【我們(men)為(wei)什么(me)要用八字去算命?】
都知(zhi)道易經是一(yi)門博大精深的(de)(de)文(wen)化(hua)知(zhi)識，包羅萬象。從最(zui)初(chu)的(de)(de)八(ba)卦演變到現在使(shi)用的(de)(de)文(wen)字都是易經的(de)(de)主體。那么(me)我們該如何理解易經算(suan)命(ming)，下面隨宗鍍(du)師傅一(yi)起去打開命(ming)運的(de)(de)密(mi)碼吧。
很多朋(peng)友常常會咨(zi)詢一個(ge)問(wen)(wen)題(ti)：我的(de)(de)命(ming)(ming)怎么樣？或者(zhe)說我的(de)(de)命(ming)(ming)好還(huan)是(shi)壞。這(zhe)個(ge)問(wen)(wen)題(ti)往往讓我一時(shi)難以(yi)回答，今(jin)天(tian)就借(jie)助這(zhe)個(ge)平臺，給朋(peng)友們(men)說說如何正確的(de)(de)看(kan)待自(zi)己的(de)(de)“命(ming)(ming)”。
在命理學中，我們常常要分(fen)析八字(zi)(zi)，再結合(he)大運(yun)和(he)流年來預(yu)測和(he)了(le)解一個(ge)(ge)人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)運(yun)勢。生辰八字(zi)(zi)這(zhe)是(shi)一個(ge)(ge)人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)根本，它(ta)決(jue)定(ding)了(le)你的(de)(de)(de)五(wu)行氣場，也決(jue)定(ding)了(le)你的(de)(de)(de)命格(ge)的(de)(de)(de)高(gao)(gao)低，因此對于(yu)(yu)命來說(shuo)，的(de)(de)(de)確是(shi)有貧富貴(gui)賤之分(fen)的(de)(de)(de)。這(zhe)是(shi)由一個(ge)(ge)人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)出(chu)生的(de)(de)(de)年柱(zhu)(zhu)、月柱(zhu)(zhu)、日(ri)柱(zhu)(zhu)、時柱(zhu)(zhu)所(suo)但代表的(de)(de)(de)天干地(di)支(zhi)的(de)(de)(de)八個(ge)(ge)字(zi)(zi)的(de)(de)(de)組合(he)來決(jue)定(ding)的(de)(de)(de)。如(ru)果八字(zi)(zi)中的(de)(de)(de)好字(zi)(zi)多、貴(gui)人(ren)(ren)(ren)多、生克制(zhi)化(hua)得宜，就是(shi)所(suo)謂(wei)的(de)(de)(de)“好命”。我們可以(yi)把(ba)“命”比(bi)喻為車(che)，有高(gao)(gao)級的(de)(de)(de)豪(hao)車(che)、低檔的(de)(de)(de)轎車(che)，還(huan)有三輪車(che)、自行車(che)，于(yu)(yu)是(shi)由八字(zi)(zi)而(er)言，我們可以(yi)知道(dao)一個(ge)(ge)人(ren)(ren)(ren)最高(gao)(gao)的(de)(de)(de)成就，就相當于(yu)(yu)車(che)最快的(de)(de)(de)速(su)度，也知道(dao)了(le)這(zhe)部車(che)的(de)(de)(de)性能和(he)配(pei)置。
有(you)(you)了(le)車(che)(che)還(huan)要(yao)有(you)(you)路(lu)，這就(jiu)是(shi)(shi)我們(men)常(chang)常(chang)說的(de)(de)命運(yun)(yun)(yun)中(zhong)的(de)(de)“運(yun)(yun)(yun)”，也(ye)就(jiu)是(shi)(shi)我們(men)說的(de)(de)大(da)運(yun)(yun)(yun)，這是(shi)(shi)在四(si)柱八(ba)字的(de)(de)月柱上按照“陽(yang)男陰女”順(shun)排(pai)、“陰男陽(yang)女”逆排(pai)的(de)(de)規律推排(pai)出來的(de)(de)，每一(yi)步(bu)運(yun)(yun)(yun)為十年(nian)，即十年(nian)換一(yi)步(bu)運(yun)(yun)(yun)，這就(jiu)相當于人(ren)生(sheng)的(de)(de)道(dao)路(lu)。豪車(che)(che)配好(hao)(hao)路(lu)，那么就(jiu)是(shi)(shi)一(yi)帆風順(shun)，就(jiu)是(shi)(shi)“走了(le)大(da)運(yun)(yun)(yun)”了(le)，同樣的(de)(de)道(dao)理，八(ba)字格(ge)局再好(hao)(hao)，大(da)運(yun)(yun)(yun)不好(hao)(hao)，豪車(che)(che)上了(le)泥(ni)濘的(de)(de)小(xiao)道(dao)，那也(ye)是(shi)(shi)有(you)(you)心無(wu)力，懷才不遇了(le)。因(yin)此判斷一(yi)個人(ren)的(de)(de)運(yun)(yun)(yun)勢好(hao)(hao)壞，不僅要(yao)看(kan)八(ba)字，還(huan)要(yao)結合(he)大(da)運(yun)(yun)(yun)，這些(xie)就(jiu)行了(le)嗎？不然，我們(men)還(huan)要(yao)看(kan)流年(nian)。
流(liu)年(nian)(nian)(nian)(nian)指的(de)是(shi)當年(nian)(nian)(nian)(nian)或者(zhe)某一(yi)(yi)年(nian)(nian)(nian)(nian)，比(bi)(bi)如(ru)2012年(nian)(nian)(nian)(nian)是(shi)壬辰年(nian)(nian)(nian)(nian)、今年(nian)(nian)(nian)(nian)是(shi)癸巳年(nian)(nian)(nian)(nian)，14年(nian)(nian)(nian)(nian)是(shi)甲午年(nian)(nian)(nian)(nian)，這(zhe)里(li)的(de)壬辰、癸巳、甲午就(jiu)是(shi)流(liu)年(nian)(nian)(nian)(nian)的(de)干支表達了。再比(bi)(bi)如(ru)生肖(xiao)豬(zhu)在(zai)(zai)蛇年(nian)(nian)(nian)(nian)沖太歲(sui)，那么就(jiu)是(shi)“流(liu)年(nian)(nian)(nian)(nian)沖太歲(sui)”。某一(yi)(yi)年(nian)(nian)(nian)(nian)運氣不好(hao)，也(ye)叫流(liu)年(nian)(nian)(nian)(nian)不利。流(liu)年(nian)(nian)(nian)(nian)的(de)干支與一(yi)(yi)個人(ren)的(de)八字會形成生化克制關系，從(cong)而決定(ding)了一(yi)(yi)個人(ren)在(zai)(zai)這(zhe)一(yi)(yi)年(nian)(nian)(nian)(nian)中(zhong)運氣的(de)好(hao)壞。打個比(bi)(bi)方，命好(hao)、運也(ye)好(hao)，在(zai)(zai)十(shi)年(nian)(nian)(nian)(nian)的(de)大運中(zhong)可(ke)能會有(you)流(liu)年(nian)(nian)(nian)(nian)不好(hao)的(de)情況，就(jiu)像開著豪(hao)車(che)在(zai)(zai)高速公路上遇到(dao)堵(du)車(che)或者(zhe)一(yi)(yi)個坑，顛一(yi)(yi)下慢一(yi)(yi)點就(jiu)過(guo)去了，但(dan)處理(li)不好(hao)也(ye)會翻(fan)車(che)出(chu)事故的(de)。同理(li)，即使是(shi)一(yi)(yi)輛(liang)自行(xing)車(che)，在(zai)(zai)平直(zhi)的(de)公路上騎行(xing)，有(you)時候可(ke)能比(bi)(bi)被(bei)堵(du)的(de)豪(hao)車(che)還(huan)要快。
看了(le)上面的(de)這(zhe)些(xie)，相信朋友(you)們應該明白(bai)了(le)，命(ming)(ming)、大運(yun)(yun)、流年之間的(de)關(guan)系，也(ye)應該了(le)解(jie)到一個人的(de)運(yun)(yun)勢(shi)，不僅僅要看八字(zi)，還要看這(zhe)個八字(zi)形成(cheng)的(de)命(ming)(ming)局在(zai)大運(yun)(yun)、流年中的(de)相互作用(yong)。十天干十二(er)地支(zhi)按照陰(yin)陽同性(xing)排(pai)列而成(cheng)的(de)六十個組合，加(jia)上五行的(de)屬性(xing)，帶(dai)來了(le)無數(shu)的(de)變(bian)化(hua)，由此可見我們的(de)祖先(xian)創立的(de)八字(zi)命(ming)(ming)理(li)學之博大精深，這(zhe)些(xie)文化(hua)精髓，也(ye)希望(wang)朋友(you)們能多了(le)解(jie)，多關(guan)注(zhu)，使其一代代的(de)傳(chuan)承下去(qu)
【八字看(kan)自己命運最主要是看(kan)日柱么?】
我是菜鳥,你自己查查類似八字的論壇吧...有討論的加入看別人怎么說八字的,然后慢慢學,當然要有天賦,因為不同的人看的側重點不一樣,比如我對十神很不敏感,但是比較偏向于無行之間的關系來推斷....
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【我(wo)大師請正解(jie) : 我(wo)看了八(ba)字命(ming)理的書,基本(ben)都是(shi)以日(ri)柱為主來分析命(ming)局...】
不知道樓主是在那些書中看到說犯太歲'沖太歲都以八字年柱為主？那這樣的書你可以扔掉不用在去看。民坊間就都以出年犯流年叫犯太歲。但正統算命不可以這么論'年月日時只要有一柱和本流年發生關系'就以犯太歲論'對應的吉兇就會發生在犯的那一柱對應的至親或者自身身運或者身體某方面疾病
【看八(ba)字有(you)的按(an)納音、有(you)的按(an)后(hou)天八(ba)卦、還有(you)的按(an)日柱(元)萛(jiu)到底那個對(dui)...】
納音，是在術數預測中廣為應用的一種取“數”的方法，它對應的數理已經被“六十甲子納音”大致的規定下來，其基本的意義還是用“五行”來闡述的。
起初，納音是對樂聲而說的，中國古代將一個八度分為十二個不相同的半音，即十二律，每律又分為五音，一共組成六十納音。
“納音”的“音”，是我國古人根據不同音階確定的五音。五音不是天生的神秘事物，而是人為規定的。五音不是三音，也不是七音，因為三音太少，無以表現音律變化，七音太多太復雜，難于為古人掌握，“五音”最好。事實上現在的音階已經不止“五”音了。所以，“五音”本身是不神秘的。
五音是那五個音？就是宮、商、角、徵、羽，對應今天的1、2、3、5、6——哆、來、咪、嗦、啦。
那么“納”又是什么意義呢？納，有加入的意思。“納音”是不是“加入音律”的意思呢？如果是，就是說沒，在術數預測中，除了用五行、數字等來研究，還加入一種研究方式，就是音律的方式。如果真是這樣，納音就是古人探索聲音與人事的一種企圖，表現了古人認識世界的一種欲望。可惜，這樣的理解還沒有得到證實。而更多的研究命理的人都只是千方百計運用納音無行的既有觀點去預測人生，沒有人訓詁和考據“納音”本身的意義。
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【什么八(ba)字的人(ren)是富貴(gui)命】
一、從面相來看：
1、前額要寬闊，天庭飽滿，才具有智慧與謀略。
2、眼睛大小適中，眼光要堅定有神。
3、臉型與五官相配適合，臉大五官小，志大才疏，身強財官弱。臉小五官大，身弱不勝財和官。
4、顴骨圓潤有肉，處事圓猾，外圓內方，深得人心，得道多助。顴骨高而肉少，欲望能力大，做事嚴肅認真，事必躬親，辛苦操心命，但往往也具個人魅力，能給屬下帶來動力和激勵。
5、鼻子為財官星，有人以為越高越好，實際并非如此，非洲人鼻子都較高，但富貴者廖廖。鼻子和臉盤大小一定相配合適當為好，臉大鼻小，身強富貴少，臉小鼻大，身弱不勝財和官。臉型闊大，顴骨圓潤，鼻挺鼻頭大而有肉，富貴不愁。臉型較小，顴骨尖挺，鼻子過高挺直，只是有特殊才能之人，也能致富，但程度不夠。若一眼看去臉上就看到鼻子特高，則不富反窮也。若鼻與臉型配合適中，這種人精明過人，能成大富人。
6、嘴巴也要與臉型配合得當，嘴唇厚薄適中，財富追著走。嘴過大，好吃懶做，夸夸其談，難成大富。嘴過小，謹慎有余，魄力不夠，守業可以，創新不夠，難成大富。
7、下巴圓潤有力，能讓富貴永存。
二、從八字來看：
1、八字正官星為用神旺而逢生扶，正官星的地支又助正官星，此人能力智慧非凡，又能得到眾人相助，大富貴命也。
2、八字正官星為忌神但弱而受制，日元自身較好，這種命也是富貴命，但人生會有些波動和起伏。
3、八字正官星本身不理想，但日柱天干地支都對正官星起好作用，這種命格的人有能力有智慧有毅力，可依靠白手起家致富，但人生會有些坎坷不順，需要努力和取舍。
4、八字偏財星為用神旺而逢生扶，或弱而受克制，可發意外之財而致富。
5、有特殊命格的人，如能靠證劵股票等發大財的人也是富命。
【請大師幫(bang)我(wo)看(kan)看(kan)八字,我(wo)是不是富(fu)貴命?】
稱骨論命：
您出生于公歷1984年02月21日星期二農歷甲子年(鼠)正月二十酉時，今年24歲，五行骨重為4.2兩，命書如下(僅供參考)：
得寬懷處且寬懷，何用雙眉皺不開；
若使中年命運濟，那時名利一起來。
說明：
此命為人操勞，白手成家 ，與人出力事不成，離祖之命，成家三翻四次，用盡心機不得開懷，若要安樂享福，要到三十六到四十六不謀自得，福不求自至，有貴人助力，家庭安然，猴豬羊蛇不可配，龍虎馬牛方得意，六親兄弟如冰碳， 在家不能安然，初限駁雜多端，不能聚財，常常憂慮，壽元七十八，二子送老，卒于三月之中。
八字命理分析：
出生年月日時: (公歷) 1984年 2月 21日 18點10分 此命五行木旺缺土；日主天干為木；必須有火助，但忌土太多。
(4木 1火 0土 2金 1水，5:3 )
(農歷) 甲子年(鼠) 正月 二十 酉時
八字：(女命) 甲子 丙寅 乙酉 乙酉
五行： 木水 火木 木金 木金
納音： 海中金 爐中火 泉中水 泉中水
五行生克制化宜忌 木旺得金, 方成棟梁
木能生火, 火多木焚; 強木得火, 方化其頑
木能克土, 土多木折; 土弱逢木, 必為傾陷
木賴水生, 水多木漂; 水能生木, 木多水縮.
五行之性 木主仁, 其性直, 其情和, 其味酸, 其色青. 木盛的人長得豐姿秀麗, 骨骼修長, 手足細膩, 口尖發美, 面色青白. 為人有博愛惻隱之心, 慈祥愷悌之意,清高慷慨, 質樸無偽. 木衰之人則個子瘦長, 頭發稀少, 性格偏狹, 嫉妒不仁.木氣死絕之人則眉眼不正, 項長喉結, 肌肉干燥, 為人鄙下吝嗇.
四柱五行生克中對應需補臟腑和部位 肝與膽互為臟腑表里, 又屬筋骨和四肢. 過旺或過衰, 較宜患肝, 膽,頭, 頸, 四肢, 關節, 筋脈, 眼, 神經等方面的疾病.
宜從事行業與方位 宜木者, 喜東方. 可從事木材, 木器, 家具, 裝潢, 木成品, 紙業, 種植,養花, 育樹苗, 敬神物品, 香料, 植物性素食品等經營和事業.
三命通會：
乙日乙酉時生，乙以辛金為鬼，對酉來說，辛居臨官之地，而乙則處在絕的狀態，因此，此命身絕鬼旺。如果生于巳月或酉丑月，且能合成金局，尊貴。如果用神屬木，自身健旺，但不能合成金局，卻又遇見酉，此命即使不夭折，也必定貧困。
乙酉日乙酉時生，身居旺處，而自我刑破，如果年月柱火氣與土氣較重，必然災難重重。如果得月令，生發印綬和食神，且行火運或木運，命主大貴。地支全是酉字，以天元一氣格論，只要柱中有印綬，此命大富大貴。最怕在歲運遇到辛卯為官星，那就財多身弱，是個身輕福淺的命。
月日時命理：
正月生： 此月生人，前年四月受胎，立春節后出生。為人忠厚，富有俠義心，仁德待人，同情心深，犧牲自己，成人之美。但帶有神經質。利官近貴，可富貴增榮。然大事小成，凡事仔細，若不失機，能招四方之財。幼年平常，中年運開，晚年榮富。無刑克之命。
詩曰：相貌端正前緣，早年衣祿自安然。貴人接引鴻運路，夫婦團圓過百年。
二十日生： 此日生人，刑克上少成多勞，心身多煩，波瀾重見，男人離祖，租業難富，親朋無靠，山外得財，有貴人助，晚景大幸，昌盛之命。
酉時生： （下午五點起下午七點止為雞時辰）
幼時辛苦，兄弟分離，父母無緣，乏子宜養，女人多情，善多機密，自尊心強，暴發好爭。
適業：仳學、采訪、文藝、新業事業、加工業。忌土類。
兇年：十九歲、甘五歲、卅二歲、四十九歲、七十八歲壽終。
酉時頭生：時頭生人父母全，文武皆知近官貴，六親有靠兄弟財祿勝前子孫稀。
酉時中生：時中生人先克父，兄弟不利離祖居，夫妻刑克子又遲，早年不遂末限好。
酉時末生：時末和人先克母，兄弟少力衣祿平，夫妻刑克子又逆，女人淫亂宜守德
