【...六二(er)、九(jiu)二(er)、九(jiu)三、六四等等,該如何理解是什么意思?】
每一卦不是有陰爻（- -）和陽爻（—）么，陰爻是六，陽爻是九。
卦從下往上數，第一道就是初，若是陽爻，就是初九，是陰爻，就是初六。第二道是二，若是陽爻，就是九二，若是陰爻，就是六二，依此類推。最上面一道叫做上，是陰爻，就是上六，是陽爻，就是上九。
如此而已。
【...九(jiu)一(yi),九(jiu)二(er),九(jiu)三,九(jiu)四,九(jiu)五,上九(jiu),用九(jiu)等等是什么意思(si)啊?】
第一點：
每個卦都里，初、二、三、四、五、上之分，分別對應1、2、3、4、5、6序號，跟第一，第二沒有區別，約定熟成。
當然，你題意里說的“九一”，這個是沒有的，因為意義上的“九一”被定義作“初九”！！！
第二點：
周易每個卦，不是初九，就是初六，不是九二，就是六二，余同，這里的“九”和“六”，分別代表每個爻的陰和陽，陽用九，陰用六。
至于為什么陽用九，陰用六，這里又涉及到數的 生數，成數 等概念，也可以認為是約定熟，就是這么定義的。
【易經全文】
易經全文?你指什么 易經的前身就是伏羲八卦 想穿易經是由伏羲 周文王父子 孔子共同創作。。。。 如果你說的是這個 //wenku.baidu.com/view/b7ab48e2524de518964b7d74.html
【《易經》六十(shi)四卦分別是什(shen)么?】
1乾天 乾為天 澤天夬 火天大有 雷天大壯 風天小畜 水天需 山天大畜 地天泰
2兌澤 天澤履 兌為澤 火澤睽 雷澤歸妹 風澤中孚 水澤節 山澤損 地澤臨
3離火 天火同人 澤火革 離為火 雷火豐 風火家人 水火既濟 山火賁 地火明夷
4震雷 天雷無妄 澤雷隨 火雷噬嗑 震為雷 風雷益 水雷屯 山雷頤 地雷復
5巽風 天風姤 澤風大過 火風鼎 雷風恒 巽為風 水風井 山風蠱 地風升
6坎水 天水訟 澤水困 火水未濟 雷水解 風水渙 坎為水 山水蒙 地水師
7艮山 天山遁 澤山咸 火山旅 雷山小過 風山漸 水山蹇 艮為山 地山謙
8坤地 天地否 澤地萃 火地晉 雷地豫 風地觀 水地比 山地剝 坤為地
【九卦(gua)易(yi)經的具體內容】
一、ghaod zeud（仡專）
專者，數之根，法先天而生。天地之始，象三而已，索（雷）為火，屬陽；戎（龍）為水，屬陰；夔為氣，屬圣（順）。獨陰不生，孤陽不長，水火相濟，陰陽和合，厥生為氣。氣者萬物之本，變化之祖，而數數（術）之宗也，故居數為三。三者，生之數。此之謂“三生萬物”。
二、ghaod kangt（仡亢）
亢者，專之運。其象有三，以包宇宙而定順逆，以測時運。索、戎、夔各以其象定。索以音定，戎以位定，夔以色定。九音、九位、九色。亢二十七。其本居焉，故為大。
ghaod kangt yix (仡亢運)
亢之運有五，曰jib（濟）;曰qiongd（瓊）;曰kui（虧） ;曰nghad（嘠）;曰ncha（岔）。濟者正也，瓊者犯也，虧者凌也。嘠者挾也，岔者參也。
三、ghaod zhut（仡著）
著者株也，亢之末曰著。著式八十一。數之運盡在其中。著索知官運，著戎知財運，著夔知命運。三運者，人生之大本也。大本非不可知，其可也；非不知測也，其難測也。知之者在著式。故曰見微知著。微乎微乎，玄妙之貞。
ghaod ped zhut 仡派著（著數）
著之數十一。不取十二而取十一者，何也？象之數如斯。天之道，損有余而補不足；人之道，取不足而補有余。十一不足，鈄何取歟？天常不足。
十一(yi)(yi)之數(shu)，演為(wei)八十一(yi)(yi)。八十一(yi)(yi)者，數(shu)之小成，謂(wei)之九歸(gui)。三運九歸(gui)，合(he)為(wei)一(yi)(yi)0八，大這數(shu)一(yi)(yi)0八歟。
【《易經》第一卦是(shi)(shi)好還是(shi)(shi)壞是(shi)(shi)抽我(wo)喜歡(huan)的人】
非常好的卦，若是不知道你的爻，只看卦，是好的
