有(you)水(shui)(shui)，那你(ni)(ni)(ni)(ni)(ni)(ni)這(zhe)(zhe)(zhe)個(ge)(ge)(ge)種子(zi)(zi)就(jiu)長(chang)(chang)不好、長(chang)(chang)不快。 明白(bai)嗎？道理都(dou)是(shi)(shi)一樣的(de)(de)。你(ni)(ni)(ni)(ni)(ni)(ni)沒(mei)(mei)(mei)(mei)有(you)布(bu)施因，不管你(ni)(ni)(ni)(ni)(ni)(ni)怎(zen)么求(qiu)， 你(ni)(ni)(ni)(ni)(ni)(ni)也不會有(you)這(zhe)(zhe)(zhe)個(ge)(ge)(ge)果(guo)。因為福報的(de)(de)果(guo)是(shi)(shi)從布(bu)施的(de)(de)因得(de)到(dao)的(de)(de)。
佛法把福(fu)分成三種，叫(jiao)三福(fu)田。福(fu)田是(shi)什么？就(jiu)是(shi)可 以(yi)生出你(ni)有(you)(you)(you)福(fu)的(de)(de)緣分叫(jiao)福(fu)田。你(ni)這(zhe)個人(ren)有(you)(you)(you)沒有(you)(you)(you)福(fu)氣，有(you)(you)(you)沒 有(you)(you)(you)福(fu)分，就(jiu)是(shi)要(yao)(yao)(yao)看你(ni)的(de)(de)“三福(fu)田”。怎(zen)樣得(de)(de)到(dao)(dao)(dao)這(zhe)個福(fu)田呢？ 首先(xian)要(yao)(yao)(yao)恭敬地供(gong)(gong)(gong)養(yang)。師(shi)父(fu)講給你(ni)們(men)(men)(men)聽，首先(xian)要(yao)(yao)(yao)供(gong)(gong)(gong)養(yang)佛、法、 僧(seng)(seng)。供(gong)(gong)(gong)養(yang)佛，比方(fang)(fang)說我們(men)(men)(men)念經、拜佛、燒香、供(gong)(gong)(gong)水果(guo)(guo)，這(zhe) 叫(jiao)供(gong)(gong)(gong)養(yang)佛。供(gong)(gong)(gong)養(yang)法是(shi)什么呢？比方(fang)(fang)說我們(men)(men)(men)印(yin)書，去(qu)(qu)幫(bang)助人(ren) 家(jia)等，都是(shi)法施(shi)，對(dui)不對(dui)啊(a)？供(gong)(gong)(gong)養(yang)僧(seng)(seng)，比如(ru)(ru)供(gong)(gong)(gong)養(yang)僧(seng)(seng)人(ren)，供(gong)(gong)(gong) 養(yang)和(he)尚(shang)、尼(ni)姑，包括那(nei)些高僧(seng)(seng)大德(de)(de)、弘法之人(ren)，還(huan)要(yao)(yao)(yao)供(gong)(gong)(gong)養(yang) 父(fu)母親，供(gong)(gong)(gong)養(yang)所有(you)(you)(you)需(xu)要(yao)(yao)(yao)幫(bang)助的(de)(de)人(ren)。如(ru)(ru)果(guo)(guo)你(ni)是(shi)用(yong)慈悲心(xin)(xin)去(qu)(qu)供(gong)(gong)(gong) 養(yang)，你(ni)就(jiu)可以(yi)得(de)(de)到(dao)(dao)(dao)福(fu)報和(he)得(de)(de)到(dao)(dao)(dao)福(fu)田。首先(xian)告(gao)訴你(ni)們(men)(men)(men)怎(zen)么樣 得(de)(de)到(dao)(dao)(dao)這(zhe)塊田，如(ru)(ru)果(guo)(guo)你(ni)不用(yong)慈悲心(xin)(xin)去(qu)(qu)布施(shi)，你(ni)得(de)(de)到(dao)(dao)(dao)的(de)(de)是(shi)福(fu)德(de)(de)， 你(ni)就(jiu)沒有(you)(you)(you)功德(de)(de)。你(ni)做的(de)(de)每一件善(shan)事，都具(ju)有(you)(you)(you)福(fu)和(he)功德(de)(de)，那(nei) 么怎(zen)樣能得(de)(de)出你(ni)是(shi)福(fu)德(de)(de)還(huan)是(shi)功德(de)(de)？是(shi)要(yao)(yao)(yao)看你(ni)的(de)(de)發(fa)心(xin)(xin)。如(ru)(ru)果(guo)(guo) 你(ni)發(fa)心(xin)(xin)特別好，可以(yi)把福(fu)德(de)(de)轉為功德(de)(de)，聽得(de)(de)懂嗎？
接下來師(shi)父(fu)給大家講“三(san)(san)福(fu)(fu)(fu)田(tian)(tian)(tian)”。第(di)一福(fu)(fu)(fu)田(tian)(tian)(tian)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)供(gong)(gong)養(yang)(yang)佛、 法、僧，這叫敬財(cai)(cai)，就是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)恭(gong)敬的(de)(de)(de)財(cai)(cai)，是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)供(gong)(gong)給佛菩(pu)薩的(de)(de)(de)財(cai)(cai)。 敬財(cai)(cai)就是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)恭(gong)敬的(de)(de)(de)功德的(de)(de)(de)福(fu)(fu)(fu)田(tian)(tian)(tian)，功德是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)最大的(de)(de)(de)。第(di)二福(fu)(fu)(fu)田(tian)(tian)(tian)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi) 供(gong)(gong)養(yang)(yang)父(fu)母(mu)、師(shi)父(fu)、老師(shi)，叫做供(gong)(gong)養(yang)(yang)恩(en)田(tian)(tian)(tian)。恩(en)田(tian)(tian)(tian)就是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)報恩(en)的(de)(de)(de) 福(fu)(fu)(fu)田(tian)(tian)(tian)。第(di)三(san)(san)福(fu)(fu)(fu)田(tian)(tian)(tian)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)供(gong)(gong)養(yang)(yang)貧困(kun)、貧苦、生(sheng)病的(de)(de)(de)人、殘疾的(de)(de)(de)人， 是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)屬于悲田(tian)(tian)(tian)。悲田(tian)(tian)(tian)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)什么？就是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)慈悲心供(gong)(gong)養(yang)(yang)。所以(yi)有三(san)(san)福(fu)(fu)(fu) 田(tian)(tian)(tian)的(de)(de)(de)人就能很快地得(de)到(dao)回(hui)報。敬田(tian)(tian)(tian)、恩(en)田(tian)(tian)(tian)、悲田(tian)(tian)(tian)稱為“三(san)(san) 福(fu)(fu)(fu)田(tian)(tian)(tian)”。
如果(guo)在心(xin)中經常供養(yang)父(fu)母(mu)(mu)、廟堂(tang)、窮苦的人(ren)，實際(ji)上 在你(ni)的心(xin)中就(jiu)種上了三(san)福(fu)田。做了這(zhe)三(san)種布施的人(ren)，福(fu)分 就(jiu)會隨之而(er)來(lai)了。有(you)時(shi)我們(men)種了福(fu)分的種子(zi)，如果(guo)我們(men)沒 有(you)給它水(shui)，我們(men)沒有(you)讓它照到太陽，善果(guo)會沒有(you)完(wan)全成熟(shu)， 但是你(ni)有(you)了這(zhe)個種子(zi)，你(ni)遲(chi)早會發芽的。意思是說，你(ni)只 要(yao)(yao)去(qu)(qu)幫助人(ren)家，你(ni)早點(dian)晚點(dian)會得(de)到回報；你(ni)只要(yao)(yao)去(qu)(qu)供養(yang)佛 菩薩，你(ni)只要(yao)(yao)去(qu)(qu)對父(fu)母(mu)(mu)親孝順(shun)，你(ni)早點(dian)晚點(dian)會得(de)到這(zhe)個芽 ——開花(hua)結(jie)果(guo)。
如(ru)果(guo)像剛才(cai)說的，求(qiu)菩薩(sa)而(er)自(zi)己沒(mei)有(you)(you)(you)種(zhong)三福(fu)(fu)田的種(zhong)子(zi)(zi)， 你(ni)(ni)再(zai)怎(zen)么求(qiu)是求(qiu)不(bu)到。而(er)你(ni)(ni)本身已(yi)經有(you)(you)(you)這(zhe)(zhe)種(zhong)布施了(le)(le)，你(ni)(ni)這(zhe)(zhe) 個(ge)(ge)芽已(yi)經種(zhong)下(xia)去(qu)(qu)了(le)(le)，當時(shi)你(ni)(ni)太陽不(bu)足，水分(fen)不(bu)夠，但是早(zao) 點(dian)晚點(dian)這(zhe)(zhe)顆芽會慢(man)慢(man)地長出來的。如(ru)果(guo)你(ni)(ni)這(zhe)(zhe)個(ge)(ge)種(zhong)子(zi)(zi)種(zhong)下(xia)去(qu)(qu) 之后，你(ni)(ni)看(kan)它(ta)還沒(mei)有(you)(you)(you)發(fa)芽，還沒(mei)有(you)(you)(you)長大，那個(ge)(ge)時(shi)候你(ni)(ni)去(qu)(qu)求(qiu) 求(qiu)菩薩(sa)，為(wei)什么有(you)(you)(you)些人(ren)一(yi)(yi)求(qiu)就(jiu)靈啊(a)(a)？這(zhe)(zhe)個(ge)(ge)人(ren)一(yi)(yi)求(qiu)財(cai)就(jiu)發(fa)財(cai) 了(le)(le)呢？實(shi)際上(shang)他(ta)(ta)(ta)過去(qu)(qu)對人(ren)家很好，幫助了(le)(le)很多人(ren)，他(ta)(ta)(ta)拜(bai)佛， 他(ta)(ta)(ta)見廟就(jiu)拜(bai)，他(ta)(ta)(ta)做(zuo)功德(de)……他(ta)(ta)(ta)想發(fa)財(cai)，他(ta)(ta)(ta)一(yi)(yi)求(qiu)菩薩(sa)，“菩薩(sa) 保佑保佑我(wo)(wo)，給我(wo)(wo)點(dian)財(cai)運(yun)吧，讓我(wo)(wo)這(zhe)(zhe)個(ge)(ge)生意做(zuo)成吧。”“啪(pa)” 一(yi)(yi)下(xia)生意做(zuo)成了(le)(le)。因為(wei)他(ta)(ta)(ta)求(qiu)的時(shi)候是陽光和水全澆下(xia)去(qu)(qu)了(le)(le)， 那么這(zhe)(zhe)個(ge)(ge)芽一(yi)(yi)下(xia)子(zi)(zi)發(fa)開了(le)(le)，邊上(shang)人(ren)一(yi)(yi)看(kan)，“哇，他(ta)(ta)(ta)怎(zen)么一(yi)(yi)求(qiu) 就(jiu)靈了(le)(le)？我(wo)(wo)求(qiu)了(le)(le)一(yi)(yi)輩子(zi)(zi)都沒(mei)靈啊(a)(a)？”因為(wei)你(ni)(ni)沒(mei)有(you)(you)(you)種(zhong)子(zi)(zi)啊(a)(a)， 人(ren)家有(you)(you)(you)種(zhong)子(zi)(zi)種(zhong)下(xia)去(qu)(qu)了(le)(le)。師父講得還不(bu)夠透徹啊(a)(a)？難(nan)道菩薩(sa) 偏心(xin)嗎？是人(ren)家有(you)(you)(you)種(zhong)子(zi)(zi)種(zhong)在里面(mian)啊(a)(a)。所以要明(ming)白，福(fu)(fu)分(fen)匯 聚善果(guo)顯前。福(fu)(fu)分(fen)要把它(ta)匯總、聚在一(yi)(yi)起(qi)，這(zhe)(zhe)個(ge)(ge)時(shi)候，福(fu)(fu) 分(fen)越多，你(ni)(ni)善良(liang)的果(guo)實(shi)才(cai)會結果(guo)啊(a)(a)。
人學佛(fo)為什(shen)么(me)要(yao)(yao)有智(zhi)慧(hui)(hui)(hui)(hui)呢？因為智(zhi)慧(hui)(hui)(hui)(hui)它是通十方法(fa)界 的(de)(de)(de)(de)。有智(zhi)慧(hui)(hui)(hui)(hui)的(de)(de)(de)(de)人懂得敬(jing)(jing)師、重法(fa)、實修(xiu)，所以師父教你(ni)(ni)們(men)(men) 成為有智(zhi)慧(hui)(hui)(hui)(hui)的(de)(de)(de)(de)人，你(ni)(ni)們(men)(men)要(yao)(yao)懂得尊敬(jing)(jing)老師，要(yao)(yao)懂得尊敬(jing)(jing)我(wo)們(men)(men) 學的(de)(de)(de)(de)佛(fo)法(fa)，不該做的(de)(de)(de)(de)不能做，要(yao)(yao)實實在在地修(xiu)，不是假心(xin) 假意地修(xiu)。如(ru)果你(ni)(ni)想(xiang)智(zhi)慧(hui)(hui)(hui)(hui)更多一(yi)(yi)點的(de)(de)(de)(de)話(hua)，你(ni)(ni)要(yao)(yao)懂得行者知 錯。你(ni)(ni)想(xiang)一(yi)(yi)下，智(zhi)慧(hui)(hui)(hui)(hui)越來(lai)越多，你(ni)(ni)就越要(yao)(yao)懂得要(yao)(yao)懺(chan)悔(hui)，因 為你(ni)(ni)把身上的(de)(de)(de)(de)錯誤懺(chan)悔(hui)光了，你(ni)(ni)的(de)(de)(de)(de)智(zhi)慧(hui)(hui)(hui)(hui)才會散(san)發出(chu)來(lai)啊。 你(ni)(ni)心(xin)中的(de)(de)(de)(de)佛(fo)性，本來(lai)是很有智(zhi)慧(hui)(hui)(hui)(hui)的(de)(de)(de)(de)，但你(ni)(ni)把佛(fo)性在累世弄 臟了，你(ni)(ni)每(mei)一(yi)(yi)天(tian)懺(chan)悔(hui)就等(deng)于你(ni)(ni)每(mei)一(yi)(yi)天(tian)把這(zhe)個佛(fo)性擦亮啊， 你(ni)(ni)越擦得亮，它的(de)(de)(de)(de)光就越能照出(chu)來(lai)啊。
想要(yao)有智(zhi)慧的(de)人就是(shi)(shi)(shi)要(yao)不(bu)停(ting)地懺(chan)悔，要(yao)知(zhi)錯(cuo)啊。用現 在的(de)話講，知(zhi)錯(cuo)能(neng)改(gai)(gai)，改(gai)(gai)掉(diao)了(le)不(bu)就是(shi)(shi)(shi)干凈(jing)了(le)嗎？干凈(jing)了(le)不(bu) 就是(shi)(shi)(shi)能(neng)裝好的(de)東(dong)西(xi)了(le)嗎？身(shen)上(shang)全是(shi)(shi)(shi)臟的(de)東(dong)西(xi)，好的(de)東(dong)西(xi)怎 么(me)進得去啊？孔夫子(zi)(zi)講過一(yi)句(ju)話：“一(yi)日(ri)三(san)省吾(wu)身(shen)。”“省” 就是(shi)(shi)(shi)來審查(cha)自己，“吾(wu)身(shen)”就是(shi)(shi)(shi)自己的(de)身(shen)。就是(shi)(shi)(shi)每(mei)一(yi)天(tian)要(yao)三(san) 次想一(yi)想我(wo)今天(tian)做(zuo)對了(le)沒(mei)有？我(wo)像(xiang)不(bu)像(xiang)菩薩(sa)？我(wo)做(zuo)錯(cuo)了(le)沒(mei) 有？我(wo)到底是(shi)(shi)(shi)怎么(me)樣的(de)人？每(mei)一(yi)天(tian)要(yao)三(san)次啊。“三(san)省吾(wu)身(shen)” 這是(shi)(shi)(shi)我(wo)們的(de)圣人孔老夫子(zi)(zi)講的(de)啊。
要(yao)消(xiao)孽障(zhang)，把(ba)自(zi)(zi)己(ji)轉(zhuan)成空(kong)的(de)(de)。把(ba)事情轉(zhuan)成空(kong)，把(ba)人(ren)轉(zhuan) 成空(kong)，這(zhe)就(jiu)是空(kong)性。因為(wei)如果你(ni)不(bu)把(ba)自(zi)(zi)己(ji)放在心上(shang)，自(zi)(zi)己(ji) 都沒了，你(ni)就(jiu)可以消(xiao)業(ye)障(zhang)。在基督(du)教里面是和他(ta)們(men)的(de)(de)牧(mu)師 去懺(chan)悔(hui)。你(ni)們(men)跟(gen)(gen)著師父(fu)(fu)學佛，跑(pao)到(dao)師父(fu)(fu)這(zhe)里來跟(gen)(gen)師父(fu)(fu)懺(chan)悔(hui)， 實際上(shang)這(zhe)就(jiu)是很有智慧(hui)的(de)(de)一種(zhong)方法(fa)。很多人(ren)做錯事情“師 父(fu)(fu)對不(bu)起，我(wo)做錯了”，接下來他(ta)就(jiu)會得到(dao)師父(fu)(fu)的(de)(de)幫(bang)助，他(ta) 就(jiu)會得到(dao)解脫——他(ta)講給師父(fu)(fu)聽了，反而倒(dao)輕松了。
比如(ru)小時(shi)候我(wo)(wo)們不懂事做錯事情(qing)了，拼命地(di)瞞著爸(ba)(ba)爸(ba)(ba) 媽媽，天(tian)天(tian)難(nan)過，天(tian)天(tian)不知道(dao)該怎么辦，最后(hou)有一天(tian)“爸(ba)(ba) 爸(ba)(ba)，我(wo)(wo)做錯了……”爸(ba)(ba)爸(ba)(ba)就會(hui)幫你把(ba)這個(ge)事情(qing)擺平了，就 是(shi)這個(ge)道(dao)理啊。有一個(ge)人(ren)在山上(shang)藏(zang)了43年(nian)，因為他(ta)殺(sha)人(ren)了， 而且(qie)他(ta)是(shi)誤殺(sha)，在山上(shang)他(ta)天(tian)天(tian)過的日子苦(ku)不堪(kan)言，他(ta)說(shuo)：“我(wo)(wo) 當時(shi)要(yao)是(shi)講出來，我(wo)(wo)最多判個(ge)20年(nian)，我(wo)(wo)43年(nian)過得像野獸 一樣(yang)在山上(shang)躲(duo)避的生活。我(wo)(wo)現在關在監獄里(li)了，反而心里(li) 踏實了。而我(wo)(wo)卻在山上(shang)像個(ge)野人(ren)一樣(yang)天(tian)天(tian)過著生不如(ru)死的 日子。”所以懂得懺悔的人(ren)就有智慧。
跟自己的(de)(de)師父(fu)懺(chan)(chan)悔可以消(xiao)業障，佛法中叫“還(huan)凈(jing)(jing)”。還(huan) 凈(jing)(jing)，就(jiu)(jiu)是(shi)(shi)(shi)(shi)還(huan)你(ni)(ni)(ni)(ni)一(yi)個干凈(jing)(jing)。懺(chan)(chan)悔后(hou)你(ni)(ni)(ni)(ni)心里就(jiu)(jiu)干凈(jing)(jing)了(le)，就(jiu)(jiu)舒服(fu) 了(le)，聽得(de)(de)懂(dong)嗎(ma)？還(huan)凈(jing)(jing)能(neng)得(de)(de)到加(jia)持，因(yin)為你(ni)(ni)(ni)(ni)還(huan)凈(jing)(jing)之后(hou)，你(ni)(ni)(ni)(ni)得(de)(de) 到了(le)加(jia)持。你(ni)(ni)(ni)(ni)經(jing)常懺(chan)(chan)悔，你(ni)(ni)(ni)(ni)就(jiu)(jiu)能(neng)守住戒(jie)，你(ni)(ni)(ni)(ni)就(jiu)(jiu)能(neng)得(de)(de)到佛光 普照，而且還(huan)會(hui)有一(yi)種“戒(jie)光”出(chu)(chu)現。就(jiu)(jiu)是(shi)(shi)(shi)(shi)當你(ni)(ni)(ni)(ni)經(jing)常懺(chan)(chan)悔 就(jiu)(jiu)會(hui)有一(yi)種光出(chu)(chu)現，這(zhe)(zhe)(zhe)個光就(jiu)(jiu)是(shi)(shi)(shi)(shi)戒(jie)律(lv)的(de)(de)光。你(ni)(ni)(ni)(ni)想想看，“菩 薩，我再也不喝酒了(le)，我今天(tian)喝過酒了(le)……”你(ni)(ni)(ni)(ni)在懺(chan)(chan)悔的(de)(de) 時候不就(jiu)(jiu)是(shi)(shi)(shi)(shi)干凈(jing)(jing)的(de)(de)嗎(ma)？你(ni)(ni)(ni)(ni)是(shi)(shi)(shi)(shi)不是(shi)(shi)(shi)(shi)會(hui)戒(jie)這(zhe)(zhe)(zhe)個酒啊(a)。“菩薩，我 再也不會(hui)做這(zhe)(zhe)(zhe)個事(shi)情了(le)”，你(ni)(ni)(ni)(ni)是(shi)(shi)(shi)(shi)不是(shi)(shi)(shi)(shi)以后(hou)就(jiu)(jiu)會(hui)戒(jie)這(zhe)(zhe)(zhe)個事(shi)情了(le) ——戒(jie)的(de)(de)光就(jiu)(jiu)出(chu)(chu)來(lai)了(le)。這(zhe)(zhe)(zhe)都是(shi)(shi)(shi)(shi)很精的(de)(de)佛學哲(zhe)理，是(shi)(shi)(shi)(shi)菩薩講 的(de)(de)。聽得(de)(de)懂(dong)嗎(ma)？
因為你(ni)(ni)懺悔(hui)了(le)某一(yi)(yi)件事(shi)情(qing)，你(ni)(ni)就(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)不(bu)會再去做了(le)，你(ni)(ni)不(bu) 懺悔(hui)，你(ni)(ni)說(shuo)不(bu)定以后還會再去做這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)個(ge)(ge)事(shi)情(qing)。舉個(ge)(ge)例子，一(yi)(yi) 個(ge)(ge)女(nv)人(ren)嫁了(le)一(yi)(yi)個(ge)(ge)男人(ren)整天和這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)個(ge)(ge)男人(ren)吵(chao)架，到了(le)最(zui)后說(shuo)： “我(wo)就(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)不(bu)相信全世界就(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)你(ni)(ni)這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)一(yi)(yi)個(ge)(ge)男人(ren)，我(wo)再找一(yi)(yi)個(ge)(ge)。”她(ta)不(bu) 肯懺悔(hui)，她(ta)就(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)繼續再找，找到了(le)一(yi)(yi)個(ge)(ge)，因為她(ta)不(bu)改脾氣， 她(ta)最(zui)后還是(shi)這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)個(ge)(ge)結局(ju)，對不(bu)對啊(a)？她(ta)哪來的(de)(de)戒光(guang)啊(a)？所(suo)以 你(ni)(ni)守戒守得(de)越(yue)好，你(ni)(ni)的(de)(de)身體(ti)就(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)會產生一(yi)(yi)種力量叫戒力。戒 力，就(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)是(shi)守戒的(de)(de)力量。也就(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)是(shi)說(shuo)，一(yi)(yi)個(ge)(ge)人(ren)整天地(di)懺悔(hui)、守 戒，常說(shuo)我(wo)這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)個(ge)(ge)地(di)方做錯(cuo)(cuo)了(le)，我(wo)那(nei)個(ge)(ge)地(di)方做錯(cuo)(cuo)了(le)，你(ni)(ni)下(xia)次 就(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)不(bu)會做錯(cuo)(cuo)了(le)，這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)個(ge)(ge)戒力就(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)會越(yue)來越(yue)強了(le)，就(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)會產生一(yi)(yi)種 光(guang)，這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)種光(guang)會去除(chu)(chu)你(ni)(ni)見愧(kui)的(de)(de)光(guang)，就(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)是(shi)說(shuo)去除(chu)(chu)你(ni)(ni)不(bu)認為自己 很(hen)慚愧(kui)。否則讓你(ni)(ni)慢慢覺(jue)得(de)很(hen)慚愧(kui)的(de)(de)這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)種光(guang)照著你(ni)(ni)，你(ni)(ni)會 覺(jue)得(de)很(hen)丟臉，自己會覺(jue)得(de)我(wo)做錯(cuo)(cuo)多少事(shi)情(qing)。
為什(shen)(shen)么這(zhe)么多(duo)的(de)(de)(de)人跟著(zhu)師父學佛學法之后(hou)，他(ta)們自(zi)己(ji)(ji) 會(hui)(hui)說(shuo)：“臺(tai)長，我真的(de)(de)(de)做(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)很(hen)多(duo)的(de)(de)(de)錯事情。”廣播里(li)面還少嗎(ma)？ 每(mei)一個(ge)來看師父的(de)(de)(de)人都(dou)說(shuo)：“師父我做(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)了(le)(le)很(hen)多(duo)骯臟的(de)(de)(de)事情， 我做(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)了(le)(le)很(hen)多(duo)對不(bu)(bu)起(qi)人的(de)(de)(de)事情。”因(yin)為他(ta)守戒了(le)(le)，因(yin)為他(ta)懺悔(hui) 了(le)(le)，因(yin)為他(ta)知道他(ta)做(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)錯了(le)(le)，他(ta)下(xia)一次(ci)才不(bu)(bu)會(hui)(hui)去做(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)。這(zhe)就(jiu)(jiu)是(shi) 一種懺悔(hui)力，就(jiu)(jiu)是(shi)漸漸感到(dao)自(zi)己(ji)(ji)羞愧的(de)(de)(de)力量，是(shi)一種自(zi)我 加(jia)持(chi)(chi)的(de)(de)(de)光(guang)。實(shi)際上(shang)這(zhe)是(shi)什(shen)(shen)么？因(yin)為我戒了(le)(le)，我懺悔(hui)了(le)(le)，你(ni) 就(jiu)(jiu)會(hui)(hui)加(jia)持(chi)(chi)自(zi)己(ji)(ji)了(le)(le)，而且你(ni)就(jiu)(jiu)會(hui)(hui)得到(dao)菩薩的(de)(de)(de)加(jia)持(chi)(chi)。就(jiu)(jiu)像(xiang)一個(ge) 小孩子說(shuo)：“老師、家長、爸(ba)爸(ba)媽(ma)媽(ma)，我做(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)錯了(le)(le)，我下(xia)次(ci)再 也(ye)不(bu)(bu)做(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)了(le)(le)。”老師會(hui)(hui)說(shuo)：“好孩子，下(xia)次(ci)不(bu)(bu)要做(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)了(le)(le)。”媽(ma)媽(ma)會(hui)(hui) 說(shuo)：“好孩子，放(fang)心(xin)吧，爸(ba)爸(ba)媽(ma)媽(ma)會(hui)(hui)對你(ni)更好。”你(ni)不(bu)(bu)是(shi)得 到(dao)光(guang)了(le)(le)嗎(ma)？得到(dao)亮了(le)(le)嗎(ma)？你(ni)在菩薩那里(li)懺悔(hui)有什(shen)(shen)么錯啊？ 硬(ying)咬著(zhu)，“我就(jiu)(jiu)是(shi)對的(de)(de)(de)，我就(jiu)(jiu)不(bu)(bu)買帳。”你(ni)最(zui)(zui)后(hou)就(jiu)(jiu)被(bei)人家淘 汰被(bei)人家唾棄，最(zui)(zui)后(hou)被(bei)人家在背后(hou)罵一文(wen)不(bu)(bu)值(zhi)。把(ba)骯臟的(de)(de)(de) 東西(xi)硬(ying)拿在身上(shang)當(dang)寶貝(bei)，還不(bu)(bu)肯扔掉，你(ni)不(bu)(bu)就(jiu)(jiu)是(shi)個(ge)垃圾桶 嗎(ma)？你(ni)把(ba)所有骯臟的(de)(de)(de)東西(xi)全部抱在身上(shang)作為你(ni)的(de)(de)(de)寶貝(bei)，不(bu)(bu) 肯丟掉，那你(ni)身上(shang)散發出(chu)是(shi)那種無限的(de)(de)(de)臭氣(qi)。
師父今(jin)天就(jiu)講到這里，我們要感恩觀世音菩薩給我們 傳下來(lai)這么好的法門(men)。大家要懂道理，一定要守戒，懂懺 悔。
【財運太差怎么(me)破(po)解(jie)?大家有啥好(hao)注意】
首先從自己的態度上解決其次再考慮在佩戴紅繩周家的紅繩。
1、樂觀的心態面對生活:
首先發生任何不好的事情都是有原因的，是因為什么才會這樣，不能推脫在運氣身上，
要學會分析，想想事情是因為什么，解決掉就好了。
2、打起精神來面對一切：
如果你覺得運氣老不好，說明從心理上你很在意這些所謂不好的事，如果你在意你身邊發生的幸運的事呢？或許又是另一個結果了！
其實，人就像股市一樣的，都是一條拋物線，不會永遠在最低點，也不會永遠在最高點，主要取決于你的心態吧！
3、相信自己：
人生不如意之事十有八九，不順利是正常的，總是一帆風順才是不正常的。每個人都是在逆境中磨練出來的。而且這樣才是生活。
4、不向逆境低頭，堅持：
經得起磨難的人才是真正的勇士。
5、放平心態，體現出對生活的熱愛：
是突然很多事情都趕到了一起，讓他覺得“最近怎么這么多事”“好煩啊”“都不順利”
其實把事情一件一件拆開就好了。
因為各人命理不同，如果要根據命理五行綜合考慮。最好的還是在紅繩周家官網根據自己的情況一對一專門預訂一個屬于自己的專款吉祥物，上面會根據您的情況給您配飾好適合你的物品的，簡單大方，編織精美。各方面來講都是十分優秀的，就是名額比較少，預訂起來可能需要等一段時間，不過如果訂到，必然是佳品。
【家里(li)風水不聚財(cai),影(ying)響健康如(ru)何化解?】
這(zhe)幾日為(wei)一位湖北的緣主(zhu)看了(le)一下房(fang)屋(wu)風水。王小(xiao)姐(jie)(jie)房(fang)子為(wei)兩房(fang)一廳，戶主(zhu)為(wei)25歲的王小(xiao)姐(jie)(jie)和父母同住，王小(xiao)姐(jie)(jie)任(ren)職(zhi)服務行(xing)業，一向(xiang)財運不錯。但(dan)這(zhe)一段時間運程不曬太好，常有人事(shi)問題(ti)及破財，炒股虧損(sun)幾萬，家(jia)中被(bei)盜。父母也身(shen)體不好。
經(jing)過與王(wang)小(xiao)姐溝通，得知家(jia)中的平面圖如下(xia)，王(wang)小(xiao)姐宅為坐南大門朝北。為旺財的格局。唯(wei)一(yi)不(bu)足之處就是(shi)窗外附近動土(tu)，且距離很近。動土(tu)最容易引(yin)起動土(tu)煞，引(yin)起風(feng)水(shui)局五黃二黑(hei)作亂(luan)。至于此局如何(he)化(hua)解(jie)，且往(wang)下(xia)看。
先畫出房(fang)子的(de)整體吉(ji)兇位(wei)置(zhi)，此房(fang)子的(de)吉(ji)兇位(wei)置(zhi)如圖所示(shi)。
破(po)解方法如下：1催財方面，在家(jia)里(li)門口放水種(zhong)植(zhi)物催財。在財位放大(da)葉植(zhi)物。
2穩陣位放置一枚大(da)圓石春，旺身體。兇位放一枚風水(shui)葫蘆化解兇煞(sha)
3靠(kao)近動土(tu)位(wei)置(zhi)(zhi)(zhi)的兩(liang)個窗戶皆要放(fang)置(zhi)(zhi)(zhi)植(zhi)物(wu)一盆。在植(zhi)物(wu)后邊放(fang)置(zhi)(zhi)(zhi)水，音樂盒，石(shi)頭，紅色石(shi)。因兩(liang)個房子(zi)皆有靠(kao)近動土(tu)位(wei)置(zhi)(zhi)(zhi)，所以兩(liang)個房子(zi)都(dou)要放(fang)置(zhi)(zhi)(zhi)。
注意：對(dui)于破(po)財的(de)風水格局，針對(dui)不同的(de)原因有不同的(de)補(bu)救方(fang)法，需一對(dui)一針對(dui)地看，此(ci)方(fang)法不能(neng)盲目的(de)適合所有此(ci)方(fang)位(wei)的(de)宅基。如果有需要提升健康財運化解(jie)不良風水格局的(de)可以在下邊(bian)留言告訴我們。
【破(po)財該怎么去破(po)解有什么方法(fa)】
圖上的就是屬于朝天鼻。鼻孔大，容易漏財，鼻子露孔，外仰朝天，就是屬于朝天鼻，也易漏財，鼻梁低，通常財運不佳，整容是一個辦法，但破相又破財。如果擼主是男的，留胡子即可改運，如果擼主是女的，那留劉海，而不要把頭發全部梳上去即可。 我們眼耳口鼻是上天賜予，鐵一般的事實，整容是沒有必要的。
