【南方的農村住宅風水有什么禁忌】
俗(su)話說，一(yi)拼(pin)二命(ming)三風水(shui)。農村住宅(zhai)很早就講究“風水(shui)”。現介紹一(yi)些(xie)與(yu)建房有關的民間風水(shui)禁忌。
農村住宅不(bu)(bu)可建在山脊(ji)上，或山谷的(de)出(chu)入口，否則不(bu)(bu)但不(bu)(bu)能(neng)獲得地理(li)上的(de)福澤，而且居住的(de)人還易患各種疾(ji)病，對身(shen)體(ti)健(jian)康不(bu)(bu)利。
2. 農村(cun)住(zhu)(zhu)宅不可(ke)建于丁字路的(de)交叉路處，也(ye)就是住(zhu)(zhu)宅前面(mian)不可(ke)有(you)直(zhi)沖而來(lai)的(de)港或陸，否則易遭禍(huo)害，如風災、火(huo)災易光顧這樣的(de)住(zhu)(zhu)宅，也(ye)有(you)可(ke)能(neng)死機因眼花(hua)或酒(jiu)駕(jia)開著車(che)從對面(mian)的(de)路直(zhi)沖住(zhu)(zhu)房(fang)，以至致房(fang)倒人亡。
3. 住宅(zhai)不(bu)宜(yi)建(jian)在死胡同的轉角部位，這樣的建(jian)筑易(yi)招天災人禍。
4. 正對大(da)(da)門(men)(men)不(bu)宜有樹。因為大(da)(da)樹在(zai)門(men)(men)前不(bu)但(dan)阻(zu)撓陽氣進入(ru)屋(wu)內，也會(hui)使屋(wu)內陰氣出不(bu)去；從(cong)實際生(sheng)活來說也是家人出入(ru)不(bu)便。如下雨打(da)雷也會(hui)有招雷擊(ji)的危(wei)險，秋天樹葉易落(luo)入(ru)室內而無法保持清潔。
5. 門(men)(men)前不(bu)宜有枯樹，即便不(bu)是大(da)樹，在民俗風(feng)(feng)水(shui)上也被認為(wei)是損及老人的(de)，最好連根拔掉(diao)；宅院入口不(bu)能正對(dui)著主建筑物的(de)大(da)門(men)(men)，室內樓(lou)梯不(bu)能正對(dui)大(da)門(men)(men)，按民間風(feng)(feng)水(shui)學的(de)說法，這樣的(de)房子(zi)不(bu)利(li)于聚財。如果沒法避免，可以放石頭獅(shi)子(zi)一對(dui)在大(da)門(men)(men)口兩邊，也可以放久遇五帝錢一串到大(da)門(men)(men)背后，這些都是鎮宅化煞比較好的(de)風(feng)(feng)水(shui)解決(jue)辦法。
6. 住宅的(de)(de)西(xi)北方有大樹屬(shu)于大吉，可(ke)保護此(ci)住戶里(li)的(de)(de)人(ren)，若(ruo)不知這一點把大樹砍掉可(ke)能會對居(ju)者不利。
7. 在村里的住宅(zhai)最好不要比周圍(wei)的建筑(zhu)高。從現實(shi)來(lai)說，這樣的住宅(zhai)也有較(jiao)多(duo)危險，如火災(zai)、風災(zai)、空襲等都首(shou)當其沖，也沒有高的建筑(zhu)物(wu)來(lai)遮(zhe)擋部分陽(yang)光，陽(yang)盛陰衰(shuai)、陰陽(yang)不調(diao)等都會(hui)影響家人身體(ti)健康(kang)。
8. 家里有孕婦時不宜建屋修房，即使小(xiao)小(xiao)的修造(zao)（如修雞(ji)窩、建豬圈）也(ye)要避免，他的最直接的影(ying)響就是會導致孕婦流產。
9. 住宅基地，前低(di)而(er)后高是大吉，反之前高而(er)后低(di)是不吉，民間風水家認(ren)為這樣易導致鄰居不和。
10.住(zhu)宅(zhai)基地或房屋的形(xing)狀不宜前寬(kuan)后(hou)窄，呈倒梯形(xing)，既俗話說的“畚箕口(kou)”形(xing)。民間風水(shui)家認為，這(zhe)樣的基地不吉，不利于居者旺(wang)財旺(wang)丁。
11.住(zhu)(zhu)宅(zhai)基(ji)地或房(fang)屋呈三角(jiao)形(xing)者，前尖(jian)后寬叫做“田筆”，民(min)間風水(shui)家(jia)認為(wei)，住(zhu)(zhu)這(zhe)樣的房(fang)屋會人財兩損。住(zhu)(zhu)宅(zhai)基(ji)地或屋形(xing)呈正方(fang)(fang)形(xing)的住(zhu)(zhu)之大吉(ji)。住(zhu)(zhu)宅(zhai)前面(mian)有(you)半(ban)圓(yuan)形(xing)池塘或溪水(shui)，圓(yuan)形(xing)朝前、直面(mian)在后的，有(you)助于(yu)居(ju)住(zhu)(zhu)者發財。住(zhu)(zhu)宅(zhai)基(ji)地或屋形(xing)呈前圓(yuan)后方(fang)(fang)，有(you)助于(yu)居(ju)住(zhu)(zhu)著富貴。住(zhu)(zhu)宅(zhai)南方(fang)(fang)有(you)空地是大吉(ji)，可安(an)心的居(ju)住(zhu)(zhu)。住(zhu)(zhu)宅(zhai)院(yuan)子里不(bu)可有(you)大樹或枯樹，否(fou)則不(bu)吉(ji)。住(zhu)(zhu)宅(zhai)庭(ting)院(yuan)不(bu)宜鋪設大量的感石板，否(fou)則不(bu)利(li)于(yu)家(jia)庭(ting)興旺。
12.將溪水引入家中不吉。住宅基地或庭院不可有井和水坑（水坑在前，井在后）與庭院正對，否則不吉。
【門口風水十大禁忌】
1、禁止(zhi)電(dian)梯(ti)(ti)門(men)正對(dui)家里(li)(li)(li)大(da)門(men)。現在(zai)大(da)多都(dou)是電(dian)梯(ti)(ti)公(gong)寓，大(da)家在(zai)選擇房間朝向(xiang)時一定要(yao)注(zhu)意(yi)，絕對(dui)不能選電(dian)梯(ti)(ti)門(men)正對(dui)家里(li)(li)(li)大(da)門(men)的那(nei)種房屋。電(dian)梯(ti)(ti)在(zai)風水中屬陰，會將源源不斷的陰氣(qi)送到家里(li)(li)(li)來，這(zhe)種房子被認(ren)為(wei)住者比(bi)犯血光(guang)之災。如果已經(jing)住在(zai)了(le)這(zhe)種房子里(li)(li)(li)，在(zai)門(men)口擺(bai)放大(da)一點(dian)的盆(pen)栽(zai)植物，可以起到緩解作用。
2、大(da)門(men)不(bu)(bu)能對(dui)鏡子。鏡子在風水中(zhong)的運用主(zhu)要(yao)是化煞，但能化煞也就(jiu)(jiu)能化氣。鏡子對(dui)著大(da)門(men)就(jiu)(jiu)會把吉氣化掉(diao)，吉不(bu)(bu)能入門(men)，家(jia)里就(jiu)(jiu)無法(fa)吸納(na)福氣。所以大(da)門(men)禁忌正對(dui)鏡子，無論是對(dui)自己家(jia)還是對(dui)別(bie)人家(jia)的。
3、禁止大門對大門。
4、大門禁(jin)忌一通(tong)到底。
5、大(da)門內(nei)外禁忌堆放(fang)雜物。門口風(feng)水(shui)講究內(nei)外寬敞、整潔，絕(jue)對不(bu)能在門口堆放(fang)垃圾或雜物。風(feng)水(shui)什么(me)的暫(zan)且(qie)不(bu)說(shuo)，也(ye)影(ying)響(xiang)心情和健康。如果在進門通道(dao)(dao)內(nei)裝修了(le)鞋柜(ju)，應盡可能避開通道(dao)(dao)，保(bao)持通道(dao)(dao)保(bao)持整潔。大(da)門是家里納氣的主(zhu)要通道(dao)(dao)，擁堵臟亂不(bu)利(li)于吉氣入(ru)宅。
6、門口風(feng)水還講究(jiu)顏(yan)色，可(ke)以(yi)根據大門朝向的不同，進門的腳(jiao)踏顏(yan)色也有(you)所(suo)不同。
7、大(da)門過大(da)或過小。
8、門(men)墻忌有藤蔓(man)植(zhi)物。
9、大(da)門(men)(men)不能沖屋門(men)(men)。大(da)門(men)(men)是家(jia)中(zhong)的進氣口，氣場非常強烈，如(ru)果正對家(jia)中(zhong)房門(men)(men)就會(hui)重影響到居住者(zhe)的身體健康(kang)。
10、禁止門前面有高(gao)大建物阻擋。
【農(nong)村人修建房(fang)屋時,都有哪些禁忌?有道理嗎(ma)?】
農村(cun)(cun)建(jian)房(fang)(fang)非常講究(jiu)風(feng)水(shui)，許(xu)多人認為只有把房(fang)(fang)子建(jian)在了(le)符合風(feng)水(shui)要求的(de)地(di)塊上面，這家(jia)才能(neng)(neng)有好運氣，家(jia)庭才能(neng)(neng)和(he)和(he)美(mei)美(mei)、和(he)和(he)睦(mu)(mu)睦(mu)(mu)。那么農村(cun)(cun)建(jian)房(fang)(fang)風(feng)水(shui)禁(jin)忌有哪些(xie)呢(ni)?建(jian)房(fang)(fang)的(de)時候需要注意哪些(xie)方面呢(ni)?今天我們就帶大家(jia)了(le)解一下(xia)農村(cun)(cun)建(jian)房(fang)(fang)風(feng)水(shui)禁(jin)忌。
1、房子不能建造在山脊之上，或者是山谷的入口。將房子建造在山脊之上得不到當地風水之神的庇佑，這一家不僅沒有好運氣，而且家中的人還會染上惡疾。這是因為在風水中，山脊通常代表的是龍脈，把房子建在山脊之上等于是把房子建在龍背上面，自然得不到好的運氣。把房子建在山谷的入口等于是阻隔了氣的通道也是屬于不好的風水。
2、房子不(bu)能(neng)建在(zai)(zai)死(si)胡(hu)同的(de)(de)(de)(de)轉(zhuan)角之處，但是可以建在(zai)(zai)活胡(hu)同的(de)(de)(de)(de)轉(zhuan)角部位。在(zai)(zai)風水(shui)學上，人們認為死(si)胡(hu)同由于走不(bu)通容(rong)易積累怨氣。將房子建在(zai)(zai)這(zhe)個地(di)方，胡(hu)同里面的(de)(de)(de)(de)怨氣便會(hui)流入(ru)到你的(de)(de)(de)(de)家中。不(bu)過如果實在(zai)(zai)避(bi)免(mian)不(bu)了的(de)(de)(de)(de)話可以在(zai)(zai)圍墻的(de)(de)(de)(de)前邊立一塊石(shi)(shi)敢當的(de)(de)(de)(de)實體石(shi)(shi)碑(bei)，從而阻擋(dang)怨氣的(de)(de)(de)(de)入(ru)侵。
3、房子(zi)不能(neng)間在丁字路的交叉(cha)口(kou)。丁字路的交叉(cha)口(kou)前面有直沖(chong)的道路或者是巷子(zi)，住宅(zhai)遭建在這種地(di)方容(rong)易發生災害，比如風(feng)災或則是火災等。還有就(jiu)是在發生交通(tong)事故的時候(hou)，汽車容(rong)易沖(chong)進(jin)住宅(zhai)。
4、建房子的時候，房子的大門不能正對著大樹。風水學上的大樹雖然沒有陰陽，但是大樹在門前會讓房屋外的氣進不來，房屋內的陰氣出不去，也就是說它阻隔了屋內外氣體的交換，從而影響家中的運勢。另外，從實際生活來說，門口有大樹容易招雷，秋天的時候屋內也容易有落葉。
5、大門(men)門(men)口也不能有(you)枯樹(shu)。風水學上(shang)認為枯樹(shu)雖然不至于影(ying)響家中氣的(de)(de)(de)(de)(de)進出，但是它有(you)引導(dao)貧賤的(de)(de)(de)(de)(de)力量，對于家中事業的(de)(de)(de)(de)(de)發展是非常的(de)(de)(de)(de)(de)不利的(de)(de)(de)(de)(de)。特別是對家中有(you)做生(sheng)意的(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)來說，容易導(dao)致生(sheng)意的(de)(de)(de)(de)(de)失敗，因(yin)此最好的(de)(de)(de)(de)(de)辦法就是把(ba)門(men)口的(de)(de)(de)(de)(de)樹(shu)給它連根拔起(qi)。
6、住(zhu)址的(de)西(xi)北方(fang)可以有(you)大樹。從風(feng)水學上來(lai)說住(zhu)址的(de)西(xi)北方(fang)有(you)大樹不僅不會(hui)帶來(lai)厄運(yun)，而且(qie)還是(shi)非常(chang)好的(de)風(feng)水，能夠擋(dang)住(zhu)西(xi)方(fang)來(lai)的(de)厄運(yun)，有(you)利(li)于家中(zhong)財(cai)運(yun)以及事業的(de)發展，對(dui)于家人的(de)健康也是(shi)非常(chang)的(de)有(you)利(li)的(de)。
7、風水學(xue)中前低(di)而后高(gao)是(shi)(shi)(shi)大吉祥，反之前高(gao)而后低(di)是(shi)(shi)(shi)不吉。這(zhe)也是(shi)(shi)(shi)我(wo)們看農村住宅后面(mian)一棟總是(shi)(shi)(shi)比前面(mian)一棟高(gao)的原因。通常(chang)來說(shuo)，如果想要(yao)獲得這(zhe)種好的風水非常(chang)的好辦，只要(yao)我(wo)們在建(jian)房子的時候把宅基地墊高(gao)就行。因為這(zhe)個(ge)高(gao)低(di)是(shi)(shi)(shi)依(yi)據(ju)宅基地的高(gao)低(di)所評判(pan)的，并不是(shi)(shi)(shi)依(yi)據(ju)樓層(ceng)的高(gao)低(di)評判(pan)的。
8、家里有孕婦時不宜修建房屋，必須要等到孩子出生之后再進行修建。風水學認為，房子這時候修建會導致孕婦動胎氣，嚴重的還會導致孕婦的流產。這個時候修建房屋是大忌，千萬不能破土動工蓋房子。
9、房子最好不要(yao)比(bi)周圍(wei)的(de)建(jian)(jian)筑(zhu)高(gao)(gao)，在(zai)風水學(xue)上來說，房子比(bi)周圍(wei)的(de)建(jian)(jian)筑(zhu)高(gao)(gao)許(xu)多容易導致(zhi)火災或者是風災。另外(wai)，周圍(wei)如(ru)果沒有比(bi)我們房子高(gao)(gao)的(de)建(jian)(jian)筑(zhu)物遮擋部分(fen)陽光會導致(zhi)這一家陽盛陰(yin)衰，家中(zhong)的(de)女性容易生病。
10、宅基地以(yi)及(ji)房子的形狀都不(bu)(bu)能前寬后窄，也就(jiu)是(shi)說不(bu)(bu)能夠呈倒(dao)梯形。民間風水學認為，這種風水雖(sui)然不(bu)(bu)會對家(jia)人的健康產生影響，但(dan)是(shi)對于家(jia)中的財運會有影響。比如做生意賺(zhuan)不(bu)(bu)到(dao)錢，投(tou)資容易失敗等。
11、房子不(bu)能建成(cheng)三(san)角(jiao)(jiao)形的或(huo)者是宅基(ji)地是三(san)角(jiao)(jiao)形的。宅基(ji)地是三(san)角(jiao)(jiao)形的或(huo)者是住宅是三(san)角(jiao)(jiao)形的，住在這種(zhong)房子里(li)面(mian)會(hui)人財兩損。也就是說不(bu)僅損害家里(li)面(mian)人的身體健康還會(hui)讓家里(li)面(mian)越(yue)(yue)過越(yue)(yue)窮。宅基(ji)地是方形的則是非常好的。
12、住宅前面如果有個池塘是非常好的，有利于大富大貴。另外，住宅里面不能夠有大樹，和門前不能有大樹是一樣的道理。會讓家中禍事不斷。此外，住宅前面不能夠有水井，如果有水井只能放在后院。前面放水井會導致人財兩空，諸事發展都不順利。
關于(yu)農(nong)村建(jian)房風水(shui)禁忌我們就介紹到(dao)這(zhe)里。在(zai)上(shang)文中我們總結了12條關于(yu)農(nong)村建(jian)房的風水(shui)禁忌，希望大家(jia)在(zai)以后的建(jian)房過程中能夠遵(zun)守這(zhe)些風水(shui)禁忌。這(zhe)樣才(cai)能有利于(yu)大家(jia)更好(hao)(hao)的建(jian)造(zao)房屋，才(cai)能為大家(jia)帶來好(hao)(hao)運氣。
【房屋風水禁忌有(you)哪些?】
你所指的房屋布局是指裝修風格，還是指擺件還是戶型。
房屋就像一個人，需(xu)要具備正常人的每個“器官”只能(neng)說是(shi)正常人，一旦(dan)缺角、陰暗潮濕(shi)、有(you)阻擋(dang)視線、對有(you)尖角、外有(you)路沖(chong)都為不利(li)。
房屋風水布局
房(fang)子要(yao)具備(bei)正常的因(yin)素(su)，沒有一切對(dui)房(fang)子造成不(bu)利因(yin)素(su)（非常多）的房(fang)子算是(shi)好房(fang)子。如果(guo)有類似高架橋、剪刀路、叉(cha)口的房(fang)子都是(shi)容易損財(cai)敗運(yun)妻散(san)等運(yun)勢(shi)。面對(dui)醫院、垃圾場(chang)、煙(yan)沖之類的事(shi)物皆(jie)兇，都需要(yao)精心化解。
房屋的裝修風格也很重要
室(shi)內以(yi)簡潔(jie)、明亮、通(tong)風(feng)的(de)同時不對(dui)直通(tong)風(feng)，不藏氣(qi)就不聚財，同時不有(you)大紅大紫的(de)物件，進(jin)門(men)只(zhi)能見(jian)客戶（不可見(jian)廚房、不可見(jian)廁所、更不見(jian)房間）如果(guo)進(jin)門(men)就見(jian)這(zhe)些屬性則多有(you)不利。
同時室內(nei)只(zhi)能放低(di)于人(ren)的植物，高于人(ren)則植物將氣吸光而人(ren)退氣。房(fang)間不可見刀劍。
在(zai)陽宅風水學(xue)上除(chu)了房子(zi)四平方正為吉以外，大(da)都以注意禁(jin)忌為主。要(yao)做到房子(zi)吉后才可(ke)以考慮(lv)風水布局。
房屋風水布局
現代的高(gao)樓(lou)大(da)夏百(bai)分之八十都是(shi)不符合人體氣(qi)場(chang)的。所以(yi)要說(shuo)房子(zi)布局，先做到房子(zi)磁場(chang)優良。
如果家中久不聚財，多(duo)(duo)進(jin)少出(chu)，或者常有人生病之類的(de)，多(duo)(duo)因房(fang)子風(feng)(feng)水有煞。風(feng)(feng)水學上(shang)(shang)的(de)形煞多(duo)(duo)達百十上(shang)(shang)百種，只有10年以上(shang)(shang)的(de)風(feng)(feng)水師才能真(zhen)的(de)理解和處理方法。
如(ru)果房屋風水(shui)大問題(ti)而自(zi)己不(bu)知(zhi)的話，可以(yi)請奇門遁甲風水(shui)師，不(bu)用親自(zi)到現場(chang)就(jiu)可以(yi)診斷出你房子那里有問題(ti)，如(ru)何處理化解等。
房屋風水布局
如果是只(zhi)是自學過兩年(nian)的(de)風(feng)水理(li)論的(de)千萬不可隨意的(de)布局，或者處理(li)。因為(wei)任何一種家居改運造(zao)成什么樣的(de)結果你不能理(li)解的(de)。
比如房屋風水案例：花八千請風水師布(bu)發財局，結果月(yue)內家中老人腦(nao)溢血(xue)而亡
房屋風水布局
這(zhe)家(jia)(jia)人(ren)先(xian)生還(huan)有一(yi)家(jia)(jia)小公司，心想(xiang)給自己家(jia)(jia)中風水搞(gao)一(yi)搞(gao)，來(lai)年多(duo)發財，但至從這(zhe)個物品(pin)放在(zai)上(shang)面以(yi)后（此風水師說西北放上(shang)羅盤招財）家(jia)(jia)中全家(jia)(jia)就沒(mei)順(shun)過，相繼有人(ren)動手術。
注(zhu)意(yi)：并不(bu)是所有的風水師都是這樣不(bu)懂(dong)原理而(er)瞎搞的，只是個別“老鼠屎(shi)”而(er)已(yi)
房屋西北方位放這個物品風水布局后反而全家不順
因為(wei)(wei)西北為(wei)(wei)《乾》為(wei)(wei)家主之位(wei)，如(ru)果這個位(wei)置室內室外布局得當，確實也增加兩倍財運(yun)。但(dan)是(shi)你放了一個“黑靶(ba)子”在(zai)天花板(ban)上，天花板(ban)是(shi)主頭部的。對(dui)應家中男性(xing)就(jiu)是(shi)腦殼問題，腦溢血、血管不通等問題。（放這個物(wu)(wu)品也有零點幾分的如(ru)財作用，但(dan)是(shi)與環(huan)境不匹配了就(jiu)反(fan)饋了兇(xiong)物(wu)(wu)）
后來這個(ge)人遇見了奇門葉大(da)師訴說(shuo)了自己的(de)問題，他隨手排個(ge)盤(pan)千里之(zhi)外就知道他家西北(bei)方位有(you)大(da)兇(xiong)黑色(se)之(zhi)物。結果照(zhao)片發過來一(yi)看果然如此，解決了此問題同時按照(zhao)大(da)師的(de)教訓全(quan)家每個(ge)角落重新(xin)整理布(bu)局一(yi)遍，全(quan)家人都有(you)一(yi)種破出霉霧的(de)感覺。
房屋風水布局
房屋風水布局一定問專業的風水師
如(ru)果要找風(feng)水(shui)師一定要找本地多年(nian)經驗(yan)的(de)，西(xi)北、西(xi)南分別代表(biao)家里(li)的(de)男主(zhu)和(he)(he)女主(zhu)位置。正常(chang)情況(kuang) 下擺和(he)(he)布局不(bu)可亂(luan)動。
【房屋(wu)風(feng)水禁忌有哪些?】
你所指的房屋布局是指裝修風格，還是指擺件還是戶型。
房屋就(jiu)像一個人(ren)，需要具備正常人(ren)的每個“器官”只能說是正常人(ren)，一旦缺角(jiao)、陰暗潮(chao)濕、有阻擋視線、對(dui)有尖角(jiao)、外有路沖(chong)都(dou)為不(bu)利。
房屋風水布局
房子(zi)(zi)(zi)要(yao)具備正(zheng)常(chang)的(de)因素，沒有(you)一(yi)切(qie)對房子(zi)(zi)(zi)造成不利(li)因素（非常(chang)多）的(de)房子(zi)(zi)(zi)算(suan)是好房子(zi)(zi)(zi)。如果有(you)類似高架橋、剪刀路、叉口的(de)房子(zi)(zi)(zi)都(dou)是容(rong)易損財(cai)敗運妻散等運勢。面對醫(yi)院、垃圾場(chang)、煙沖之類的(de)事物皆兇，都(dou)需要(yao)精心(xin)化解(jie)。
房屋的裝修風格也很重要
室內(nei)以簡潔、明亮、通風的同時(shi)不(bu)(bu)(bu)對直通風，不(bu)(bu)(bu)藏氣(qi)就不(bu)(bu)(bu)聚財(cai)，同時(shi)不(bu)(bu)(bu)有大紅(hong)大紫的物件，進門(men)只能見(jian)客戶（不(bu)(bu)(bu)可見(jian)廚房、不(bu)(bu)(bu)可見(jian)廁所(suo)、更不(bu)(bu)(bu)見(jian)房間）如(ru)果進門(men)就見(jian)這些屬性則多(duo)有不(bu)(bu)(bu)利。
同時室內只能(neng)放(fang)低于(yu)人的植物，高于(yu)人則植物將氣吸光而人退氣。房間不可(ke)見刀(dao)劍。
在陽宅(zhai)風水學上(shang)除了房子四(si)平方正為吉以(yi)(yi)外，大都以(yi)(yi)注意禁忌(ji)為主。要做(zuo)到房子吉后(hou)才可以(yi)(yi)考慮(lv)風水布局。
房屋風水布局
現(xian)代的高樓(lou)大夏百分之八十都(dou)是(shi)不(bu)符合人體氣場的。所以(yi)要(yao)說房子布局，先做到(dao)房子磁場優(you)良(liang)。
如果家中久不聚財，多進少出，或者常有(you)人生病之類的，多因房子風(feng)水有(you)煞。風(feng)水學上的形(xing)煞多達百十上百種，只有(you)10年以上的風(feng)水師才能真的理解和處理方法。
如果(guo)房屋風(feng)水大問題(ti)而自己不知的話，可(ke)以請(qing)奇門遁甲風(feng)水師(shi)，不用親自到現場就可(ke)以診斷出你房子那里有問題(ti)，如何處理化解等。
房屋風水布局
如(ru)果是只是自(zi)學過兩年的風水理論(lun)的千(qian)萬不可隨意(yi)的布局，或(huo)者處理。因為(wei)任何一種家居(ju)改運造成什么樣的結果你不能理解的。
比如房屋風水案例：花八千請風(feng)水師布發財局，結果月內家(jia)中老人腦溢血而(er)亡(wang)
房屋風水布局
這家人先生還有一家小公司，心想給(gei)自己(ji)家中風(feng)水(shui)搞(gao)一搞(gao)，來年多發財(cai)，但(dan)至從(cong)這個物品放在上面以后(hou)（此(ci)風(feng)水(shui)師說西北放上羅盤招財(cai)）家中全家就沒順過(guo)，相(xiang)繼有人動手術。
注意：并不(bu)是(shi)所有的(de)風(feng)水師都是(shi)這樣不(bu)懂原理而(er)瞎搞的(de)，只是(shi)個別“老鼠(shu)屎”而(er)已(yi)
房屋西北方位放這個物品風水布局后反而全家不順
因(yin)為西北為《乾》為家(jia)主之位(wei)，如(ru)果這個位(wei)置室內室外(wai)布局(ju)得當，確實(shi)也增(zeng)加兩(liang)倍財運(yun)。但(dan)是(shi)你放了一個“黑靶子”在天花板上，天花板是(shi)主頭(tou)部的。對應家(jia)中男性(xing)就(jiu)是(shi)腦(nao)殼問題，腦(nao)溢血、血管(guan)不(bu)通等問題。（放這個物品也有零點(dian)幾(ji)分的如(ru)財作(zuo)用，但(dan)是(shi)與環(huan)境不(bu)匹配了就(jiu)反饋了兇物）
后來這(zhe)個(ge)人遇見了(le)奇(qi)門(men)葉大(da)師訴(su)說(shuo)了(le)自己(ji)的問題，他隨手(shou)排個(ge)盤千里之(zhi)外就知道他家(jia)西北(bei)方位(wei)有(you)大(da)兇黑色(se)之(zhi)物。結果照片(pian)發(fa)過來一看果然如此(ci)，解決了(le)此(ci)問題同(tong)時按照大(da)師的教訓(xun)全家(jia)每個(ge)角落重新(xin)整理布(bu)局一遍，全家(jia)人都有(you)一種破(po)出霉霧的感覺。
房屋風水布局
房屋風水布局一定問專業的風水師
如果要找風水師一定要找本地多年經(jing)驗的(de)，西北、西南(nan)分(fen)別代(dai)表(biao)家里(li)的(de)男主和女主位置。正常情況(kuang) 下(xia)擺(bai)和布局不(bu)可亂動。
【傳統(tong)民間禁忌有哪些?】
用餐禁忌
吃(chi)(chi)(chi)(chi)(chi)相(xiang)禁忌(ji)(ji)(ji)(ji)有很多。舊時漢族忌(ji)(ji)(ji)(ji)吃(chi)(chi)(chi)(chi)(chi)飯(fan)(fan)(fan)(fan)(fan)時掉(diao)米粒(li)或吃(chi)(chi)(chi)(chi)(chi)完(wan)飯(fan)(fan)(fan)(fan)(fan)后碗(wan)(wan)底(di)有剩飯(fan)(fan)(fan)(fan)(fan)，否(fou)則要(yao)遭(zao)雷劈；如果小孩吃(chi)(chi)(chi)(chi)(chi)不完(wan)飯(fan)(fan)(fan)(fan)(fan)，將來(lai)就會(hui)娶麻臉妻子或嫁給麻臉丈(zhang)夫。忌(ji)(ji)(ji)(ji)吃(chi)(chi)(chi)(chi)(chi)飯(fan)(fan)(fan)(fan)(fan)時說(shuo)“捧飯(fan)(fan)(fan)(fan)(fan)”，因為(wei)(wei)只(zhi)有在人(ren)死(si)后“做七”祭(ji)靈請亡靈吃(chi)(chi)(chi)(chi)(chi)飯(fan)(fan)(fan)(fan)(fan)時才說(shuo)“捧飯(fan)(fan)(fan)(fan)(fan)”。忌(ji)(ji)(ji)(ji)用(yong)一(yi)支筷子扒飯(fan)(fan)(fan)(fan)(fan)，也只(zhi)有喪俗中出(chu)棺(guan)時，棺(guan)上放五碗(wan)(wan)或七碗(wan)(wan)白飯(fan)(fan)(fan)(fan)(fan)，中央插一(yi)根筷子。俗謂鬼用(yong)單筷吃(chi)(chi)(chi)(chi)(chi)飯(fan)(fan)(fan)(fan)(fan)，故忌(ji)(ji)(ji)(ji)。忌(ji)(ji)(ji)(ji)吃(chi)(chi)(chi)(chi)(chi)飯(fan)(fan)(fan)(fan)(fan)時照鏡子，認為(wei)(wei)會(hui)結巴(ba)。在別人(ren)家(jia)吃(chi)(chi)(chi)(chi)(chi)飯(fan)(fan)(fan)(fan)(fan)，忌(ji)(ji)(ji)(ji)把碗(wan)(wan)轉來(lai)轉去，因為(wei)(wei)“轉”與“賺"諧音，主人(ren)家(jia)忌(ji)(ji)(ji)(ji)由此而“賺他人(ren)飯(fan)(fan)(fan)(fan)(fan)碗(wan)(wan)"。吃(chi)(chi)(chi)(chi)(chi)飯(fan)(fan)(fan)(fan)(fan)忌(ji)(ji)(ji)(ji)筷子擺在碗(wan)(wan)上，忌(ji)(ji)(ji)(ji)翻扣碗(wan)(wan)、盤，忌(ji)(ji)(ji)(ji)反手添水、添飯(fan)(fan)(fan)(fan)(fan)。客人(ren)忌(ji)(ji)(ji)(ji)翻魚。青年忌(ji)(ji)(ji)(ji)喝瓶(ping)底(di)酒(jiu)。這(zhe)些吃(chi)(chi)(chi)(chi)(chi)相(xiang)禁忌(ji)(ji)(ji)(ji)在民間得(de)到廣泛流(liu)傳，家(jia)人(ren)同桌吃(chi)(chi)(chi)(chi)(chi)飯(fan)(fan)(fan)(fan)(fan)時，大(da)人(ren)們(men)(men)便會(hui)向兒女們(men)(men)傳播這(zhe)些禁忌(ji)(ji)(ji)(ji)并督促他們(men)(men)執行。盡(jin)管這(zhe)些禁忌(ji)(ji)(ji)(ji)表(biao)面被迷信(xin)化了，但通常說(shuo)來(lai)都(dou)是出(chu)于衛生、節約(yue)、禮儀(yi)方面的考慮(lv)。
食物禁忌是因(yin)對動物的喜愛而引起的。譬(pi)如，漢(han)族(zu)(zu)有(you)些(xie)地區有(you)禁食牛肉(rou)的習(xi)俗(su)。對于農(nong)耕民族(zu)(zu)而言，牛是必(bi)不(bu)(bu)可少的勞動工(gong)具，因(yin)其有(you)助于人，終年勞苦，又(you)通人性，所以(yi)不(bu)(bu)忍(ren)殺食。漢(han)族(zu)(zu)民間至今(jin)還有(you)不(bu)(bu)吃馬(ma)肉(rou)的習(xi)俗(su)，認(ren)為(wei)馬(ma)也與牛一(yi)樣(yang)，有(you)功于人，所以(yi)不(bu)(bu)忍(ren)心殺食之。南昌、甌(ou)江一(yi)帶(dai)百姓忌食龜(gui)、鱉肉(rou)，認(ren)為(wei)龜(gui)是有(you)功之物，是它在唐(tang)僧(seng)取經時幫助唐(tang)僧(seng)師徒渡過八百里通天河，又(you)運回了經書(shu)。所以(yi)人們(men)敬之若神，禁忌殺食。
使用(yong)餐具(ju)的(de)(de)(de)方式禁忌(ji)也有很(hen)多：如(ru)忌(ji)諱用(yong)手(shou)掌平(ping)托碗底，又忌(ji)用(yong)手(shou)捏(nie)著碗邊，這(zhe)(zhe)是“丐幫"之相。不(bu)許(xu)倒(dao)扣碗于桌(zhuo)上，因為(wei)不(bu)吉利。因為(wei)生病的(de)(de)(de)人服湯藥后(hou)才將碗扣于桌(zhuo)上，表示不(bu)再生病服藥。在(zai)(zai)(zai)用(yong)餐前或用(yong)餐過(guo)程當(dang)中，將筷子長(chang)短(duan)不(bu)一地放在(zai)(zai)(zai)桌(zhuo)子上，這(zhe)(zhe)種做法是很(hen)不(bu)吉利的(de)(de)(de)。一般我們稱為(wei)“三(san)長(chang)兩短(duan)"，意思是表示死亡。因為(wei)中國人過(guo)去認為(wei)人死之后(hou)是要裝(zhuang)進(jin)棺材的(de)(de)(de)，棺材的(de)(de)(de)組成(cheng)部分(fen)是前后(hou)兩塊短(duan)木(mu)板(ban)，兩旁加(jia)底部共(gong)三(san)塊長(chang)木(mu)板(ban)，五(wu)塊木(mu)板(ban)合在(zai)(zai)(zai)一起做成(cheng)的(de)(de)(de)棺材正(zheng)好是三(san)長(chang)兩短(duan)，所以說這(zhe)(zhe)是極為(wei)不(bu)祥的(de)(de)(de)事情。
拿(na)筷(kuai)(kuai)子的方(fang)法是用大拇指(zhi)和中指(zhi)、無名指(zhi)、小(xiao)指(zhi)捏(nie)住筷(kuai)(kuai)子，而(er)食(shi)指(zhi)伸出(chu)，這(zhe)在北(bei)(bei)京(jing)人(ren)(ren)(ren)眼里稱“罵大街(jie)”。北(bei)(bei)京(jing)人(ren)(ren)(ren)一般伸出(chu)食(shi)指(zhi)去(qu)指(zhi)對方(fang)時(shi)，大都帶有責(ze)備的成分，所以(yi)說，吃飯用筷(kuai)(kuai)子時(shi)用手(shou)指(zhi)人(ren)(ren)(ren)，無異于(yu)指(zhi)責(ze)別(bie)人(ren)(ren)(ren)，這(zhe)與罵人(ren)(ren)(ren)是相(xiang)同的，是不準許的。還有一種情(qing)況也是同樣意(yi)思(si)，即吃飯與別(bie)人(ren)(ren)(ren)交談時(shi)用筷(kuai)(kuai)子指(zhi)人(ren)(ren)(ren)。
用餐時把筷(kuai)子放在嘴里(li)嘬(zuo)(zuo)，并(bing)不時地發(fa)出咝咝聲(sheng)音，這種行為(wei)(wei)被視為(wei)(wei)是(shi)(shi)(shi)一(yi)種不禮(li)貌(mao)。因為(wei)(wei)在吃飯時用嘴嘬(zuo)(zuo)筷(kuai)子本(ben)身就是(shi)(shi)(shi)一(yi)種無禮(li)的(de)行為(wei)(wei)，再加(jia)上(shang)配(pei)以(yi)聲(sheng)音，更是(shi)(shi)(shi)令人(ren)討厭，所(suo)以(yi)一(yi)般出現這種做(zuo)法都會被認為(wei)(wei)是(shi)(shi)(shi)缺(que)少教養的(de)體現，同樣不能(neng)夠允許。
用(yong)餐(can)時(shi)要注意不要將(jiang)筷(kuai)子(zi)落到地(di)(di)上(shang)。所謂(wei)“落地(di)(di)驚神”，是(shi)(shi)指失(shi)手將(jiang)筷(kuai)子(zi)掉落在(zai)地(di)(di)上(shang)，這是(shi)(shi)嚴重失(shi)禮的(de)(de)一種表(biao)現。因為祖先(xian)們全部長眠在(zai)地(di)(di)下，不應當受到打擾，筷(kuai)子(zi)落地(di)(di)就(jiu)等于驚動了地(di)(di)下的(de)(de)祖先(xian)，這是(shi)(shi)大不敬，所以(yi)這種行為也(ye)是(shi)(shi)不被(bei)允許的(de)(de)。但有種破法，一旦(dan)筷(kuai)子(zi)落地(di)(di)，就(jiu)應當趕忙(mang)用(yong)落地(di)(di)的(de)(de)筷(kuai)子(zi)根據自(zi)己所坐的(de)(de)方(fang)向(xiang)，在(zai)地(di)(di)上(shang)畫個十(shi)字(zi)。其方(fang)向(xiang)為先(xian)東西(xi)后南北。意思是(shi)(shi)我不是(shi)(shi)東西(xi)，不應驚動祖先(xian)，然(ran)后再拿起筷(kuai)子(zi)，嘴里同時(shi)說自(zi)己該死。
用餐時將(jiang)筷子放(fang)在菜里不停地(di)扒(ba)拉，想(xiang)吃(chi)(chi)這(zhe)個(ge)想(xiang)吃(chi)(chi)那個(ge)，筷子攪來拌去，就像盜墓刨墳的(de)一般，這(zhe)種缺乏(fa)教養的(de)行為，令人生厭。
用(yong)餐時筷(kuai)子不能顛倒使用(yong)，這種做法是(shi)非(fei)常被(bei)人瞧不起的(de)。正(zheng)所(suo)謂饑不擇(ze)食(shi)，以至于都不顧臉(lian)面了，將筷(kuai)子使倒，這是(shi)絕(jue)對不允(yun)許的(de)。
用(yong)餐時用(yong)一(yi)只筷子去扎盤子里的(de)菜品，這同樣(yang)是(shi)不行的(de)，被以為(wei)是(shi)對(dui)同桌(zhuo)用(yong)餐人員(yuan)的(de)一(yi)種羞辱(ru)。
出于(yu)好(hao)意幫別人(ren)(ren)盛(sheng)飯時，為了方(fang)(fang)便(bian)省事把一(yi)副筷(kuai)(kuai)子(zi)(zi)插(cha)在(zai)飯中遞給(gei)對方(fang)(fang)，這種做(zuo)(zuo)法要被(bei)人(ren)(ren)視為大不(bu)敬，因(yin)為只有給(gei)死(si)人(ren)(ren)上香時才(cai)這樣做(zuo)(zuo)，如果把一(yi)副筷(kuai)(kuai)子(zi)(zi)插(cha)入飯中，無疑是被(bei)等同于(yu)給(gei)死(si)人(ren)(ren)上香一(yi)樣，因(yin)此(ci)說，把筷(kuai)(kuai)子(zi)(zi)插(cha)在(zai)碗里是絕不(bu)被(bei)接(jie)受的(de)。
孕婦禁忌
在(zai)舊社(she)會，民(min)間對孕(yun)婦(fu)流產(chan)、難產(chan)及生(sheng)殘(can)缺兒(er)和怪胎無法做出(chu)完全科學(xue)的解釋，就捏造附會出(chu)種種迷(mi)信(xin)說法以告(gao)誡(jie)一般婦(fu)人，不但(dan)要禁食、禁視，在(zai)行動舉止(zhi)等方面也(ye)出(chu)現(xian)很(hen)多的清規戒律。
禁食
誰都希(xi)望自己生出的(de)孩子(zi)健康、漂亮(liang)、聰明、活潑。要想(xiang)生個好(hao)寶(bao)寶(bao)，做母(mu)親(qin)的(de)就必須遵(zun)照這(zhe)些飲食(shi)禁(jin)(jin)忌，不讓吃(chi)(chi)的(de)堅(jian)決不吃(chi)(chi)，可(ke)吃(chi)(chi)的(de)盡量多吃(chi)(chi)。雖然(ran)這(zhe)些禁(jin)(jin)忌并沒有哪些科(ke)學(xue)依據，大多是(shi)建立在(zai)感覺聯想(xiang)之上(shang)。
忌食兔(tu)肉。兔(tu)子三瓣嘴，吃(chi)(chi)了兔(tu)肉胎兒也(ye)會三瓣嘴。吃(chi)(chi)兔(tu)肉生子豁唇之說至少在(zai)東(dong)漢已經流傳，當時的著名學者(zhe)王(wang)充在(zai)他的《論衡》中(zhong)專門記載。這一(yi)(yi)俗(su)信的影響(xiang)巨大，以致(zhi)有些地方發展到(dao)(dao)了孕婦連兔(tu)子都不能見到(dao)(dao)，否則后果一(yi)(yi)樣可怕。
忌(ji)吃(chi)狗(gou)肉(rou)。吃(chi)狗(gou)肉(rou)對胎(tai)兒(er)不利(li)的說法大約產生于唐朝。除了吃(chi)狗(gou)肉(rou)會化胎(tai)的危(wei)言聳聽外，也有較為直觀的聯想認(ren)識：狗(gou)愛咬人(ren)，孕婦吃(chi)了狗(gou)肉(rou)會把狗(gou)性傳染給(gei)胎(tai)兒(er)，胎(tai)兒(er)出世后(hou)也會愛咬人(ren)，至少(shao)在吃(chi)奶時愛咬乳頭(tou)。
忌吃(chi)驢(lv)(lv)肉(rou)。吃(chi)了驢(lv)(lv)肉(rou)，將(jiang)來孩(hai)子“驢(lv)(lv)性”，不聽(ting)話。
忌吃(chi)公雞(ji)。吃(chi)了公雞(ji)，這樣生下(xia)的孩子夜(ye)里(li)啼(ti)哭。
忌吃(chi)螃蟹(xie)(xie)。吃(chi)螃蟹(xie)(xie)后(hou)，生下的孩(hai)子咂(za)泡(pao)沫流(liu)口(kou)水，又說吃(chi)螃蟹(xie)(xie)使胎橫難產。民(min)俗則認為(wei)吃(chi)了蟹(xie)(xie)，生出來(lai)的孩(hai)子像蟹(xie)(xie)那樣抓扭別(bie)人的手腳。
忌食(shi)生姜(jiang)。生姜(jiang)外形“多指”，自然(ran)會讓(rang)人想(xiang)到生子多指，這一俗信也至少在東漢就已盛行。
忌食老(lao)鱉。老(lao)鱉脖子短，吃了老(lao)鱉胎兒脖子也短。
除了從外(wai)部(bu)形狀上(shang)引(yin)起(qi)人們的聯(lian)想(xiang)外(wai)，還有從姜辛辣(la)、刺激(ji)性強的特征(zheng)出發(fa)，聯(lian)想(xiang)到容易使小兒生(sheng)瘡。無論如何，姜由(you)此就被從孕婦的飲食清(qing)單中剔除。
行動禁忌
如果說，千(qian)奇百怪(guai)的(de)飲食禁忌限(xian)制(zhi)(zhi)了孕婦(fu)的(de)嘴(zui)，那(nei)么，花樣(yang)繁多的(de)行動禁忌就是限(xian)制(zhi)(zhi)了孕婦(fu)的(de)腿。
例如(ru)建屋上梁，是極為(wei)講究的(de)(de)，要有相對(dui)的(de)(de)儀式，要講究吉(ji)日吉(ji)時，這就要嚴禁孕婦在(zai)場，因(yin)為(wei)在(zai)鄉間視上梁為(wei)神(shen)圣的(de)(de)事，關乎一家(jia)的(de)(de)興盛，沒有人敢(gan)小(xiao)看(kan)，被(bei)孕婦沖撞了要倒霉，而且無法破(po)解。所以很多地方把(ba)上梁的(de)(de)吉(ji)時選(xuan)在(zai)清早。
打井，也不能被孕婦碰上，否則(ze)會(hui)破(po)了龍脈打不出(chu)(chu)水，或者打出(chu)(chu)水來(lai)又苦又澀。
造酒(jiu)(jiu)，被孕婦撞上，酒(jiu)(jiu)就釀(niang)不出。
采藥(yao)，撞上孕婦，藥(yao)效就會(hui)失去。
做豆腐(fu)，撞上孕婦，豆腐(fu)會壞。
養蠶，撞上孕婦，蠶會(hui)死(si)掉。發(fa)展到頂峰(feng)，誰(shui)清早出門碰上孕婦，誰(shui)這一天就要不順，事(shi)事(shi)不成，閉門家(jia)中坐(zuo)，都(dou)保不準禍(huo)從天上來(lai)。
禁視
這些禁(jin)忌得(de)以(yi)實施的(de)原(yuan)理(li)是相(xiang)同的(de)，都建(jian)立在人與外界相(xiang)互交感的(de)原(yuan)始(shi)思維之上。
孕婦不能看產婦生產，否則自己將來(lai)要(yao)難產。這條禁忌(ji)頗有點(dian)科學根據，因孕婦看到(dao)正(zheng)在分(fen)娩的(de)產婦的(de)痛苦(ku)表情，聽到(dao)產婦的(de)叫喊聲(sheng)，容易(yi)產生一種精神(shen)壓力，到(dao)自己分(fen)娩時可(ke)能會精神(shen)緊張，以致引發難產。
忌見到(dao)(dao)蛇，否則生下的孩子就會吐(tu)舌頭(tou)。至于忌見到(dao)(dao)屬虎(hu)的人(ren)，自然是猛虎(hu)傷人(ren)說法(fa)的一(yi)種(zhong)演繹(yi)。
忌看傀儡戲，不(bu)然將(jiang)生無骨的孩子(zi)。浙江麗水(shui)一帶至今還(huan)有(you)孕婦忌看電影、電視(shi)和看花臉戲的風俗。
忌(ji)看戲(xi)中花臉，是為將來生下(xia)的小孩不(bu)會臉花。
不(bu)能進(jin)入新(xin)房看新(xin)娘，因為她是“雙(shuang)身(shen)人"，“四(si)眼相”，看了新(xin)房，新(xin)娘日后不(bu)是克(ke)夫守(shou)寡，就是斷子絕孫。這說的是“四(si)眼人"不(bu)潔(jie)，會沖(chong)克(ke)人。可是在鄂西北(bei)，流行“四(si)眼人”動(dong)動(dong)眼睛、動(dong)動(dong)手還能治些病(bing)癥，不(bu)管靈(ling)不(bu)靈(ling)，街坊(fang)鄰居一定要登(deng)門邀(yao)請。尤其是那些同輩的男子漢或小伙(huo)子，眼里掉進(jin)點灰塵，要請四(si)眼人用嘴吹(chui)吹(chui)；胳膊(bo)擰(ning)傷，要請四(si)眼人搖搖；頭痛感冒的要請四(si)眼人摸摸等。這種習俗真可謂奇怪。
禁接觸
除(chu)了(le)以(yi)上建立在(zai)相似基礎(chu)(chu)上的(de)(de)(de)(de)(de)(de)禁(jin)(jin)(jin)忌外，還(huan)有(you)些禁(jin)(jin)(jin)忌是(shi)建立在(zai)接觸傳感的(de)(de)(de)(de)(de)(de)基礎(chu)(chu)之(zhi)(zhi)上，比(bi)如坐在(zai)葡萄(tao)架下，俗(su)認為(wei)會(hui)生(sheng)邪氣，生(sheng)下葡萄(tao)胎(tai)(tai)。摸(mo)了(le)戥(deng)秤(cheng)，則會(hui)延(yan)長孕(yun)期，因為(wei)過去的(de)(de)(de)(de)(de)(de)秤(cheng)是(shi)十六(liu)進位，孕(yun)婦碰到戥(deng)秤(cheng)，就(jiu)意味著(zhu)要懷(huai)胎(tai)(tai)十六(liu)個月，這對大(da)人(ren)孩(hai)(hai)(hai)子(zi)都是(shi)很大(da)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)煎熬，而(er)且會(hui)造(zao)(zao)成(cheng)(cheng)(cheng)難產(chan)(chan)。相同的(de)(de)(de)(de)(de)(de)禁(jin)(jin)(jin)忌還(huan)有(you)不(bu)能(neng)(neng)(neng)(neng)跨(kua)越繩索，認為(wei)繩索像胎(tai)(tai)兒(er)臍(qi)帶，跨(kua)后(hou)要纏(chan)身難產(chan)(chan)；不(bu)能(neng)(neng)(neng)(neng)滿(man)屁股坐板(ban)凳，否(fou)則胎(tai)(tai)位后(hou)墜易成(cheng)(cheng)(cheng)難產(chan)(chan)；不(bu)能(neng)(neng)(neng)(neng)抱(bao)別家的(de)(de)(de)(de)(de)(de)孩(hai)(hai)(hai)子(zi)，說是(shi)抱(bao)過的(de)(de)(de)(de)(de)(de)孩(hai)(hai)(hai)子(zi)要生(sheng)病，俗(su)稱“替胎(tai)(tai)”；不(bu)能(neng)(neng)(neng)(neng)到廟宇(yu)去，俗(su)以(yi)為(wei)神靈(ling)是(shi)至高無(wu)上的(de)(de)(de)(de)(de)(de)，潔白無(wu)私，福佑人(ren)民(min)，理應虔誠尊(zun)敬。而(er)受胎(tai)(tai)是(shi)褻瀆的(de)(de)(de)(de)(de)(de)產(chan)(chan)物，倘到神靈(ling)之(zhi)(zhi)前，是(shi)大(da)不(bu)敬的(de)(de)(de)(de)(de)(de)行為(wei)；不(bu)能(neng)(neng)(neng)(neng)橫(heng)跨(kua)過扁擔，說是(shi)會(hui)造(zao)(zao)成(cheng)(cheng)(cheng)橫(heng)生(sheng)、難產(chan)(chan)；不(bu)能(neng)(neng)(neng)(neng)纏(chan)繞(rao)繩、線，會(hui)造(zao)(zao)成(cheng)(cheng)(cheng)胎(tai)(tai)兒(er)臍(qi)帶繞(rao)頸(jing)；不(bu)能(neng)(neng)(neng)(neng)在(zai)門口探頭(tou)縮(suo)腦，這將導致胎(tai)(tai)兒(er)不(bu)能(neng)(neng)(neng)(neng)順(shun)利生(sheng)出產(chan)(chan)門。最令人(ren)感到莫(mo)名奇妙的(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)不(bu)能(neng)(neng)(neng)(neng)抬(tai)高手臂，俗(su)信以(yi)為(wei)胎(tai)(tai)兒(er)是(shi)靠(kao)咬著(zhu)母(mu)親的(de)(de)(de)(de)(de)(de)奶(nai)筋吸食營養而(er)存活的(de)(de)(de)(de)(de)(de)。孕(yun)婦抬(tai)高胳(ge)膊，會(hui)使胎(tai)(tai)兒(er)咬不(bu)到奶(nai)筋而(er)餓死。不(bu)可放刀(dao)于(yu)灶(zao)(zao)上，因孩(hai)(hai)(hai)子(zi)投胎(tai)(tai)時(shi)，須經灶(zao)(zao)君(jun)菩薩的(de)(de)(de)(de)(de)(de)準許，懷(huai)孕(yun)后(hou)，置刀(dao)于(yu)灶(zao)(zao)，那(nei)就(jiu)是(shi)對灶(zao)(zao)君(jun)不(bu)滿(man)，灶(zao)(zao)神會(hui)將原答允(yun)送子(zi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)主(zhu)意取消，因此生(sheng)下的(de)(de)(de)(de)(de)(de)孩(hai)(hai)(hai)子(zi)多死嬰或造(zao)(zao)成(cheng)(cheng)(cheng)流產(chan)(chan)；孕(yun)婦不(bu)能(neng)(neng)(neng)(neng)進入鄰村(cun)(cun)，不(bu)得已要進時(shi)，先備祭品祭掃該(gai)村(cun)(cun)之(zhi)(zhi)土地神，不(bu)然，該(gai)村(cun)(cun)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)厲鬼妖魔會(hui)附上身，將會(hui)造(zao)(zao)成(cheng)(cheng)(cheng)難產(chan)(chan)。
數字禁忌
數(shu)(shu)(shu)字(zi)中，最(zui)吉利的(de)(de)要(yao)算(suan)六(liu)(liu)(liu)和(he)八(ba)(ba)(ba)，所(suo)謂“六(liu)(liu)(liu)六(liu)(liu)(liu)大(da)順(shun)”，“要(yao)得發，不(bu)離八(ba)(ba)(ba)”，就講(jiang)出(chu)了其中緣由。當今社(she)會，花幾十(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)萬元買(mai)下一(yi)個(ge)含六(liu)(liu)(liu)和(he)八(ba)(ba)(ba)最(zui)多(duo)的(de)(de)電(dian)(dian)話號碼(ma)(ma)或(huo)(huo)車牌號，已不(bu)是(shi)新鮮(xian)事。忌(ji)(ji)(ji)諱(hui)的(de)(de)數(shu)(shu)(shu)字(zi)很多(duo)，從總(zong)體來講(jiang)，忌(ji)(ji)(ji)單(dan)數(shu)(shu)(shu)，因(yin)(yin)(yin)為好事成(cheng)(cheng)雙；“二(er)”是(shi)雙數(shu)(shu)(shu)，但這(zhe)(zhe)樣的(de)(de)日子(zi)(zi)忌(ji)(ji)(ji)出(chu)殯，因(yin)(yin)(yin)為人(ren)們不(bu)希望壞事成(cheng)(cheng)雙；“三(san)”諧(xie)音“散(san)”，做壽(shou)和(he)結婚忌(ji)(ji)(ji)這(zhe)(zhe)個(ge)日子(zi)(zi)，祝壽(shou)、賀喜送禮也(ye)(ye)忌(ji)(ji)(ji)“三(san)”這(zhe)(zhe)個(ge)數(shu)(shu)(shu)字(zi)；“四(si)(si)”諧(xie)音“死”，因(yin)(yin)(yin)此(ci)(ci)門牌號、汽車牌號、電(dian)(dian)話號碼(ma)(ma)、手機號碼(ma)(ma)等(deng)都不(bu)宜(yi)用這(zhe)(zhe)個(ge)數(shu)(shu)(shu)字(zi)；“五”諧(xie)音“無”，因(yin)(yin)(yin)此(ci)(ci)談判(pan)、收賬款(kuan)等(deng)都不(bu)宜(yi)使用這(zhe)(zhe)個(ge)數(shu)(shu)(shu)字(zi)，免(mian)得一(yi)事無成(cheng)(cheng)；離家出(chu)行忌(ji)(ji)(ji)“七”，有“七不(bu)出(chu)，八(ba)(ba)(ba)不(bu)歸，初(chu)九一(yi)十(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)往(wang)家飛”之(zhi)說(shuo)(shuo)；老人(ren)易(yi)忌(ji)(ji)(ji)諱(hui)九，因(yin)(yin)(yin)意(yi)外或(huo)(huo)死亡事件比率(lv)較普遍(bian)年齡高；忌(ji)(ji)(ji)“十(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)三(san)”本是(shi)西方(fang)的(de)(de)風(feng)俗，因(yin)(yin)(yin)為背叛耶穌(su)的(de)(de)猶(you)大(da)排位十(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)三(san)，但中國(guo)開放之(zhi)后，一(yi)些(xie)高級(ji)賓(bin)館為了迎合西方(fang)人(ren)，也(ye)(ye)避諱(hui)這(zhe)(zhe)個(ge)數(shu)(shu)(shu)字(zi)，不(bu)設(she)十(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)三(san)號；年齡上忌(ji)(ji)(ji)“七十(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)三(san)”和(he)“八(ba)(ba)(ba)十(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)四(si)(si)”，因(yin)(yin)(yin)為孔子(zi)(zi)卒年七十(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)三(san)歲，孟(meng)子(zi)(zi)卒年八(ba)(ba)(ba)十(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)四(si)(si)歲，民間(jian)說(shuo)(shuo)，“七十(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)三(san)，八(ba)(ba)(ba)十(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)四(si)(si)，閻王不(bu)請(qing)自己去(qu)。”忌(ji)(ji)(ji)諱(hui)“二(er)百(bai)五”這(zhe)(zhe)個(ge)數(shu)(shu)(shu)，習慣上把(ba)“二(er)百(bai)五”當做傻子(zi)(zi)、白癡的(de)(de)代名(ming)詞；還有號碼(ma)(ma)“七零八(ba)(ba)(ba)六(liu)(liu)(liu)”、“五三(san)五四(si)(si)"之(zhi)類(lei)的(de)(de)數(shu)(shu)(shu)字(zi)也(ye)(ye)忌(ji)(ji)(ji)諱(hui)，因(yin)(yin)(yin)為他與(yu)“七零八(ba)(ba)(ba)落(luo)"、“吾散(san)吾死”同(tong)音。
日常行為禁忌
禁(jin)遠行前洗腳(jiao)(jiao)。人以(yi)為夏(xia)天遠行前洗腳(jiao)(jiao)，會越(yue)走(zou)越(yue)熱，冬天會越(yue)走(zou)越(yue)冷。
忌(ji)拔(ba)去白頭(tou)發(fa)，俗(su)說“拔(ba)一根，生(sheng)三根”，通常以為白頭(tou)發(fa)會越拔(ba)越多。
百歲老人忌(ji)說(shuo)實際年齡，總(zong)說(shuo)九十(shi)九歲。老年人去世忌(ji)說(shuo)“死”，應(ying)說(shuo)“老了(le)”。中年人報年齡忌(ji)說(shuo)四(si)十(shi)一歲。
太(tai)陽落(luo)山后禁止(zhi)掃地，因為此時家中(zhong)(zhong)的福氣神、運(yun)(yun)氣神都回家了，把它們(men)掃出(chu)去就會(hui)(hui)家道中(zhong)(zhong)落(luo)。打(da)掃忌(ji)由內掃到外，因恐將財運(yun)(yun)福氣掃出(chu)門(men)。反之，若(ruo)想驅霉運(yun)(yun)，則(ze)要由內掃到外了。打(da)掃時也(ye)不能將椅(yi)子椅(yi)腳(jiao)朝上堆疊，因喪事(shi)中(zhong)(zhong)亦有將椅(yi)子翻疊的習俗，會(hui)(hui)使(shi)人聯想到喪事(shi)，自然(ran)盡力避(bi)免。
忌在屋中打傘，俗信在屋內打傘會(hui)成禿子。
不要半夜到(dao)陽臺(tai)晾衣服或收衣服，如果平常真(zhen)的沒時(shi)間晾衣服，最(zui)好等隔日正午曬過太陽后(hou)再收。
看望病人忌下(xia)午(wu)和晚上。借用(yong)別家藥壺煎藥，用(yong)后忌還。死于外(wai)者(zhe)尸體忌進門(men)，須(xu)停(ting)于門(men)外(wai)。
已婚婦(fu)女忌在(zai)娘(niang)(niang)(niang)家過春節(jie)，忌看(kan)(kan)娘(niang)(niang)(niang)家的家譜，忌在(zai)娘(niang)(niang)(niang)家過元宵節(jie)，忌在(zai)娘(niang)(niang)(niang)家生孩子。孕婦(fu)忌看(kan)(kan)死尸，忌探望產(chan)婦(fu)。
七月夜間禁(jin)止外(wai)出。俗(su)言“七月孤魂野鬼四處(chu)游蕩”，人們害怕遇夜鬼，晚上除(chu)非有急事，要不然沒(mei)人會冒險外(wai)出。再如：不幸遇到鬼，只要咳嗽幾聲，鬼就離(li)開了，或是(shi)夜行的(de)(de)人常(chang)邊(bian)走邊(bian)唱(chang)歌，鬼就不敢出來。新中國成立后，帶有迷信色的(de)(de)禁(jin)忌多被(bei)廢除(chu)。
生肖婚配禁忌
一(yi)些民間(jian)歷書中(zhong)所(suo)列“男(nan)女(nv)配(pei)婚吉兇(xiong)表”中(zhong)，屬(shu)(shu)虎的(de)(de)倒不忌(ji)(ji)配(pei)屬(shu)(shu)牛(niu)、羊(yang)、犬的(de)(de)，而獨忌(ji)(ji)配(pei)屬(shu)(shu)猴、蛇。而屬(shu)(shu)牛(niu)、羊(yang)、犬的(de)(de)竟也無一(yi)忌(ji)(ji)配(pei)屬(shu)(shu)虎的(de)(de)，堪稱怪事。看來后來的(de)(de)生肖相克已(yi)經不是(shi)五(wu)行相生相克的(de)(de)延續，而成(cheng)了各種民俗文化(hua)的(de)(de)“合成(cheng)事實(shi)”。歌謠有：
自古白馬(ma)(ma)不(bu)配(pei)牛(niu)，羊(yang)鼠(shu)相(xiang)配(pei)一(yi)旦(dan)休，金雞(ji)不(bu)與(yu)狗相(xiang)見(jian)，青(qing)龍(long)見(jian)兔淚(lei)(lei)交流(liu)(liu)，豬(zhu)(zhu)猴(hou)見(jian)面如刀(dao)割，虎(hu)蛇(she)(she)相(xiang)配(pei)不(bu)到頭。蛇(she)(she)配(pei)虎(hu)，男(nan)克女(nv)；豬(zhu)(zhu)配(pei)猴(hou)，不(bu)到頭；兔見(jian)蛇(she)(she)，如刀(dao)割。白馬(ma)(ma)怕(pa)(pa)青(qing)牛(niu)。烏(wu)豬(zhu)(zhu)怕(pa)(pa)猿猴(hou)，蛇(she)(she)怕(pa)(pa)猛虎(hu)如刀(dao)斷，羊(yang)鼠(shu)相(xiang)逢一(yi)旦(dan)休，黑狗不(bu)能進(jin)羊(yang)圈，庚雞(ji)見(jian)犬(quan)淚(lei)(lei)交流(liu)(liu)。辰子(zi)申忌蛇(she)(she)雞(ji)牛(niu)，巳酉(you)丑忌虎(hu)馬(ma)(ma)狗，寅午(wu)戌忌豬(zhu)(zhu)兔羊(yang)，亥卯未(wei)忌龍(long)鼠(shu)猴(hou)。
這些民(min)諺和歌(ge)謠大多是在中原(yuan)一(yi)帶(dai)搜集起來的(de)(de)，與民(min)歷中的(de)(de)生(sheng)(sheng)(sheng)肖婚(hun)配禁忌相比，有許多不(bu)(bu)同之(zhi)處。這是風(feng)俗(su)的(de)(de)必然特(te)點，正所謂“十里不(bu)(bu)同風(feng)，百里不(bu)(bu)同俗(su)”。不(bu)(bu)過，這一(yi)比較也暴露出了這種生(sheng)(sheng)(sheng)肖婚(hun)配禁忌的(de)(de)不(bu)(bu)可信(xin)性。一(yi)對男女在此地合婚(hun)不(bu)(bu)成，受(shou)到生(sheng)(sheng)(sheng)肖方(fang)面的(de)(de)禁忌，如果換了地方(fang)，還是他們兩人，便可能絲毫不(bu)(bu)受(shou)什么制(zhi)約了。這不(bu)(bu)是很有戲劇性的(de)(de)事情嗎(ma)?可見(jian)生(sheng)(sheng)(sheng)肖婚(hun)配禁忌是不(bu)(bu)可信(xin)的(de)(de)，沒有一(yi)點科學依據。
節日禁忌
春節(jie)是(shi)(shi)新年的初始，正月(yue)初一又是(shi)(shi)新年的第一天，故禁(jin)忌(ji)很多。如(ru)忌(ji)打碎(sui)物品，打碎(sui)了要說(shuo)“歲歲(碎(sui)碎(sui))平安(an)”或“越打越發”之類的吉利話；吃年飯時忌(ji)無魚，有(you)魚忌(ji)全部吃凈，是(shi)(shi)為(wei)了討(tao)個“年年有(you)余(魚)”
的吉利(li)。這一(yi)天忌(ji)(ji)(ji)(ji)動刀、斧、剪之類(lei)的器物(wu)，忌(ji)(ji)(ji)(ji)挑水，忌(ji)(ji)(ji)(ji)下地(di)干活，忌(ji)(ji)(ji)(ji)借火種，忌(ji)(ji)(ji)(ji)討債(zhai)，忌(ji)(ji)(ji)(ji)購物(wu)，忌(ji)(ji)(ji)(ji)針線活，忌(ji)(ji)(ji)(ji)殺生，忌(ji)(ji)(ji)(ji)啼(ti)哭(ku)，戴重孝者忌(ji)(ji)(ji)(ji)拜年(nian)，忌(ji)(ji)(ji)(ji)說一(yi)切(qie)不吉利(li)的話。春(chun)節餃(jiao)子煮破皮，忌(ji)(ji)(ji)(ji)說“破了(le)、碎了(le)”，要說“掙(zheng)了(le)"；饅(man)頭(tou)蒸裂了(le)，忌(ji)(ji)(ji)(ji)說“裂了(le)”，要說“笑了(le)”。另外(wai)還忌(ji)(ji)(ji)(ji)掃(sao)地(di)，掃(sao)了(le)地(di)也不能把(ba)垃(la)圾(ji)倒(dao)掉，認為(wei)會把(ba)財氣掃(sao)走。又忌(ji)(ji)(ji)(ji)條凳倒(dao)地(di)，因為(wei)人死是(shi)(shi)停(ting)柩在兩條長凳上的，出殯時抬走棺(guan)材(cai)，踢倒(dao)條凳才起步(bu)。此(ci)外(wai)，許多地(di)方還忌(ji)(ji)(ji)(ji)吃豆腐(fu)(fu)，因為(wei)按習(xi)俗(su)辦喪事時吃豆腐(fu)(fu)，老人壽終(zhong)正寢的叫(jiao)做“倒(dao)了(le)豆腐(fu)(fu)山"。總之，正月尤其(qi)是(shi)(shi)初一(yi)禁一(yi)切(qie)認為(wei)不吉利(li)的事情。
其(qi)他節(jie)(jie)日也(ye)(ye)多有禁忌(ji)，如二(er)月(yue)(yue)(yue)初二(er)古稱“中和節(jie)(jie)”，俗(su)稱“龍(long)抬頭”，忌(ji)動(dong)剪(jian)刀針線，忌(ji)推磨(mo)取水(shui)總碰井沿，都是(shi)怕傷(shang)了(le)龍(long)。清明(ming)節(jie)(jie)前(qian)一二(er)天為“寒食節(jie)(jie)”，禁忌(ji)煙火。七月(yue)(yue)(yue)“鬼(gui)節(jie)(jie)”忌(ji)夜間(jian)外(wai)出，免得驚動(dong)鬼(gui)神而遭難。八(ba)月(yue)(yue)(yue)中秋(qiu)節(jie)(jie)忌(ji)陰雨(yu)，否則來(lai)年收(shou)(shou)成(cheng)不(bu)好。九(jiu)月(yue)(yue)(yue)重陽(yang)節(jie)(jie)有的地方(fang)忌(ji)諱出嫁的女(nv)兒(er)(er)回娘家，有所謂“回家過重陽(yang)，死她(ta)婆婆娘’’的說(shuo)法。此外(wai)，一些節(jie)(jie)令也(ye)(ye)有忌(ji)諱，如立(li)(li)秋(qiu)忌(ji)無雨(yu)，認為該(gai)日雷(lei)鳴下雨(yu)則預(yu)示豐收(shou)(shou)，有所謂“雷(lei)動(dong)秋(qiu)，狗兒(er)(er)貓(mao)兒(er)(er)不(bu)吃(chi)粥”的俗(su)諺。立(li)(li)冬也(ye)(ye)有忌(ji)雷(lei)鳴的，俗(su)言：“雷(lei)打不(bu)動(dong)，十個牛欄九(jiu)個空。”大概是(shi)說(shuo)牲畜會死亡。
婚姻禁忌
婚(hun)(hun)(hun)姻(yin)禁(jin)忌(ji)也很多(duo)，表現了人們(men)對婚(hun)(hun)(hun)姻(yin)大事的(de)(de)謹(jin)慎態度。在(zai)(zai)擇偶方面，我(wo)國許多(duo)地方禁(jin)忌(ji)同(tong)姓通婚(hun)(hun)(hun)，歷來(lai)如(ru)(ru)此(ci)，如(ru)(ru)古人就說過(guo)：“男(nan)女(nv)同(tong)姓，其生不(bu)蕃。”另(ling)外，按(an)算命術的(de)(de)觀點，八字五行相克的(de)(de)男(nan)女(nv)禁(jin)忌(ji)結婚(hun)(hun)(hun)；在(zai)(zai)結親(qin)日期(qi)上，忌(ji)諱在(zai)(zai)沒有立春節(jie)氣(qi)的(de)(de)年份結婚(hun)(hun)(hun)，忌(ji)諱五、六、七月(yue)(yue)結婚(hun)(hun)(hun)，忌(ji)諱單日結婚(hun)(hun)(hun)；在(zai)(zai)吉日選擇術中，忌(ji)月(yue)(yue)破、平日、收日、閉日、劫煞(sha)、災煞(sha)、月(yue)(yue)煞(sha)、月(yue)(yue)刑、月(yue)(yue)害(hai)、亥日等時間內結婚(hun)(hun)(hun)；結婚(hun)(hun)(hun)當日，新娘出門(men)時，姑嫂(sao)(sao)都要回避，不(bu)能相送。因為“姑"跟(gen)“孤"同(tong)音，而“嫂(sao)(sao)”跟(gen)“掃”
同音，都(dou)不吉(ji)利；婚(hun)禮中，新(xin)(xin)娘忌穿黑色禮服，新(xin)(xin)娘的(de)(de)(de)衣服忌有口袋，免得(de)帶走(zou)娘家(jia)(jia)運(yun)勢，忌打破器物，忌有小孩(hai)哭(ku)，忌戴孝(xiao)的(de)(de)(de)人(ren)(ren)、寡婦、四眼人(ren)(ren)(孕婦)進新(xin)(xin)房，忌諱別人(ren)(ren)坐在(zai)新(xin)(xin)床(chuang)上(shang)；結(jie)婚(hun)第三天，新(xin)(xin)婚(hun)夫婦攜(xie)帶禮品回(hui)至女方家(jia)(jia)，即所(suo)謂的(de)(de)(de)回(hui)門(men)，但(dan)牢記(ji)在(zai)當天日落(luo)之前趕(gan)回(hui)夫家(jia)(jia)，不能(neng)留在(zai)娘家(jia)(jia)過(guo)夜。萬一有特殊(shu)情況以(yi)(yi)致無法(fa)回(hui)家(jia)(jia)，夫妻就(jiu)要分房睡，以(yi)(yi)免新(xin)(xin)娘子蜜月里的(de)(de)(de)血光沖撞(zhuang)了娘家(jia)(jia)人(ren)(ren)。
關于性生活(huo)的禁忌，古人有(you)詳細敘述，摘錄如下：
男女交(jiao)媾之(zhi)(zhi)(zhi)際，更有(you)避忌(ji)(ji)，切須(xu)慎(shen)之(zhi)(zhi)(zhi)，若(ruo)使犯(fan)之(zhi)(zhi)(zhi)，天地(di)(di)奪其壽(shou)，鬼神殃其身，又(you)恐生子(zi)不肖(xiao)不壽(shou)之(zhi)(zhi)(zhi)類(lei)，謹守(shou)戒(jie)條，可以長生。所忌(ji)(ji)之(zhi)(zhi)(zhi)要備述(shu)于后：天地(di)(di)震動、稗風暴雨、雷電交(jiao)作(zuo)、晦(hui)朔(shuo)弦望、月煞日破、大(da)寒大(da)暑、日月薄蝕、神佛生辰、庚申(shen)甲(jia)子(zi)、本命之(zhi)(zhi)(zhi)日、三元八(ba)(ba)節、五月五日、名山大(da)川、神桐社廟(miao)、僧宇道觀、圣賢像(xiang)前(qian)(qian)、井灶前(qian)(qian)后、火(huo)光鬧烘，以上時(shi)地(di)(di)禁忌(ji)(ji)須(xu)慎(shen)之(zhi)(zhi)(zhi)，不可交(jiao)合，犯(fan)之(zhi)(zhi)(zhi)者(zhe)令人(ren)大(da)則(ze)折壽(shou)，小則(ze)生病(bing)。或(huo)若(ruo)生男，使其丑貌怪相，形(xing)體不全(quan)，災疾夭折。諸(zhu)所禁忌(ji)(ji)敷奏于前(qian)(qian)，復有(you)五月十八(ba)(ba)日是天地(di)(di)牧年之(zhi)(zhi)(zhi)日'陰陽交(jiao)合。世人(ren)須(xu)避，慎(shen)不可同房(fang)，犯(fan)之(zhi)(zhi)(zhi)重則(ze)奪命，輕則(ze)減壽(shou)，如(ru)果此時(shi)受孕，子(zi)母(mu)難保。
