【六爻占卜怎么解釋六爻?】
給你說下動爻的斷法吧
六爻安定的，以本卦卦辭斷之。
一爻動，以動爻之爻辭斷之。
兩爻動者，則取陰爻之爻辭以為斷，蓋以“陽主過去，陰主未來”故也。如天風姤 卦，初六、九五兩爻皆動，則以初六爻斷之，九五爻為輔助之斷，“陽主過去，陰主未來”，其中大有學問。
所動的兩爻如果同是陽爻或陰爻，則取上動之爻斷之，如既濟卦，初九、九五兩爻皆動，則以九五爻的爻辭為斷。
三爻動者，以所動三爻的中間一爻之爻辭為斷，如乾卦，九二、九四、九五等三爻皆動，則取九四爻的爻辭為斷。
四爻動者，以下靜之爻辭斷之，如 火水未濟卦，九二、六三、九四、六五四爻皆動，則以初六的爻辭斷之，如初六、六三、九四、六五等四爻皆動，則取九二爻的爻辭斷之。
五多動者，取靜爻的爻辭斷之。
【六爻(yao)是指那六個階段】
乾坤，易之門：乾坤是易經的兩扇大門。乾是創造，代表天，代表陽剛，坤是演化，代表陰柔，代表地。乾坤交融，創造演化，于是有了代表萬事萬物的64卦。
乾卦卦辭： 乾，元、亨、利、貞。意思是說乾卦有四種美德：“元”良好的開始、開端，“亨”亨通，“利”有利的，“貞”守正、貞守。告訴我們只要堅守正道就會有好的開始和收獲。
伏羲創造八卦的時候，通過師法自然，總結出事物的發展通常有六個階段，于是把每一卦分為六個爻。那么，古老的乾卦六爻對我們有什么啟發呢？
第一階段：初九，潛龍勿用
這里比較玄妙，潛龍勿用，容易望文生義，以為“勿用”就是不要用，絕對不是的，如果老祖宗把智慧留傳給我們是叫我們這“不要用”那“不要用”，那社會還怎么發展，中國也不可能傳承五千年。
他們的本意是叫我們要合理地“用”，那么不合理的時候呢？不合理就要“潛”，“潛”還不行，要做 “潛龍”，不斷增強自己的實力，等時機到的時候就拿出來“用”。
所以，事物發展的第一階段總是在積蓄力量，在合適的時候展露它的實力。
第二階段：九二，見龍在田，利見大人
經過第一階段的實力積蓄，到了第二階段便要好好展現，人只有充分展現自已，才能做出一番事業，此所謂“見龍在田”。只有“見龍在田”把自己的本事顯露出來，才能遇到能對事業推波助瀾的催化劑“大人”。
事物發展的第二階段是展露，或得到“大人”的幫助，發展得更為迅猛，或得不到，就重新打回第一階段繼續“潛龍”。
第三階段：九三，君子終日乾乾，夕惕若厲，無咎
無咎，就是沒有害處，不會受害的意思。經過一段時間的發展，事物會進入一個比較危險的境況，看似一切發展良好，但是也潛藏了很多的問題。
在事物發展的第三個階段中，一定要更加勤勉，不可放松，時刻反省改正自身缺點，時時警惕不利條件，這樣可以減少災禍的發生。
第四階段：九四，或躍在淵，無咎
事物經過艱難的發展，終于迎來了一個更上一層樓的機會，但是機會與風險往往是并存的，這個時候可以嘗試謀求進一步發展，但是如果時機不夠或是力量不足也可能因此掉進深淵。
在第四個階段中，可以嘗試作出突破，如果條件還沒達到，就暫停向上跳躍的腳步，都是沒有什么壞處的。
第五階段:九五，飛龍在天，利見大人
一番不斷嘗試之下，終于有所突破，由“見龍在田”跨過“或躍在淵”達到“飛龍在天”自由自在的境地，事物發展一如日中天，成為了別人的“大人”。
事物的第五個階段，人們常說“九五至尊”，第五階段可謂已發展到了極致，但此時亦不可松懈，要保持第一階段中“潛龍勿用”的本心才能持久。
第六階段:九六，亢龍有悔
若是在九五階段產生了亢奮自傲而忘記了初心，忘記了內外憂患，必然會導致悔恨，進入第六階段，亢龍有悔。
任何事物都是不能持久地盈滿的，所以經常看到有很多由盛而衰的企業就是這個道理。
乾卦告訴我們在一開始的時候要學會“潛”增加自己的實力，等到時機適合的時候好好展露，獲得比較好的結果時要“終日乾乾、夕惕若厲”，在事業大成時也不可驕傲。
天行健，君子以自強不息。看到天那么剛健積極，日復一日促進萬物生長從不停歇，君子受到天的啟發，自強不息。
【什么是六爻】
六(liu)(liu)(liu)爻八卦(gua)(gua)(gua)預(yu)測(ce)，是(shi)(shi)(shi)古人觀察(cha)大自然運行規律(lv)總結(jie)出來的一項法則。起源于西漢京房的納甲體系。起初是(shi)(shi)(shi)用(yong)50根(gen)蓍草(cao)，到宋朝時(shi)才有了"以(yi)錢(qian)(qian)代(dai)蓍"。預(yu)測(ce)人將(jiang)三枚銅錢(qian)(qian)放于手(shou)中，雙(shuang)手(shou)緊扣，思其所測(ce)之(zhi)(zhi)事，讓所測(ce)信息融貫于銅錢(qian)(qian)之(zhi)(zhi)中，合掌搖(yao)晃后放入卦(gua)(gua)(gua)盤中，擲六(liu)(liu)(liu)次而(er)成(cheng)卦(gua)(gua)(gua)。配以(yi)卦(gua)(gua)(gua)爻，及動變以(yi)后。通過測(ce)卦(gua)(gua)(gua)當(dang)日的干支，配以(yi)六(liu)(liu)(liu)親及六(liu)(liu)(liu)獸(shou)，主要依靠用(yong)神的五行生(sheng)旺，結(jie)合易(yi)(yi)經的爻辭，而(er)判斷(duan)事物的發展過程(cheng)和結(jie)果。六(liu)(liu)(liu)爻是(shi)(shi)(shi)民(min)間(jian)流傳最廣的預(yu)測(ce)方法之(zhi)(zhi)一，其變化有梅(mei)花易(yi)(yi)數，以(yi)及文王六(liu)(liu)(liu)十四卦(gua)(gua)(gua)的斷(duan)法。相對于正宗的六(liu)(liu)(liu)爻斷(duan)法又要簡單許多。
爻的(de)本義是"交"、"效"，綜橫(heng)之(zhi)交、陰陽(yang)之(zhi)交，"效"則是通過"交"所產(chan)生的(de)"效用"，可以通過全局計算來衡量(liang)，依(yi)不(bu)同方法(fa)、體系(xi)、定位立極(ji)，有相應不(bu)同解(jie)釋。
爻(yao)(國音姚，yao2; 粵音肴，?au)，《易經》八卦的(de)兩個符號，一(yi)個是"-"，另一(yi)個是"--"。在《易經》中并沒有"陰(yin)陽"二字，數百年后的(de)《易傳》才把(ba)"-"叫(jiao)陽爻(yao)，把(ba)"--"叫(jiao)陰(yin)爻(yao)。
八卦是(shi)以陰陽符號反映客(ke)觀(guan)現象(xiang)。二爻的本義是(shi)什么，有多種(zhong)看法。
有(you)人(ren)認為(wei)，一個(ge)"一"代表陽，一個(ge)"- -"代表陰(yin)(yin)，兩個(ge)放在(zai)一起代表世間(jian)萬物(wu)的(de)(de)(de)(de)(de)規律。陰(yin)(yin)和陽在(zai)本質(zhi)上(shang)反映的(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)(shi)同一個(ge)事物(wu)的(de)(de)(de)(de)(de)性質(zhi)，所以符號是(shi)(shi)(shi)一樣的(de)(de)(de)(de)(de)。有(you)古漢字(zi)為(wei)證，"學"，本義(yi)是(shi)(shi)(shi)學習(xi)的(de)(de)(de)(de)(de)處所，上(shang)面(mian)是(shi)(shi)(shi)一雙(shuang)手(shou)拿著爻(yao)，意思是(shi)(shi)(shi)雙(shuang)手(shou)把世間(jian)萬物(wu)的(de)(de)(de)(de)(de)規律傳(chuan)給(gei)屋子里的(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)。漢字(zi)"鱟(hou)(hou)"，又"鱟(hou)(hou)"，是(shi)(shi)(shi)一種古老的(de)(de)(de)(de)(de)比恐龍還早的(de)(de)(de)(de)(de)海洋生物(wu)，上(shang)部跟(gen)"學"一樣，因(yin)為(wei)一旦雌雄鱟(hou)(hou)結(jie)為(wei)伴侶(lv)，就像鴛鴦一樣，朝夕形影不離，雄鱟(hou)(hou)總是(shi)(shi)(shi)趴在(zai)雌鱟(hou)(hou)的(de)(de)(de)(de)(de)背上(shang)，有(you)厚(hou)重的(de)(de)(de)(de)(de)殼，所以整個(ge)漢字(zi)的(de)(de)(de)(de)(de)意思是(shi)(shi)(shi)一雙(shuang)手(shou)抓住了雌的(de)(de)(de)(de)(de)和雄的(de)(de)(de)(de)(de)有(you)殼的(de)(de)(de)(de)(de)魚，所以以"鱟(hou)(hou)"字(zi)為(wei)證有(you)相當大的(de)(de)(de)(de)(de)說服(fu)力。
有(you)人認為，"爻(yao)"，皎也。一指日光，二(er)指月光，三指交會(日月交會投射)。"爻(yao)"代(dai)表(biao)著(zhu)陰(yin)陽氣化(hua)(hua)，由于"爻(yao)"之動而(er)有(you)卦之變(bian)，故"爻(yao)"是(shi)氣化(hua)(hua)的(de)始祖。"-"性剛屬(shu)陽，"--"性柔屬(shu)陰(yin)。萬物的(de)性能(neng)即由這(zhe)陰(yin)陽二(er)氣演(yan)化(hua)(hua)而(er)來(lai)。有(you)人認為，"-"代(dai)表(biao)男性生(sheng)(sheng)殖器，"--"代(dai)表(biao)女性生(sheng)(sheng)殖器。錢玄同(tong)，郭(guo)沫(mo)若，潘國(guo)靜(jing)即持此說。
六爻，既(ji)可以指從(cong)下向上排列的(de)六個陰(yin)陽(yang)符號的(de)組(zu)合，也泛(fan)指借用(yong)這種組(zu)合進行占卜(bu)的(de)方法。
在最(zui)下面(mian)的符(fu)(fu)號稱(cheng)(cheng)為(wei)"初爻(yao)(yao)"，最(zui)上(shang)(shang)面(mian)的符(fu)(fu)號稱(cheng)(cheng)為(wei)"上(shang)(shang)爻(yao)(yao)"，其(qi)間從下向(xiang)上(shang)(shang)依次為(wei)二(er)三四(si)五爻(yao)(yao)。陽爻(yao)(yao)'―'(一長(chang)橫)又稱(cheng)(cheng)'九'，陰爻(yao)(yao)'--'(兩短(duan)橫，中(zhong)間有(you)空格(ge))又稱(cheng)(cheng)'六(liu)'，如果(guo)初爻(yao)(yao)是陽爻(yao)(yao)，那么初爻(yao)(yao)也可以(yi)說成(cheng)(cheng)"初九";如果(guo)"上(shang)(shang)爻(yao)(yao)"是陰爻(yao)(yao)，那么"上(shang)(shang)爻(yao)(yao)"也可以(yi)說成(cheng)(cheng)"上(shang)(shang)六(liu)"。
初爻加二(er)三爻成(cheng)一個(ge)"卦(gua)"，稱(cheng)為(wei)(wei)"內卦(gua)"，也(ye)稱(cheng)為(wei)(wei)"下(xia)卦(gua)";四五爻加六爻成(cheng)另一個(ge)"卦(gua)"，稱(cheng)為(wei)(wei)"外卦(gua)"，也(ye)稱(cheng)為(wei)(wei)"上卦(gua)"。
六爻(yao)預測，包(bao)括(kuo)納甲(jia)法(fa)和梅花易數兩種不同方法(fa)，納甲(jia)將六個爻(yao)結(jie)合天干地(di)支五行六親世應及神煞等(deng)眾多因素(su)來預測，而(er)梅花易數比較簡便(bian)，主要依(yi)據(ju)內外(wai)卦(gua)(gua)、體用(yong)卦(gua)(gua)、互(hu)變卦(gua)(gua)及爻(yao)辭(ci)等(deng)來預測。
折疊編輯本段起源內容
六爻(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)由于八卦(gua)(gua)只能代表(biao)(biao)八種自(zi)然(ran)現象,所以要想表(biao)(biao)示(shi)更多的(de)事物或現象,就需要把兩個卦(gua)(gua)組合(he)起(qi)來,寓(yu)意這(zhe)八種自(zi)然(ran)現象組合(he)可(ke)生(sheng)化出更多的(de)自(zi)然(ran)事物來,這(zhe)便是"復(fu)(fu)卦(gua)(gua)"，一共有(you)八八六十四(si)種復(fu)(fu)卦(gua)(gua)，復(fu)(fu)卦(gua)(gua)中的(de)兩卦(gua)(gua)按照―上(shang)―下的(de)方式(shi)組合(he),位于上(shang)面(mian)的(de)叫外卦(gua)(gua)或上(shang)卦(gua)(gua),位于下面(mian)的(de)叫內卦(gua)(gua)或下卦(gua)(gua)。復(fu)(fu)卦(gua)(gua)共有(you)六個爻(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)位,因此又叫"六爻(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)"。爻(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)可(ke)以理解為"交",代表(biao)(biao)世(shi)間萬(wan)物在不斷地交流變化,是八卦(gua)(gua)的(de)基本(ben)單(dan)位。六爻(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)又可(ke)以分為三(san)(san)(san)個部分:初爻(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)、二爻(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)為地;三(san)(san)(san)爻(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)、四(si)爻(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)為人;五爻(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)、上(shang)爻(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)為天。這(zhe)三(san)(san)(san)部分稱為"三(san)(san)(san)才"。天之道(dao)說的(de)是陰和(he)陽,地之道(dao)說的(de)是剛(gang)和(he)柔,人之道(dao)說的(de)是仁和(he)義。
六爻八卦預測，《周易》已用，但(dan)具體起源時期，沒有文獻說(shuo)明。
周易(yi)說的(de)(de)繁雜的(de)(de)大衍筮法，在五(wu)代時期署名麻(ma)衣(yi)道者的(de)(de)《火珠林》，簡化為(wei)三枚(mei)銅錢法:放(fang)于(yu)手中，雙手緊扣，思其所測之事，合(he)掌搖晃后放(fang)入卦(gua)(gua)盤中，擲六(liu)(liu)(liu)(liu)(liu)次而(er)成卦(gua)(gua)。配以(yi)卦(gua)(gua)爻(yao)，及動變以(yi)后。結(jie)合(he)易(yi)經的(de)(de)爻(yao)辭，以(yi)及時間(jian)的(de)(de)干支，而(er)占(zhan)卜事物的(de)(de)發展(zhan)過程和結(jie)果(guo)。六(liu)(liu)(liu)(liu)(liu)爻(yao)是民間(jian)流傳(chuan)最(zui)廣的(de)(de)占(zhan)卜方法之一(yi)，其變化有(you)梅花易(yi)數(shu)，觀音神課，以(yi)及文王六(liu)(liu)(liu)(liu)(liu)十四(si)卦(gua)(gua)的(de)(de)斷(duan)法。相對(dui)于(yu)正宗的(de)(de)六(liu)(liu)(liu)(liu)(liu)爻(yao)斷(duan)法又要簡單(dan)許多。六(liu)(liu)(liu)(liu)(liu)爻(yao)有(you)曰:"一(yi)陰(yin)一(yi)陽之為(wei)靜，樂知天命故不憂。"六(liu)(liu)(liu)(liu)(liu)爻(yao)斷(duan)法相對(dui)規范和容易(yi)，是易(yi)占(zhan)家(jia)必學(xue)之術。
梅花易(yi)數斷(duan)卦(gua)(gua)分(fen)析:適(shi)合于(yu)有(you)(you)一個(ge)(ge)動(dong)(dong)爻(yao)的(de)卦(gua)(gua)，如通過時間起(qi)卦(gua)(gua)或數字(zi)起(qi)卦(gua)(gua)等，起(qi)出的(de)卦(gua)(gua)都有(you)(you)一個(ge)(ge)動(dong)(dong)爻(yao)，可以用此方(fang)(fang)法(fa)斷(duan)卦(gua)(gua)。通過其他方(fang)(fang)法(fa)起(qi)的(de)卦(gua)(gua)如果有(you)(you)一個(ge)(ge)動(dong)(dong)爻(yao)，也可用此方(fang)(fang)法(fa)來(lai)斷(duan)。斷(duan)卦(gua)(gua)內(nei)容包括(kuo)卦(gua)(gua)辭、動(dong)(dong)爻(yao)爻(yao)辭、二(er)十(shi)多類分(fen)類斷(duan)等內(nei)容。
折疊編輯本段詳解
六爻
一、六(liu)爻是中國傳統(tong)占卜方法的(de)一種(zhong)，往往和八字等(deng)同論(lun)。叫(jiao)六(liu)爻基本是民(min)間普及的(de)叫(jiao)法，預(yu)測(ce)師一般都(dou)稱之(zhi)為(wei)(wei)八卦預(yu)測(ce)，它的(de)別(bie)名還有(you)"火(huo)珠林預(yu)測(ce)""納甲(jia)預(yu)測(ce)""周易(yi)預(yu)測(ce)"等(deng)，書(shu)本上多(duo)稱之(zhi)為(wei)(wei)周易(yi)預(yu)測(ce)。
二、六爻(yao)(yao)之(zhi)所以叫六爻(yao)(yao)基本上(shang)是從(cong)形上(shang)叫來的(de)。卦(gua)成后，它有六個爻(yao)(yao)位，由于動(dong)靜不(bu)同的(de)原(yuan)因，變化也就很多了。易有六十四卦(gua)，一卦(gua)有六爻(yao)(yao)。卦(gua)因為(wei)爻(yao)(yao)動(dong)又分主(zhu)和(he)變等，所以六爻(yao)(yao)的(de)演化的(de)繁復是不(bu)遜于八字(zi)的(de)。
三、六爻(yao)(yao)成卦(gua)(gua)(gua)的(de)(de)(de)方法也較多，在高手處更(geng)是隨意而(er)為。如:金錢起(qi)(qi)卦(gua)(gua)(gua)，以蓍草(cao)起(qi)(qi)卦(gua)(gua)(gua)，聲音起(qi)(qi)卦(gua)(gua)(gua)，名字起(qi)(qi)卦(gua)(gua)(gua)，方位(wei)起(qi)(qi)卦(gua)(gua)(gua)等(deng)等(deng)，凡成有數(shu)，盡皆可為。起(qi)(qi)了(le)卦(gua)(gua)(gua)能(neng)(neng)做什么?我們依照(zhao)成卦(gua)(gua)(gua)的(de)(de)(de)顯示，從象理數(shu)占上(shang)入(ru)手，依爻(yao)(yao)與爻(yao)(yao)間(jian)的(de)(de)(de)生(sheng)克(ke)制化就能(neng)(neng)占卜天地人間(jian)任何事物(wu)了(le)。以現代科學觀點來看(kan)，此種(zhong)占卜未免有些迷信，但從文化角度，仍然是中國古代主觀唯(wei)物(wu)主義哲學的(de)(de)(de)一(yi)朵奇(qi)葩。
了解六爻首先要明白八宮六十(shi)四卦(gua)(gua)卦(gua)(gua)名(ming)，
六十四卦記憶口訣:
乾坤屯蒙需(xu)訟師(shi)，比小畜兮履泰否(fou)。
同人大(da)有謙(qian)豫隨，蠱臨觀兮噬嗑賁。
剝復無妄大畜頤，大過坎離三十備。
咸恒(heng)遁兮及(ji)(ji)大壯，晉及(ji)(ji)明(ming)夷(yi)家(jia)人睽。
蹇(jian)解損益(yi)夬姤萃，升困(kun)井革(ge)鼎震繼。
艮(gen)漸歸妹豐旅巽，兌渙節兮中孚至(zhi)。
小過既濟兼未濟，是為下經三(san)十四(si)。
基本構成如下:
乾(qian)宮八卦:(俱屬金(jin))
《乾》為(wei)天，天風《姤》，天山(shan)(shan)《遁(dun)》，天地(di)《否(fou)》，風地(di)《觀》，山(shan)(shan)地(di)《剝》，火(huo)地(di)《晉》，火(huo)天《大(da)有(you)》。
坎(kan)宮八卦:(俱屬水(shui))
《坎》為水，水澤(ze)(ze)《節》，水雷《屯》，水火(huo)《既(ji)濟(ji)》，澤(ze)(ze)火(huo)《革》，雷火(huo)《豐》，地(di)火(huo)《明夷》，地(di)水《師(shi)》。
艮宮八卦:(屬土)
《艮》為山(shan)，山(shan)火《賁》，山(shan)天《大(da)畜》，山(shan)澤(ze)(ze)《損》，火澤(ze)(ze)《睽》，天澤(ze)(ze)《履》，風澤(ze)(ze)《中孚》，風山(shan)《漸(jian)》。
震宮八卦:(屬木)
《震》為雷，雷地《豫(yu)》，雷水《解》，雷風《恒》，地風《升》，水風《井》，澤(ze)風《大過》，澤(ze)雷《隨》。
巽宮八卦:(屬木)六爻
《巽》為風(feng)(feng)，風(feng)(feng)天(tian)《小畜》，風(feng)(feng)火《家(jia)人》，風(feng)(feng)雷《益(yi)》，天(tian)雷《無(wu)妄》，火雷《噬嗑》，山雷《頤》，山風(feng)(feng)《蠱》。
離宮八卦:(屬火)
《離(li)》為火(huo)(huo)，火(huo)(huo)山《旅》，火(huo)(huo)風《鼎》，火(huo)(huo)水(shui)《未濟》，山水(shui)《蒙》，風水(shui)《渙(huan)》，天水(shui)《訟》，天火(huo)(huo)《同人》。
坤宮八卦:(屬土)
《坤》為地(di)，地(di)雷《復》，地(di)澤《臨》，地(di)天《泰》，雷天《大壯》，澤天《夬》，水(shui)天《需》，水(shui)地(di)《比》。
兌宮八卦:(屬金)
《兌》為澤(ze)，澤(ze)水《困(kun)》，澤(ze)地《萃》，澤(ze)山(shan)(shan)《咸》，水山(shan)(shan)《蹇》，地山(shan)(shan)《謙》，雷山(shan)(shan)《小過(guo)》，雷澤(ze)《歸妹》。
折疊編輯本段特點
折疊有條件性
八(ba)卦(gua)定(ding)吉(ji)(ji)兇(xiong)，吉(ji)(ji)兇(xiong)定(ding)大業(ye)。但吉(ji)(ji)有(you)(you)(you)多(duo)大，兇(xiong)有(you)(you)(you)多(duo)狠(hen)，僅憑(ping)爻(yao)象(xiang)卦(gua)象(xiang)是(shi)很(hen)難決定(ding)的(de)(de)(de)。常(chang)見(jian)一些(xie)著(zhu)(zhu)作(zuo)中有(you)(you)(you)'必(bi)死無(wu)(wu)疑'或定(ding)死于(yu)某年.某月.某日(ri)的(de)(de)(de)鐵斷，其(qi)實這是(shi)有(you)(you)(you)條件(jian)(jian)和有(you)(you)(you)前提的(de)(de)(de)，只有(you)(you)(you)在參考(kao)病(bing)(bing)者的(de)(de)(de)年齡(ling).體質.疾病(bing)(bing)類型和醫療(liao)技術條件(jian)(jian)等因(yin)(yin)(yin)素后才能(neng)(neng)下這樣的(de)(de)(de)斷語。如無(wu)(wu)條件(jian)(jian)的(de)(de)(de)妄斷無(wu)(wu)異于(yu)想找挨揍(zou)，因(yin)(yin)(yin)測病(bing)(bing)逢相同的(de)(de)(de)卦(gua)很(hen)多(duo)，感冒.拉稀與癌(ai)癥(zheng)晚期都可能(neng)(neng)搖(yao)到'山(shan)風蠱'卦(gua)，隨(sui)鬼(gui)入墓者不見(jian)得(de)都死。六爻(yao)反(fan)映(ying)的(de)(de)(de)是(shi)被測事(shi)物在一定(ding)坐標基礎上(shang)的(de)(de)(de)發展趨勢，其(qi)吉(ji)(ji)兇(xiong)程(cheng)度(du)和事(shi)物本身的(de)(de)(de)己備條件(jian)(jian)有(you)(you)(you)著(zhu)(zhu)必(bi)然聯(lian)系(xi)。這也是(shi)六爻(yao)預測中因(yin)(yin)(yin)同果(guo)異的(de)(de)(de)主要原因(yin)(yin)(yin)。
折疊多樣性
在社會(hui)生活中，一個問(wen)題往往有(you)多種表(biao)述(shu)方(fang)(fang)式。如下棋時的(de)勝方(fang)(fang)可以(yi)用，我(wo)贏了(le)，我(wo)沒(mei)輸，他輸了(le).他沒(mei)贏四(si)種方(fang)(fang)式來(lai)表(biao)示。六爻預測也是如此(ci)，一事(shi)(shi)多問(wen)或(huo)多事(shi)(shi)一斷就(jiu)是六爻信息(xi)多樣性(xing)的(de)反映。如測朋友還錢(qian)今(jin)日來(lai)否。能來(lai)還錢(qian)可能會(hui)有(you)多方(fang)(fang)面的(de)信息(xi)表(biao)現。
一、財(cai)爻吉，財(cai)爻(所借之錢(qian))對世爻或用爻起好作用。
二、兄爻(yao)吉.兄爻(yao)(借錢之(zhi)人)對(dui)世(shi)爻(yao)用爻(yao)起好作用。
三、卦象吉.可(ke)能會出現表(biao)示人(ren)事(shi)關系合和(he)的如比.咸.同人(ren).卦等。
四(si)、世爻(yao)吉，人財(cai)俱回心情自然愉(yu)快。
五、官爻吉(ji).鬼(gui)弱才能兄顯。
六、六親組(zu)合(he)吉.什(shen)(shen)么事有什(shen)(shen)么六親組(zu)合(he)。
根據六(liu)爻(yao)信(xin)息組(zu)合多樣性(xing)的(de)特點，卦中(zhong)可(ke)能會出現(xian)以上所有信(xin)息，也可(ke)能僅出現(xian)其中(zhong)一種或兩種。信(xin)息。又可(ke)能出現(xian)以應爻(yao)或用爻(yao)破財(cai)來反襯(chen)世爻(yao)得財(cai)的(de)信(xin)息。
折疊模糊性
不(bu)論(lun)是時(shi)政大(da)事還是生(sheng)活瑣(suo)事，六(liu)(liu)爻都可(ke)以(yi)(yi)預測(ce)判斷(duan)出這事物發展的(de)(de)趨(qu)勢性后果，但對所預測(ce)之事，只能是明(ming)其(qi)實質(zhi)，舉其(qi)要點(dian)言其(qi)概觀對一些細節尤其(qi)是數據性的(de)(de)東西(xi)很(hen)難預測(ce)出來，這種(zhong)輪廓式的(de)(de)推斷(duan)就是六(liu)(liu)爻信息的(de)(de)模糊性。可(ke)見六(liu)(liu)爻最大(da)的(de)(de)功能就是明(ming)陰陽.示吉(ji)兇。六(liu)(liu)爻預測(ce)中的(de)(de)一個有趣現象就可(ke)以(yi)(yi)很(hen)形象地說明(ming)這個問(wen)題。既:
你知我不知，
你不知我知。
吉兇禍福我知，
一二三四不知。
折疊階段性
人(ren)(ren)生是(shi)(shi)由(you)無數個生命階(jie)段組成的(de)(de)，每一個階(jie)段又是(shi)(shi)由(you)無數個小階(jie)段和(he)更(geng)小階(jie)段組合而成，每一個階(jie)段中有(you)著不同(tong)的(de)(de)人(ren)(ren)生軌跡，六爻預測就(jiu)是(shi)(shi)某(mou)一階(jie)段上(shang)的(de)(de)橫切面，就(jiu)像醫學上(shang)的(de)(de)病理切片，反映的(de)(de)是(shi)(shi)某(mou)一階(jie)段上(shang)的(de)(de)吉兇信息。
在(zai)(zai)(zai)人(ren)生(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)各個階(jie)(jie)段(duan)(duan)(duan)中(zhong)(zhong)會出現(xian)不(bu)(bu)(bu)同(tong)的(de)(de)(de)(de)事(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)，每(mei)件事(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)又(you)是由若干個因(yin)(yin)(yin)素(su)組(zu)成(cheng)事(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)情的(de)(de)(de)(de)因(yin)(yin)(yin)果。在(zai)(zai)(zai)好事(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)組(zu)成(cheng)因(yin)(yin)(yin)素(su)中(zhong)(zhong)，有有利(li)(li)因(yin)(yin)(yin)素(su)和(he)不(bu)(bu)(bu)利(li)(li)因(yin)(yin)(yin)素(su)，在(zai)(zai)(zai)壞(huai)事(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)組(zu)成(cheng)因(yin)(yin)(yin)素(su)中(zhong)(zhong)，也(ye)有有利(li)(li)因(yin)(yin)(yin)素(su)和(he)不(bu)(bu)(bu)利(li)(li)因(yin)(yin)(yin)素(su)。這樣(yang)就(jiu)(jiu)形成(cheng)了六(liu)(liu)爻(yao)(yao)預(yu)(yu)測(ce)任務的(de)(de)(de)(de)無(wu)(wu)限(xian)性，測(ce)一件事(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)可以起卦(gua)(gua)(gua)，測(ce)這件事(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)組(zu)成(cheng)因(yin)(yin)(yin)素(su)也(ye)可起卦(gua)(gua)(gua)，而(er)每(mei)件不(bu)(bu)(bu)同(tong)的(de)(de)(de)(de)事(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)就(jiu)(jiu)組(zu)成(cheng)了人(ren)生(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)不(bu)(bu)(bu)同(tong)階(jie)(jie)段(duan)(duan)(duan)。所(suo)以六(liu)(liu)爻(yao)(yao)在(zai)(zai)(zai)預(yu)(yu)測(ce)哪(na)個階(jie)(jie)段(duan)(duan)(duan)的(de)(de)(de)(de)時(shi)候，所(suo)反(fan)映的(de)(de)(de)(de)就(jiu)(jiu)是哪(na)個階(jie)(jie)段(duan)(duan)(duan)的(de)(de)(de)(de)信(xin)(xin)(xin)息，測(ce)吉(ji)利(li)(li)之(zhi)事(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)，表現(xian)的(de)(de)(de)(de)是某一階(jie)(jie)段(duan)(duan)(duan)的(de)(de)(de)(de)吉(ji)利(li)(li)信(xin)(xin)(xin)息，不(bu)(bu)(bu)代表整個人(ren)生(sheng)(sheng)階(jie)(jie)段(duan)(duan)(duan)都(dou)吉(ji)利(li)(li)。測(ce)兇(xiong)險(xian)之(zhi)事(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)反(fan)映的(de)(de)(de)(de)是某一階(jie)(jie)段(duan)(duan)(duan)的(de)(de)(de)(de)不(bu)(bu)(bu)吉(ji)信(xin)(xin)(xin)息，不(bu)(bu)(bu)代表整個人(ren)生(sheng)(sheng)階(jie)(jie)段(duan)(duan)(duan)都(dou)不(bu)(bu)(bu)吉(ji)利(li)(li)。至于階(jie)(jie)段(duan)(duan)(duan)的(de)(de)(de)(de)大小劃分(fen)，則取決于求(qiu)測(ce)者的(de)(de)(de)(de)意念控(kong)制(zhi)，求(qiu)測(ce)者想測(ce)哪(na)一階(jie)(jie)段(duan)(duan)(duan)，六(liu)(liu)爻(yao)(yao)卦(gua)(gua)(gua)表現(xian)的(de)(de)(de)(de)就(jiu)(jiu)是哪(na)一階(jie)(jie)段(duan)(duan)(duan)的(de)(de)(de)(de)吉(ji)兇(xiong)信(xin)(xin)(xin)息。如測(ce)孩(hai)(hai)子何日出生(sheng)(sheng)搖得'風(feng)水渙'卦(gua)(gua)(gua)，二(er)爻(yao)(yao)子孫辰土(tu)為(wei)用，初(chu)爻(yao)(yao)父母寅木(mu)克(ke)用不(bu)(bu)(bu)吉(ji)，寅木(mu)被制(zhi)不(bu)(bu)(bu)克(ke)辰土(tu)可生(sheng)(sheng)，后(hou)于申(shen)日剖腹(fu)產(chan)生(sheng)(sheng)一男孩(hai)(hai)。此卦(gua)(gua)(gua)的(de)(de)(de)(de)信(xin)(xin)(xin)息段(duan)(duan)(duan)是自問(wen)卦(gua)(gua)(gua)之(zhi)日到孩(hai)(hai)子出生(sheng)(sheng)，孩(hai)(hai)子出生(sheng)(sheng)后(hou)此卦(gua)(gua)(gua)的(de)(de)(de)(de)任務也(ye)就(jiu)(jiu)完成(cheng)了，不(bu)(bu)(bu)能無(wu)(wu)限(xian)的(de)(de)(de)(de)前推后(hou)延，如再往下(xia)推就(jiu)(jiu)會是逢沖離(li)開母體，逢合(he)又(you)回(hui)到母腹(fu)之(zhi)中(zhong)(zhong)，這樣(yang)豈不(bu)(bu)(bu)笑話。
折(zhe)疊編輯本段預測程(cheng)序
折疊起卦及排卦
起(qi)卦前要了解爻的表象:
乾三(san)連"≡" 連得三(san)爻(yao)俱是(shi)單(dan)，為乾卦。(一點為單(dan))
坤六斷(duan)"≡≡"連(lian)得(de)三爻俱是拆，為(wei)坤卦。(兩(liang)點為(wei)拆)
震仰盂""初爻(yao)單，二爻(yao)、三爻(yao)俱(ju)是拆，為震卦。
艮覆碗"=:"初爻(yao)(yao)、二爻(yao)(yao)俱是拆，三爻(yao)(yao)單，為艮卦。
離(li)中虛"一一"初爻單、二爻拆(chai)、三(san)爻單，為離(li)卦。
坎(kan)中滿"一"初爻拆(chai)、二爻單、三爻拆(chai)，為(wei)坎(kan)卦。
兌(dui)上缺"二"初爻(yao)、二爻(yao)俱(ju)是(shi)單.三(san)爻(yao)拆，為兌(dui)卦。
巽下斷"一(yi)一(yi)"初爻(yao)拆(chai)，二爻(yao)、三爻(yao)俱是單，為巽卦。
折疊占卦法
占卦(gua)時.首(shou)先將(jiang)三個銅錢(qian)平入于手(shou)心，兩手(shou)合扣，問事之人要(yao)集中意念，腦子只(zhi)準專想所要(yao)預測之事，反(fan)覆搖動手(shou)中銅錢(qian)，然后將(jiang)銅錢(qian)擲于盤(pan)中，看銅錢(qian)的背和字的情況。
一個(ge)背，兩個(ge)字，稱作"單".畫作" ▅▅▅▅▅ "為(wei)少陽。
兩個背，一(yi)個字，稱作"拆"，畫作" ▅▅ ▅▅ "為少陰。
三個背(bei)，沒(mei)有字，稱作"重"，畫作" ▅▅▅▅▅ O"為老陽，是變爻。
三個字，沒有背，稱作(zuo)"交"，畫(hua)作(zuo)" ▅▅ ▅▅ X"為老(lao)陰，是變(bian)爻。
共搖(yao)六次，第一次為初爻，畫在卦的最下(xia)面(mian)，依次上升(sheng)，第六次為第六爻，畫在卦的最上邊。如遇有(you)X、O，再畫出變卦來。
現搖一卦為例:
第一次(ci)(ci)搖得(de)一背(bei)(bei)，畫(hua)(hua)(hua)作(zuo)(zuo) ′;二次(ci)(ci)得(de)兩背(bei)(bei)，畫(hua)(hua)(hua)作(zuo)(zuo) ″;三(san)次(ci)(ci)得(de)三(san)背(bei)(bei)，畫(hua)(hua)(hua)作(zuo)(zuo)"O";四次(ci)(ci)得(de)三(san)字(zi)，畫(hua)(hua)(hua)作(zuo)(zuo)"X";五次(ci)(ci)得(de)三(san)背(bei)(bei)，畫(hua)(hua)(hua)作(zuo)(zuo)"O";六次(ci)(ci)得(de)兩背(bei)(bei)，畫(hua)(hua)(hua)作(zuo)(zuo) ″;畫(hua)(hua)(hua)法如下。
六爻 ″
上三爻為外卦五爻 O
四爻 X
坎為水
三爻 O
下三爻(yao)為內卦二爻(yao) ″
初爻 ′
離為火
即得水火既濟卦。
初學(xue)點卦(gua)(gua)(gua)(gua)時(shi)，見(jian)到一(yi)點，二點容易理(li)解，見(jian)到O、X時(shi)，可能一(yi)時(shi)不(bu)明白符(fu)號的意(yi)義(yi)，須(xu)要細心、慢想(xiang)。現以(yi)(yi)上(shang)(shang)卦(gua)(gua)(gua)(gua)為(wei)(wei)例(li)，把(ba)前卦(gua)(gua)(gua)(gua)第(di)三爻(yao)"O'改(gai)為(wei)(wei)" ′ '，成(cheng)為(wei)(wei)離(li)中虛卦(gua)(gua)(gua)(gua)，為(wei)(wei)內卦(gua)(gua)(gua)(gua)。把(ba)第(di)四爻(yao)"X"改(gai)作" ″ "，第(di)五爻(yao)'O"又改(gai)作" ′ "，成(cheng)為(wei)(wei)坎(kan)中滿卦(gua)(gua)(gua)(gua)，為(wei)(wei)外卦(gua)(gua)(gua)(gua)。因為(wei)(wei)離(li)卦(gua)(gua)(gua)(gua)為(wei)(wei)火(huo)(huo)，坎(kan)卦(gua)(gua)(gua)(gua)為(wei)(wei)水，所以(yi)(yi)此(ci)卦(gua)(gua)(gua)(gua)成(cheng)為(wei)(wei)水火(huo)(huo)既濟。因為(wei)(wei)點卦(gua)(gua)(gua)(gua)時(shi)，由下至上(shang)(shang)，排(pai)卦(gua)(gua)(gua)(gua)名時(shi)，是由上(shang)(shang)往(wang)下排(pai)，此(ci)卦(gua)(gua)(gua)(gua)上(shang)(shang)卦(gua)(gua)(gua)(gua)為(wei)(wei)坎(kan)，為(wei)(wei)水，下卦(gua)(gua)(gua)(gua)為(wei)(wei)離(li)，為(wei)(wei)火(huo)(huo)，所以(yi)(yi)此(ci)卦(gua)(gua)(gua)(gua)卦(gua)(gua)(gua)(gua)名為(wei)(wei)水火(huo)(huo)既濟卦(gua)(gua)(gua)(gua)。
再排一卦;
第一次(ci)得兩背(bei)為(wei)"拆"，畫(hua)(hua)(hua)作" ″ "，二次(ci)得三背(bei)為(wei)"重(zhong)"，畫(hua)(hua)(hua)作"O"，三次(ci)得兩背(bei)為(wei)"拆"，畫(hua)(hua)(hua)作" ″ "，四次(ci)得一背(bei)為(wei)"單"，畫(hua)(hua)(hua)作" ′ "，五(wu)次(ci)得三了(le)為(wei)"交"，畫(hua)(hua)(hua)作"X"，六(liu)次(ci)得-背(bei)為(wei)"單"，畫(hua)(hua)(hua)作" ′ "。
′
X
′
″
O
″
上三(san)爻(yao)外卦"爻(yao)"仍算兩點，即(ji)是離中虛，離為(wei)火(huo)，下三(san)爻(yao)內(nei)卦"O"仍第一點，既是坎中滿。坎為(wei)水，火(huo)在上水在下，卦名為(wei)火(huo)水未濟。
八宮圖?八卦(gua)各(ge)宮全圖:(初(chu)學點卦(gua)，不會裝卦(gua)者，須裝照此全圖裝拼、應五行)。
乾宮八卦屬金
乾為天(tian)天(tian)風(feng)姤 天(tian)山(shan)遁
父母戌土′世 父母戌土′ 父母戌土′天干地支五行八卦
兄弟申(shen)金(jin)(jin)′ 兄弟申(shen)金(jin)(jin)′ 兄弟申(shen)金(jin)(jin)′應
官(guan)鬼(gui)(gui)午火′ 官(guan)鬼(gui)(gui)午火′應(ying) 官(guan)鬼(gui)(gui)午火′
父母辰士′應 兄(xiong)弟酉金′ 兄(xiong)弟申金′
妻財寅木′ 子孫亥水′ 官鬼午火'世(shi)
子孫子水′ 父(fu)母(mu)丑士″世(shi) 父(fu)母(mu)辰土″
天地(di)否(fou) 風地(di)觀 山地(di)剝
父母(mu)戌土′應 妻(qi)財卯木(mu)′ 妻(qi)財寅木(mu)′
兄弟申金′ 官鬼(gui)巳火′ 子孫子水(shui)'世
官鬼午火′ 父母未土(tu)'世 父母戌土(tu)″
妻(qi)財卯(mao)木(mu)″世 妻(qi)財卯(mao)木(mu)″ 妻(qi)財卯(mao)木(mu)″
官鬼巳火(huo)(huo)″ 官鬼巳火(huo)(huo)″ 官鬼巳火(huo)(huo)'應(ying)
父(fu)母未(wei)土″ 父(fu)母未(wei)土'應 父(fu)母未(wei)土″
火地晉 火天大有
官鬼巳(si)火′ 官鬼巳(si)火′應
父母未土″ 父母未土″
兄弟酉金′世 兄弟酉金′
妻(qi)財卯木″ 父母辰土′世
官鬼巳火(huo)″ 妻財寅木′
父母未土'應 子(zi)孫子(zi)水′
兌宮八卦屬金
兌為澤(ze)澤(ze)水困 澤(ze)地萃(cui)
父(fu)母(mu)(mu)未土(tu)'世 父(fu)母(mu)(mu)未土(tu)、 父(fu)母(mu)(mu)未土(tu)
兄(xiong)弟酉金(jin)(jin)、 兄(xiong)弟酉金(jin)(jin)、 兄(xiong)弟酉金(jin)(jin)'應
子孫亥水(shui)、 子孫亥水(shui)'應 子孫亥水(shui)、
父(fu)母(mu)丑土'應 官(guan)鬼(gui)午火(huo)、 妻財(cai)卯木、
妻財(cai)卯木、 父母(mu)辰土、 官鬼巳火'世
官(guan)鬼巳火、 妻財(cai)卯木'世 父母(mu)未土
澤山咸 水山蹇 地山謙
父母未土'應 子孫子水、 兄(xiong)弟酉金(jin)
兄弟酉金(jin)、 父母戌土、 子孫亥(hai)水'世
子孫(sun)亥水、 兄(xiong)弟申(shen)金'世(shi) 父母丑土
兄弟(di)(di)申金(jin)'世(shi) 兄弟(di)(di)申金(jin)、 兄弟(di)(di)申金(jin)、
官鬼午火(huo)、 官鬼午火(huo)、 官鬼午火(huo)'應
父母(mu)辰(chen)土(tu)、 父母(mu)辰(chen)土(tu)'應 父母(mu)辰(chen)土(tu)
雷山小過 雷澤歸妹
父(fu)母戌土、 父(fu)母戌土'應(ying)
兄弟申金(jin)、 兄弟申金(jin)
官鬼午火(huo)'世 官鬼午火(huo)、
兄弟申金、 父母丑土'世
官鬼午火、 妻財卯木、
父母辰土'應 官鬼巳(si)火、
離宮八卦屬火
離為火火山旅 火風鼎(ding)
兄(xiong)弟巳(si)火'世(shi) 兄(xiong)弟巳(si)火、 兄(xiong)弟巳(si)火、
子(zi)孫未(wei)土(tu)、 子(zi)孫未(wei)土(tu)、子(zi)孫未(wei)土(tu)'應
妻(qi)財酉金、 妻(qi)財酉金'應 妻(qi)財酉金、
官鬼亥水'應 妻(qi)(qi)財申(shen)金、 妻(qi)(qi)財酉金、
子孫丑土、 兄弟午火、 官鬼(gui)亥水'世(shi)
父母(mu)卯木、 子(zi)孫辰(chen)土'世(shi) 子(zi)孫丑土
火水(shui)(shui)未濟 山水(shui)(shui)蒙(meng) 風水(shui)(shui)渙
兄弟巳火'應 父(fu)母(mu)(mu)寅木(mu)、 父(fu)母(mu)(mu)卯木(mu)
子孫未土、 官鬼(gui)子水(shui)、 兄弟(di)巳(si)火'世(shi)
妻財酉金(jin)、 子(zi)孫戌(xu)土'世 子(zi)孫未土
兄(xiong)弟(di)(di)午(wu)(wu)火'世 兄(xiong)弟(di)(di)午(wu)(wu)火、 兄(xiong)弟(di)(di)午(wu)(wu)火
子孫(sun)(sun)辰(chen)(chen)土(tu)、 子孫(sun)(sun)辰(chen)(chen)土(tu)、 子孫(sun)(sun)辰(chen)(chen)土(tu)'應(ying)
父(fu)母(mu)寅(yin)木(mu)、 父(fu)母(mu)寅(yin)木(mu)'應(ying) 父(fu)母(mu)寅(yin)木(mu)
天水訟天火同人
子孫(sun)戌(xu)士、 子孫(sun)戌(xu)土'應
妻(qi)財申金、 妻(qi)財申金、
兄(xiong)弟(di)午火'世 兄(xiong)弟(di)午火、
兄弟午火、 官鬼(gui)亥水'世
子孫辰土(tu)、 子孫丑土(tu)、
父母寅木'應 父母卯木、
震宮八卦屬木
震為雷雷地豫 雷水解
妻(qi)(qi)財戌士(shi)'世 妻(qi)(qi)財戌土、 妻(qi)(qi)財戌土、
官(guan)鬼(gui)申金(jin)、 官(guan)鬼(gui)申金(jin)、 官(guan)鬼(gui)申金(jin)'應
子孫(sun)午火(huo) 子孫(sun)午火(huo)'應(ying) 子孫(sun)午火(huo)、
妻財(cai)辰土'應 兄(xiong)弟卯木、 子(zi)孫(sun)午火
兄(xiong)弟寅木、 子孫巳(si)火、 妻財辰士(shi)'世
父母子(zi)水、 妻財未土'世 兄弟寅木
雷風恒 地風升 水風井
妻財戌土(tu)'應(ying) 官鬼酉(you)金、 父母子水、
官鬼申金、 父母亥水、 妻財戌土'世
子孫午火、 妻則丑土'世 官鬼(gui)申金、
官(guan)(guan)鬼酉(you)金'世 官(guan)(guan)鬼酉(you)金、 官(guan)(guan)鬼酉(you)金、
父母(mu)(mu)亥(hai)水(shui)、 父母(mu)(mu)亥(hai)水(shui)、 父母(mu)(mu)亥(hai)水(shui)'應(ying)
妻財(cai)丑(chou)土、 妻財(cai)丑(chou)土'應 妻財(cai)丑(chou)土、
澤風大過 澤雷隨
妻財未土(tu)、 妻財未土(tu)'應
官(guan)鬼酉金、 官(guan)鬼酉金、
父母亥水(shui)'世 父母亥水(shui)、
官鬼酉金、 妻(qi)財辰(chen)士'世
父(fu)母亥水、 兄(xiong)弟寅木、
妻(qi)財(cai)丑(chou)土'應(ying) 父母子水(shui)、
巽宮八卦屬木
巽為風風天小畜 風火(huo)家人(ren)
兄弟(di)卯木'世 兄弟(di)卯木、 兄弟(di)卯木、
子(zi)孫(sun)(sun)巳(si)火、 子(zi)孫(sun)(sun)巳(si)火、 子(zi)孫(sun)(sun)巳(si)火'應(ying)
妻(qi)財(cai)未(wei)土、 妻(qi)財(cai)未(wei)土'應(ying) 妻(qi)財(cai)未(wei)土
官鬼酉金'應(ying) 妻財(cai)辰土、 父母亥水(shui)、
父母亥(hai)水、 兄(xiong)弟寅木、 妻財丑土'世
妻財丑土、 父(fu)母子水'世 兄弟(di)卯木、
風(feng)雷益 天雷無妄 火(huo)雷噬嗑
兄(xiong)弟(di)卯(mao)木'應 妻財戌(xu)土(tu)、 子孫巳(si)火、
子(zi)孫巳(si)火、 官鬼(gui)申金(jin)、 妻財(cai)未土'世
妻財未土、 子孫(sun)午火'世(shi) 官(guan)鬼(gui)酉金、
妻(qi)財辰(chen)(chen)土'世 妻(qi)財辰(chen)(chen)土、 妻(qi)財辰(chen)(chen)土、
兄弟寅(yin)木、 兄弟寅(yin)木、 兄弟寅(yin)木'應
父母子(zi)(zi)水(shui)(shui)、 父母子(zi)(zi)水(shui)(shui)'應 父母子(zi)(zi)水(shui)(shui)、
山雷顧 山風蠱
兄(xiong)弟(di)寅(yin)木(mu)、 兄(xiong)弟(di)寅(yin)木(mu)'應
父母(mu)子水(shui)、 父母(mu)子水(shui)、
妻財(cai)戌土'世 妻財(cai)戌土、
妻財辰土、 官鬼酉金(jin)'世
兄弟寅木(mu)、 父母亥水、
父母子水'應 妻(qi)財丑土、
坎宮八卦屬水
坎為(wei)水水澤節 水雷屯
兄(xiong)弟(di)子水'世 兄(xiong)弟(di)子水、 兄(xiong)弟(di)子水、
官鬼戌土、 官鬼戌土、 官鬼戌土'應
父母(mu)申金、 父母(mu)申金'應(ying) 父母(mu)申金、
妻財午火'應 官鬼丑土、 官鬼辰(chen)土、
官鬼辰土、 子孫卯木、 子孫寅木'世(shi)
子(zi)孫寅木、 妻財巳火(huo)'世 兄弟子(zi)水、
水(shui)火既濟 澤(ze)火革 雷火豐
兄(xiong)弟子(zi)水'應 官鬼未(wei)土(tu)、 官鬼戌土(tu)、
官鬼戌土、 父母(mu)酉金(jin)、 父母(mu)申金(jin)'世
父母申金、 兄弟亥水'世 妻財午(wu)火、
兄(xiong)弟(di)亥(hai)水(shui)(shui)'世 兄(xiong)弟(di)亥(hai)水(shui)(shui)、 兄(xiong)弟(di)亥(hai)水(shui)(shui)、
官鬼(gui)丑(chou)(chou)土(tu)、 官鬼(gui)丑(chou)(chou)土(tu)、 官鬼(gui)丑(chou)(chou)土(tu)'應
子孫卯木、 子孫卯木'應 子孫卯木、
地火明夷 地水師
父母(mu)酉金、 父母(mu)酉金'應
兄弟(di)亥水(shui)、 兄弟(di)亥水(shui)、
官(guan)鬼五上'世 官(guan)鬼丑(chou)士、
兄弟亥(hai)水、 妻(qi)財午火'世
官(guan)鬼丑上、 官(guan)鬼辰土、
子孫(sun)卯木(mu)'應 子孫(sun)寅木(mu)、
艮宮八卦屬土
艮為(wei)山 山火賁(bi) 山天大畜
官鬼寅(yin)木(mu)'世 官鬼寅(yin)木(mu)、 官鬼寅(yin)木(mu)、
妻財子(zi)水(shui)、 妻財子(zi)水(shui)、 妻財子(zi)水(shui)'應
兄(xiong)弟戌(xu)(xu)(xu)土、 兄(xiong)弟戌(xu)(xu)(xu)土'應 兄(xiong)弟戌(xu)(xu)(xu)土、
子孫(sun)申金'應 妻財亥水、 兄弟辰土、
父母(mu)午火、 兄弟丑土、 官鬼寅木'世
兄弟(di)辰土、 官鬼卯(mao)木'世 妻(qi)財子水、
山澤(ze)損 火澤(ze)睽 天澤(ze)履
官(guan)鬼寅木'應 父母(mu)巳火、 兄弟(di)戌(xu)土、
妻財子(zi)水、 兄弟未(wei)土、 子(zi)孫申金'世
兄(xiong)弟戌土、 子孫酉金'世 父母午(wu)火、
兄(xiong)(xiong)弟(di)(di)丑(chou)土(tu)'世 兄(xiong)(xiong)弟(di)(di)丑(chou)土(tu)、 兄(xiong)(xiong)弟(di)(di)丑(chou)土(tu)、
官鬼卯(mao)木、 官鬼卯(mao)木、 官鬼卯(mao)木'應(ying)
父(fu)母巳(si)火(huo)、 父(fu)母巳(si)火(huo)'應 父(fu)母巳(si)火(huo)、
風澤中孚 風山漸
官鬼(gui)卯木、 官鬼(gui)卯木'應
父(fu)母巳(si)火、 父(fu)母巳(si)火、
兄弟未土'世(shi) 兄弟未土、
兄(xiong)弟丑土、 子孫(sun)申(shen)金(jin)'世
官(guan)鬼卯木、 父母午火、
父母巳火'應(ying) 兄弟辰土、
坤宮八卦屬土
坤為地地雷復 地澤臨
子孫酉金'世 子孫酉金、 子孫酉金、
妻財(cai)亥水(shui)、 妻財(cai)亥水(shui)、 妻財(cai)亥水(shui)'應
兄弟(di)丑(chou)(chou)土(tu)、 兄弟(di)丑(chou)(chou)土(tu)'應 兄弟(di)丑(chou)(chou)土(tu)、
官鬼卯木'應 兄弟(di)辰土、 兄弟(di)丑土、
父母巳火(huo)、 官(guan)(guan)鬼(gui)寅木、 官(guan)(guan)鬼(gui)卯木'世
兄弟未土、 妻財(cai)子(zi)水(shui)'世 父(fu)母(mu)巳(si)火、
地(di)天(tian)泰 雷天(tian)大壯 澤天(tian)夬
子(zi)孫酉(you)金'應 兄(xiong)弟戌土、 兄(xiong)弟未土、
妻財(cai)亥(hai)水、 子孫(sun)申金(jin)、 子孫(sun)酉金(jin)'世
兄弟丑土、 父母午(wu)火'世 妻財(cai)亥水
兄弟(di)辰(chen)士'世 兄弟(di)辰(chen)土(tu)(tu)、 兄弟(di)辰(chen)土(tu)(tu)、
官鬼(gui)寅木、 官鬼(gui)寅木、 官鬼(gui)寅木'應
妻財子水(shui)(shui)、 妻財子水(shui)(shui)'應 妻財子水(shui)(shui)、
水天需 水地比
妻財子水、 妻財子水'應
兄弟戌土、 兄弟戌土、
子孫(sun)(sun)申(shen)金'世(shi) 子孫(sun)(sun)申(shen)金、
兄(xiong)弟辰土、 官鬼卯木'世(shi)
官(guan)鬼(gui)寅(yin)木、 父母巳火、
妻財子水(shui)'應(ying) 兄弟未土、
六十四卦爻象圖
折疊取用
父(fu)母爻:測(ce)(ce)(ce)宅宿為(wei)(wei)堂(tang)棟，測(ce)(ce)(ce)父(fu)母為(wei)(wei)用(yong)爻，測(ce)(ce)(ce)兄弟為(wei)(wei)相(xiang)生，測(ce)(ce)(ce)妻財為(wei)(wei)外(wai)家，測(ce)(ce)(ce)子(zi)孫為(wei)(wei)殺忌，測(ce)(ce)(ce)婚(hun)姻(yin)為(wei)(wei)議(yi)書(shu)，測(ce)(ce)(ce)本身為(wei)(wei)祖(zu)蔭，測(ce)(ce)(ce)仕官為(wei)(wei)宣令，測(ce)(ce)(ce)求官為(wei)(wei)助文，測(ce)(ce)(ce)詞訟為(wei)(wei)狀子(zi)，測(ce)(ce)(ce)交易為(wei)(wei)契約，測(ce)(ce)(ce)行人為(wei)(wei)書(shu)信，測(ce)(ce)(ce)買賣為(wei)(wei)方向，測(ce)(ce)(ce)求謀為(wei)(wei)頭緒，測(ce)(ce)(ce)出征為(wei)(wei)將為(wei)(wei)旗。
妻財爻:測(ce)(ce)(ce)(ce)(ce)家宅為(wei)(wei)(wei)(wei)廚烘，測(ce)(ce)(ce)(ce)(ce)本(ben)身為(wei)(wei)(wei)(wei)內助(zhu)，冊(ce)買賣為(wei)(wei)(wei)(wei)貨物，測(ce)(ce)(ce)(ce)(ce)婚姻為(wei)(wei)(wei)(wei)嫁(jia)妝，測(ce)(ce)(ce)(ce)(ce)仕官為(wei)(wei)(wei)(wei)俸祿，測(ce)(ce)(ce)(ce)(ce)求(qiu)財為(wei)(wei)(wei)(wei)財興，測(ce)(ce)(ce)(ce)(ce)父(fu)母為(wei)(wei)(wei)(wei)殺(sha)忌，測(ce)(ce)(ce)(ce)(ce)妻妾為(wei)(wei)(wei)(wei)用爻，測(ce)(ce)(ce)(ce)(ce)倉庫為(wei)(wei)(wei)(wei)糧室(shi)，測(ce)(ce)(ce)(ce)(ce)詞訟(song)為(wei)(wei)(wei)(wei)生發(fa)，測(ce)(ce)(ce)(ce)(ce)盜(dao)賊(zei)為(wei)(wei)(wei)(wei)臟物，測(ce)(ce)(ce)(ce)(ce)行船為(wei)(wei)(wei)(wei)裝(zhuang)載，測(ce)(ce)(ce)(ce)(ce)出征為(wei)(wei)(wei)(wei)輜重。
兄(xiong)弟(di)爻(yao):測(ce)(ce)家(jia)宅為(wei)(wei)門廊(lang)，測(ce)(ce)本身為(wei)(wei)比劫，測(ce)(ce)出(chu)行為(wei)(wei)伴侶，測(ce)(ce)買賣(mai)為(wei)(wei)不利，測(ce)(ce)謀(mou)事為(wei)(wei)競爭(zheng)，測(ce)(ce)妻妾為(wei)(wei)殺忌(ji)，測(ce)(ce)兄(xiong)弟(di)為(wei)(wei)用爻(yao)測(ce)(ce)子孫為(wei)(wei)助爻(yao)，測(ce)(ce)求(qiu)財(cai)為(wei)(wei)劫神(shen)，測(ce)(ce)遺失為(wei)(wei)隔神(shen)，測(ce)(ce)開店為(wei)(wei)掌(zhang)事。
子(zi)孫爻:測(ce)(ce)(ce)(ce)家宅為(wei)(wei)廊舍，測(ce)(ce)(ce)(ce)本身(shen)為(wei)(wei)平(ping)安，測(ce)(ce)(ce)(ce)舉(ju)選為(wei)(wei)剝文(wen)，測(ce)(ce)(ce)(ce)買(mai)賣為(wei)(wei)行(xing)市，測(ce)(ce)(ce)(ce)婚(hun)姻為(wei)(wei)克父，測(ce)(ce)(ce)(ce)妻妾為(wei)(wei)內助，測(ce)(ce)(ce)(ce)行(xing)人(ren)(ren)為(wei)(wei)隨從，測(ce)(ce)(ce)(ce)疾病為(wei)(wei)醫(yi)生，測(ce)(ce)(ce)(ce)謀旺為(wei)(wei)結果，測(ce)(ce)(ce)(ce)盜(dao)賊(zei)為(wei)(wei)捕人(ren)(ren)，測(ce)(ce)(ce)(ce)出征為(wei)(wei)兵卒，測(ce)(ce)(ce)(ce)官訟為(wei)(wei)和解，測(ce)(ce)(ce)(ce)子(zi)孫為(wei)(wei)用(yong)爻，測(ce)(ce)(ce)(ce)行(xing)船(chuan)為(wei)(wei)底水。
官(guan)鬼(gui)爻:測(ce)(ce)家宅為(wei)(wei)(wei)(wei)廳(ting)堂，測(ce)(ce)本身為(wei)(wei)(wei)(wei)阻滯(zhi)，測(ce)(ce)婚(hun)姻為(wei)(wei)(wei)(wei)媒妁，測(ce)(ce)仕官(guan)為(wei)(wei)(wei)(wei)官(guan)職，測(ce)(ce)疾病為(wei)(wei)(wei)(wei)異病，測(ce)(ce)詞訟為(wei)(wei)(wei)(wei)鬼(gui)賊，測(ce)(ce)出征為(wei)(wei)(wei)(wei)敵(di)手，測(ce)(ce)官(guan)名為(wei)(wei)(wei)(wei)用爻測(ce)(ce)兄弟為(wei)(wei)(wei)(wei)殺忌，測(ce)(ce)行船為(wei)(wei)(wei)(wei)桅柁。
【六爻占卜是怎么回(hui)事】
算命的
【求高人解(jie)卦、六爻排(pai)盤】
1. 你的日期不對。今天是：癸巳年癸亥月乙酉日 、午未空
2. 妻財持世，應動生世，官鬼伏藏。應爻月破。不是你追求女孩兒不順，身邊明明就有女孩子對你有意。
3. 子孫動化父母，子孫為妻財的元神，但巳火不生土。說明你的女人緣不錯的，但是總是感覺不順，官鬼伏藏，說明你還是應該更男子氣一些。目前應爻子孫月破，明年陽歷一月份丑月，世爻臨月，世爻也為妻財，到時你會得到你的女孩兒。
別望反饋。
【排卦(gua):元亨(heng)利貞網六爻在(zai)線排盤 請大師解卦(gua)】
在線爻卦不準！自己手搖吧，搖那么多沒有的，一個就可以了
