【易經六(liu)十四卦是按什么規律排列的?】
64卦是成對出現，前一個卦和后一個卦互為綜卦，就是把一個卦上下顛倒就是下一個。
如果上下顛倒是同一個卦，比如“乾”，那么他后面的卦就是他的錯卦，就是陰陽爻全部相反。
但是一對卦和另一對卦之間的聯系，建議你看一下《序卦傳》。里面是64卦順序的解釋。
可仔細看還是會發現有些牽強。
到底真正是什么順序，易學界就各執一詞了。
【《易經》第四十九卦 革(ge) 澤火革(ge) 兌上離下 革(ge):己日乃孚,元亨(heng)利(li)貞,悔亡...】
做生意要以德服人，這樣才能細水長流
【易經 第四十九卦革卦怎么(me)解(jie)?】
《易經》第四十九卦 革 澤火革 兌上離下 革：己日乃孚，元亨利貞，悔亡。彖曰：革，水火相息，二女同居，其志不相得，曰革。己日乃孚；革而信也。 文明以說，大亨以正，革而當，其悔乃亡。天地革而四時成，湯武革命，順乎天而應乎人，革之時義大矣哉！象曰：澤中有火，革；君子以治歷明時。 初九：鞏用黃牛之革。 象曰：鞏用黃牛，不可以有為也。 六二：己日乃革之，征吉，無咎。 象曰：己日革之，行有嘉也。 九三：征兇，貞厲，革言三就，有孚。 象曰：革言三就，又何之矣。 九四：悔亡，有孚改命，吉。 象曰：改命之吉，信志也。 九五：大人虎變，未占有孚。 象曰：大人虎變，其文炳也。 上六：君子豹變，小人革面，征兇，居貞吉。 象曰：君子豹變，其文蔚也。 小人革面，順以從君也。
【澤火革卦詳解】
周易·革卦
原文：
《革》：已日乃孚，元亨利貞，悔亡。
初(chu)九：鞏用黃牛之革。
六二：巳(si)日乃革之，征吉(ji)，無咎。
九三(san)：征(zheng)兇，貞厲，革言(yan)三(san)就，有孚。
九四(si)：悔亡，有(you)孚改命(ming)，吉(ji)。
九五：大人虎變，未(wei)占有孚。
上六：君子豹變(bian)，小人(ren)革面，征兇，居(ju)貞(zhen)吉。
譯文：
革卦：幾(ji)天以后就有了信(xin)任。大亨大通，吉利的占問。沒有悔恨。
初九：用黃牛的皮革(ge)加(jia)固束(shu)緊(jin)。
六二：到了己日斷(duan)然進行變革。前途必獲吉祥，沒有災(zai)禍。
九三(san)：出(chu)征，兇險。堅持不容易。改革的命令已實現十分之(zhi)三(san)，初(chu)見成(cheng)效，已取得了信任。
九四：沒有悔恨。仍舊(jiu)需要人們的信(xin)賴以革除舊(jiu)的事物(wu)，如此改(gai)革定會吉(ji)祥。
九(jiu)五：偉大的人物(wu)像猛虎一般進行變革，不用(yong)占(zhan)卜也(ye)會得到人們的信任。
上六：君子(zi)像豹子(zi)換毛一樣改變自己，小人也換了新面貌。居守正道得吉兆(zhao)。
擴展資料：
《象傳下·革》
原文：
澤中有火(huo)，革(ge)；君子以治歷明(ming)時(shi)。
鞏用黃牛(niu)，不可以有(you)為(wei)也(ye)。巳(si)日革(ge)之(zhi)(zhi)，行有(you)嘉也(ye)。革(ge)言三就，又何之(zhi)(zhi)矣。改命之(zhi)(zhi)吉，信(xin)志也(ye)。大人(ren)虎變，其文(wen)炳也(ye)。君子豹變，其文(wen)蔚(yu)也(ye)。小人(ren)革(ge)面(mian)，順以從(cong)君也(ye)。
譯文：
《革卦》的(de)(de)卦象是離（火(huo)）下(xia)兌（澤(ze)）上，為(wei)澤(ze)中有火(huo)之(zhi)表象。大水可以使火(huo)熄滅；大火(huo)也(ye)可以使水蒸發，如此，水火(huo)相克相生，從而產生變革。君子根據變革的(de)(de)規律制定歷(li)法以明辨春、夏、秋、冬(dong)四季的(de)(de)變化。“用黃牛(niu)的(de)(de)皮(pi)革牢牢地捆綁住”，因為(wei)初九在卦的(de)(de)最下(xia)位(wei)，位(wei)卑微而不(bu)可能有所作為(wei)。
“在(zai)己日進行變(bian)革”，必然(ran)會有(you)(you)好(hao)的(de)功效。“對于變(bian)革的(de)言論(lun)，要多次研(yan)究(jiu)周密考慮(lv)”，其他的(de)路(lu)是沒(mei)有(you)(you)的(de)，變(bian)革已(yi)經勢(shi)在(zai)必行，只有(you)(you)走(zou)變(bian)革的(de)道路(lu)。革除舊(jiu)的(de)事物，這樣做是吉祥的(de)，因為這符合(he)變(bian)革的(de)志向。
“偉大(da)的人(ren)物像猛虎一般進(jin)行變(bian)(bian)(bian)革(ge)(ge)”，表(biao)明(ming)變(bian)(bian)(bian)革(ge)(ge)必然成功，其(qi)美德(de)光(guang)照天下。“君子(zi)像有斑紋的豹子(zi)那樣進(jin)行變(bian)(bian)(bian)革(ge)(ge)”，說明(ming)君子(zi)協助有道德(de)的大(da)人(ren)物一起變(bian)(bian)(bian)革(ge)(ge)，必然使變(bian)(bian)(bian)革(ge)(ge)的成就更加光(guang)輝燦爛；“連小人(ren)也順應(ying)變(bian)(bian)(bian)革(ge)(ge)改變(bian)(bian)(bian)舊日傾向”，說明(ming)大(da)勢(shi)所趨(qu)，小人(ren)也不得不順從君子(zi)的變(bian)(bian)(bian)革(ge)(ge)。
【《易經》第(di)三十九卦 蹇 水山蹇 坎上艮下 問事(shi)業啊,事(shi)業走向】
一直以來你沒有明確的目標或計劃。現在好像有了個計劃，你非常的迷戀自己的這個計劃而不能自拔。清明節后你的計劃會漸趨明朗，而且會比你現在的計劃更進一步，事情的頭緒會清楚。
【《易(yi)經》第二(er)十二(er)卦 賁 山火賁 艮(gen)上離下(xia) 問事業, 目前失(shi)業,占了這個...】
這種情況下,事業不可能在短時間內有大的發展,還是要穩健逐步地去做.火在山里面,仿佛巖漿被山壓住,如果要噴發,還要積聚力量,如果力量不夠是無法噴發的.“賁”得“口”而“噴”,可見尋找出口和出路也是很重要的.所以、耐心地積聚力量、謙虛地和每一個人打交道,才能贏得大的爆發式發展的機會.