【八字合婚(hun)合幾(ji)個(ge)字最好】
六個字是最好的！其次就是四個字！最好的是六個！八個字的也不行！
【八字(zi)算(suan)婚姻要合幾個字(zi)才好?】
***八字合婚的對與錯***
現在很多有情人經過一段時間的接觸之后，打算談婚論嫁了，眼看就要結婚了。這時由于父母受傳統思想的影晌，往往要求在結婚之前用八字合婚。這一合婚不要緊，大師說了，男方會克死女方，必須分開。那么大師的話究竟是真是假，到底可信不可信，下面我將他們所謂的八字合婚作下總結，大體有以下幾種情況。
第一種是屬相不合：
有些寺廟的大師在為人合八字時，往往說男方屬虎，女方屬兔。或者說男方屬虎，女方屬豬。老虎吃兔子，兩人如果在一起的話男方會把女方吃了，也就是克死女方。兩個人絕對不能在一起。由于此話出自寺廟的高僧之口，所以即使是不信邪的人也要害怕了。回家之后力勸子女與對方斷絕關系。其實稍微有點易經基礎知識的人都知道，寅虎與亥豬屬于中的一種，寅虎與卯兔也屬于半合。而高僧就一句老虎吃豬不能成婚就把男女雙方的婚事否決了，實在是荒唐。這樣的預測過程即害了別人也害了自己。
第二種就是年命納音相克
有些人去道觀找人合婚，當報出自己的生日以后。大師便說了，男方為大海水，女方為爐中火。水火不相容，不能結婚。成婚的話雙方肯定會有一方早亡，就算不早亡的話也會有一方多病。這種方法也是不對的。從八字命理角度來講，年命納音與神煞只是推命的一個輔助方法，并不是主要的論命之法。這種方法屬于以偏概全，主次顛倒，也是不可取的。
第三，女方的出生月份不對。
有人去八字合婚時，大師一看女方的出生月份就驚呆了，像見到鬼一樣，然后戰戰兢的對前來合婚的人說。在這個月份出生的人是不能成婚的，會克死公公婆婆的。如果你不信的話，結婚之后不出三個月，男方的父母肯定會有一個不幸的。遇到了這種情況，在好的感情也化為泡影了。其實有點命理知識 的人都知道，平均一個月有360個時辰，也就有360種命像。這360種命像之中肯定有好的也有差的，就算會克死公公婆婆 的話，總不可能這360種命像全部會克死人吧。單從這點來看，這樣的八字合婚也是害人不淺。
第四，用八字相合的個數來看能否成婚。
現在很多算命的往往用雙方八字相合的個數來看婚姻是否可以成。比如說八個字中有四個不相合，或者說有六個相合，兩個相克不能成婚的說法。其實這種方法忽視了五行生克旺衰和五行喜忌方面的因素，也是不可取的。
上面的幾種合婚方法也是現在算命的最常 用的方法，一般10人之中至少有九人用上面的幾種方法進行合婚。都屬于以偏概全，以點帶面，主次顛倒。可以說都 是不可信的。很多也是打著道觀或是寺廟的幌子用上面的低層次的知識來合婚，不屬于正宗的八字合婚之法。就是掛羊頭，賣狗肉。真正的八字合婚，可以分為下面幾個過程：
第一就是說出男女雙方具體的出生時間。比如說男方生于哪年，哪月，哪日，幾點之前或幾點之后？然后根據出生的年，月，日，時辰排出雙方的八字。
第二步就是分析雙方八字中的日主旺衰和喜用神，通過雙方八字中日主旺衰和喜用神看兩人是否相合？一方對另一方是生助還是耗泄？是相生還是相克？如果相生的話在分析是真生還是假生？相克的話是真克還是假克？如果是真克的話，就提供五行化解之法加以調理。使克變為生。如果是真生的話，也要注意不可以生之太過，太過也不好。
第三步就是看命中的正緣在何時。
如果雙方的正緣都不到的話，結婚之事就要稍微向后推遲一些。如果己到的話，氣數己定，就要抓緊時間成婚了。
第四就是要逐個分析兩個八字，看命中有沒有對對方不利的因素，如果有的話就要提出避免之法。
所以，真宗的八字合婚之法源自周易預測學中的四柱命理。而不是道教或寺廟。周易也是不分宗教的。現在很多和尚或道士以道教或是佛教嫡傳弟子的名義用屬相或年命納音來為人進行八字合婚而有用八字進行八 字合婚，這就有點欺世盜名了，也是騙人錢財糊弄不懂易經的普通人。
【八(ba)字要幾個字合到才算好呢?】
兩個人八字固定位置上字所屬的五行判斷是否相生、相克或相合，相生相合為合相克不合。能合到五個已經算很不錯了。
只有一個字合上也可以在一起，不過就是婚姻不會幸福，后果沒你說的那么嚴重，最多就是離婚，因為你們緣分不大。
【八字(zi)(zi)合(he)婚合(he)六個字(zi)(zi)好些(xie)還是合(he)七個字(zi)(zi)好些(xie)?我只知(zhi)道據(ju)說不能合(he)到八個字(zi)(zi)...】
婚配算命即“合婚預測”，也稱“合八字”、“合年命”，舊時提親后的規矩，即雙方將子女出生的年、月、 日、時采用干支的八個字，俗叫 “生辰八字”，雅稱“年庚”，寫在紅紙帖上，進行交換，稱“換庚帖”或“換帖”。經算命先生測合八字后，便用紅紙書寫如“乾命坤命，相輔相成，天作之合，人興財發”之類的吉祥話語，交給前來合婚的人，合八字之儀遂成。
一個幸福的婚姻是家庭和睦的源泉，一個美滿的婚姻是子女健康成長的基礎。婚配于是便成為了我們生活中的頭等大事，也因于此，古往今來的命理大師都未停止過對男女婚配問題的研究。
先人在婚姻理論方面，留下豐富而寶貴經驗。比如星宿命宮方面論配婚，從五行納音生克論配婚，以及三元合婚法等，這些理論都對婚姻預測學的發展作出應有貢獻。但是對于我們今人還需要更為科學的更為系統的合婚方法。
具體的你可以把你們的生辰八字拿給舜緣居士之類的算命大師看看，看看到底怎么回事
【生辰(chen)八字(zi)合(he)婚(hun)幾個字(zi)合(he)最好的(de)】
婚姻問題是嚴重影響身體健康的重要因素之一。“幸福的家庭是相似的，不幸的家庭才是不同的！”。幸福的婚姻是構成幸福家庭的特殊的秘密內核；幸福的婚姻能夠使人健康長壽，這是世人公認的道理和法則。可見幸福的婚姻是何等重要。合婚是舊俗，古時的男女婚前雙方都需要交換庚帖，以卜八字是否相配，再針對八字中不合的地方提出合理化的建議。八字合婚應從以下方面進行。
1、男女雙方年柱不宜刑沖克，因為年為根，月為苗，日為花，時為果，年柱是一個八字的靈魂，是根基，所以雙方遇年份相沖相克相刑的不宜，婚后易有橫禍，災難
2、男女雙方日柱不宜刑沖克，因為日為花，是夫妻宮，雙方夫妻宮相沖相克相刑的不宜，婚后夫妻感情不容易和諧
3、男女雙方四柱生肖不宜刑沖克，因為年為父母宮，月是兄弟姐妹宮，日是夫妻宮，時辰為子女宮，四柱之間有相互沖擊刑克的，沖年不利雙方父母，沖月不利六親，沖日不利家庭，沖時辰不利子女。
4、男命全陽的應該要配女命全陰，男命全陰則要配女命全陽，女命同理，這樣才能陰陽協調
5、男女雙方命宮不宜刑沖克，因為命宮是人命之歸宿，《三命通會》云：神無廟無所歸，人無室無所棲，命無宮無所主，命宮就好比一個人的住所，可見命宮的重要性，雙方命宮如果相沖相克相刑的，婚后家庭基礎，感情基礎就不容易穩定，容易有危機感，缺少安全感。
6、男女雙方八字喜用神不宜刑沖克，因為喜用神是醫治一個八字的藥，喜用神如果相互克制的，婚后夫妻就難同心同德，容易引發矛盾，意見，一個要往東，一個要往西，一個要去北京，一個要去天津。也就因此容易分道揚鑣。
7、男女雙方三元宮位要合，也稱卦數合婚或三元男女合婚，三元男女合婚是以男女雙方所坐宮位以八卦的八個方位，乾，坤，坎，離，震，艮，巽，兌來表示，再將雙方各自的宮位進行匹配，匹配結果分別有福德，生氣，天醫，歸魂，游魂，五鬼，絕體，絕命這八種結果，其中合得福德，生氣，天醫為上吉，子孫昌盛，如合得游魂，歸魂，五鬼為中等，男女各有憂云，如合得絕體，絕命，大兇。
合婚需要結合合婚全過程再配合雙方終身大運綜合分析并給出有利雙方婚姻的合理化建議。不能單從某一方面的合或者是不合斷吉兇。
備注：男女雙方遇鐵掃帚（也稱掃把星），犯月等一類兇煞雖然婚后也會對雙方起到一定的影響，但嚴格的說是屬于命理預測范圍，不在合婚范圍。
【怎樣(yang)用八字(zi)合婚(hun)?】
我(wo)們這(zhe)(zhe)一行還(huan)會(hui)經(jing)常遇到(dao)(dao)合(he)(he)(he)婚(hun)的(de)(de)(de)問(wen)題(ti)。合(he)(he)(he)婚(hun)是(shi)(shi)(shi)傳統八字預(yu)測(ce)(ce)(ce)學(xue)的(de)(de)(de)重要(yao)內容之一，而且影響(xiang)極廣(guang)。婚(hun)到(dao)(dao)底能不能合(he)(he)(he)，如果(guo)能合(he)(he)(he)又怎么(me)合(he)(he)(he)呢？要(yao)弄(nong)明白(bai)這(zhe)(zhe)個(ge)(ge)問(wen)題(ti)，首(shou)先要(yao)弄(nong)清楚(chu)什么(me)是(shi)(shi)(shi)合(he)(he)(he)婚(hun)。合(he)(he)(he)婚(hun)就是(shi)(shi)(shi)把兩個(ge)(ge)男女的(de)(de)(de)八字放到(dao)(dao)一起讓(rang)預(yu)測(ce)(ce)(ce)師看(kan)看(kan)他們的(de)(de)(de)婚(hun)姻質量(liang)如何，能不能白(bai)頭(tou)到(dao)(dao)老。這(zhe)(zhe)個(ge)(ge)“合(he)(he)(he)”是(shi)(shi)(shi)讓(rang)預(yu)測(ce)(ce)(ce)師看(kan)，是(shi)(shi)(shi)預(yu)測(ce)(ce)(ce)，決(jue)不是(shi)(shi)(shi)“制造”。而在一般人的(de)(de)(de)觀念中恰恰在這(zhe)(zhe)個(ge)(ge)根本(ben)問(wen)題(ti)上(shang)出現誤解(jie)：誤認(ren)為通過預(yu)測(ce)(ce)(ce)師的(de)(de)(de)合(he)(he)(he)可以“制造”一個(ge)(ge)美(mei)滿的(de)(de)(de)姻緣。
古人的(de)合(he)婚之(zhi)法(fa)大體有這么幾種：
一是神(shen)煞法(fa)，就是根據八(ba)字命局存有的(de)(de)(de)(de)所(suo)謂的(de)(de)(de)(de)神(shen)煞合。男命八(ba)字中有某某神(shen)煞是克妻的(de)(de)(de)(de)命，女的(de)(de)(de)(de)不能嫁他(ta)；女的(de)(de)(de)(de)八(ba)字中有某某神(shen)煞克夫，男的(de)(de)(de)(de)不能娶(qu)她。這樣的(de)(de)(de)(de)合婚(hun)法(fa)現在已經基本絕跡了。
二(er)是(shi)屬相法(fa)，就是(shi)用男(nan)女(nv)年(nian)(nian)(nian)支(zhi)之間的關(guan)(guan)系來(lai)定(ding)。據說男(nan)女(nv)八字(zi)(zi)間的年(nian)(nian)(nian)支(zhi)相害(hai)婚(hun)姻(yin)就不(bu)(bu)行，沖也不(bu)(bu)行，刑也不(bu)(bu)行。三是(shi)年(nian)(nian)(nian)柱法(fa)，就是(shi)用男(nan)女(nv)八字(zi)(zi)年(nian)(nian)(nian)柱兩個字(zi)(zi)的關(guan)(guan)系來(lai)看某對男(nan)女(nv)婚(hun)姻(yin)吉(ji)不(bu)(bu)吉(ji)。年(nian)(nian)(nian)柱天(tian)合(he)地合(he)婚(hun)姻(yin)吉(ji)，相生吉(ji)，天(tian)克地沖兇，相克兇。四是(shi)用神(shen)法(fa)。就是(shi)男(nan)女(nv)八字(zi)(zi)命(ming)局(ju)的用神(shen)互幫婚(hun)姻(yin)為(wei)吉(ji)，相克為(wei)兇。
結合(he)(he)(he)預(yu)(yu)(yu)測(ce)(ce)實(shi)踐看，這幾種辦法都必須(xu)堅決(jue)拋棄。一句話(hua)，沒用。那八字究竟能不(bu)(bu)能合(he)(he)(he)婚呢(ni)？我(wo)(wo)看叫(jiao)(jiao)合(he)(he)(he)婚可(ke)以(yi)，但要改變它(ta)的(de)(de)(de)內涵。合(he)(he)(he)婚，絕不(bu)(bu)是(shi)某(mou)人的(de)(de)(de)婚姻(yin)不(bu)(bu)吉叫(jiao)(jiao)預(yu)(yu)(yu)測(ce)(ce)師給(gei)合(he)(he)(he)一下(xia)就(jiu)變吉了。天下(xia)沒有一個預(yu)(yu)(yu)測(ce)(ce)師有這么大(da)的(de)(de)(de)本事(shi)。合(he)(he)(he)是(shi)預(yu)(yu)(yu)測(ce)(ce)，而(er)不(bu)(bu)是(shi)“制造”。如果某(mou)人確實(shi)叫(jiao)(jiao)預(yu)(yu)(yu)測(ce)(ce)師合(he)(he)(he)過婚，而(er)且婚姻(yin)也確實(shi)好(hao)(hao)，那是(shi)他（她）的(de)(de)(de)婚姻(yin)本來(lai)就(jiu)好(hao)(hao)，并不(bu)(bu)是(shi)合(he)(he)(he)的(de)(de)(de)結果。想(xiang)改變命(ming)運，現在能做到(dao)的(de)(de)(de)只能在程度上(shang)加大(da)或縮小人的(de)(de)(de)吉兇(xiong)，而(er)且這個程度還很(hen)有限。從根(gen)本上(shang)是(shi)做不(bu)(bu)到(dao)的(de)(de)(de)。那么我(wo)(wo)們在平時預(yu)(yu)(yu)測(ce)(ce)時怎么為人合(he)(he)(he)婚呢(ni)？我(wo)(wo)的(de)(de)(de)經驗是(shi)根(gen)據(ju)以(yi)下(xia)幾個原則來(lai)辦：
看兩(liang)個(ge)(ge)(ge)人(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)八(ba)(ba)字(zi)。只(zhi)要(yao)兩(liang)個(ge)(ge)(ge)人(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)八(ba)(ba)字(zi)命(ming)局(ju)和(he)年(nian)運在婚(hun)(hun)姻(yin)上顯示(shi)的(de)(de)(de)(de)都是(shi)(shi)吉的(de)(de)(de)(de)信(xin)(xin)(xin)息，那(nei)他(ta)(ta)(ta)(ta)們(men)的(de)(de)(de)(de)婚(hun)(hun)姻(yin)就(jiu)肯(ken)定很(hen)(hen)好(hao)。你(ni)可以(yi)打保票他(ta)(ta)(ta)(ta)們(men)是(shi)(shi)好(hao)婚(hun)(hun)姻(yin)。如(ru)(ru)(ru)果(guo)男(nan)女兩(liang)個(ge)(ge)(ge)人(ren)(ren)(ren)(ren)八(ba)(ba)字(zi)顯示(shi)的(de)(de)(de)(de)婚(hun)(hun)姻(yin)信(xin)(xin)(xin)息都兇(xiong)，再合也(ye)解(jie)不了他(ta)(ta)(ta)(ta)們(men)的(de)(de)(de)(de)婚(hun)(hun)災。合的(de)(de)(de)(de)目的(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)使婚(hun)(hun)姻(yin)不出破裂(lie)的(de)(de)(de)(de)事(shi)，中國人(ren)(ren)(ren)(ren)講究白頭到(dao)(dao)老。那(nei)怎么(me)辦(ban)呢(ni)？這(zhe)(zhe)里(li)邊有(you)(you)幾種情況(kuang)：兩(liang)個(ge)(ge)(ge)年(nian)輕(qing)人(ren)(ren)(ren)(ren)來合婚(hun)(hun)，感情已經(jing)如(ru)(ru)(ru)膠似(si)漆(qi)，但從命(ming)運看40歲要(yao)離婚(hun)(hun)。怎么(me)辦(ban)？總不能勸他(ta)(ta)(ta)(ta)們(men)不結(jie)婚(hun)(hun)或者40歲以(yi)后(hou)再結(jie)吧。最多(duo)告訴他(ta)(ta)(ta)(ta)們(men)40歲后(hou)有(you)(you)感情風波(bo)，到(dao)(dao)時候注(zhu)意就(jiu)完事(shi)了。假如(ru)(ru)(ru)兩(liang)個(ge)(ge)(ge)年(nian)輕(qing)人(ren)(ren)(ren)(ren)來合婚(hun)(hun)，看他(ta)(ta)(ta)(ta)們(men)結(jie)婚(hun)(hun)就(jiu)要(yao)鬧離婚(hun)(hun)，那(nei)不妨勸他(ta)(ta)(ta)(ta)們(men)過了最不好(hao)的(de)(de)(de)(de)流年(nian)結(jie)婚(hun)(hun)，也(ye)可以(yi)和(he)他(ta)(ta)(ta)(ta)們(men)說(shuo)(shuo)(shuo)清楚的(de)(de)(de)(de)。至于人(ren)(ren)(ren)(ren)家怎么(me)辦(ban)是(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)(ren)家的(de)(de)(de)(de)事(shi)。預測師能做到(dao)(dao)這(zhe)(zhe)一(yi)(yi)步就(jiu)不錯了。在預測中還經(jing)常遇(yu)到(dao)(dao)這(zhe)(zhe)樣的(de)(de)(de)(de)問題：我(wo)和(he)他(ta)(ta)(ta)(ta)（她(ta)）能結(jie)婚(hun)(hun)嗎？我(wo)和(he)她(ta)（他(ta)(ta)(ta)(ta)）有(you)(you)緣(yuan)嗎？實際上在這(zhe)(zhe)個(ge)(ge)(ge)世界上沒有(you)(you)一(yi)(yi)個(ge)(ge)(ge)預測師能從八(ba)(ba)字(zi)中看出這(zhe)(zhe)個(ge)(ge)(ge)八(ba)(ba)字(zi)所(suo)代(dai)表的(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)(ren)和(he)張三(san)或李四結(jie)婚(hun)(hun)。最多(duo)能說(shuo)(shuo)(shuo)說(shuo)(shuo)(shuo)對方的(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)些特征。遇(yu)到(dao)(dao)這(zhe)(zhe)樣的(de)(de)(de)(de)問題，只(zhi)能用兩(liang)個(ge)(ge)(ge)人(ren)(ren)(ren)(ren)八(ba)(ba)字(zi)的(de)(de)(de)(de)婚(hun)(hun)姻(yin)信(xin)(xin)(xin)息是(shi)(shi)否(fou)同步來處理。如(ru)(ru)(ru)兩(liang)個(ge)(ge)(ge)人(ren)(ren)(ren)(ren)感情好(hao)的(de)(de)(de)(de)年(nian)份都好(hao)，兇(xiong)的(de)(de)(de)(de)年(nian)份都兇(xiong)，那(nei)自然是(shi)(shi)有(you)(you)緣(yuan)的(de)(de)(de)(de)。如(ru)(ru)(ru)信(xin)(xin)(xin)息很(hen)(hen)不一(yi)(yi)致，自然無緣(yuan)。還有(you)(you)婚(hun)(hun)外(wai)情的(de)(de)(de)(de)情況(kuang)。也(ye)要(yao)根據(ju)這(zhe)(zhe)個(ge)(ge)(ge)原則斷。婚(hun)(hun)姻(yin)信(xin)(xin)(xin)息同步才(cai)是(shi)(shi)合婚(hun)(hun)的(de)(de)(de)(de)根本原則。
婚姻：
婚(hun)(hun)(hun)姻(yin)：看命(ming)局中(zhong)的(de)(de)正(zheng)(zheng)偏(pian)(pian)(pian)(pian)(pian)財(cai)(cai)(cai)(cai)(cai)(cai)(cai)（正(zheng)(zheng)偏(pian)(pian)(pian)(pian)(pian)官(guan)）當第(di)(di)一(yi)次(ci)(ci)(ci)婚(hun)(hun)(hun)姻(yin)完成(cheng)(cheng)后(hou)，再交新異性朋友，看偏(pian)(pian)(pian)(pian)(pian)財(cai)(cai)(cai)(cai)(cai)(cai)(cai)或(huo)偏(pian)(pian)(pian)(pian)(pian)官(guan)。實實在在動了(le)真(zhen)感(gan)情(qing)(qing)，分手后(hou)感(gan)到痛苦的(de)(de)就(jiu)算一(yi)次(ci)(ci)(ci)。正(zheng)(zheng)財(cai)(cai)(cai)(cai)(cai)(cai)(cai)為(wei)用(yong)神，偏(pian)(pian)(pian)(pian)(pian)財(cai)(cai)(cai)(cai)(cai)(cai)(cai)為(wei)忌神，婚(hun)(hun)(hun)姻(yin)一(yi)次(ci)(ci)(ci)談(tan)成(cheng)(cheng)正(zheng)(zheng)財(cai)(cai)(cai)(cai)(cai)(cai)(cai)（正(zheng)(zheng)官(guan)）吉(ji)(ji)，偏(pian)(pian)(pian)(pian)(pian)財(cai)(cai)(cai)(cai)(cai)(cai)(cai)（偏(pian)(pian)(pian)(pian)(pian)官(guan)）兇(xiong)者，一(yi)次(ci)(ci)(ci)婚(hun)(hun)(hun)姻(yin)成(cheng)(cheng)。正(zheng)(zheng)財(cai)(cai)(cai)(cai)(cai)(cai)(cai)、正(zheng)(zheng)官(guan)是(shi)(shi)正(zheng)(zheng)六親，為(wei)兇(xiong)重(zhong)的(de)(de)，必離婚(hun)(hun)(hun)。正(zheng)(zheng)財(cai)(cai)(cai)(cai)(cai)(cai)(cai)、正(zheng)(zheng)官(guan)是(shi)(shi)正(zheng)(zheng)六親，為(wei)吉(ji)(ji)時(shi)(shi)(shi)(shi)，就(jiu)吉(ji)(ji)。正(zheng)(zheng)財(cai)(cai)(cai)(cai)(cai)(cai)(cai)、正(zheng)(zheng)官(guan)是(shi)(shi)偏(pian)(pian)(pian)(pian)(pian)六親，為(wei)兇(xiong)者不(bu)重(zhong)，婚(hun)(hun)(hun)災不(bu)重(zhong)。正(zheng)(zheng)財(cai)(cai)(cai)(cai)(cai)(cai)(cai)、正(zheng)(zheng)官(guan)是(shi)(shi)偏(pian)(pian)(pian)(pian)(pian)六親，在命(ming)局中(zhong)為(wei)吉(ji)(ji)時(shi)(shi)(shi)(shi)，吉(ji)(ji)不(bu)大(da)。看局中(zhong)的(de)(de)正(zheng)(zheng)偏(pian)(pian)(pian)(pian)(pian)財(cai)(cai)(cai)(cai)(cai)(cai)(cai)。正(zheng)(zheng)財(cai)(cai)(cai)(cai)(cai)(cai)(cai)吉(ji)(ji)偏(pian)(pian)(pian)(pian)(pian)財(cai)(cai)(cai)(cai)(cai)(cai)(cai)兇(xiong)，一(yi)次(ci)(ci)(ci)談(tan)成(cheng)(cheng)。正(zheng)(zheng)財(cai)(cai)(cai)(cai)(cai)(cai)(cai)兇(xiong)偏(pian)(pian)(pian)(pian)(pian)財(cai)(cai)(cai)(cai)(cai)(cai)(cai)吉(ji)(ji)，婚(hun)(hun)(hun)姻(yin)不(bu)吉(ji)(ji)，一(yi)次(ci)(ci)(ci)不(bu)成(cheng)(cheng)。在先(xian)天(tian)風(feng)水(shui)中(zhong)兇(xiong)，多(duo)(duo)婚(hun)(hun)(hun)。先(xian)天(tian)風(feng)水(shui)中(zhong)正(zheng)(zheng)財(cai)(cai)(cai)(cai)(cai)(cai)(cai)的(de)(de)外環境兇(xiong)時(shi)(shi)(shi)(shi)，妻(qi)兇(xiong)死(si)。正(zheng)(zheng)財(cai)(cai)(cai)(cai)(cai)(cai)(cai)的(de)(de)內(nei)環境兇(xiong)時(shi)(shi)(shi)(shi)，妻(qi)多(duo)(duo)病。偏(pian)(pian)(pian)(pian)(pian)財(cai)(cai)(cai)(cai)(cai)(cai)(cai)的(de)(de)內(nei)環境吉(ji)(ji)者，好色而多(duo)(duo)情(qing)(qing)人。婚(hun)(hun)(hun)姻(yin)看局中(zhong)的(de)(de)正(zheng)(zheng)偏(pian)(pian)(pian)(pian)(pian)財(cai)(cai)(cai)(cai)(cai)(cai)(cai)，正(zheng)(zheng)財(cai)(cai)(cai)(cai)(cai)(cai)(cai)用(yong)神靠近日干(gan)，偏(pian)(pian)(pian)(pian)(pian)財(cai)(cai)(cai)(cai)(cai)(cai)(cai)用(yong)神離日干(gan)遠，一(yi)般情(qing)(qing)況下一(yi)次(ci)(ci)(ci)談(tan)成(cheng)(cheng)。正(zheng)(zheng)財(cai)(cai)(cai)(cai)(cai)(cai)(cai)十分弱，偏(pian)(pian)(pian)(pian)(pian)財(cai)(cai)(cai)(cai)(cai)(cai)(cai)很(hen)吉(ji)(ji)，也會偏(pian)(pian)(pian)(pian)(pian)財(cai)(cai)(cai)(cai)(cai)(cai)(cai)談(tan)成(cheng)(cheng)。第(di)(di)二(er)次(ci)(ci)(ci)談(tan)對(dui)象看偏(pian)(pian)(pian)(pian)(pian)財(cai)(cai)(cai)(cai)(cai)(cai)(cai)，先(xian)天(tian)風(feng)水(shui)中(zhong)偏(pian)(pian)(pian)(pian)(pian)財(cai)(cai)(cai)(cai)(cai)(cai)(cai)的(de)(de)力量(liang)大(da)，談(tan)成(cheng)(cheng)第(di)(di)二(er)次(ci)(ci)(ci)對(dui)象的(de)(de)時(shi)(shi)(shi)(shi)機應在偏(pian)(pian)(pian)(pian)(pian)財(cai)(cai)(cai)(cai)(cai)(cai)(cai)旺時(shi)(shi)(shi)(shi)。只要是(shi)(shi)動了(le)真(zhen)感(gan)情(qing)(qing)，就(jiu)算一(yi)次(ci)(ci)(ci)婚(hun)(hun)(hun)姻(yin)完成(cheng)(cheng)。只要沒(mei)有動真(zhen)感(gan)情(qing)(qing)，再談(tan)第(di)(di)二(er)個時(shi)(shi)(shi)(shi)，仍然看正(zheng)(zheng)財(cai)(cai)(cai)(cai)(cai)(cai)(cai)。
介(jie)(jie)紹(shao)(shao)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)：社(she)會(hui)(hui)環(huan)(huan)境(jing)為(wei)媒(mei)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)，媒(mei)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)在年運(yun)吉(ji)時，有媒(mei)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)，媒(mei)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)這個字在流(liu)年出現時，媒(mei)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)主動來介(jie)(jie)紹(shao)(shao)，社(she)會(hui)(hui)環(huan)(huan)境(jing)好(hao)，有人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)介(jie)(jie)紹(shao)(shao)。介(jie)(jie)紹(shao)(shao)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)對財起(qi)好(hao)作用時，介(jie)(jie)紹(shao)(shao)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)與(yu)女(nv)方感情好(hao)，有親屬關系(xi)。年運(yun)使財的坐下兇(xiong)(xiong)時，女(nv)方母親不同(tong)(tong)意。月(yue)干(gan)正財吉(ji)，女(nv)孩(hai)同(tong)(tong)意。介(jie)(jie)紹(shao)(shao)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)在大運(yun)吉(ji)時，介(jie)(jie)紹(shao)(shao)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)年輕(qing)，社(she)會(hui)(hui)環(huan)(huan)境(jing)為(wei)介(jie)(jie)紹(shao)(shao)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)的能力，介(jie)(jie)紹(shao)(shao)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)的社(she)會(hui)(hui)環(huan)(huan)境(jing)在年運(yun)吉(ji)時，介(jie)(jie)紹(shao)(shao)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)有能力，社(she)會(hui)(hui)環(huan)(huan)境(jing)在年運(yun)兇(xiong)(xiong)時，介(jie)(jie)紹(shao)(shao)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)沒有什么能力，為(wei)普通百姓。
對(dui)象姓(xing)氏大(da)小，根據六親(qin)坐(zuo)下(xia)定(ding)，坐(zuo)下(xia)最好時大(da)戶人家，大(da)姓(xing)，坐(zuo)下(xia)不好的時候小戶人家，小姓(xing)：
談對象的時機：
婚姻(yin)這個(ge)(ge)字(zi)(zi)的(de)外環境(jing)最吉時(shi)。日(ri)干(gan)旺弱(ruo)變化導致婚姻(yin)這個(ge)(ge)字(zi)(zi)吉時(shi)。社會(hui)環境(jing)旺弱(ruo)變化導致婚姻(yin)這個(ge)(ge)字(zi)(zi)吉時(shi)。
究竟婚姻(yin)應(ying)在(zai)哪個時機上，視先天風水而定。與偏財(cai)(cai)定親，未結婚前一(yi)直是偏財(cai)(cai)，在(zai)婚后第一(yi)個立(li)春節令后，偏財(cai)(cai)轉為正財(cai)(cai)。
結(jie)婚(hun)(hun)(hun)：雙方共同認(ren)可對方為配偶的(de)(de)約定(ding)成例后(hou)(hou)，就(jiu)為結(jie)了婚(hun)(hun)(hun)。生男(nan)生女(nv)看內環(huan)境，后(hou)(hou)天風水是決(jue)定(ding)生男(nan)生女(nv)的(de)(de)主要因素。年(nian)少與年(nian)老是相(xiang)對于(yu)日干本人(ren)而(er)言。如六十歲(sui)以上的(de)(de)老年(nian)人(ren)談(tan)的(de)(de)朋(peng)友年(nian)老，可斷為朋(peng)友長相(xiang)顯老。三四十歲(sui)的(de)(de)人(ren)談(tan)的(de)(de)朋(peng)友年(nian)輕(qing)(qing)多是未婚(hun)(hun)(hun)，或已婚(hun)(hun)(hun)而(er)未孕的(de)(de)。說對方年(nian)輕(qing)(qing)，更多的(de)(de)是對方的(de)(de)外表(biao)看起來年(nian)輕(qing)(qing)。
外遇：看(kan)時干偏(pian)財(cai)，偏(pian)財(cai)為(wei)偏(pian)六(liu)親時，為(wei)吉(ji)不(bu)大(da)。原(yuan)命局(ju)(ju)中(zhong)情人吉(ji)時，在情人應吉(ji)的年(nian)運上(shang)出(chu)現(xian)。原(yuan)命局(ju)(ju)中(zhong)情人兇時，一生不(bu)易出(chu)現(xian)情人。年(nian)運為(wei)吉(ji)時，短期出(chu)現(xian)，年(nian)過就(jiu)沒有了(le)。
測情(qing)(qing)(qing)人(ren)：原(yuan)(yuan)命(ming)(ming)局(ju)(ju)中(zhong)情(qing)(qing)(qing)人(ren)吉，在(zai)情(qing)(qing)(qing)人(ren)吉的大(da)運上(shang)出現(xian)。最吉的流年上(shang)情(qing)(qing)(qing)人(ren)出現(xian)。如果原(yuan)(yuan)命(ming)(ming)局(ju)(ju)中(zhong)情(qing)(qing)(qing)人(ren)的內外環境都(dou)吉，情(qing)(qing)(qing)人(ren)不斷。原(yuan)(yuan)命(ming)(ming)局(ju)(ju)中(zhong)情(qing)(qing)(qing)人(ren)的內環境都(dou)兇(xiong)，一生沒(mei)有，在(zai)情(qing)(qing)(qing)人(ren)好的運上(shang)，點(dian)到即止(zhi)。
合婚：有兩個要素。
同(tong)是好(hao)婚(hun)姻的(de)(de)男(nan)女(nv)(nv)或同(tong)是壞婚(hun)姻的(de)(de)男(nan)女(nv)(nv)才可能成為夫(fu)妻(qi)。看(kan)偏(pian)(pian)(pian)(pian)財(cai)(cai)(cai)。在(zai)特定的(de)(de)年份上(shang)，男(nan)命本人(ren)破偏(pian)(pian)(pian)(pian)財(cai)(cai)(cai)，如果從女(nv)(nv)方(fang)的(de)(de)命中(zhong)看(kan)其配偶正(zheng)好(hao)在(zai)這(zhe)個流年上(shang)破偏(pian)(pian)(pian)(pian)財(cai)(cai)(cai)，此(ci)男(nan)女(nv)(nv)可為夫(fu)妻(qi)。從我的(de)(de)命中(zhong)看(kan)六親破偏(pian)(pian)(pian)(pian)財(cai)(cai)(cai)，日干旺弱變化導致偏(pian)(pian)(pian)(pian)財(cai)(cai)(cai)兇，或某個六親導致偏(pian)(pian)(pian)(pian)財(cai)(cai)(cai)兇。正(zheng)官(guan)重感情：情人(ren)的(de)(de)外環(huan)境(jing)吉，內(nei)環(huan)境(jing)兇者，重感情。
我追(zhui)對方，對方追(zhui)我：
對(dui)方追我我在大運流(liu)年的作用下，日干旺(wang)弱變(bian)化導致情人吉(ji)。我追她(ta)。日干旺(wang)弱對(dui)婚姻沒(mei)有起到好作用，而婚姻吉(ji)時，我追對(dui)方。能不能追得上看內環(huan)境，內環(huan)境吉(ji)追得上。
我(wo)追對方：干(gan)旺弱變化(hua)導(dao)致(zhi)情人兇(xiong)。同時(shi)(shi)大運流(liu)年的作用(yong)下，情人這個字(zi)也吉時(shi)(shi)，我(wo)追求成功(gong)。情人的內環境為泡在(zai)一起的時(shi)(shi)間多少(shao)。
與(yu)(yu)情(qing)(qing)(qing)(qing)人一(yi)拍即合：日(ri)干(gan)旺弱變化導致情(qing)(qing)(qing)(qing)人吉(ji)，同時(shi)情(qing)(qing)(qing)(qing)人也(ye)吉(ji)時(shi)。情(qing)(qing)(qing)(qing)人這個(ge)字在(zai)反映男女性器官方面(mian)更為(wei)(wei)準確。外(wai)環(huan)境(jing)男為(wei)(wei)粗細(xi)，女為(wei)(wei)大小。內環(huan)境(jing)男為(wei)(wei)長短，女為(wei)(wei)深(shen)淺。情(qing)(qing)(qing)(qing)人的(de)的(de)社會環(huan)境(jing)為(wei)(wei)陰毛(mao)。青龍、白虎克情(qing)(qing)(qing)(qing)人。與(yu)(yu)情(qing)(qing)(qing)(qing)人分(fen)手(shou)，不同于與(yu)(yu)配(pei)偶離婚，只要(yao)與(yu)(yu)情(qing)(qing)(qing)(qing)人的(de)外(wai)環(huan)境(jing)兇時(shi)，就是(shi)分(fen)手(shou)的(de)時(shi)機(ji)。與(yu)(yu)偏財定親(qin)，未結(jie)婚前一(yi)直是(shi)偏財，在(zai)婚后第一(yi)個(ge)立春節令后，偏財轉為(wei)(wei)正(zheng)財。
結婚(hun)(hun)：雙(shuang)方共(gong)同認(ren)可(ke)對方為配偶(ou)的約定(ding)成例(li)后，就(jiu)為結了婚(hun)(hun)。
如何看一(yi)個人是離婚命？
如月干(gan)為正(zheng)官才，只要年、月、日(ri)三者(zhe)有一個(ge)不利于月干(gan)在先(xian)天風水中(zhong)必離婚。
離(li)婚：婚姻(yin)不吉，三(san)種(zhong)表現形式，在(zai)先天風水中有力。在(zai)為兇最有力的(de)(de)五行為兇的(de)(de)年運上。正才兇的(de)(de)運，這(zhe)十年一直(zhi)與妻子的(de)(de)關系不好，總吵(chao)架。
復婚？
婚姻大吉的(de)命(ming)在不吉的(de)大運上離(li)婚后會復婚。夫妻的(de)內環境(jing)兇，表現在生活中為(wei)配(pei)偶的(de)身體不好或分居的(de)時候多。
從(cong)我的命(ming)中(zhong)看(kan)六(liu)親的外遇：六(liu)親的社會(hui)環境兇者，六(liu)親有外遇。
三角戀愛：看戀人的(de)坐下社會環境(jing)的(de)內環境(jing)吉(ji)兇(xiong)。
好色：偏官十(shi)分(fen)吉，（偏財十(shi)分(fen)吉）。
結婚(hun)哪年舉行儀式(shi)看偏(pian)(pian)官(guan)，也就是偏(pian)(pian)官(guan)最(zui)吉的時候偏(pian)(pian)官(guan)吉時，結婚(hun)。
離婚：看偏印。
女命正(zheng)官(guan)(guan)為用神(shen)靠近日干(gan)，為干(gan)正(zheng)經(jing)事(shi)業，正(zheng)官(guan)(guan)為忌(ji)神(shen)靠近日干(gan)，為不干(gan)正(zheng)經(jing)事(shi)業，正(zheng)官(guan)(guan)為用神(shen)旺時(shi)，從事(shi)正(zheng)當生意。正(zheng)官(guan)(guan)為忌(ji)神(shen)旺時(shi)，從事(shi)非法生意。
正官兇，導(dao)致偏(pian)財吉時，都是(shi)在工(gong)作崗位(wei)出現外遇。看(kan)(kan)中哪一(yi)個(ge)女部(bu)下都是(shi)先批評她，然后(hou)拿(na)下。從(cong)部(bu)下的命中看(kan)(kan)領(ling)導(dao)，看(kan)(kan)正官，從(cong)領(ling)導(dao)的命中看(kan)(kan)部(bu)下，也是(shi)看(kan)(kan)正官，正官旺弱變化導(dao)致偏(pian)才吉時，與(yu)部(bu)下關系(xi)愛(ai)昧，癸水既代(dai)表(biao)我的部(bu)下又代(dai)表(biao)我的領(ling)導(dao)。
生(sheng)(sheng)男(nan)生(sheng)(sheng)女(nv)：按照大運流年的(de)(de)作用，斷子女(nv)斷出的(de)(de)結果是(shi)女(nv)不是(shi)男(nan)，實際(ji)生(sheng)(sheng)了(le)個(ge)男(nan)孩。后天(tian)風(feng)水是(shi)決定(ding)生(sheng)(sheng)男(nan)生(sheng)(sheng)女(nv)的(de)(de)主(zhu)要因(yin)素(su)，當時我(wo)就住在(zai)西高(gao)東(dong)(dong)低的(de)(de)地勢(shi)上(shang)，所(suo)以生(sheng)(sheng)了(le)男(nan)孩。而愛人(ren)卻住在(zai)東(dong)(dong)高(gao)西低的(de)(de)地勢(shi)上(shang)，與我(wo)的(de)(de)后天(tian)風(feng)水無關。生(sheng)(sheng)男(nan)生(sheng)(sheng)女(nv)看內環境(jing)，后天(tian)風(feng)水是(shi)決定(ding)生(sheng)(sheng)男(nan)生(sheng)(sheng)女(nv)的(de)(de)主(zhu)要因(yin)素(su)。
婚姻：正財的(de)外環(huan)境(jing)吉
在(zai)(zai)(zai)什(shen)么(me)樣的(de)(de)大運流(liu)(liu)年(nian)組(zu)合(he)(he)(he)訂(ding)婚(hun)(hun)(hun)，就在(zai)(zai)(zai)什(shen)么(me)樣的(de)(de)大運流(liu)(liu)年(nian)組(zu)合(he)(he)(he)上結(jie)(jie)(jie)婚(hun)(hun)(hun)。大運使(shi)正(zheng)才(cai)旺、偏(pian)(pian)(pian)(pian)財弱，日干(gan)旺，流(liu)(liu)年(nian)也須(xu)使(shi)正(zheng)才(cai)旺，偏(pian)(pian)(pian)(pian)財弱，日干(gan)旺時的(de)(de)流(liu)(liu)年(nian)才(cai)能(neng)斷結(jie)(jie)(jie)婚(hun)(hun)(hun)。命局中(zhong)正(zheng)才(cai)為(wei)兇(xiong)，在(zai)(zai)(zai)正(zheng)才(cai)最兇(xiong)的(de)(de)大運上，最兇(xiong)的(de)(de)流(liu)(liu)年(nian)會(hui)定親(qin)。定親(qin)后會(hui)分手(shou)(shou)(shou)。在(zai)(zai)(zai)什(shen)么(me)樣的(de)(de)大運流(liu)(liu)年(nian)組(zu)合(he)(he)(he)訂(ding)婚(hun)(hun)(hun)，就在(zai)(zai)(zai)什(shen)么(me)樣的(de)(de)大運流(liu)(liu)年(nian)組(zu)合(he)(he)(he)上結(jie)(jie)(jie)婚(hun)(hun)(hun)。同樣就會(hui)在(zai)(zai)(zai)什(shen)么(me)樣的(de)(de)大運流(liu)(liu)年(nian)離婚(hun)(hun)(hun)分手(shou)(shou)(shou)。正(zheng)才(cai)吉，偏(pian)(pian)(pian)(pian)財兇(xiong)終于家庭。日干(gan)對偏(pian)(pian)(pian)(pian)財或(huo)偏(pian)(pian)(pian)(pian)官起好(hao)作用叫貪色。男(nan)偏(pian)(pian)(pian)(pian)財坐(zuo)下(xia)大吉，女偏(pian)(pian)(pian)(pian)官坐(zuo)下(xia)大吉好(hao)色、性欲強。結(jie)(jie)(jie)婚(hun)(hun)(hun)后夫妻(qi)(qi)(qi)感(gan)(gan)情(qing)(qing)(qing)看婚(hun)(hun)(hun)姻(yin)的(de)(de)外環(huan)境(jing)(jing)(jing)。內(nei)環(huan)境(jing)(jing)(jing)代表配偶(ou)的(de)(de)身體狀況或(huo)夫妻(qi)(qi)(qi)性關系。外環(huan)境(jing)(jing)(jing)吉、夫妻(qi)(qi)(qi)感(gan)(gan)情(qing)(qing)(qing)好(hao)，內(nei)環(huan)境(jing)(jing)(jing)兇(xiong)，為(wei)夫妻(qi)(qi)(qi)分居。外環(huan)境(jing)(jing)(jing)兇(xiong)，夫妻(qi)(qi)(qi)感(gan)(gan)情(qing)(qing)(qing)不(bu)好(hao)，內(nei)環(huan)境(jing)(jing)(jing)兇(xiong)時離婚(hun)(hun)(hun)，離婚(hun)(hun)(hun)的(de)(de)大運上[無夫妻(qi)(qi)(qi)之(zhi)實]，外環(huan)境(jing)(jing)(jing)最兇(xiong)的(de)(de)流(liu)(liu)年(nian)為(wei)辦理離婚(hun)(hun)(hun)手(shou)(shou)(shou)續的(de)(de)時機(ji)(ji)。結(jie)(jie)(jie)婚(hun)(hun)(hun)離婚(hun)(hun)(hun)證的(de)(de)辦理時機(ji)(ji)看外環(huan)境(jing)(jing)(jing)，與(yu)感(gan)(gan)情(qing)(qing)(qing)好(hao)壞相吻合(he)(he)(he)，有(you)(you)夫妻(qi)(qi)(qi)之(zhi)實看內(nei)環(huan)境(jing)(jing)(jing)。婚(hun)(hun)(hun)姻(yin)外環(huan)境(jing)(jing)(jing)吉，談成(cheng)對象且與(yu)對象感(gan)(gan)情(qing)(qing)(qing)好(hao)，然后再斷是否(fou)有(you)(you)婚(hun)(hun)(hun)姻(yin)的(de)(de)內(nei)環(huan)境(jing)(jing)(jing)，內(nei)環(huan)境(jing)(jing)(jing)最吉當年(nian)結(jie)(jie)(jie)婚(hun)(hun)(hun)。，內(nei)環(huan)境(jing)(jing)(jing)不(bu)吉，本年(nian)雖談成(cheng)對象，感(gan)(gan)情(qing)(qing)(qing)好(hao)，內(nei)環(huan)境(jing)(jing)(jing)卻不(bu)吉，不(bu)能(neng)斷結(jie)(jie)(jie)婚(hun)(hun)(hun)。
正官的內環境吉：
正才內環境(jing)(jing)吉(ji)，是個好(hao)(hao)(hao)人(ren)。對象姓氏大小(xiao)，根據六親坐(zuo)(zuo)下(xia)算。坐(zuo)(zuo)下(xia)最好(hao)(hao)(hao)的(de)時候大戶(hu)人(ren)家、大姓；坐(zuo)(zuo)下(xia)不好(hao)(hao)(hao)的(de)時候小(xiao)戶(hu)人(ren)家、小(xiao)姓男偏(pian)財坐(zuo)(zuo)下(xia)大吉(ji)者。如偏(pian)官坐(zuo)(zuo)下(xia)大吉(ji)者，好(hao)(hao)(hao)色、性欲強。結(jie)婚(hun)(hun)和離婚(hun)(hun)一(yi)樣(yang)，由(you)內外(wai)(wai)環境(jing)(jing)之分，外(wai)(wai)環境(jing)(jing)為外(wai)(wai)在形式，內環境(jing)(jing)指婚(hun)(hun)姻的(de)實(shi)質，外(wai)(wai)環境(jing)(jing)結(jie)婚(hun)(hun)，一(yi)般是指結(jie)婚(hun)(hun)的(de)形式或儀式。即外(wai)(wai)在的(de)婚(hun)(hun)姻形式，內環境(jing)(jing)婚(hun)(hun)姻實(shi)質上是指夫妻生活(huo)，雙(shuang)方家庭認同等(deng)。
日干對正財(cai)(cai)吉(ji)兇(xiong)之象：日干在年運的(de)旺弱導致正偏(pian)(pian)財(cai)(cai)兇(xiong)，我追(zhui)對方，能否(fou)追(zhui)得上，看(kan)偏(pian)(pian)財(cai)(cai)的(de)外環境，正偏(pian)(pian)財(cai)(cai)外環境吉(ji)時對方答應(ying)了(le)我。
日(ri)支(zhi)旺弱對(dui)婚姻之象：
日支旺(wang)弱間接使(shi)正(zheng)財(cai)吉時(shi)，家(jia)中同意(yi)。日支為(wei)命主本人的(de)意(yi)識、思(si)想(xiang)、和對某種事物的(de)態度。年運使(shi)正(zheng)才(cai)吉，日干也(ye)吉時(shi)，一見鐘情。
正才的社(she)(she)會環(huan)境(jing)為媒人，媒人在流年(nian)吉時，有(you)人主動來介紹。正才的社(she)(she)會環(huan)境(jing)，也(ye)代(dai)表女方的事業、工(gong)作，年(nian)運(yun)吉時有(you)工(gong)作。一個用(yong)(yong)神(shen)(shen)代(dai)表的兩(liang)個人感情(qing)好，當大運(yun)流年(nian)同性制這個用(yong)(yong)神(shen)(shen)時，感情(qing)不(bu)好，或暫時分開。個忌神(shen)(shen)代(dai)表的兩(liang)個人，感情(qing)不(bu)好，年(nian)運(yun)同性制這個忌神(shen)(shen)時，暫時相安無(wu)事。
測外遇：
局中偏(pian)財[或偏(pian)官(guan)]為(wei)用神，或忌神在局中被制，為(wei)一生(sheng)中會(hui)有情(qing)(qing)人(ren)的(de)(de)(de)命(ming)。在偏(pian)財[偏(pian)官(guan)]最(zui)吉(ji)的(de)(de)(de)大運流年上(shang)出現(xian)。偏(pian)財在流年吉(ji)時(shi)(shi)，女(nv)方追我(wo)。妻對(dui)情(qing)(qing)人(ren)起好作用時(shi)(shi)，妻不(bu)吃(chi)醋。妻對(dui)情(qing)(qing)人(ren)不(bu)起好作用者為(wei)好吃(chi)醋的(de)(de)(de)。測外遇(yu)看局中的(de)(de)(de)偏(pian)財[偏(pian)官(guan)]、偏(pian)財[偏(pian)官(guan)]吉(ji)的(de)(de)(de)大運、吉(ji)的(de)(de)(de)流年會(hui)出現(xian)情(qing)(qing)人(ren)。男命(ming)在偏(pian)財最(zui)兇的(de)(de)(de)大運上(shang)、最(zui)兇的(de)(de)(de)流年上(shang)，因(yin)異性而(er)出現(xian)問(wen)題。
外(wai)(wai)遇(yu)：男看(kan)偏(pian)財(cai)、女看(kan)偏(pian)官(guan)(guan)。在偏(pian)財(cai)[偏(pian)官(guan)(guan)]最吉(ji)的大運(yun)，逢(feng)偏(pian)財(cai)[偏(pian)官(guan)(guan)]最吉(ji)的流年(nian)有外(wai)(wai)遇(yu)。原(yuan)命(ming)局(ju)中男命(ming)偏(pian)財(cai)坐(zuo)下大吉(ji)原(yuan)命(ming)局(ju)中女命(ming)偏(pian)官(guan)(guan)坐(zuo)下大吉(ji)，主一生外(wai)(wai)遇(yu)不斷。
男命(ming)在(zai)偏(pian)財(cai)內環(huan)境(jing)(jing)在(zai)流(liu)(liu)年(nian)最(zui)(zui)吉(ji)時(shi)，在(zai)出現流(liu)(liu)年(nian)主動(dong)，女方(fang)主動(dong)留在(zai)我(wo)的床上。男命(ming)偏(pian)財(cai)外環(huan)境(jing)(jing)最(zui)(zui)吉(ji)，內環(huan)境(jing)(jing)也最(zui)(zui)吉(ji)時(shi)，有情(qing)人并同床。男命(ming)偏(pian)財(cai)外環(huan)境(jing)(jing)最(zui)(zui)兇(xiong)，而內環(huan)境(jing)(jing)最(zui)(zui)吉(ji)也主情(qing)人上床。測正才(cai)時(shi)，必須(xu)是在(zai)大運流(liu)(liu)年(nian)使正才(cai)最(zui)(zui)吉(ji)的時(shi)候或偏(pian)財(cai)在(zai)最(zui)(zui)吉(ji)、或最(zui)(zui)兇(xiong)時(shi)都會成(cheng)。
成婚(hun)的(de)三個(ge)條件：1、正(zheng)才最吉時2、日干旺弱(ruo)變(bian)化導致正(zheng)才最吉時3、介紹人最吉時
第一次(ci)結(jie)婚看(kan)正官或(huo)正才；第二次(ci)結(jie)婚看(kan)偏官或(huo)偏財，一個(ge)立春后轉正結(jie)婚的應(ying)期看(kan)地支看(kan)代(dai)表(biao)丈夫或(huo)妻子的字的坐下，地支起(qi)好作(zuo)用得生扶起(qi)壞作(zuo)用受(shou)克制時結(jie)婚[有(you)情(qing)人上床同理]。
結婚(hun)應期；多(duo)種情況(kuang)下(xia)可結婚(hun)。
才(cai)為用神旺，才(cai)為忌神弱可結婚，這(zhe)種情況的(de)前提必(bi)為我追(zhui)對方(fang)。日干旺弱變(bian)化導致正才(cai)吉時，結婚前提對方(fang)追(zhui)我。經(jing)中間人介紹結婚其前提是男女認(ren)識時，中間人起重大作(zuo)用。
離婚的三種情況：
代表(biao)(biao)配(pei)偶的哪個字(zi)(zi)外環境(jing)兇(xiong)時日干旺(wang)弱導致代表(biao)(biao)配(pei)偶色字(zi)(zi)兇(xiong)時介紹人(ren)的旺(wang)弱變化(hua)導致配(pei)偶哪個字(zi)(zi)外環境(jing)兇(xiong)時，當年分手。
復婚(hun)：正官坐(zuo)下大吉(ji)者離婚(hun)后復婚(hun)。
情敵：愛人坐下左邊的字(zi)為我(wo)的情敵，吉時沒有外遇。
代表(biao)(biao)(biao)配(pei)(pei)偶(ou)的(de)字為(wei)用(yong)受天(tian)干字生(sheng)扶(fu)，配(pei)(pei)偶(ou)外貌長的(de)好(hao)。為(wei)用(yong)受天(tian)干字生(sheng)扶(fu)特(te)別是(shi)(shi)坐(zuo)下(xia)地(di)支對配(pei)(pei)偶(ou)起(qi)好(hao)作(zuo)(zuo)用(yong)，配(pei)(pei)偶(ou)有能力，反之，長相差(cha)(cha)，能力差(cha)(cha)。配(pei)(pei)偶(ou)坐(zuo)下(xia)的(de)地(di)支代表(biao)(biao)(biao)夫妻感(gan)情基(ji)礎，此(ci)字在年(nian)運(yun)發生(sheng)極大變化(hua)時(shi)是(shi)(shi)應(ying)吉應(ying)兇的(de)標(biao)志。什么是(shi)(shi)結婚：結婚是(shi)(shi)把(ba)對方看(kan)作(zuo)(zuo)配(pei)(pei)偶(ou)和對方有了夫妻之實的(de)行為(wei)，所以(yi)(yi)結婚既不能以(yi)(yi)領取結婚證為(wei)準，也不是(shi)(shi)以(yi)(yi)舉(ju)行儀式(shi)為(wei)準。談戀愛也必須看(kan)代表(biao)(biao)(biao)感(gan)情基(ji)礎的(de)字，感(gan)情基(ji)礎的(de)字吉時(shi)，心(xin)上(shang)(shang)人才(cai)會來，感(gan)情基(ji)礎的(de)字兇時(shi)，心(xin)上(shang)(shang)人變陌路人。
以上論(lun)述，僅(jin)以定(ding)律而(er)論(lun)，并非完(wan)全準確。具(ju)體(ti)個(ge)人命運如何，還需以自身命理八字而(er)定(ding)。
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