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袁天罡算命稱骨書,男稱骨算命細解表詳解

【稱骨歌詳解:此命為(wei)人性燥剛強,平生不受虧,多技多能,祖業冰碳,骨肉風(feng)云...】

說這個人性子躁,剛強,這輩子不會吃虧,自己很有本事。不要指望祖上,父母、兄弟姐妹、所有親戚都指望不上,就靠自己。很早就要勞心費力,多年以后才能見成效。靠自己成家立業,最后有很大一筆財產。因為錢越來越貶值,將來到底是多少不能肯定,反正中年以后是有錢人。找對象,屬相龍虎馬牛可配。會有2個孩子,壽命超過八十。

【唐朝袁天罡(gang)的稱骨算命(ming)法為何在民(min)間傳播廣(guang)泛?】

在古代(dai)中國(guo)人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)思想觀(guan)念中,人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)富貴貧(pin)賤、吉(ji)兇禍福以及(ji)生死壽夭都(dou)有一定的(de)(de)(de)(de)關聯(lian)。古代(dai)對于命運(yun)(yun)的(de)(de)(de)(de)觀(guan)點,大人(ren)(ren)物們的(de)(de)(de)(de)觀(guan)點也不(bu)同。比如孔子的(de)(de)(de)(de)弟(di)子子夏就說(shuo)道:生死有命富貴在天。墨子是反對命運(yun)(yun)之(zhi)說(shuo)的(de)(de)(de)(de),他(ta)認為(wei)如果人(ren)(ren)人(ren)(ren)都(dou)信仰命運(yun)(yun),從功利主(zhu)義上看人(ren)(ren)人(ren)(ren)都(dou)不(bu)再奮斗會阻礙社會進步。

中(zhong)國的(de)(de)算(suan)命(ming)術從(cong)先秦(qin)時(shi)代(dai)(dai)脫胎于諸子百家,濫觴于漢(han)代(dai)(dai),到了唐(tang)代(dai)(dai)才最終確立一套體(ti)系。唐(tang)朝(chao)的(de)(de)李虛中(zhong)是(shi)(shi)算(suan)命(ming)歷史(shi)上比較重要(yao)的(de)(de)人物(wu)。唐(tang)宋八大家韓愈就(jiu)曾評(ping)論李虛中(zhong):無所不通,最深(shen)于五(wu)行(xing)書,從(cong)人出生的(de)(de)生辰八字,推算(suan)人的(de)(de)壽命(ming)和(he)富(fu)貴,百不失一二。這(zhe)段收錄在韓昌(chang)黎文集的(de)(de)李虛中(zhong)墓志(zhi)對(dui)于這(zhe)位人物(wu)的(de)(de)算(suan)命(ming)術可(ke)謂(wei)是(shi)(shi)推崇備至了。

唐朝之后的徐子平則進(jin)一(yi)步發展(zhan)了李虛中的算命術,使(shi)得體系更加(jia)完(wan)備。但是這套算命術因為過于復雜,在民(min)間(jian)流傳(chuan)并不廣泛。因為測算生辰八字(zi)和(he)十二宮等(deng)非常(chang)復雜,要(yao)借助不少口訣和(he)不斷(duan)訓練才能完(wan)成。

除(chu)了按照生辰(chen)八字的(de)(de)算命方法(fa),還有類(lei)似摸骨(gu)(gu)和觀相等技術。在最新(xin)的(de)(de)《鬼吹燈之龍嶺(ling)迷(mi)窟》中(zhong)就演(yan)繹了陳瞎子陳玉樓對胡八一和雪莉(li)楊的(de)(de)摸骨(gu)(gu)。因(yin)為(wei)上(shang)述的(de)(de)算命方法(fa)很難懂,以(yi)唐朝袁天(tian)罡的(de)(de)稱骨(gu)(gu)法(fa)流傳最廣(guang)。

稱(cheng)骨法(fa)(fa)就是對(dui)照(zhao)一(yi)個農(nong)歷出(chu)生(sheng)的(de)年月日和(he)時辰對(dui)應的(de)稱(cheng)骨分量(liang),然后(hou)把這些分量(liang)匯總(zong)起來,然后(hou)對(dui)照(zhao)稱(cheng)骨法(fa)(fa)中(zhong)的(de)歌訣(jue),把有關自(zi)己的(de)一(yi)生(sheng)榮枯的(de)斷語取出(chu)。因為(wei)這種方法(fa)(fa)比較簡單方便(bian),可以無師自(zi)通。這種方法(fa)(fa)也有算(suan)命不(bu)求(qiu)人的(de)說法(fa)(fa)。

比如(ru)一(yi)位1957年(nian)(nian)農歷十月(yue)(yue)初(chu)二晚上九點(dian)出生的人,他(ta)的年(nian)(nian)對(dui)應的是(shi)(shi)丁(ding)酉年(nian)(nian),屬相為雞年(nian)(nian),重量是(shi)(shi)一(yi)兩(liang)四錢(qian),農歷十月(yue)(yue)是(shi)(shi)八錢(qian),初(chu)二是(shi)(shi)一(yi)兩(liang),晚上十點(dian)是(shi)(shi)亥時是(shi)(shi)六錢(qian)。那么這個(ge)人的稱骨中兩(liang)是(shi)(shi)三兩(liang)八錢(qian)。一(yi)兩(liang)等于(yu)十錢(qian),這個(ge)可以相應地去對(dui)照。

三兩(liang)八錢(qian)對應的歌訣是(shi)待到(dao)年(nian)將三十六,藍衫脫去(qu)換紅袍。古代顏色(se)是(shi)尊貴(gui)和(he)等級的象征(zheng),最高(gao)的黃色(se),其次是(shi)紅色(se)。藍色(se)換成紅袍自然是(shi)富貴(gui)的象征(zheng),但是(shi)這個命運(yun)要等到(dao)三十六歲才能達到(dao)。

從上述的(de)文章我們可以(yi)(yi)看出(chu),這(zhe)種稱骨算(suan)命法雖(sui)然簡單(dan)(dan)但(dan)是(shi)(shi)(shi)非(fei)常粗糙。真(zhen)正的(de)算(suan)命先生會把(ba)八字算(suan)命和稱骨算(suan)命結合在(zai)一(yi)起推斷(duan),而不(bu)是(shi)(shi)(shi)簡單(dan)(dan)使用(yong)。因為可以(yi)(yi)相(xiang)互參照,取(qu)長補短(duan)所以(yi)(yi)民間流傳很廣。但(dan)是(shi)(shi)(shi)實際上算(suan)命為何(he)很難(nan)準(zhun)就是(shi)(shi)(shi)因為參照物太少,方法過于簡單(dan)(dan),要結合到五(wu)行和四時五(wu)方以(yi)(yi)及旺相(xiang)休生死以(yi)(yi)及寄生十二宮等推算(suan)。本文只是(shi)(shi)(shi)對以(yi)(yi)上的(de)算(suan)命方法的(de)歷史進行介紹,具(ju)體的(de)還請各位自己(ji)自行判斷(duan)。

【袁(yuan)天罡八字(zi)稱骨算命】

袁天罡八字稱骨算命
它是根據人的出生時間,來判斷一生的最簡單的算法
它以輕重,來衡量人命運的好壞
并加以簡單、必要的說明
或者說,看一個輪廓!
這個,在網上,隨便就可以找到
有一定的實用價值,準確率比一般的星座算法高
不喜歡復制,謝絕追問!

【請問(wen)袁(yuan)天罡稱骨(gu)算命準確嗎(ma)?】

這種東西你信他就有,但是你不信他的話就無。怎么說呢,有些人就正好說中了,沒心點。所以你就覺得它很準確,但是說如果沒有說對點的話,你就覺得它不準確。

【稱骨算命表男女(nv)版詳解】

;?????稱骨算命表男女版詳解,稱骨算命是古代的一種占卜術,通過一個人的骨頭重量來分析此人的命運、健康、運勢等,具有一定的參考意義。其具體算法就是,對照出生年份、月份、出生時、出生日的骨重表,然后將四個數值相加,對照歌訣表即可判斷此人的命理情況

一、稱骨算命表男女版
1、年份的骨重表

2、月份的骨重表

3、出生日的骨重表

4、出生時的骨重表

二、稱骨的歷史淵源
??????生辰八字稱骨測算是古代測算運勢,推演人生的術數之一,相傳由唐代星象學家、預測家袁天罡開創和實踐,與八字和紫微斗數有異曲同工之妙。稱骨術根據八字稱骨表將人的命運分為51種,對應各自的生辰八字稱骨歌,得出個人的一生運勢詳情,對婚戀、官運、財富等方面進行分析和解讀。

三、稱骨法的算法
??????稱骨法時間個人農歷出生年份、月份、日期和時辰對應各自的“骨重”,例如甲子年骨重一兩二錢、正月重六錢、初一重五錢、子時重一兩六錢,再將年月日時各骨重數值相加,得出總骨重,對照稱骨測算歌訣,得出個人的命運詳情
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【四兩六錢男(nan)命詳細(xi)解(jie)釋(shi)】

改姓移居,自得福壽雙全之命
東西南北盡皆通,出姓移居更覺隆,
衣祿無虧天數定,中年晚景一般同。
注解:此命為人心慈性躁,有口無心,有粗有細,一生奔波,六親無靠,無大難,妻宮 無刑,祖業凋零,自立家計,早業如同敗落萍,勞心用下一半生,交三十五六七八九歲 ,又平平度過幾春秋,六十前后花開日,花開又招雨來淋,必定小人加暗害,平日之中 要小心,早子招維,只一子送終,壽元七十三,卒于冬月之中

標簽: 袁天罡算命稱骨書 女版稱骨算命對照表男稱骨算命細解表詳解

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