【渡(du)劫是什么(me)意(yi)思?】
渡劫(jie)(jie)(jie)，道教術(shu)語，主要出現于修(xiu)(xiu)(xiu)真小說，意思是指人(ren)可以通過(guo)(guo)修(xiu)(xiu)(xiu)煉(lian)來獲得(de)特殊的能(neng)力。修(xiu)(xiu)(xiu)仙是一個違(wei)背(bei)天(tian)理的過(guo)(guo)程，上天(tian)會降下劫(jie)(jie)(jie)難(nan)(nan)，只有渡過(guo)(guo)這(zhe)些(xie)劫(jie)(jie)(jie)難(nan)(nan)才能(neng)繼續修(xiu)(xiu)(xiu)煉(lian)。在所有劫(jie)(jie)(jie)難(nan)(nan)中(zhong)，最高(gao)級的劫(jie)(jie)(jie)難(nan)(nan)稱為天(tian)劫(jie)(jie)(jie)。當修(xiu)(xiu)(xiu)真者(zhe)渡過(guo)(guo)天(tian)劫(jie)(jie)(jie)后(hou)，即可突(tu)破人(ren)間界的桎梏(gu)，飛(fei)升到仙界成為仙人(ren)或(huo)者(zhe)神人(ren)。
擴展資料：
天(tian)劫(jie)(jie)是中(zhong)國(guo)本土宗教道(dao)教的術(shu)語，天(tian)劫(jie)(jie)就是一個劫(jie)(jie)數（也指災難與困難），由于道(dao)士(shi)(shi)修(xiu)仙違背天(tian)理，上(shang)天(tian)會給予他懲罰或災難。古(gu)人認為(wei)修(xiu)仙道(dao)士(shi)(shi)死后(hou)精(jing)神(shen)凝聚(ju)不散，從而成為(wei)鬼怪，活著的道(dao)士(shi)(shi)則(ze)是人中(zhong)之(zhi)妖，因此(ci)為(wei)天(tian)道(dao)所不容，遭受(shou)天(tian)劫(jie)(jie)。
這一(yi)詞的(de)運用主要存在于修真(zhen)小說中。該類小說普遍認為(wei)(wei)，人(ren)可以通過(guo)(guo)修煉來獲(huo)得(de)特殊的(de)能力。這是一(yi)個(ge)違背天(tian)理(li)的(de)過(guo)(guo)程(cheng)，上天(tian)會降下(xia)劫(jie)難(nan)，只有渡過(guo)(guo)這些劫(jie)難(nan)才能繼續(xu)修煉變(bian)的(de)更加(jia)強大。所有劫(jie)難(nan)中，最高級的(de)劫(jie)難(nan)稱為(wei)(wei)天(tian)劫(jie)。當修真(zhen)者(zhe)渡過(guo)(guo)天(tian)劫(jie)后，即(ji)可突(tu)破人(ren)間界的(de)桎梏(gu)，飛升到仙界成(cheng)為(wei)(wei)仙人(ren)或者(zhe)神人(ren)。這個(ge)過(guo)(guo)程(cheng)稱為(wei)(wei)渡劫(jie)。
【易經金錢課中,“用(yong)九(jiu)”、“用(yong)六”,怎么斷(duan)】
用九:“見群龍無首，吉。象曰，用九，天德不可為首也。”用六:“ 利永貞。象曰，用六永貞，以大終也。”但在實踐中用什么辭來斷，這沒有統一規定，也不可能有統一規定……因易學講究“時”之義；所以易經上講“時”之義大矣!… … …
【渡劫什么意思】
修真之人每個境界的突破都是獲取天地之力 ，這種強行奪取的行為會讓天地意志有所厭惡
便講下雷劫 來阻擋 若是修真之人度過 便天地暫時便不會干擾
【度劫是什么意思】
根據道教的說法,成仙的過程,本身也是一個逆天而行的過程.既然是逆天而行,那么天就會對逆天而行的修真者給予阻攔.這個劫一般就是指的天雷.能夠在雷擊中依然無恙的人就算有了小成.傳說畜生的劫比較多,人很少.人一般就是在元嬰從頂門出來的時候比較困難一點.牲畜渡劫時,很多時候會找一個有很大權利,或大富貴的人和自己在一起.因為這些人被認為是有大造化和來歷的,那樣的話天雷就擊打不了它.等雷過后,它就渡劫成功.？
【今(jin)年本(ben)命年,需(xu)要注意什么,你(ni)們都是(shi)怎么過(guo)的?】
無論何時何地，都要'注意健康安全，遵紀守法。不特本命
年如此。其實本命年與普通年一樣，并不需要特殊對待。若遇天災人禍，比如汶川地震，或南京大屠殺之類，不逢本命年都難幸免。我已經歷了七次本命年，從未有人提醒，都已平安度過
【2022年(nian)本命年(nian) 應(ying)該(gai)注意什么?】
本命年就是犯太歲。注意不可：祭掃墳墓。探病。入孝服人家。
