【大理雞足(zu)靈簽五十三簽什么(me)意思(si)?求(qiu)解答】
是好簽啊，語段是說：家庭興旺，家里的養什么，種什么，都大旺；身體健康長壽；婚姻美滿；財源滾滾來；詞訴得免，就是說沒有官司。
象后：就是姻緣，說明佳偶天成。
詩曰：第一、二句，是說：有些事情早就有分說了，就像寶鏡一下，光芒耀人。第三句：你誠心，那么事業就有所成就。詞窮理短見真情，就是說人忠厚老實人，往往是最講情義的。
【觀(guan)音靈簽第13簽何解(jie)?】
十三簽→中簽→古人→羅通拜帥→寅宮
詩曰
自小生在富貴家 眼前萬物總奢華
蒙君賜紫金腰帶 四海聲名定可夸
■腰帶本作角帶 有作玉帶
詩意→此卦龍門得通之象 凡事有變大吉也
解曰 囚人逢赦 病即安然 龍門得遇 名遍名都
家宅→祈福
自身→祈福
求財→秋冬吉
交易→宜遲
婚姻→合
六甲→女
行人→祈保
田蠶→中平
六畜→中平
尋人→見
公訟→有理
移徙→守舊
失物→東方
疾病→安
山墳→吉
故事
■羅通拜帥
唐初 羅通十七歲
于校場比武獲帥印
領兵北伐掃敵 后觸怒唐太宗被免官
獲程咬金求情得寬赦
喻少年得志 有成語曰 羅通掃北
寅宮 卦數注解
家宅
▲家宅主有損失 春夏人口有災 及有外孝
▲秋冬大吉 還舊愿則吉
▲
家室春夏用提防 婦人小口有災殃
不然有孝或失脫 秋冬財喜定成雙
自身
▲春夏有口舌之兆 謹防則吉
▲
春夏身宮未喜歡 秋冬方且許平安
出入求謀皆遂意 最宜求利與求官
求財
▲要往西方 亦得財食 大吉利
▲
卦占出外往求財 西方且向勿驚駭
買賣諸般皆吉利 貴人指引入門來
交易
▲有貴人成就大吉
▲
卦占交易可能成 貴人指引在門庭
更向佛前祈福保 托君倍利稱心情
婚姻
▲姓羽屬音者 和合大吉
▲
卦問婚姻必定成 宜婚羽姓共和鳴
自后五男兼二女 更招金寶且和興
六甲
▲申亥卯日 見之則吉
▲
若問六甲是男兒 寅申亥卯宮見之
安穩定無驚與恐 設灶作福謝神祗 ■祗有作只
行人
▲自身動 甲子辰日有信 寅申巳亥日回
▲
卦向行人來問杯 身動平安有信回
酒食求謀皆遂意 一年清吉永無災
田蠶
▲六畜田禾 十分收成
▲
春蠶六分不須防 種禾十倍好收藏
作福進行添福祿 農夫個個笑聲狂
六畜
▲夏秋有損失 用灶司土地作福保吉
▲
鵝鴨雞豬不用防 牛羊犬馬滿山崗
今年春夏皆興旺 灶司土地保安康
尋人
▲申酉日至
▲
卦問尋人不用忙 有財有喜且安康
定然買賣居家里 或是相逢在路旁
公訟
▲公訟有理 (有)貴人和合無害也
▲
理直何須問上真 公事從中有貴人
更向佛前祈作福 定保平安理得伸
移徙
▲有貴人相扶持 門庭清吉
▲
舊居安身不用忙 貴人指引到他鄉
移出之門多財寶 凡有施為大吉昌
失物
▲西南方 甲子申日得見
▲
卦占失物急去尋 玄武動時盜賊侵
可向西南方去覓 甲子辰日得回臨
疾病
▲頭痛手足無力 寒熱無定 日輕夜重 觸犯南方亡神
▲用還舊愿大作福 申酉辰巳日退吉 進留連
▲
病沉沉垂悶心胸 申酉辰巳退則輕
急速祭賽南方鬼 求財禳謝即安寧 ■禳本作攘
山墳
▲要坐南北大吉 葬后進丁財
▲
卦占墳墓大吉昌 仙人建穴卻相當
預占葬后人丁旺 蔭注兒孫福泰康
【今抽一簽:雞足靈簽,第三(san)簽,上,如何理解,有(you)關婚(hun)姻!】
前世積德，今世有回報。夫妻恩愛，相敬如賓
【雞足山第(di)十(shi)三(san)簽解簽】
坐北向南是三元敗之局，至少有50分以上，但大路直沖大門則為大煞，需要化解，在門的左右兩邊各放一盆高尖葉植物，然后在門眉上方的中間位置掛一面凸鏡化解。如果再讓自己穩定內心，即可以在一放安置一塊開光的泰山石敢擋，或左右各一只開光的麒麟。
【雞足(zu)靈簽(qian)13簽(qian)怎么解?】
zt【長阿含經】中有記載：佛陀說：『就像世間其它外道沙門、婆羅門，接食信眾的布施供養，但卻奉行障礙解脫之道的邪法，以此維生。譬如替世間男女瞻卜看相，斷言吉、兇、好、丑，甚至以畜生占卜吉兇，以此博取名利，但沙門瞿曇（佛陀）絕不會作這種事。』其實佛陀反對占卜、算命、看相、觀星的理由很簡單，這些都是障礙我們解脫的方法，當然應該摒棄。也因此，佛陀并沒有告訴我們命運是否能算的準，風水是否能讓我們身體健康，對于這些問題，佛陀沒有興趣來回答。但是在今天仍然很多三寶弟子對此樂此不疲，這也是佛法衰微的表現啊。至于風水真的存在嗎？當然可以肯定風水確實存在，因為風水指的就是我們生活的環境，好的環境肯定對人的生活是有益的。我們看看風水還希望因此得到大富大貴，家宅安寧這些愿望，但是僅僅靠環境來得到這些是不現實的，因為通過風水得到的安康不過是消耗自己的福報而已，如果不創造福德，只享受福報，等到福報耗盡的時候，便是災難降臨之時了。人心的善惡一直還在影響著世界的大風水環境，當人類為了滿足自己的貪欲，不斷的向大自然索取資源以求得經濟利益的時候，整個世界的環境已經遭到很嚴重的破壞，雖然現在有很多國家開始保護環境了，但是破壞容易恢復難，看看我們生存的地球已經千瘡百孔的現狀就可見風水的問題遠遠不如人心問題重要，人心問題解決了，風水自然就變好了。再談命運，學佛的人都知道，控制每個人的命運是業力，造作業力的主體就是我們的心，由于業力的牽引，我們陷入六道生死輪回。凡夫因為不知道命運是自己心的造作形成的，便會相信冥冥中有神在掌管我們的命運，于是便會開始迷信神的力量，這也許就是原始社會膜拜神靈的原因吧，這種風俗直到今天仍然影響很深，可見無明的愚癡力量是多么強大。沒有經過修行的凡夫，他的命運通過一定的方法確實可以預知一部分，有宿命通的人和有道行的術士就可以知道前世和未來世的情況，這就好像是一個人知道如何去偷看未正式發行的電影，他看完之后再轉述出來。命運是業力的集中體現，前世造的業，在這一世成熟，通過占卜、看相有看出的可能，但是只能算出來一部分，因為人是在不停的造業，這就會造成命運也在不停的發展變化，除非你前世造的業太大，需要這一世都在受此一報，那么你這一世的命就都能算出來。在了凡四訓中就記載了袁了凡如何從一個屈從于命運的凡夫轉變成一個掌握命運、改變命運的修行人，這本書是非常好的立命之書。如果你想得到最好的風水和最好的命運，那么沒有必要求助于他人和外境，你自己就可以做到，只要能諸惡莫作，眾善奉行，凈化自己的心靈，最好的風水、最好的命運一定會伴你左右的
【雞足(zu)山第十三簽(qian)解簽(qian)】
坐北向南是三元敗之局，至少有50分以上，但大路直沖大門則為大煞，需要化解，在門的左右兩邊各放一盆高尖葉植物，然后在門眉上方的中間位置掛一面凸鏡化解。如果再讓自己穩定內心，即可以在一放安置一塊開光的泰山石敢擋，或左右各一只開光的麒麟。
