【求(qiu)姻緣(yuan)要對菩薩怎么說(shuo)給我女兒求(qiu)姻緣(yuan)咋說(shuo)】
印光大師幫人寫的求子疏可以借鑒。他告訴我們最重要一句話，極力念誦南無觀世音菩薩！
（民二十九年庚辰季春作）
伏以觀音大士，誓愿洪深，法界有情，等蒙攝受。善根未種未熟未脫者，令其即種即熟即脫。應以何身得度者，即現何身而為說法。良由大士無心，以眾生之心為心。大士無念，以眾生之念為念。故得慈起無緣，悲運同體。如皓月之普印千江，若陽春之遍育萬卉，遍塵剎感，遍塵剎應，無求不遂，有愿皆從也。
弟子○○同室人○○，痛世道之危岌，愍人心之陷溺，愈趨愈下了無底止。仰冀大士賜我福德智慧之子， 以期將來窮則獨善， 以倡導于一鄉。達則兼善，挽狂瀾于既倒。特立三約，以為先容：
一保身節欲
二敦倫積德
三胎幼善教
勉行此三，以期無負大士之洪慈也。又祈四海內外，一切同人，咸息惡心，咸發善念，咸生福德智慧之子，咸體普覆并載之仁。視鄰邦如手足，以天下為一家。互相維持，不相侵暴。以期上慰乾父坤母之洪恩，下符與天地并稱三才之人名。轉大亂為大治，普天同慶。暢佛化于兩間，萬國咸寧。唯愿菩薩， 普施無畏，愍我愚誠，滿我所愿。
○年 ○月 ○ 日弟子○ ○ 百拜上呈。 ————————
佛法從誠敬里求，在佛前跪誦求子疏后，建議每天專門念佛時間不少于30分鐘（散念不計入，以念清楚、聽清楚為上）。
【求姻緣應(ying)拜那個(ge)菩薩,還(huan)是(shi)持什么咒】
求姻緣，佛門中有方法，就是寫求妻疏或求夫疏。具體的操作方法，我轉一文章給你看一下。
婚姻緣份，在佛門中，是可以求的。
我說一下原理吧，從佛法的角度來說，我們此時此刻所受的苦，無不是前世今生的惡業所致，我們此時此刻享受到的快樂，無不是前世今生善業的成熟，這叫善惡有報。一個人愛情不順，婚姻不順，找不到男朋友或女朋友。這和前世的所作所為，大有關系。種瓜得瓜，種豆得豆。這叫因果。如果你的往昔（包括前世）做了破壞人家婚姻的事，或邪淫業重，那今生婚姻就會不順了。
那怎么辦呢？方法就是，今生，從現在開始，努力行善。諸惡莫作，眾善奉行，一時找不到合適的對象，不急，這叫隨緣消舊業，然后，不復造新業，努力作善業。然后以行善的功德，去求菩薩，菩薩看在你改過行善的份上，就會幫你。
從佛家的角度來說，念佛，念經，吃素，放生，這些都是善業。
我轉一篇文章給樓主看看，希望有所啟發。
文章主人公先向菩薩許愿。如：求一段好的姻緣，有什么樣的要求。等。然后承諾一段時間內（如三年內）念多少遍經文，做多少件善事與功德事。最后請求菩薩能夠保佑他實現愿望。你也可以學習。
我向地藏王菩薩成功求到了好工作和好姻緣的操作細節
佛氏門中，有求必應：我向地藏王菩薩求到了好工作和好姻緣
作者：鎖居士（女 27歲）
陽光師姐按語：作者向地藏王菩薩求到了好工作和和好姻緣，但是同修們切不可僵化地照搬。佛氏門中，有求必應，所有的佛菩薩都能夠幫助我們，關鍵是看我們的心是否誠摯，我們與哪位佛菩薩有緣就可以求哪位佛菩薩，因為向與我們有緣的佛菩薩求救，我們的心容易真誠，容易和佛菩薩感應道交。此外，下文顯示深刻懺悔非常重要，沒有深刻懺悔，業障消不掉，喊破喉嚨也枉然，再怎么求佛菩薩也沒有用，因此請業障重的同修們首先把注意力放在懺悔業障上，業障輕了，功德福報大了，才能心想事成。
我是一名27歲的女孩子，我學佛的因由是感情上和工作上的不順利。我于2007年11月底參加了山西小院第10期的打七。通過明了因果，認真學佛，修行，我向地藏王菩薩求到了好工作和好姻緣。2007年9月，我失業了，北京人才多，工作少，面試的碰壁讓我很難過。自從2004年大學畢業以來，我的工作很不順利，經歷過多次的失業和跳槽。不但沒有工作，而且也沒有好的愛情。我一個人在北京，沒有了工作也沒有愛情真的好難過。甚至有段時間我感到自卑，沒有信心，對前途絕望。
一、明了因果
在山西小院打七的7天里，我明了了因果，我明白了我工作不順利和愛情不順利皆是果報。工作上為什么會不順呢？工作上不順，財運上的不順利，皆是果報。我從2004年工作以來，不認真工作，上班遲到，拿上班當游戲。累的工作不愿意干，苦的工作更是不干。每天上班聊QQ, 工作上粗心大意，馬馬虎虎，用公司的電話聊閑天，偷懶，我樣樣俱全。像我這樣的人，老天怎么能讓我工作順利呢？這就是因呀，因此，果報當然是自然的了。再想想以前，我小時候偷過別人的東西，假借不還，還很小氣，嫉妒心重，怕別人比我強，阻礙別人事業的發展，怕別人占我的便宜，吃一點小虧就受不了。象我這樣的人怎么能有好的財運呢？感情上為什么會不順利？ 一切皆是因果呀。“若遇邪淫者，說雀鴿鴛鴦報 ”－這是《地藏經》里的原話。
所有感情上的不順利，都是由于累生累世邪淫的果報。我們在世間所做的一切善事與壞事，都是要承受果報的。我們前世和今生在感情上傷害了別人，那么我們的果報就是要被別人傷害。所以要想有好的姻緣就要斷除邪淫，真心實意的對待別人。可我從戀愛以來貪圖富貴，貪圖財物，眼，經常看不起別人，犯邪淫，像我這樣的人怎么能有美滿幸福的愛情和婚姻呢？什么是邪淫呢？邪淫包括一切除夫妻之外的不正當的男女關系，之中包括婚前同居，婚外戀，賣淫嫖娼，談論不凈之事，看不凈之書和音像制品。明了因果后，我就經常在地藏王菩薩前懺悔，懺悔我累生累世的不認真工作，阻礙別人事業的成功，懺悔我累生累世的邪淫，當我跪在菩薩面前讀頌《地藏經》的時候，我的眼淚嘩嘩的往下流，我感覺那不是我的眼淚，好像是我冤親債主的眼淚。有時候我哭得痛不欲生，連話都說不出來，我真心的發露懺悔，感動了地藏王菩薩。
二、向地藏王菩薩求工作
山西小院的冉居士說地藏王菩薩有大威神力，求工作，求姻緣就向地藏王菩薩求。于是我想工作很著急，我先向地藏王菩薩求工作吧。于是我給地藏王菩薩寫了一封求工作的信。求工作疏南無大愿地藏王菩薩，弟子真心求懺悔。弟子工作不順利，坎坷都是因為弟子前世和今生阻礙別人工作和事業的成功，不認真工作的果報。弟子真心求懺悔。弟子錯了，弟子迷惑無知呀。弟子工作不順利，找不到工作，父母最擔心。而且弟子工作沒有著落，也不能安心修行。求大慈大悲地藏王菩薩賜給我個滿意的工作，以孝敬父母，安心修行。希望我的工作能夠：
1．薪水令我滿意。
2．公司最好在市中心。
3．離家不要太遠，因為我想抓緊時間讀經學佛。
4．工作穩定，能讓我長期發展，最好能干比較長的時間。
為此弟子發愿：
1．讀頌《地藏經》500部回向我的冤親債主，求菩薩慈悲讓他們離苦得樂，往生凈土。
2．從今以后再也不做防礙別人事業發展的壞事，盡自己的力量去施舍。
3．發愿做善事1000件。
4．盡自己最大努力幫助別人學佛。
5．發(fa)愿從今以后(hou)認真工(gong)作。
之后我就每天認真讀頌《地藏經》，每天晚上跪在地藏王菩薩像前把這封“求工作疏 ”讀一遍，真誠的懺悔。白天走在路上給老人讓座位，遇到乞討的人施舍，放生，捐錢助印經書。記得在一個月之后，在一個寒冷的夜晚，我在大街上走著看到一個拉二胡乞討的老人，我的心都碎了，我毫不猶豫的施舍給他10元錢，他非常開心。之后第二天，我就找到了一份非常滿意的工作，讓我驚訝的是，這個工作和我提出的條件完全一致，而且公司里的同事跟我都是善緣，我們之間和睦相處，很開心，工作順利，老板寬容。我明白了，幫助別人要以真誠心，我以前幫助別人沒有真誠心，而且還要求回報，我很慚愧。以真誠心，不求回報的心幫助別人，施舍別人，就能和菩薩感應道交。（2009/2/10 上午 01:20:05）
三、向地藏王菩薩求姻緣
工作求到了，每天開開心心的上班，可是姻緣還沒有。我的父母很著急，天天催我，我心里也著急。于是我就又開始向地藏王菩薩求姻緣。求菩薩賜給我一個好姻緣。通過轉心向菩薩求到了姻緣 我也寫了一封“求夫疏”給地藏王菩薩求姻緣，每天跪在菩薩面前真誠的懺悔。可過了幾個月，沒有找到。有一次我在網上跟一位師兄聊天，我說我向菩薩求姻緣，怎么就求不到了呢？那位師兄問“你能告訴我你向菩薩求的姻緣是什么樣的嗎”？我說可以，我就把我的條件告訴那位師兄，我說我向菩薩求一個“長得好看，家里富有，工作好，對我好，還認真學佛的男朋友 ”。那位師兄聽后說“如果他是菩薩他就不會滿我的愿，因為我的內心還流露著貪戀色和物質的心，佛菩薩只會幫我們斷除貪心，絕不會增長我們的貪心，你應該向菩薩求個利于你修行的姻緣 ”。我聽后覺得很有道理，可是我還是很難斷除我的貪心。后來我才明白什么是真正的愛情和婚姻。
什么是真正的愛情和婚姻？
男的貪色，女的貪財是決定不會幸福的，不但不幸福，而且還會招來很大的不幸。
斷除邪淫是幸福的根本。邪淫的危害很嚴重，它會大大減少幸福的愛情和美滿的婚姻出現的機緣，使有可能白頭到老的夫妻變成只是一段緣分。
真正可靠的愛情和婚姻是建立在2個人有共同的信仰和腳踏實地的生活之上的。共同孝養父母，奉事師長，相互之間共同關心和愛護。
美滿的婚姻是一個人的福報，要積累福德。想要富貴的生活，福德積累夠了，財富不求而來。反之，沒有福德的人求福貴是求不到的。這時候我改變了我求姻緣的標準，寫了一篇“求夫疏 ”向地藏王菩薩求姻緣。求夫疏南無大愿地藏王菩薩，由于弟子累生累世邪淫，不孝父母，導致今生愛情不順利，弟子真誠求懺悔。弟子遇到佛法后，明了因果，自己造的孽，應當承受果報。弟子以真誠心向地藏王菩薩求懺悔，向冤親債主求懺悔。求菩薩慈悲，賜我一個幸福的姻緣，共同孝養父母，弘揚佛法。希望他能滿足：
1．真修行，真學佛，恪守五戒，共建佛化家庭。
2．人老實，真誠，孝順父母。
3．工作穩定。
4．家庭條件和我差不多就行。
5．長相和身高能讓我滿意就行。
為此，弟子發愿：
1．從今以后不再犯邪淫，斷除身口意不凈之業。
2．盡自己的努力去勸告別人邪淫的危害。
3．堅持讀頌《地藏經》，發愿500部回向給我在感情上所傷害過的人。
4．盡自己力量放生，助印經書。
5．發愿做善事1000件。
我每天都跪在地藏王菩薩像前真誠地讀一遍這個“求夫疏”，懺悔，放生，讀經，助印經書，也都堅持做，過了3個多月，有一次我去廟里皈依，遇到了一位師兄，我們2個很談得來。交往了一段時間后，我發現他的條件和我向地藏王菩薩提出的條件幾乎一致。他是個真修行的好師兄，在學佛上幫助我，我們一起吃素，讀經，念佛，修行。地藏王菩薩大慈大悲，我如愿以償的求到了好姻緣。
四、修行一年多的體會：
1．“境由心轉 ”。轉心是關鍵，心轉了，境才會轉。我是獨生女，我有個很重的習氣那就是凡事別人要先對我好，我才會對別人好，別人要先給我付出，我才會對別人付出，不喜歡吃虧。所以從小到大，我總遇到小人，而且沒有朋友真心實意地幫助我。學佛后，我明白“境由心轉 ”，我決定自己先付出，先真心實意的幫助別人，看看我的境能不能轉過來。通過這1年多的做善事，聽經，讀經，懺悔，真心的幫助別人，我發現我的境是真的變了。我感覺我周圍的人對我很熱情，很好，真心實意的幫助我，和我以前的那種狀況完全不一樣了。所以我得出一條結論“學佛修行，要先改變自己”。
2．在修行過程中遇到惡緣那是在消業障。我在求姻緣的過程中還遇到過好幾個惡緣。每次我遇到一個男孩子，我首先就求菩薩，求菩薩幫我判別這個人跟我是善緣還是惡緣。如果是善緣就讓我們2個順利交往，如果是惡緣就求菩薩幫我趕快斷掉，很靈很靈。 記得有一次我遇到了一個學佛的師兄，他是打著學佛的名號來騙色的，我求菩薩幫我判別他和我是善緣還是惡緣后，很快我就發現他已經結婚了。如果不是菩薩加持，我是一定會被他騙了的。
3. 堅持不懈。山西小院6部曲堅持不懈，吃素，頌《地藏經》，懺悔，放生，行善，念阿彌陀佛圣號要堅持下去。當我們在求工作和求姻緣過程中遇到困難，不能放棄。我們求不到是因為業障重。每個人的根基不同，有的人業障輕，求幾個月就能求到，有的需要求1年甚至更長時間才能求到。但是也靠個人修行的精進程度。有的師兄每天堅持7部《地藏經》，這樣業障消的更快。
4．對于已婚的人，如果婚姻不順，不要抱怨，要先找自己的因。婚姻不順一定是前世你做過傷害別人的事情，通過山西小院6部曲，吃素，懺悔，頌經，行善，放生，念阿彌陀佛圣號一定能改變。我認識一位已婚的師兄，她婚姻很不好，可她每天凌晨3點多起床讀經修行，做善事，懺悔后，半年以后，她的婚姻就徹底變好了，現在很幸福。
5．吃素很重要。年輕人感覺吃素很老套，其實吃素非常重要。我們吃的動物，海鮮都有靈性，它們會附在我們身體和周圍向我們討債，擾亂我們的生活。吃素是學佛的開始，吃素就是不再和其他動物生靈結怨。我們年輕人很難斷葷腥，這個不用擔心，只要真心實意求佛菩薩加持，我們一定能斷。最近有位師兄她跟我在山西小院打七時住同一個宿舍，前不久她生了個女兒，她在懷孕的時候堅持修行，給肚子里的胎兒讀頌《地藏經》，生出了一個非常聽話的寶寶。我相信我結婚后，只要按照6部曲修行，也能向地藏王菩薩求個善緣的寶寶。
最后，還是那句話，叫隨緣消舊業，不復造新業，一時如果沒效果，不急，菩薩不可能直接改變你的命運，這就好像一個犯人，判了10年刑，菩薩能隨意讓他免刑嗎？只能教他改過，行善，立功，然后才可幫他減輕懲罰。
改過，行善，要達到心想事成的境界，也需積善，等待善業的功德大過往昔的惡業的一天。
還(huan)有一點，世間法也很重要，不可(ke)坐(zuo)等菩薩(sa)幫(bang)你(ni)，不可(ke)坐(zuo)等緣(yuan)分降(jiang)臨，要自己努力去找哦(e)。自己努力，菩薩(sa)起(qi)個助緣(yuan)的作用，自己99%的汗水(shui)加菩薩(sa)1%的指點。
【怎么(me)向南(nan)無觀(guan)世音菩薩求自己女兒的(de)婚姻】
如理如法的求，佛菩薩都會滿我們的愿的，如果找個好婚姻是為自已的名聞利養，我看沒什么效果，如果是為眾生做好榜樣，利益眾生，如理如法的求就可以實現！
我們中國古人講得好，「命里有時終須有，命里無時莫強求」，你得要相信因果報應。你想發財，佛經里有發財的理論跟方法，你學會了你會發財，如理如法你才能得到。不如理、不如法，憑著自己的煩惱習氣，用種種不正常的手段得來的，還是命里有的。命里要沒有得不到，得到也會丟掉，何苦來？所以因果教育好，能幫助我們過正常的生活，我們求智慧、求長壽、求財富，佛經上統統有方法、有理論，如理如法的求，「佛氏門中，有求必應」，沒有求不到的。最難的是求成佛，你看求成佛都能夠求得到，世間這些名聞利養，所謂是功名富貴，在佛法看起來叫雞毛蒜皮，這太小了，哪有求不到的道理！為什么不用正常的方法去求，要用非法的手段？非法手段求得的，是你命里有的，而且你還犯罪。犯罪你所求得來的，把你命里有的已經虧折，打折扣了，你自己不知道。你要曉得，你命里的富貴，是過去多生多劫修積得到的，佛法里有大道理不能不知道。
文摘恭錄—凈土大經解演義（第一四O集）2010/9/11 檔名：02-039-0140
【如何(he)向觀音(yin)菩薩求(qiu)美滿的姻緣子女(】
一心稱念“南無觀世音菩薩”圣號，恭敬禮拜！多誦《妙華蓮華經經觀世音菩薩普門品》都可以！
【哪位菩薩可保佑姻緣】
觀世音菩薩
【佛教四大菩薩(sa)哪個掌管姻緣(yuan)】
據我所知天上的月老和紅娘是管這事的，還有就是根據因果，閻王爺也能定因緣，有根據的；
宣化上人開示錄 摘選：殺生受報的可怕
一九七九年十一月二十日
梁武帝在位時，中國的佛教很興盛。民間凡有婚禮或喪事，都請和尚去念經。今天時代不同了，現在只有喪事，才請和尚去念經；遇有喜事，例如結婚、產子時，卻沒有人請和尚去念經。其實這是錯誤的。無論紅白事都應該請出家人去念經回向、種福，一方面可以超度亡者，一方面可以為存者增福。
梁武帝時，就有一位志公和尚，是位高僧，他有五眼六通，前因后果一一明了。某次，一個有錢人家有婚事，便請志公和尚去念經。他一踏進門口，便嘆息道：
古古怪，怪怪古，孫子娶祖母。
豬羊炕上坐，六親鍋里煮。
女吃母之肉，子打父皮鼓。
眾人來賀喜，我看真是苦！
這是什么意思呢？“孫兒娶祖母”，你說怪不怪？原來，這位祖母在臨終時，她拖著孫兒的手，心里很舍不得。她說：“你們都成家立業，惟獨我這個小孫兒，沒有人照顧。唉！怎么辦呢？”說完便去世。
她到了地府，閻羅王便判她：“你既然這樣寵愛孫兒，還是回去做他的妻子，好照顧他。”于是，祖母便托生來做孫子的太太。所以世間上的前因后果，有時是很可怕的。
志公和尚往炕上看看，便說：“豬羊炕上坐”，往菜鍋里一看，便說“六親鍋里煮”。原來，從前被人宰的豬呀羊呀，現在都回來吃人，抵償宿報！以前專吃豬羊的六親眷屬，現在反而回來受人烹割，在鍋子里還債。
“女吃母之肉”。在外面，一個女孩子正在吃豬蹄子，吃得津津有味，這只豬原來是她前世的母親。“子打父皮鼓”。志公和尚再看看那些奏音樂的，打鑼鼓、吹喇叭、吹笛子，好不熱鬧！有個人用力地打鼓，鼓是驢皮造的，而這驢竟然是他前世的父親啊！于是，“眾人來賀喜”大家都以為這是喜慶之日，但志公和尚只嘆息：“我說真是苦！”其實是人以苦為樂呀！大家聽了這段公案后，應該知道殺生食肉的可怕。又研究這個“肉”字：
“肉字里面兩個人，里邊連著外邊人，眾生還吃眾生肉，仔細思量人吃人。”
所以，能夠茹素是最好的。但吃齋時不要再取什么齋雞、齋鴨、齋鮑魚等名字。既然吃齋了，為什么還放不下？單是起這些葷的名字，里頭就含有污染的種子。所以以后不要用葷名去題齋菜。
四大菩薩可能也會管因果的因緣事吧 .....
