【學風水入門(men)應該看什么書呢(ni)?】
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【自學算命看那些書比較(jiao)好入門】
自學算命看下面這些書比較好入門
1、《三命通會》作者為明朝進士萬民英。該書在漢族傳統命理學的歷史上擁有非常高的官方地位，而清朝編修的四庫全書將其著作《三命通會》《星學大成》收錄，并給予了高度的評價。萬民英（1521辛巳年——1603癸卯年），字汝豪，號育吾，其先祖為江夏人。明永樂年間，祖父萬義由御史貶為戍大寧都司衛，居易州城內，明嘉靖二十八年中舉，二十九年中進士，先后任河南道監察御史、福建兵備參議等職。當時，倭寇屢犯福建，萬民英奉命守泉州，他恪盡職守，身先士卒，驍勇善戰，屢戰屢捷。萬民英性情耿直，因直言得罪權貴，由此遭陷害，借機扶母靈柩回故里，從此遠離仕途，隱居三十多年。他建鄉學，收弟子，熱衷慈善與教育，李時新等二十幾名弟子都有所建樹。每年都搭粥棚救濟四方百姓。編著有《易經會解》、《三命通會》、《星學大成》、《蘭臺妙選》、《蔭符經》、《相字心經》刊行于世。另有《道德經解》、《宗教易簡錄》、《言志漫稿》、《菊花譜》等著作收藏于家。卒于明萬歷癸卯年，享年82歲，葬于西高村西，狀元朱之蕃（荏平人）撰碑文；探花趙鏘（易縣人）篆碑額；榜眼劉思中（清苑人）書丹。易縣博物館存有其墓志銘。《三命通會》共十二卷，前九卷分列了十天干，每天干以日為主，以月為核心時為輔，定人吉兇，后三卷記載了大量的平古歌賦極具實際操作指導意義。該書在歷史上擁有非常高的地位，是漢族傳統命理學習者不可不看的一本書。 該書總結了八字推命術二百多年發展的歷史，擷取其中的精華，摒棄了一些繁瑣無稽的說法，使八字推命的體系更加完備，八字推命術至此達到理論的巔峰。《三命通會》的體系和構成上以正宗古命法和財官格局命法為主，是空前絕后的八字命理學的集大成之作。萬氏在多年的實踐中發現無論十神、格局、神煞、納音論命，都有其道理和應驗性，關鍵是能否掌握各自的精髓和運用方法，所以他作為一個歷史的傳承者繼承了先賢的經典論命法。全書共十二卷，后三卷收錄了很多經典賦文使之得以廣泛流傳。該書和《淵海子平》、《星平會海》、《御定子平》、《子平真詮》并稱為傳統命學五大名著。是傳統命學之正脈，而非當今所流行的以任鐵樵《滴天髓》，余春臺《窮通寶鑒》為理論的五行強弱旺衰平衡調候扶抑倫命體系。很多學者用《滴天髓》《窮通寶鑒》的理論去理解和白話注解《三命通會》是偏離命學正路的。（//tieba.baidu.com/p/4304432904）
2、《淵海子平》由宋代徐大升依據東海徐子平先師論命成果而編著。是八字命理學的宗祖之作，也是八字算命術必習的經典名著，該書是以財官印食傷等格局將命運層次分為三六九等的第一書。若是論及以往名師圣賢，決斷生死當屬鬼谷子先師的納音論命法，論富貴貧賤應首推徐子平先師的子平財官格局法，人們為了紀念徐子平等先賢在算命術上的貢獻，又把算命術統稱為子平術。（//tieba.baidu.com/p/4260485816）
《淵海子平》，是第一部比較完整、系統地論述四柱命理學的著作，是宋代徐升根據當時命學大宗師徐子平的論命方法記錄下來的。可以說《淵海子平》是四柱命理學的開山立派之作，所以四柱命理學就此被稱為“子平八字”。學習命理到不同階段的學者，對此書都有不同的印象，初學者僅認為它是一本簡單的概念介紹書，中級讀者多注重此書大量論命歌賦的技法運用，其實此書非出自一人之手，乃集合成書前歷代的命理精華，經徐子平在實踐檢驗中進行揚棄，而保留下來的精華讀本。書中多次提出“靈活、變通地論命”這一符合辯證法規律的思想，在對自然規律的理解上達到了無法超越的高度。真正稱得上“后之言命學者，千言萬語，不能越其范圍，如江河日月，不可廢者。”
3、《神峰通考》是古代漢族傳統命理學著作。四柱八字命理古籍之一，被稱為但凡研究八字算命者必看的命理古籍資料，在命理學術界中其地位非常之高。原名為《神峰張先生通考命理正宗辟謬大全》為明朝神峰子張楠所著。是命理學十大古籍名著之一。
神峰通考原名《神峰張先生通考命理正宗辟謬大全》為明朝神峰子張楠所著。作者張楠是中醫郎中，細究和研用子平命學四十余年，此書是他晚年七十多歲時才寫的，可以說是積幾十年實戰經驗心血結晶，與野鶴老人晚年所寫六爻巨著《增刪卜易》的情形有些相似。神峰通考一書在結構體系上繼承了《淵海子平》的傳統子平論命體系，同時作者也結合自己的經驗心得立有 動靜說、蓋頭說、六親說、病藥說、雕枯旺弱損益長生八法說、人命見驗說等，而且作者用非常直白的語言對許多子平經典古歌賦進行了注解，令當今學者研讀起來非常容易理解，是學習傳統子平不可多得的佳作。神峰通考和《淵海子平》《三命通會》《星平會海》《子平真詮》為傳統子平命理學五大名著。是傳統子平格局命理之正脈。（//tieba.baidu.com/p/4255874425）
4、《窮通寶鑒》是漢族傳統命理學著作。由清代的余春臺將江湖舊籍《攔江網》加以整理、歸納而成。該書以陰陽五行為經、月令為緯，輔以寒暖調候，以官為首、以財為次。《窮通寶鑒》在命理學界擁有相當高的地位，被稱為“子平之模范”，其根本原因在于：八字共有約五十二萬種變化，而學命的人一直想找到一種簡捷的方法可以概括所有的命例，而《窮通寶鑒》就提供了這樣一種形式，如“某日干生于某月，干透或支藏某某物，即為富貴或貧賤”，就像是一部命學字典，只要按圖索驥，既省時又省力。由于該書是根據實際操作中總結而來的，所以肯定有相當的應驗性，但若以此為標準，則就大大地犯了形而上學的錯誤。《窮通寶鑒》在講述命局層次高低上是很有啟發性的，如“寒木向陽，丙勝于丁”、“水滋甲木，癸優于壬”等等的細分。（//tieba.baidu.com/p/4255055322）
5、滴天髓一書自古為命學家尊為瑰寶，該書相傳為京國撰，劉誠意注。清道光年間，士人任鐵樵探研數十載，增注闡微，分篇詮釋。并以時人命造，實例驗證。時人爭相以為藍本，探究天地陰陽，測算五行八字，卜問禍福吉兇，惜失傳百余年，未能傳播，民國年間，始發現浙江海寧陳氏手抄秘本，從而得以重新面世。
"出門要向天涯游，何事裙釵恣意留。不管白雪與明月，任君策馬朝天闕。
原注：本欲奮發有為者也，而日主有合，不顧用神，用神有合，不顧日主，不欲貴而遇貴，不欲祿而遇祿，不欲合而遇合，不欲生而遇生，皆有情而反無情，如祿釵之留不去也。
日主乘用神而馳驟，無私意牽制也；用神隨日主而馳驟，無私情羈絆也。足以成其大志，是無情而有情也。"
本書是命理愛好者的高級讀物。
6、《麻衣相法》全稱《麻衣相法全編》，傳說是宋初大相術家陳搏的師傅麻衣道者所作。宋以后的相書很多，如《柳莊相法》、《相法全編》、《水鏡集》、《相理衡真》等等，不計其數，但影響最大的還是《麻衣相法》。//tieba.baidu.com/p/4090862331
【我(wo)想學相術(shu),入門先看哪些書?】
風水： 地理五絕 陽宅三要 陰宅十書 皇帝宅經 相術： 麻衣神相 柳莊神相 水鏡集 鐵關刀 。 希望能幫助您、 謝謝采納。 麻衣神相、奇門
【想學(xue)風水學(xue)入門(men)看什(shen)么書(shu)呢(ni)?】
我了解一些哦！~之前家里要裝修的時候就有查過相關的資料呢！~中國風水秘笈、現代風水智慧、居家風水秘笈、風水學 、仕途輿風水 、風水與建筑、玄空風水與四海隨筆 ，跟據自己需要上網搜“風水圖書”會出很多這方面網站，上面介紹很詳細，跟據自己情況選吧 ！ 因為目前大陸的書籍比較貧乏，導致我們能選擇的范圍不寬，所以只能就目前市面上有的書而作個簡單的建議，只是起個拋磚引玉的作用： 1、首先應該了解一些基本的易學知識，很多關于四柱、六爻或周易的書前半部份都有介紹，沒一點基礎的愛好者可以先看看這些基礎書籍。 2、了解一些風水的歷史及風水溯源，然后開始系統的看風水書籍。學習風水，歷史上的一些典籍是必須要看的，古人留下的重要書籍是非常精辟的，并非就像現在一些人批這駁那，借機出名。我們不要管，反正多看書多受益。 最后總結一下哦！~家居風水是風水研究的一部分，它的研究對象是人與環境。家居風水的研究正是使其二者相融、相宜、相合。它可以對家居的外部環境和室內環境進行細致分析、觀形察勢。以人為核心，結合時間和地運綜合全面的評測后得出結果，并根據出現的問題設計出相應的解決方案。希望我的回答能幫到你哦！
【玄學(xue)奇才告訴你什么樣的(de)房子(zi)風水好】
中國人一般生活的都很講究，幾乎所有的大工程、大項目開工前都會請風水大師看風水。而對于大多數人來說，風水就是買房了。問題是對于什么樣的房子風水好，很多人都全然不知，九種風水好的房子，看完你就懂了！
一、陽光或光線充足的房子，風水一定好
很(hen)(hen)(hen)多人會很(hen)(hen)(hen)奇(qi)怪，就(jiu)是說風水和(he)陽(yang)光(guang)(guang)和(he)光(guang)(guang)線有關系嗎(ma)？其(qi)實，關系很(hen)(hen)(hen)直接很(hen)(hen)(hen)密切。風水，講求的(de)是藏(zang)風納氣(qi)的(de)方法。而其(qi)中的(de)納氣(qi)，其(qi)中的(de)一(yi)點(dian)就(jiu)是納天(tian)光(guang)(guang)白氣(qi)。所(suo)以，房子風水一(yi)定要好，就(jiu)一(yi)定要有充足(zu)的(de)陽(yang)光(guang)(guang)和(he)光(guang)(guang)線才可能納到天(tian)光(guang)(guang)白氣(qi)。所(suo)以，家(jia)里(li)有陽(yang)臺或露天(tian)的(de)平臺，盡量不(bu)要遮擋。
二、房子要方正
做人要方正，長相也要方正。屋相如人相，屋也一樣，一定要方方正正，大忌三尖八角，人與屋是有感應的。如果你住的房子是方方正正的，久而久之為人處事都會公公正正，而長相也會有變化，隨時間的變異而長相男的會變得方方正正，女的會變得端莊大方。反之，如果你居住的房子是不方正的，時間一長，人的心也會變得歪斜，而長相上鼻子及腰骨都會變彎曲。同時，方正的房子給人一種穩定安全的感覺，而不方正的房子給人一種不安全的感覺。?
三、?風水好的房子堅持“四平八穩”原則
要(yao)知(zhi)道什么(me)樣的(de)(de)房(fang)子風水好呢，首先是要(yao)看那房(fang)子有沒(mei)有堅持“四平八穩”原(yuan)則(ze)。我們在選(xuan)(xuan)購房(fang)子的(de)(de)時候(hou)，不能選(xuan)(xuan)戶型(xing)缺(que)角的(de)(de)，要(yao)選(xuan)(xuan)方(fang)方(fang)正(zheng)正(zheng)的(de)(de)，這(zhe)樣才符(fu)合“四平八穩”原(yuan)則(ze)。通常說(shuo)缺(que)不同的(de)(de)角是代表(biao)(biao)家里的(de)(de)某位成員有某方(fang)面的(de)(de)不足，例如：西(xi)北(bei)位表(biao)(biao)家庭男主人，缺(que)西(xi)北(bei)角，代表(biao)(biao)了男主人沒(mei)地位，事業(ye)工作(zuo)都不得力；缺(que)西(xi)南角，則(ze)不利女主人；而缺(que)東北(bei)角則(ze)代表(biao)(biao)“添丁”困難等。
四、?看周圍環境的好壞?
樓(lou)房風(feng)水(shui)的(de)(de)好壞，首先要這(zhe)棟樓(lou)房周圍的(de)(de)環(huan)境(jing)情況(kuang)，前后左右的(de)(de)道路、河(he)流(liu)和人工(gong)建(jian)筑物的(de)(de)情況(kuang)，對整棟樓(lou)房的(de)(de)風(feng)水(shui)休戚(qi)相關。
1、首先是看河流和道路，如果有河流和道路彎環抱著樓房為吉，如果有河流或道路的彎弓頂向著樓房，是反弓水不吉，道路或河流筆直地沖來是為箭煞，不吉。?
2、看建筑物或山體，后面有高大平整的建筑物或者方、園、尖的秀麗山體做后托為吉，后面低矮或后面零亂、空缺、有尖射、過于逼壓等不吉，前方避壓、閉塞、有屋箭、屋角等形如兇器的建筑物沖射不吉，前方開曠、景色秀美吉;左邊的建筑物高于右邊一般為吉，右邊的建筑物比左邊的高，特別是有奇形怪狀的建筑物一般不吉。?
3、看地形(xing)地勢，樓(lou)房不(bu)宜(yi)建在(zai)(zai)孤山頂上(shang)，不(bu)宜(yi)建在(zai)(zai)水體上(shang)，建在(zai)(zai)山脈的(de)脊線(xian)上(shang)和水體上(shang)是不(bu)好(hao)的(de)選擇。不(bu)能建在(zai)(zai)懸崖(ya)峭壁的(de)下面等。
五、?水火忌十字
這里的水是指廁所，火指廚房。古書有云：水火不留十字線。意思是說在房屋的正前、正后、正左、正右之位置及宅之中心點不宜有廚房及廁所。這是基于以下考慮，廁所是污穢之地，孤陰之地，要居不利之方，而廚房是煮食之地，獨陽之方，要居有利之方。而現代建筑中，廚、廁都是固定的，所以購買時一定要觀察清楚，不要在十字線上。水火相犯，易生不如意之事，財運反復，疾病叢生，桃花是非多多。廁所在屋中間的話，為水浸心，易得心、胃、肝、肺、小腸諸疾。房屋的十字，為陰陽不調，易患排泄、頭、眼、口、手腳之疾。?
六(liu)、?風水好的房子沒(mei)有“橫(heng)梁壓頂(ding)”的裝飾
“橫梁壓頂”為嚴重的是進門處見橫梁，表示一家老少每天在梁下進出猶如受人胯下之辱，心理壓抑油然而生，也從側面反映家人勞碌不得志，終生仰人鼻息的“家相”。其次，如果橫梁“壓”在大廳中間，猶如將房子腰部攔腰斷為兩截，又因為“腰”與“夭”同為諧音，所以在古代堪輿學某些學派將此布局歸納為容易“損人丁”的住宅之列。
七、大門和電梯口之間成45度的戶型，風水也會好
關于這個的原理，相信一般人難以理解，會想不明白，這個跟風水有什么關系呢。也是很有聯系，當大門和電梯口成45度角時，不論元運如何，家里的風水格局一般都不會差，因為這種規律，屬于風水學上的夫婦位。所以，如果你生活中遇到這種情況，所以趕緊要出手。
八、?風水好的房子會躲避“廁位污穢”?
廁所(suo)(suo)一般不(bu)宜座落(luo)在屋中(zhong)(zhong)心點為(wei)(wei)準的正南(nan)方(fang)(fang)，因為(wei)(wei)古堪(kan)輿(yu)學之(zhi)所(suo)(suo)以(yi)將南(nan)方(fang)(fang)稱為(wei)(wei)“火(huo)(huo)(huo)”地，是(shi)根據古人長期對(dui)自然界的觀察而總結(jie)出來的，南(nan)方(fang)(fang)炎熱所(suo)(suo)以(yi)正符合(he)了五行“火(huo)(huo)(huo)”的特點。而廁所(suo)(suo)連接下水(shui)(shui)(shui)道且常(chang)有水(shui)(shui)(shui)流動，因此在風水(shui)(shui)(shui)上被歸(gui)納為(wei)(wei)“水(shui)(shui)(shui)”象之(zhi)物(wu)，“水(shui)(shui)(shui)火(huo)(huo)(huo)相(xiang)(xiang)沖”（注：指五行中(zhong)(zhong)水(shui)(shui)(shui)火(huo)(huo)(huo)相(xiang)(xiang)克的原理(li)）必(bi)定會(hui)對(dui)屋內的氣場帶來不(bu)良(liang)影響。廁所(suo)(suo)門不(bu)可與廚房(fang)門對(dui)沖，這(zhe)點同(tong)樣(yang)是(shi)源自“水(shui)(shui)(shui)火(huo)(huo)(huo)不(bu)宜相(xiang)(xiang)沖”理(li)念，常(chang)生火(huo)(huo)(huo)煮飯的廚房(fang)五行屬“火(huo)(huo)(huo)”。
九、?大小要適中
買房子(zi)不是越(yue)大越(yue)好，要根據(ju)居住(zhu)的(de)人(ren)口多(duo)(duo)(duo)少(shao)而決(jue)定大小，太大或太小都不好。屋大人(ren)小，陰多(duo)(duo)(duo)陽少(shao)，主暗病糾纏，陰靈寄居；屋小人(ren)多(duo)(duo)(duo)，陽多(duo)(duo)(duo)陰少(shao)，主脾氣暴躁，官(guan)災是非(fei)多(duo)(duo)(duo)多(duo)(duo)(duo)。按(an)照深圳的(de)情況，理(li)想(xiang)的(de)居住(zhu)面積，是每人(ren)平(ping)均占有(you)25平(ping)方米(mi)左右的(de)實(shi)用面積好。
看(kan)完這九種好(hao)(hao)風水的房(fang)子，買房(fang)的時(shi)候你就知道了什么樣的房(fang)子風水好(hao)(hao)嘍！
【什么樣的房子風水好讓人(ren)越(yue)住越(yue)好】
房子風水好，首先要看地形地貌，開工時要擇吉日吉時，坐向要當旺當運，周邊環境優美，無煞沖，后有靠山、前有水、山水環抱有情，山管人丁、水管財，青龍白虎環抱有情與陰陽平衡，明堂要寬大，案山朝山優美環抱有情，十二長生與水口要符合，避開四路八煞黃泉水，不可先天破后天，后天破先天，山水交會藏風聚水有生氣，有了生氣才有真龍真穴。再看房屋外觀要優美，不得有缺角凸出，大門要當旺當運，不可直沖室內門，裝修材料與顏色要符合個人的生辰八字，客廳要高大寬廣，廚房與大門和臥室要相生，門與門不能相沖相對，要開青龍門不得開白虎門，要符合八宅風水和生辰八字，家電擺放要符合，床的擺放要符合個人的生辰八字。窗戶大小要符合，陽臺不可有落地玻璃，樓層要符合主人的和全家人的生辰八字，樓層高度要三米三以上。像這樣好的風水房子必須要有專業風水大師設計與規劃，一般的風水師是很難做到的。但風水不是萬能的，要一命二運三風水四讀書五積德六努力等。
