【金克火(huo)是什么意思】
小說《封神榜》中，比干有一顆“七竅玲瓏心”，也就是一顆天生有七個洞的珍奇心臟，因此被妲已要求剖出來供紂王觀賞。比干因姜子牙的法術保護，服食神符后可以保護五臟六腑，剖出心臟后仍然不死；但剖心后若在路上遇見人賣無心菜，比干必須問他“人若是無心如何？”，若賣菜人回答“人無心還活”則比干可保不死；若賣菜人回答 “人無心即死”比干就會立即斃命。結果比干剖心后遇見賣菜婦人，詢問后婦人回答“人無心即死”，比干登時血流如注，大叫一聲一命嗚呼。后來周武王滅商成功，姜子牙追封比干為文曲星。
《封神榜》記載，商紂王被妲己（九尾狐）所迷惑，喪德敗行，荒淫無道，巔倒倫常，又?信費仲、尤渾等佞臣至朝政腐壞，丞相比干身為紂王的叔父，責無旁貸，不時力諫紂王，但被坦己等人視為眼中釘。
一晚，比干應紂王之命赴鹿臺迎接群仙降臨，當酒過三巡之后，他發現妲己及其所請來的神仙全是妖狐化身，于是暗中請鎮國武成王黃飛虎誅殺坦己的狐族，因此更令妲己含恨在心，設下毒計殺害比干。
一日，坦己面帶病容地對紂王假說自己心病復發，絞痛難當，記得幼時曾得異人相救，以玲瓏人心一片，煎湯吃下，此疾就愈，但若無玲瓏心則此命休矣，坦己又虛言比干是一位忠賢之臣，其心必定是七竅玲瓏，可借一片食之，病愈即還給他，紂王信以為真，即命人急召比干。
比干聞之，既怒且驚，慌忙中打開了姜子牙留下的錦囊來看，內藏有符訣及救命法術：將符燒灰入水，飲服于腹中可護住五藏六腑；剖腹摘心之后，在路途中若見有人賣“無心菜”，你就要問：“人若是無心如何？”賣菜人若是答：“人若無心還活！”你便不死；但賣菜人回答：“人若無心即死！”你就即死矣！比干顧不得那么多，即依照錦囊內的方法去做！
他到了朝殿之上即破口大罵：“妲己賤人！我死冥下，見先帝無愧矣！”又泣：“成湯先王！豈知紂斷送成湯二十八世天下，非臣之不忠耳！”遂即拔劍剖腹，但其血不流；比干將手往腹內摘心而出，擲在地上，掩袍不語速往城門外去。
比干一言不發，騎馬飛奔跑了好幾里路，忽然聽見一婦人大叫賣無心菜，比干勒馬即問：“人若是無心如何？”婦人回答：“人若無心即死！”比干登時大叫一聲血如泉涌，一命鳴呼去了。
后來，姜子牙助周滅紂成功，奉元姶天尊的法旨封神，而比干被追封為“文曲星君”。
【本人是(shi)(shi)火命,火克金(jin)對自己(ji)是(shi)(shi)好(hao)還是(shi)(shi)不好(hao)?】
火命(ming)分為(wei)納音和日(ri)(ri)柱天(tian)(tian)干兩種(zhong)，一般所(suo)說(shuo)(shuo)的(de)(de)(de)火命(ming)，主要是(shi)指(zhi)出(chu)生(sheng)日(ri)(ri)天(tian)(tian)干的(de)(de)(de)五(wu)(wu)行(xing)(xing)(xing)(xing)，其中(zhong)，丙為(wei)陽(yang)火，丁(ding)為(wei)陰火。五(wu)(wu)行(xing)(xing)(xing)(xing)是(shi)中(zhong)國(guo)古(gu)人(ren)樸(pu)素(su)的(de)(de)(de)辨證(zheng)唯(wei)物(wu)的(de)(de)(de)哲(zhe)學(xue)(xue)思想。多用于(yu)哲(zhe)學(xue)(xue)、中(zhong)醫學(xue)(xue)和占卜方面。五(wu)(wu)行(xing)(xing)(xing)(xing)學(xue)(xue)說(shuo)(shuo)是(shi)中(zhong)國(guo)文(wen)化重(zhong)要組(zu)成部分。五(wu)(wu)行(xing)(xing)(xing)(xing)學(xue)(xue)說(shuo)(shuo)把世(shi)界所(suo)有(you)的(de)(de)(de)事物(wu)歸納為(wei)五(wu)(wu)種(zhong)元素(su)，就是(shi)金(jin)木(mu)水火土(tu)，人(ren)命(ming)也不(bu)例外(wai)。宇(yu)宙中(zhong)一切的(de)(de)(de)物(wu)質運(yun)(yun)行(xing)(xing)(xing)(xing)發展(zhan)變化，乃于(yu)金(jin)木(mu)水火土(tu)五(wu)(wu)種(zhong)元素(su)相(xiang)生(sheng)相(xiang)克引發的(de)(de)(de)結(jie)果，相(xiang)生(sheng)相(xiang)克沒有(you)絕對的(de)(de)(de)好或壞，相(xiang)生(sheng)相(xiang)克是(shi)矛盾的(de)(de)(de)統(tong)一體，是(shi)內(nei)因(yin)(yin)外(wai)因(yin)(yin)的(de)(de)(de)作用力在命(ming)的(de)(de)(de)存留期中(zhong)保(bao)有(you)的(de)(de)(de)必(bi)然(ran)運(yun)(yun)行(xing)(xing)(xing)(xing)發展(zhan)因(yin)(yin)素(su)。五(wu)(wu)行(xing)(xing)(xing)(xing)中(zhong)所(suo)說(shuo)(shuo)的(de)(de)(de)金(jin)，不(bu)是(shi)單指(zhi)向貴重(zhong)物(wu)品珠寶黃(huang)金(jin)的(de)(de)(de)金(jin)（但(dan)是(shi)包括在內(nei)）。佛說(shuo)(shuo)眾生(sheng)平等，儒說(shuo)(shuo)天(tian)(tian)生(sheng)我才必(bi)有(you)用，命(ming)沒有(you)好壞之分，但(dan)是(shi)運(yun)(yun)有(you)吉兇，命(ming)屬陰運(yun)(yun)屬陽(yang)，一陰一陽(yang)的(de)(de)(de)運(yun)(yun)行(xing)(xing)(xing)(xing)軌跡就是(shi)構成人(ren)生(sheng)命(ming)運(yun)(yun)了(le)。
【...金克木(mu) 木(mu)克土(tu) 土(tu)克水 水克火 火克金 是什么意思(si)】
這是五行相克的說法，五行是金木水火土，五者之間相生相克。
五行相克的原理:是因天地之性，眾勝寡，故水勝火；精勝堅，故火勝金；剛勝柔，故金勝木；專勝散，故木勝土；實勝虛，故土勝水。
【火克金為(wei)什(shen)么為(wei)財】
金不一定就是財，在五行中水代表財路。
【金(jin)神有(you)哪些吉兇(xiong)意義?】
八字算命書云：「金神入火鄕，富貴天下響，原局火無力，遇火運顯達」。
1.日柱是乙丑日、己巳日、癸酉日，月支有火星者方眞。否則須運逢火地才能富貴。
2.時是乙丑時、己巳時、癸酉時，但必須日干甲或己方是，否則非。又須月支見火星方眞，否則須運逢火鄕方能富貴。
3.命帶金神，而原局有火星多且強，或月支火星當八署，稱為「眞金神貴」，則富貴罕有，福壽無疆，蓋世聞名之大貴造，終生取火為用神，最忌水。命帶金神，性格剛毅，有明敏之賢才，不易被人屈服，有不變節之堅毅剛志，如猛虎咆哮，群獸懾伏之威權。但其缺點丨便是剛強過度，是故往往易受人憎厭嫉忌，以致多面受敵，使發生危禍或落敗，因而須要有制伏，則能使其中庸適度，優越性增加，消除缺點，必大發富貴，叱咤風云，不世之福壽也。金神即六十甲子中，發音最強旺之金音而得名。而制伏金神者，火也，火力越多，越強，則金神之貴也更眞，否則小火怎能鍛鍊巨塊的原始頑金呢?金得火鍊，使其去鏡而存眞金之光而成貴重之寶器，成為萬眾敬羨之人物。但如果四柱內不見強力的火星，或雖有火卻只一點又被合，則僅為平常人而已，須待運配合或可發達於暫時，如運不配合，原局又不精，則終難顯富貴。因此之故，金神還須分為「眞金神」，或「普通金神」之別!
【日柱(zhu)(zhu)金神福星,華蓋 。月柱(zhu)(zhu) 太(tai)極 文昌 桃(tao)花.。華蓋跟太(tai)極對(dui)我(wo)的影(ying)響?太(tai)...】
華蓋跟太極多主對神秘文化感興趣，并無貴人的意思，或者應驗不大......
