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海口看姻緣的廟,海南哪里求姻緣比較靈

【在海口拜(bai)四面佛(fo)時候,求(qiu)姻緣(yuan)那一面插香(xiang)時候手被燙到。】

南無阿彌陀佛!頂禮仁者!
末學愿與仁者分享福自我求的方法,命運是活潑充滿變數的。風水和命運不是一定的,隨時都可以改變,都是咱們的心去選去決定的。
如未來命運很好但是造作惡業,很快福就被折損掉了。世上有三件事最損福報。一是不孝父母。二是殺生(包括打罵別人,墮胎)。三是邪淫。如再接再厲,更加勤懇積德,上孝祖輩,下佑子孫,厚德載物福是可以不斷積累的。
命由我作,福自己求。咱們的命運是掌握在自己手中的,諸惡莫作,眾善奉行,順天為吉。風水和命運不是一定的,都可以改變,《了凡四訓》作者明代了凡先生講述成功改變自己命運的過程。原名《訓子文》后造福大眾,遂改今名。 作者15歲被人算定53歲壽終正寢,命中無子,至35歲一絲不差,后知命自我定之法,延壽21年,并有孝賢后代。 『一切福田,不離方寸;從心而覓,感無不通。』還有《俞凈意公遇灶神記》作者凈意先生也是成功改變了自己的命運。古往今來許多因果故事,都是順自然之道為吉,逆自然之道為兇。上天有好生之德,自然之道是公平,慈悲,包容,謙讓,利人才是利己。《太上感應篇》1200字左右的因果經典把天理禍福說得非常清楚明白。
因果不虛,佛陀老師菩薩學長大慈大悲,唯求咱們離苦得樂,如果因果能代替他們早就替咱們受全部的苦讓咱們永享安樂,但是父母再慈愛,孩兒餓不能替他們吃飯,孩兒渴不能替他們喝水,個人的因果須個人了,“如人飲水,冷暖自知”,佛是大醫王,最智慧的導師,但是病人就是不肯吃妙藥,學生不聽從老師的勸導,醫生和老師就沒辦法。
末學恭錄《凈空法師:開光、燒香、點燈都是表法的,現在把意思都給搞錯了》希望對仁者的疑問有所幫助
經教最殊勝的是學了我們就會用,用在哪里呢?用在起心動念,用在日常生活,用在工作,用在處事待人接物,全用得上,這個東西學了管用。如果學了用不上,那就白學了,學它干什么!所以古大德教導我們“學以致用”,這句話比什么都重要。會學的人,他全用上了,那就叫“真得”,佛沒有白說,我們真得到佛法的殊勝利益。所以一定要體會“言外之音”,從前李老師教過我們的,他這個“話中有話,意中有意思”,你要體會這些,那就受用不盡了,真學到了。 曇鸞法師這兩首偈里頭有兩句話非常重要,前面是“神光離相”,“光”是智慧。我們于一切相,不執著、不分別,智慧就生起來了;執著、分別,智慧就沒有了。智慧沒有了,你學到的是什么,學到的是常識,學到的是文字。文字里面你都學到了,文字外面的不知道。如果我們離一切相,經上后頭還有一句話,“即一切法”。“離一切相,即一切法”,這是智慧,這才能開悟。“光”是智慧,智慧從哪里來的?智慧從不著相來的。這個離相就是不執著相。不是不要相了,不是遠離,那你就搞錯了。所以說“即相離相”,就在現象當中學什么?學不執著,學不分別。行嗎?行!真行! 那如果有些惡人、壞人來找我們,我們不分別、不執著,他會不會做傷害我們的事情呢?不會的!為什么?他要傷害,佛菩薩、護法神就把他調走了。所以,我們只用一味真心來待人,我們這個真心,念念感動諸佛菩薩,念念感動護法神,他們來照顧。我們不跟一切眾生結冤仇,跟一切眾生結最好的善緣。他縱然是壞人,來搗蛋、來搗亂的,將來護法神把他送到地獄去了,我們還要救他,為什么?他本性本善。他本來是佛,只是一時迷惑做錯了事情,可以原諒。只要他懺悔,只要他認錯,就是好人。 我們要用這種心,一個真心,一味真心,處事待人接物,就對,這叫真學佛,你真學到了。佛眼睛當中一切眾生皆是佛菩薩,五逆十惡、毀謗大乘的那個也是佛菩薩。他為什么干這個事情?一時糊涂!道理就在此地。那不是他的真心,他的妄心;他的煩惱習氣在支使他,他做不了主。他決定有回頭這一天,為什么?他本性本善,他本來是佛,只是回頭有早晚。有些人回頭地快,有些人回頭地慢;再慢,無量劫之后還是會回頭。 所以我們要一味真誠、慈悲、清凈、平等心來待人接物。無論干什么壞事的時候都不要放在心上,我們心上不收這些負面的記憶。不但連負面的不收,正面的也不收;因為正面的記憶我們要是不放下,將來三善道受報。是不錯,三善道,最大的福報做帝王,再大的做天王。帝王、天王有沒有過失?還是有。唐太宗是個好皇帝也有過失,造地獄罪,還是要到地獄受報,所以要覺悟,覺悟什么呢?覺悟這種果報不受。我做天大的好事,我也不想升天,這就對了!我們到哪里去?我們到佛國度去。哪里有佛,我們到哪里去;天上沒佛,我們不去。二十八層天都沒佛。有佛國土里面,我們自己才成的了佛;沒佛國土只是享福,成不了佛,不能破迷開悟。我們明白這個道理,佛就沒有白學。 …… 比如,我們供養一尊釋迦牟尼佛,大雄寶殿都是供養釋迦牟尼佛,這個佛像在那里放光啊!新造的佛像,啟用有一個儀式叫開光。現在這個儀式有,但是意思完全顛倒了,現在變成什么呢?和尚替佛菩薩開光,不開光他就不靈。你們要是用邏輯去想想,那佛菩薩誰叫他靈啊?開光的人叫他靈,不開光就不靈。那你拜他干什么?拜人就好了。我替他開光,我叫他靈就靈,叫他不靈就不靈,你應當拜我不應該拜他。顛倒啦! 開光是什么呢?是佛開我們的光。借著他,把我們自性光明引發出來,這叫開光。所以開光儀式就是講解介紹供這尊佛的意義,為什么要供他,讓大家完全明白了,這不迷信。釋迦牟尼佛代表什么?名號就是他的意義,“釋迦”是仁慈,你看現在人沒有仁愛的心,釋迦是仁愛,想到自己一定想到別人。“仁”是兩個人,自他不二,這是說,佛這樣對人,我們要向他學習。他對待別人是一片慈悲,釋迦就是這個意思,對人要慈悲、要仁愛,對自己要清凈。“牟尼”是寂滅的意思,清凈寂滅。寂滅是什么?把煩惱滅掉,把業障滅掉,是這個意思。你懂得這個意思了,一見到釋迦牟尼佛,我就要想到我對人要仁慈,我對自己要清凈,這就是開我們的自性光明。所以開光是一個新的佛像供奉的一個典禮,跟大家做一個介紹,講清楚、講明白,這叫佛給我們開光。我們見到佛的時候,開自己的光。現在意思全搞錯了。 我們供觀音菩薩,觀音菩薩代表什么意思?代表循聲救苦、大慈大悲。把這個意思講清楚。哪個地方眾生有難,菩薩就到那個地方去救度眾生。難從哪里來的?難從迷惑顛倒、無知、愚癡來的。化解災難,化解災難要覺悟、要有智慧,災難就沒有了。所以觀世音菩薩用什么來救苦救難呢?用教人慈悲。你看今天這個世界上災難很多,各處傳來的信息怎么樣化解呢?就一個“愛”,你看那不就是觀音菩薩嘛!大慈大悲就是大愛,人人都把大愛發出來,愛眾生勝過愛自己,幫助眾生離苦得樂,這就是觀世音菩薩。觀世音菩薩不是坐在、供在廟里那個,是自己;把觀世音菩薩落實在自己心里、落實在自己行為上,自己就是觀世音菩薩,自己就是釋迦牟尼佛。這個得搞清楚、搞明白,你才曉得佛教里頭一絲毫迷信都沒有,所供奉的這些像,菩薩像、佛像、羅漢像全是表法的,全是在那里教學。你要看到,要起作用;看到就是提醒自己,我的愛心在哪里,我的慈悲在哪里。用這些方法開發我們自性的智慧德能,用我們智慧德能為一切眾生服務。毛主席講過一句話,“全心全力為人民服務”。在佛呢,換兩個字,“全心全力為眾生服務”。佛服務的范圍比毛主席大,毛主席只是人,眾生不包括在里頭。為一切眾生服務,眾生包括人;人不包括眾生。所以普渡眾生,這是佛法的精神。 佛家的文化,現在全給人搞顛倒了。給誰搞顛倒了?甚至于給很多出家人搞顛倒了,這就沒法子了,讓人產生嚴重的誤會——佛教是迷信。冤不冤枉?這樣好的方法,叫人看成迷信。 佛法非常重視藝術教學。這是屬于藝術教學,不用說話,讓你看到、接觸到、聽到,你就有感受,你就有啟發。佛門的音樂是以音聲做佛事,用音聲來啟發你,幫助你覺悟;用色相,這是叫你看的,看佛菩薩像,你眼能看到的。 燒香,香是表法的。為什么燒香?古時候這個煙是傳遞消息的。你看長城,每一個階段有一個烽火臺,那個烽火臺是什么?就是香爐,邊防上發生事情了,有人來侵略了,烽火臺點狼煙。狼糞,狼煙濃,風不容易吹散。狼煙一上升,那一邊看到了,立刻點上,幾個小時之后,就傳到京城。皇帝就曉得了,哪個地方出問題了。所以這是什么?傳遞信息。我們用香爐,香爐就是烽火臺,點著一支香,表示什么?我跟佛菩薩通信息。取這個意思!所以叫信香。戒定真香,你看到香,聞到香,要修戒、修定、修慧。你得想這些!佛教給我們的,戒、定、慧三學。他是用戒、定、慧三學成佛的,我今天也走這個道路,跟諸佛如來走一條路,這個意思多好!現在全搞錯了。 佛前面點燈,點油燈,點蠟燭。現在點電燈,電燈不能表法。油燈、蠟燭表什么法呢?燃燒自己、照耀別人。我們要對社會、對國家、對一切眾生做出犧牲奉獻,表這個意思。你看蠟燭,燒自己,照別人;油燈也是的。燒自己是什么?油慢慢地干了。取這個意思!蠟燭、香,燒的越多越好,錯了!燒的太多了,烏煙瘴氣,人呼吸會得病。所以意思搞錯了! 好香只要一枝,蠟燭只要一對,油燈只要一盞,表法的!你燒那么多干什么?把房子都熏黑了,怎么對得起佛菩薩!佛菩薩連個干凈地方都沒的住,住在烏煙瘴氣里頭。所以這些誤會由來已久,不能怪現在人,兩三百年累積成今天的誤會。 所以佛教全是教學,你看點蠟燭、燒香都是教育。燃香在中國特別重視,就怕你忘掉。出家人在頭頂上燃香疤,這叫你天天摸著頭你記住,你曾經發過這個愿——舍己為人,你有沒有做到?在家居士,把香燃在手背上,常常看到我曾經發過這個誓,我不能打妄語。這個用意在此地,這個功德就大了,意義就深了。 我這個燃是供佛的,你拿什么供佛?多燒幾個表示我誠心供佛,你看,意思全都搞錯了! 供佛,佛是叫你認真學習、續佛慧命、弘法利生,這叫供佛。讓佛教承傳,不至于斷滅,一代一代傳下去。 連建筑都是表法。你看大殿,外面看兩層,里頭一層,代表什么意思?外面兩層代表佛依“二諦”而說法。佛講經教學根據什么理論?真諦,俗諦。但是里面,真諦、俗諦是一不是二。外面看是二,里面看是一。全部都在這個色相上你都看到。 所以佛家的寺院是個藝術館,跟教學結合在一起。世間藝術館、博物館跟學校是分開的,佛法把它合在一起。所以你真正要懂得的話,不說一句話,到廟里走一趟,你的心情馬上不一樣了。你懂得它的意思,你就是在接受教育了。好像城隍廟的閻王殿、十殿閻王,以前都是泥塑木雕造的,你從那里走過一趟,心里的惡念就放下了,那就是起作用了,不敢再起惡念,不敢再做惡事,為什么呢?有報應。這提醒你,你能回頭,你能認錯,不敢再造了。 所以這個寺院里頭表法是大學問,今天沒人懂,通通把它當作神來看待。這個地方講,你看,“離相成佛”了,“故光普度”,所以沒有一樣不放光。你了解它的意思,佛像放光,宮殿放光,菩薩像放光;所有一切陳設,香花、幡幢、寶蓋樣樣都在放光。你一見到就曉得。 寶蓋放的是什么光呢?今天社會人常講的環保。寶蓋是表環保,它是防止灰塵的。佛像是高級的藝術品,怕灰塵染污,所以佛像頂上用一個寶蓋,防止染污。我們看到這個相,我們要防范心里上的染污。看到財物不貪,這就不受染污;起貪心就染污了,貪嗔癡慢就是染污。讓你在境界里頭,時時刻刻有人提醒你,要叫你回避染污,在五欲六塵里頭不起貪嗔癡慢。這是佛法!
凈空老法師談“夫妻相處之道”
隨著佛教徒人口的增加,近年來有一些年輕的男女,到寺廟里舉行佛化婚禮, 要我為他們證婚。我經常都會告訴他們下列的道理: 如何做一個先生呢?必須要記住:第一,身邊少帶錢。第二,晚飯要回家。第叁,應酬成雙對。第四,幽默加慰言。
這四句話是說,做一個丈夫,身邊不帶太多金錢,因為錢多了,有時候很容易引誘我們做一些罪惡的事。再者,做個 好丈夫,要回家吃晚飯,因為好丈夫不能光是忙事業、忙交際,家庭也很重要。 如果有應酬,要與太太一起參加,夫妻應該經常同進同出,出雙入對。平日要幽默加慰言,一個好丈夫,是一家之主,平常要有一點幽默感,不要每天板冷面孔,有時候應該輕松一點,開個玩笑,對於為家事忙碌辛苦的太太、兒女,要多給他們幾句安慰,感謝的話,如此,家中必能時時洋溢著幸福溫馨的氣氛。
另外,做太太的也有四句話要記住:第一,家庭是樂園。第二,飲食有妙味。第叁,勤儉為五婦。第四,贊美無秘密。
做一個好太太,要把家庭整理得像樂園,不要讓先生下班回來,覺得家里很臟亂。最要緊的,飲食要有妙味,有人說:“要控制男人的心,先要掌握住他的胃”。只要給他吃得好,到了要吃飯的時候,他自然會回家。勤儉為五婦,要做一個像母親、像妹妹、像婢女、像 妻子、像臣子般的太太;也就是說,對待丈夫有時像母親關心兒子、有時像妹妹敬愛兄長、有時像婢女服侍主人、有時像妻子依賴丈夫、有時又像臣 子伴隨君王。贊美無秘密,平常對於先生要多說贊美的話,不要私藏金錢,不要隱瞞秘密。這樣,夫婦的感情必定很好。所以,夫婦相處之道,應該是: 為夫四法:第一,身邊少帶錢。第二,晚飯要回家。第叁,應酬成雙對。第四,幽默加 慰言。 為婦四法:第一,家庭是樂園。第二,飲食有妙味。第叁,勤儉為五婦。第四,贊美無 秘密。
末學愚鈍,所知所述全部來自古圣先賢大德和其它仁者們,末學自己措辭不妥之處恭請仁者原諒!恭祝仁者一切善愿速成就!恭祝咱們盡虛空所有家人幸福美滿!六時吉祥!南無阿彌陀佛!

【國(guo)內哪個(ge)寺廟能算準姻緣】

哪個寺廟都能夠算準,也都算不準。這個東西信則有,不信則無,姻緣靠的還是緣份,不是說誰能夠算準的事情。愿你快樂!早日喜結良緣!

【海南(nan)哪(na)有求姻(yin)緣(yuan)廟(miao)(miao),就是那(nei)種(zhong)月老廟(miao)(miao)類型的。。誰知道告(gao)訴我一聲!!!_百...】

46、有關求姻緣念什么經文的問題?
問046:您好:請問如果想求婚姻應該念什么經呢?
答046:
· 求姻緣,在自己功課的7遍《大BEI ZHOU》,7遍《心經》,3-5遍《禮佛大懺悔文》基礎上要加念以下經文:
· 《大吉祥天女咒》21或49遍 ,念之前要祈求“請大慈大悲觀世音菩薩保佑我xxx(您的名字),幫助我找到一段好姻緣”,遍數可以多一點,念經時候注意力一定要集中,不要分心,最好能觀想大慈大悲的觀世音菩薩。
· 《解結咒》,念之前要祈求“請大慈大悲的觀世音菩薩保佑我xxx(您的名字),化解我感情上的(或者我婚姻上的)惡緣,讓我找到我的良緣”,遍數是每天21-49遍。
· 念以上經文同時加上許愿,放生,效果會更好。
· 如果你命中應有的姻緣菩薩是會給你的,如果命中沒有的就最好不要強求,就算求來的也是不吉祥的。
· 一旦有了一段姻緣,必須好好的保持好這段緣分,最好讓對方信佛,念經。夫妻雙修,共創未來。
——玄學問答

【什么廟求(qiu)姻(yin)緣(yuan)最好(hao)】

1、怎么說呢,姻緣自古都是國人的一大困擾問題,關于姻緣的古詩詞也都是數不勝數的,可見姻緣是多么的重要,也便有了月老紅娘的,還有就是去廟里求姻緣的,也是很常見的,全國求姻緣有名的也很多;
2、施主問的是廈門的比較靈的求姻緣的地方,推薦你去南普陀寺,比較適合剩男剩女們去求姻緣,南普陀雖然面積不大,但香火絕對旺的不要不要的,也有很多剩男剩女秋后脫單了;
3、南普陀寺是閩南主要的佛教圣地,據說雙手合什拜三拜的方法在這里是不對的,要求姻緣需要用兩瓣花瓣,如果兩瓣都正面朝上,就是佛答應你了,如果一正一反就是要你順其自然,如果兩瓣朝下就是沒有答應你。怎么樣?要不要去試試呢?
4、燒香拜佛,燒香拜佛,其實香也是很重要的,好的香更能傳遞信息于虛空法界,感通十方三寶加持等。如果有心,不妨先在無相銅爐官方請幾盒為你求姻緣而特別定制的姻緣香,去南普陀寺拜拜佛吧,看看佛的意思,最后希望你能快速脫單,走向婚姻殿堂。

【海口哪里有算命準一點的(de)大師?】

梁星宇算命很準

【問一(yi)下(xia),海口(kou)哪里算命(ming)比(bi)較(jiao)好?請幫忙推薦一(yi)下(xia)。】

海口海門村以前有一個老太太,但是在2022年去世了,現在沒有符合你說的這類人

標簽: 海口看姻緣的廟 海口算命比較厲害的全國求姻緣最靈的寺廟

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